Phải nói rằng, những lời Hồ Oanh vừa thốt ra thực sự quá mức thẳng thắn. Trong số những người có mặt tại đây, chỉ có ông ta, người có tư cách lâu năm, kinh qua ba triều vua, lại được tiên hoàng di mệnh phò tá chính sự, mới dám nói thẳng thắn đến thế.

Nói trắng ra, trong tình cảnh Hoàng đế đương nhiệm vẫn còn con nối dõi, nếu Chu Kỳ Ngọc muốn kế vị mà pháp thống lại xuất phát từ Hoàng đế Tuyên Tông, thì điều đó chẳng khác nào phủ nhận tính chính danh của Hoàng đế hiện tại. Nhưng vấn đề nằm ở chỗ, vị Hoàng thượng hiện tại có gốc gác rõ ràng, danh chính ngôn thuận đến mức không thể lay chuyển! Theo quy tắc thừa kế mà nói, Thiên tử đương nhiệm vốn là đích trưởng tử của Hoàng đế Tuyên Tông. Mặc dù mẹ ruột của Người sau này mới được phong lên ngôi Hoàng hậu, nhưng xét đến việc nguyên hậu không có con, thì thân phận đích trưởng tử của Người vẫn được công nhận. Đã là đích trưởng tử, việc kế thừa đại thống là điều không thể chỉ trích. Về trình tự kế vị, vào năm Tuyên Đức thứ ba, Người đã được lập làm Thái tử, ban chiếu cáo thị thiên hạ. Huống hồ, khi Hoàng đế Tuyên Tông băng hà, Người còn để lại năm vị phụ chính đại thần, mỗi người trong số họ đều là nhân chứng. Muốn phủ nhận tính chính danh của Kim thượng, thì phải phủ nhận chiếu thư lập trữ quân của tiên hoàng vào năm Tuyên Đức thứ ba, phủ nhận di chiếu của tiên hoàng khi băng hà, và phủ nhận cả năm vị phụ chính đại thần đã dốc hết tâm huyết vì triều đình. Điều này hoàn toàn là chuyện không thể, nếu nói ra, người trong thiên hạ tuyệt đối sẽ không tin tưởng, và triều thần cũng sẽ không công nhận! Họ cần làm là lập một quân vương mới, chứ không phải phế bỏ Hoàng đế hiện tại. Nói cho cùng, Thiên tử đương nhiệm là người đường đường chính chính, có gốc gác rõ ràng, là người kế vị do Hoàng đế Tuyên Tông di mệnh, điểm này không thể phủ nhận. Hơn nữa, một điểm quan trọng hơn là Thiên tử chưa chết, chỉ là bị bắt lên phương Bắc. Nếu phủ nhận đế vị của Người, vậy một ngày kia khi Thiên tử trở về, thì sẽ phải xử lý ra sao? Bởi vậy, biện pháp tốt nhất chính là, Thiên tử truyền ngôi cho tân quân, tân quân tôn Thiên tử làm Thái thượng hoàng, tôn ti rõ ràng, pháp thống kế thừa, như vậy mới là thỏa đáng nhất.

Hồ Oanh nói xong, phía dưới im ắng, lão đại nhân thành khẩn nhìn Chu Kỳ Ngọc. Ông ta đương nhiên hiểu rõ tầm quan trọng của pháp thống đối với một tân quân, bởi vậy ông ta không tiếc mạo phạm điều kiêng kỵ, nói rất rõ ràng, chính là để Chu Kỳ Ngọc hiểu, đừng phí công vô ích. Thế nhưng điều khiến ông ta thất vọng chính là, nghe xong những lời này, Chu Kỳ Ngọc trên mặt vẫn giữ nụ cười thản nhiên, như thể chuyện này không hề mảy may lay động đến hắn.

"Đại tông bá hiểu lầm rồi, Kim thượng kế thừa pháp thống của tiên hoàng, danh chính ngôn thuận, bổn vương sao lại có ý nghĩ đó? Điều không ổn mà ta nhắc đến, cũng không phải chỉ cái này..."

