Không chút nao núng, Lưu Uyên điều hành mọi công việc lập quốc của Hung Nô. Ông triệu tập một số quý tộc Hung Nô và các Hán thần, cùng với không ít nho sinh, sĩ tử người Hán đang tị nạn ở Mỹ Tắc. Sau gần nửa tháng thương thảo, cơ cấu thống trị của "quốc gia Hung Nô" mới đã được bàn bạc xong xuôi.

Quốc hiệu "Hạ" tự nhiên xuất phát từ sách của Thái sử công, rằng "Hung Nô vốn là hậu duệ của nhà Hạ". Đây là một lý do hoàn toàn thuyết phục. Bản thân người Hung Nô cũng chẳng hay biết gì về tổ tiên của mình, nhưng Đại Thiền vu nói sao thì là vậy.

Đây cũng là một cách Lưu Uyên ngầm nhấn mạnh trong quá trình Hán hóa Hung Nô, ngấm ngầm khẳng định và truyền bá vào tiềm thức của tất cả người Hung Nô rằng chúng ta cùng gốc gác với người Hán.

Tất nhiên, cũng có quý tộc đề xuất lập quốc hiệu "Hung Nô", nhưng bị Lưu Uyên thẳng thừng phủ quyết. Dưới sự thống trị của Lưu Uyên, thảo nguyên lúc bấy giờ là nơi quy tụ của người Hung Nô, người Hán, Tiên Ti, người Khương, người Yết, cùng một số bộ tộc khác như Ô Hoàn, Phù Dư, Uế Mạch, Mạt Hạt, và hàng chục tiểu bộ tộc không rõ nguồn gốc.

Có thể nói, tình hình chủng tộc vô cùng phức tạp. Sau khi chinh phục Tiên Ti và đặt ngày càng nhiều người Hán vào vòng cai trị, Hung Nô dưới quyền Lưu Uyên nay đã trở thành một nồi lẩu thập cẩm của các dân tộc. Đối với một quốc gia thảo nguyên mà Hung Nô, người Hán, Tiên Ti là chủ thể, nếu chỉ dùng danh xưng "Hung Nô quốc" để khái quát thì quá chật hẹp.

"Thần dân dưới quyền cai trị của ta, dù trước đây họ là Hung Nô, người Hán, Tiên Ti hay bất cứ dân tộc nào, từ nay về sau, chỉ có một thân phận duy nhất, đó chính là người Hạ!" Lời Lưu Uyên nói ra rất mạnh mẽ, thể hiện rõ quyết tâm thống nhất các dân tộc.

Còn các sĩ tử người Hán thì vô cùng phấn khích. Qua những hành động của Lưu Uyên, họ nhận thấy đây chính là ý muốn tiếp tục nâng cao mức độ Hán hóa của các dân tộc du mục trên thảo nguyên. Việc "biến Di Địch thành người Hạ", một "sự nghiệp vĩ đại" như vậy sẽ từng bước được thực hiện dưới sự chứng kiến của họ, khiến họ cảm thấy vô cùng may mắn.

Đô thành không nằm ngoài dự đoán, được quyết định đặt tại Mỹ Tắc, còn Long Thành thì chẳng ai nhắc đến. Dù cho có hạng người "ngoan cố không thay đổi" nào đó nhen nhóm ý định này, thì e rằng chẳng cần Lưu Uyên phải từ chối, chính các quý tộc và đại thần sẽ phản đối kịch liệt. Đã quen với sự "phồn hoa" của Mỹ Tắc, chẳng ai muốn quay về nơi lạnh lẽo đó nữa.

Về quan chế, Lưu Uyên ban đầu định mô phỏng Tam công Cửu khanh, nhưng sau khi suy xét kỹ lưỡng, ông nhận thấy không cần phải rập khuôn hoàn toàn. Lấy mô hình Tam tỉnh Lục bộ thời Tùy Đường làm gương, ông thiết lập Thượng thư Lục bộ dưới Tam công, và các chức vụ của Cửu khanh có thể được hợp nhất vào Thượng thư đài. Ông cũng thành lập Đô sát viện để chuyên trách giám sát các sự vụ. Ngoài ra còn thiết lập Nội đình, quản lý các chức quan cận thần của quân vương như Thị trung, Tán kỵ, Lang quan.