Hồ Oanh nghi ngờ nhìn Chu Kỳ Ngọc một lát, xác định hắn không nói dối, mới do dự mở miệng.

"Nếu điện hạ không phải chỉ điều này, vậy chẳng lẽ là chỉ lai lịch của khẩu dụ này sao?"

Hồ Oanh cảm thấy, vị Thành Vương điện hạ này cũng sẽ không ngu đến mức độ này. Họ đã vắt óc suy nghĩ xem pháp thống bắt nguồn từ đâu, nếu vị điện hạ này giả vờ hồ đồ khi đã hiểu rõ, cứ khăng khăng nói khẩu dụ này không tồn tại. Vậy thì còn kế thừa đại vị gì nữa... Pháp thống làm sao có thể tự nhiên sinh ra từ hư vô được!

Chu Kỳ Ngọc vẫn giữ nụ cười trên mặt, ung dung nói: "Bổn vương đoán không lầm, khẩu dụ này, Thái hậu nương nương đã xem qua rồi chứ?" Vừa nói, Chu Kỳ Ngọc quay đầu, đăm chiêu nhìn Trần Tuần.

"Đúng không, Trần học sĩ?"

Trần Tuần bị nhìn đến dựng tóc gáy, nhưng vẫn lên tiếng nói: "Bẩm điện hạ, đúng là như vậy. Ngày hôm trước Thái hậu cho triệu thần vào cung, hỏi về chuyện pháp thống, thần đã bẩm báo đúng sự thật, Thánh mẫu liền có ý chỉ này." Điều này vốn dĩ không có gì phải che giấu, huống chi với thân phận như Trần Tuần, việc được triệu vào cung Từ Ninh để nghị sự cũng là chuyện không thể giấu giếm. Ngược lại, Trần Tuần vẫn còn chút không hiểu, rốt cuộc vị Thành Vương này bất mãn điều gì. Mặc dù mấy ngày trước đó, Thái hậu nương nương luôn đối đầu với Thành Vương, khắp nơi gây trở ngại, thậm chí còn nghe nói có hành động nhắm vào Hiền phi trong cung. Nhưng đó dù sao cũng là chuyện đã qua, vấn đề pháp thống lần này, muốn giải quyết thuận lợi thì không thể tránh khỏi ải Thái hậu nương nương này. Chưa kể gì khác, khẩu dụ này quả thực là giả, nhưng nếu triều đình trên dưới nguyện ý đồng lòng xác nhận cho nó, thì nó sẽ trở thành thật. Mà khâu quan trọng nhất trong đó, chính là Thái hậu nương nương. Bây giờ Thái hậu chủ động đưa ra biện pháp giải quyết, coi như là thể hiện thiện ý, bởi vậy Trần Tuần quả thực không nghĩ ra, Thành Vương nói không ổn ở điểm nào.

Chu Kỳ Ngọc thấy rõ sắc mặt Trần Tuần trong mắt, trong lòng không khỏi thở dài. Cũng không trách họ không hiểu, ở kiếp trước, chính hắn cũng không hề chú ý đến chi tiết nhỏ này. Dù sao, ai có thể nghĩ tới một Thái thượng hoàng đã thoái vị, lại còn có thể phục vị cơ chứ...

Suy nghĩ một chút, Chu Kỳ Ngọc mở miệng nói: "Khẩu dụ này là do Lễ Bộ, Nội các và Thái hậu cùng nhau thỏa thuận, bổn vương đương nhiên sẽ không phụ ý tốt của các vị, chẳng qua bổn vương cảm thấy, từ 'tự vị' dùng không ổn."

"Cái gọi là 'tự vị' là Thái tử tự mình nhận lấy ngôi Hoàng đế, bổn vương cũng không phải Thái tử. Cho dù pháp thống kế thừa từ Hoàng thượng, cũng nên là 'nhường ngôi', chứ kh��ng phải 'tự vị', không biết chư vị cảm thấy thế nào?"

Chu Kỳ Ngọc không đề cập đến thì không ai chú ý tới sự khác biệt rất nhỏ này, nhưng khi hắn nhắc đến, quần thần phía dưới liền phản ứng lại. "Tự vị" và "nhường ngôi" nhìn như không có gì khác biệt, nhưng trên thực tế, xét về danh phận mà nói, chúng không giống nhau. Như Chu Kỳ Ngọc nói, "tự vị" bình thường do Thái tử sử dụng, chỉ mang ý nghĩa kế thừa, mà "nhường ngôi" lại thiên về ý nghĩa ban tặng, chuyển nhượng. Nhưng dù thế nào đi nữa, hai cách này đều là phương thức truyền thừa phù hợp lễ phép, sự khác biệt nằm ở chỗ...

Sau khi hiểu rõ, Hồ Oanh mở miệng nói: "Pháp thống của điện hạ đã kế thừa từ Kim thượng, tuy không phải Thái tử, nhưng dùng từ 'tự vị' cũng không có gì không ổn. Nếu dùng 'nhường ngôi', e rằng Thái hậu nương nương sẽ có chút dị nghị." Ông ta không nói quá rõ ràng, nhưng những người có mặt tại đây đều nghe hiểu rành mạch. Sự khác biệt giữa "tự vị" và "nhường ngôi", nằm ở sự chuyển giao pháp thống. Nếu Thành Vương là tự vị mà l��n làm quân vương, thì đó là kế thừa ngai vàng của Thiên tử, như vậy pháp thống thực chất vẫn thuộc về dòng Thiên tử. Đợi Thành Vương trăm năm về sau, đương nhiên ngôi vị sẽ quay về dòng của Thiên tử. Mà nếu Thành Vương là được nhường ngôi mà lên làm quân vương, thì đó là tiếp nhận ngai vàng từ tay Thiên tử, pháp thống liền xảy ra sự chuyển giao. Đợi Thành Vương trăm năm về sau, truyền cho ai, thì phải xem thái độ của chính Thành Vương. Ngoài ra, trong tình huống bình thường, "nhường ngôi" là bởi vì Hoàng đế tại vị có chút sai lầm, mới có thể nhường ngôi. Với hai nguyên nhân này, một là có chút không hợp lễ phép, hai là phía Thái hậu nương nương cũng tất nhiên sẽ không đồng ý.

Trần Tuần cũng nói: "Điện hạ, trong cục diện hiện tại, hay là sớm tiếp nhận đại vị, an định lòng dân mới là thỏa đáng. Những chuyện nhỏ nhặt như vậy, điện hạ cần gì phải bận tâm?"

Chu Kỳ Ngọc thở dài, hắn biết triều thần sẽ nói như vậy. Trước đây hắn liên tục dùng ý kiến triều thần và lòng dân để dọa Tôn Thái hậu, lần này đến lượt bản thân hắn phải chịu khổ. Rất hiển nhiên, trong lòng triều thần, lần này Tôn Thái hậu rộng lượng phối hợp đại lễ đăng cơ của tân quân, thậm chí không tiếc xác nhận cho một khẩu dụ không tồn tại, cốt để tân quân có đủ pháp thống. Đây là biểu hiện của người hiểu đại cục! Còn Chu Kỳ Ngọc, người lại bận tâm đến cái gọi là "chuyện nhỏ nhặt" kia, liền có vẻ hơi so đo chi li. Từ "nhường ngôi" dù sao cũng ngụ ý mơ hồ chỉ trích Thiên tử, Thái hậu giờ đây đã rộng lượng như vậy, Chu Kỳ Ngọc còn muốn từng bước ép buộc, khó tránh khỏi có chút không coi trọng đại cục. Lời Trần Tuần nói, kỳ thực chính là ý nghĩ của đại đa số triều thần hiện tại. Cũng đến nước này rồi, ngài cũng đừng dây dưa mãi, mau chóng lên ngôi, an định cục diện lại mới là chính sự.