Ở địa phương, vẫn mô phỏng chế độ quận huyện thời Hán. Trên thảo nguyên, dựa trên hệ thống ấp lạc đã có, họ tiến hành phân chia mục trường, xây dựng thành quách dọc theo các con sông, đắp thành lũy kiên cố, và thiết lập các trung tâm hành chính. Mặc dù điều này làm suy yếu tính du mục của các bộ lạc, nhưng qua đó cũng tăng cường sự kiểm soát.

Đối với những thứ phức tạp về chế độ này, ngoại trừ một số ít người, phần lớn quý tộc đều không mấy quan tâm, cứ để Đại Thiền vu quyết định. Thứ họ quan tâm hơn cả là tước vị, cùng với những phong thưởng thực ấp được đề cập sau đó, bởi vì đó mới thực sự liên quan đến lợi ích thiết thân của họ.

Tước vị chia làm năm cấp: Công, Hầu, Bá, Tử, Nam; trong đó Công, Hầu, Bá lại được chia từ nhất đẳng đến tam đẳng. Tước vị cao nhất dành cho ngoại thần tạm thời là nhất đẳng Hầu, chỉ có con em vương tộc mới có thể được phong Công, nhưng chức Công tước này chỉ là hư vị. Các con trai của Lưu Uyên còn nhỏ, ông không muốn sớm ban tước phong ấp như vậy. Ngay cả Đô Cừu, người duy nhất đủ điều kiện, Lưu Uyên lúc này cũng sẽ không vội vàng phong làm Công tước.

Khung cơ bản đã được định hình, nhưng đó cũng chỉ là những thứ trên giấy. Muốn biến chúng thành hiện thực, vẫn cần từng bước xây dựng.

Những tháng tiếp theo của năm Trung Bình thứ năm, toàn bộ Mỹ Tắc đều chìm trong một trạng thái bận rộn, chuẩn bị cho công việc lập quốc của Lưu Uyên.

Vương Nhu là một trong những người bận rộn nhất. Với tư cách là Hán thần số một tại Mỹ Tắc, Lưu Uyên đương nhiên giao phó trọng trách cho ông, dẫn dắt các Hán thần tích cực tham gia mọi công việc lập quốc, bận rộn đến mức chân không kịp chạm đất. Trải qua một hồi do dự, và xuất phát từ lòng hiếu kỳ, cuối cùng ông quyết định ra làm quan tại Mỹ Tắc, dưới trướng Vương Nhu, đảm nhiệm một chức vụ để hỗ trợ chuẩn bị đại điển.

Vương Trạch cũng nhờ vậy mà dần lọt vào tầm mắt của Lưu Uyên. Sau khi triệu kiến và khảo sát một lượt, ông thực sự hài lòng, ngay lập tức bổ nhiệm chức Thị trung, trở thành cận thần của Lưu Uyên.

Đối với Vương thị huynh đệ, Lưu Uyên kiếp trước chưa từng nghe danh. So với những nhân vật "cưỡi sóng" tỏa sáng vạn trượng thời Tam quốc, họ hoàn toàn không có tiếng tăm. Sau khi tiếp xúc, ông mới hay họ đều là những người có tài năng, dù không sở hữu tài năng "kinh thiên vĩ địa" cũng khiến Lưu Uyên nhận ra rằng thế gian này có quá nhiều nhân tài bị mai một.

"Đây không phải An Định Vương đó sao, sao lại sa cơ đến mức này?" Lưu Uyên nhìn Trương Thuần một thân áo vải đang quỳ gối dưới đất, biết rõ mà vẫn hỏi.

"Đại Thiền vu quá khen tiểu nhân, trước mặt ngài, tiểu nhân nào dám xưng vương. Tiểu nhân từ xa đến Mỹ Tắc, chính là để nương nhờ Đại Thiền vu, mong ngài thu nhận!" Nghe Lưu Uyên trêu chọc, Trương Thuần sợ hãi tái mét mặt mày, nằm rạp trên mặt đất khẩn cầu.

Sau khi bị Công Tôn Toản đánh bại, Trương Cử bỏ mạng. Trương Thuần biết rõ ở U Châu đã chẳng còn làm được gì nữa, tiếp tục chờ đợi chỉ có nước mất mạng sớm muộn. Ông dứt khoát mang theo vợ con và vài trăm thân tín thoát khỏi biên cảnh nhà Hán, lên phía bắc thảo nguyên.