Nhưng nói đi cũng phải nói lại, đây cũng không trách triều thần. Dù sao đối với họ mà nói, đây chính là "chuyện nhỏ nhặt". Không phải nói lễ phép không quan trọng, mà là lúc này, bận tâm đến điều này là không cần thiết. Giống như Chu Kỳ Ngọc ở kiếp trước vậy, b���t kể khẩu dụ dùng là "tự vị" hay "nhường ngôi", ngai vàng đều đã nằm trong tay hắn. Cho dù Thiên tử trở về, cũng không thể nào đòi lại, cho nên dùng cái nào thực ra không có gì khác biệt. Sự khác biệt duy nhất, có lẽ chính là tương lai ai sẽ kế vị, nhưng giống như Hồ Oanh đã nói lúc đầu, Kim thượng có gốc gác rõ ràng, danh chính ngôn thuận, pháp thống vô cùng vững chắc. Ngay cả Chu Kỳ Ngọc, lúc này cũng không dám công khai trắng trợn nói rằng trăm năm về sau muốn cho pháp thống chuyển sang dòng của hắn. Dù sao, lập con của Kim thượng làm Thái tử, là một trong những điều kiện trao đổi khi Chu Kỳ Ngọc lên ngôi. Sau này thì sao hãy nói, nhưng bây giờ tuyệt đối không thể lật đổ được. Cho nên bận tâm đến điều này, trong mắt triều thần, thật sự là không cần thiết!

Dĩ nhiên, Chu Kỳ Ngọc không hề nghĩ như vậy. Năm đó hắn cũng cảm thấy, sự khác biệt nhỏ này không có gì đáng kể, nhưng ai có thể nghĩ đến, một Thái thượng hoàng bị giam lỏng ở Nam Cung, lại có thể tàn tro mà bùng cháy đâu? Khi Nam Cung phục vị ban đầu, chủ yếu gây ra sự chấn động trong giới cao tầng, còn tầng lớp trung và hạ vẫn tương đối yên ổn, một trong những nguyên nhân rất quan trọng, chính là Chu Kỳ Trấn thực chất nắm giữ danh phận trong tay. Nếu là "tự vị", vậy thì có nghĩa là pháp thống thực ra vẫn luôn tồn tại ở dòng dõi Chu Kỳ Trấn, như vậy hắn đòi lại, cũng chính là chuyện đương nhiên. Ngược lại, Chu Kỳ Ngọc cưỡng ép thay đổi Thái tử, lại không chiếm được lý. Nói cho cùng, chuyện phục vị như vậy, tỷ lệ thành công quá thấp, thấp đến mức mà những triều thần soạn chiếu thư này, cũng không hề đưa nó vào cân nhắc.

Suy nghĩ một chút, Chu Kỳ Ngọc nói.

"Không giấu gì chư vị, mấy ngày nay bổn vương suy nghĩ đi đi lại lại, trong lòng vẫn luôn có chút bất an. Lần kế vị này, dù vì quốc gia xã tắc mà phải làm, nhưng suy cho cùng là không hợp lễ phép."

"Bổn vương không hề ham tiếc quyền vị cỏn con, nếu đại huynh Hoàng đế của ta có thể được nghênh trở về, cho dù nhường lại ngôi vị và quyền hành, cũng không có gì là không thể."

"Nhưng mỗi lần đọc sách sử, thấy quân vương thoái vị khó có kết cục tốt đẹp, bổn vương mỗi lần nghĩ đến liền trong lòng thấp thỏm bất an, cũng mong chư vị lão đại nhân, thông cảm cho tấm lòng của bổn vương."

Mọi bản quyền nội dung dịch thuật này được bảo hộ nghiêm ngặt bởi truyen.free.