Chợt nhớ đến việc Trương Cử từng nhắc đến chuyện nương nhờ Hung Nô, ông suy nghĩ thêm một chút rồi quả quyết dẫn người đi về phía Tây đến Mỹ Tắc, mong thử vận may.

Lưu Uyên đang bận rộn với công việc lập quốc của Hung Nô, nghe tin Trương Thuần bái kiến, nhân lúc rảnh rỗi, ông đã tiếp kiến, tiện thể đổi gió.

Sau một lúc cân nhắc, bốn phía tĩnh lặng lạ thường. Trương Thuần ở dưới thì thấp thỏm không yên, chờ đợi Lưu Uyên đưa ra quyết định. Lưu Uyên ngẩng mắt nhìn Trương Thuần vài lượt, cuối cùng cất tiếng: "Ngươi cứ tạm thời ở lại Mỹ Tắc, đợi khi mọi việc của bản Thiền vu xử lý xong xuôi, sẽ sắp xếp cho ngươi!"

Nói rồi, ông liền lệnh cận thị đưa Trương Thuần đi, tìm cho ông ta một nơi ở trong thành. Đối với Trương Thuần, Lưu Uyên đương nhiên mang tâm thái có cũng được mà không có cũng chẳng sao, trước mắt cứ giữ lại đó, biết đâu sau này có thể dùng đến. Mỹ Tắc cũng chẳng thiếu cơm ăn cho một người như ông ta.

Tháng giêng năm Trung Bình thứ sáu, đại điển lập quốc của Hung Nô, đã được chuẩn bị mấy tháng trời, chính thức cử hành với quy mô long trọng chưa từng có. Các đại tướng từ khắp nơi, thủ lĩnh các bộ tộc thảo nguyên, cùng các trưởng ấp lạc đều tề tựu về Mỹ Tắc.

Tại Mỹ Tắc, Lưu Uyên xưng vương, thiết lập chế độ, thành lập quốc gia Hạ. Mở ra tiền lệ từ xưa đến nay, vương triều phong kiến đầu tiên trên thảo nguyên cứ thế mà được thành lập.

Trên điện lớn của Vương cung, Lưu Uyên đội vương miện chín dải, thân khoác áo bào thêu rồng màu đen, ngồi cao trên vương tọa. Bản thân ông ngồi thẳng tắp, mắt nhìn thẳng phía trước, ánh mắt lướt qua dải ngọc trên mũ miện để nhìn các đại thần đang hành lễ trong điện.

Các đại thần trong điện chỉnh tề, nghiêm trang, thân mặc triều phục kiểu Hán chế mới tinh, mang đậm sắc thái hồ tộc, tạo nên một ấn tượng thị giác mạnh mẽ.

"Đại Vương vạn tuế!" Như đã được tập luyện từ trước, chư thần đồng thanh hô vang. Từ ngoài điện vọng vào, hàng trăm quý tộc Hung Nô đang quỳ thành từng hàng bốn người, cùng với đội thị vệ uy vũ đang canh gác Vương cung, cũng đồng loạt hô lớn: "Đại Vương vạn tuế!"

Tiếng hô từ Vương cung vang dội, lan truyền từng lớp, phủ khắp toàn thành.

Ánh mắt Lưu Uyên có chút mơ màng. Đến khoảnh khắc này, nội tâm ông ta không ngừng dâng trào xúc động. Đây mới là Hung Nô mà ông hằng mong muốn, vương triều thảo nguyên mà ông hằng theo đuổi. Mãi một lúc lâu sau, ánh mắt ông mới trở nên thanh tỉnh, mang theo vẻ kiên quyết. Việc kiến lập nước Hạ cũng đồng nghĩa với sự khởi đầu của quá trình Hán hóa toàn diện.

Tin tức Lưu Uyên lập quốc nhanh chóng lan đi khắp Hoa Hạ, gây ra một làn sóng chấn động lớn. Việc Hung Nô lập quốc vốn dĩ chẳng có gì đáng nói, nhưng quốc hiệu "Hạ" này lại khiến người ta phải suy nghĩ sâu xa.

Bản chuyển ngữ này được thực hiện bởi truyen.free, kính mong quý độc giả đón nhận và ủng hộ.