Ước muốn chấn hưng, ước muốn tái lập toàn bộ học phái quả thật có những điều kiện vô cùng hà khắc.

Không chỉ đơn thuần đòi hỏi thời gian, mà còn yêu cầu họ nhất định phải vứt bỏ những quan niệm phe phái, tư tưởng huyết thống cũ kỹ mục nát, đồng thời phải đưa ra một phần tài nguyên thực chất. Giống như Viên thị tiếp nạp Đổng Trác, cổ văn học phái tiếp nạp cặp thầy trò Lư Thực và Lưu Bị ở U Châu, khi thu nạp tinh anh của cổ văn học phái, họ cũng cần tiếp nạp cả tướng môn Quan Tây và võ tướng Giang Đông gia nhập.

Thế nhưng, ý tưởng này vẫn chưa tạo được sự đồng thuận trong nội bộ Kim văn học phái.

Xét theo tình hình hiện tại, chỉ có Hoằng Nông Dương thị dưới sự dẫn dắt của cha con Dương Tứ, Dương Bưu là có cái nhìn cởi mở như vậy, còn phần lớn mọi người vẫn ôm giữ những tư tưởng cũ kỹ của quá khứ.

Kỳ thực, đây cũng không hẳn là tư tưởng cũ kỹ, chủ yếu vẫn là vì lợi ích liên quan.

Mở cửa tiếp nạp người ngoài đồng nghĩa với việc phải nhường lại lợi ích, cống hiến những quyền lợi vốn thuộc về các đại gia tộc của Kim văn học phái cho người ngoài, để họ cống hiến sức mình cho học phái.

Những vị trí quan chức vốn thuộc về người phe mình, nay lại phải giao cho người ngoài.

Đương nhiên sẽ có người cảm thấy bất mãn.

Từ xưa đến nay, tranh giành lợi ích luôn là một cuộc chiến đẫm máu, sống còn.

Tiếp nạp ư?

Dĩ nhiên là có thể.

Thế nhưng, vấn đề quan trọng là ai sẽ tiếp nạp, và ai sẽ bỏ ra lợi ích.

Ta không chấp nhận, ta cũng sẽ không nhường bất kỳ lợi ích nào.

Đại đa số thành viên Kim văn học phái đều nhìn nhận vấn đề này như thế.

Sau chiến tranh Hán Khương và ba sự kiện tại Lương Châu, Kim văn học phái cực kỳ căm ghét các võ nhân, đặc biệt là người Lương Châu. Từ đó, họ cũng không có chút thiện cảm nào với người Quan Tây, và xa hơn là với toàn bộ các võ nhân ở vùng biên cương.

Trừ Nhữ Nam Viên thị, một gia tộc linh hoạt luôn tích cực khai phá các mối quan hệ bên ngoài, toàn bộ Kim văn học phái đều tỏ ra tương đối bảo thủ. Họ chỉ hoạt động trong phạm vi nhỏ hẹp của riêng mình, thực hiện chu trình nội bộ, hoàn toàn cự tuyệt kiểu lưu thông bên ngoài như cổ văn học phái.

Dĩ nhiên, trong quá khứ, Dương thị cũng bảo thủ y như vậy.

Đến bây giờ, khi họ muốn tạo ra sự thay đổi, họ mới phát hiện các đồng minh xung quanh mình quá mức bảo thủ. Khi cần thay đổi, mỗi người đều cố chấp ôm chặt lấy những quy tắc cũ, chết cũng không chịu buông ra, như thể sợ rằng lợi ích của mình s��� bị tổn hại dù chỉ một chút.

Hoằng Nông Dương thị nay đã tam thế tam công, thế lực quả thực rất lớn, nhưng rốt cuộc cũng chỉ là một thế lực gia tộc. Một thế lực gia tộc thì có thể chia sẻ bao nhiêu tài nguyên chính trị cho tướng môn Quan Tây và võ tướng Giang Đông chứ?

Một gia tộc gánh vác cả hai thế lực tập đoàn sao?

Nếu tất cả đều phải nhường đi, vậy người trong nhà phải làm sao đây?

Gia tộc mình còn có biết bao môn sinh, những người đang khao khát tài nguyên chính trị như hạn hán mong mưa. Vậy mà ngươi lại hay, không lo cho người nhà mình, lại đi lo cho người ngoài trước. Ngươi có tin là người trong nhà sẽ phất cờ khởi nghĩa, cướp đoạt lấy vị trí của ngươi không?

Bởi vậy, khi bài ca dao này lan truyền khắp Lạc Dương vào tháng chín năm Quang Hòa thứ bảy, và ở một mức độ nhất định gây ra sự bất mãn trong dân chúng Quan Tây và Giang Đông, Kim văn học phái liền rơi vào một tình cảnh vô cùng lúng túng.

Họ đã ra chiêu đầu tiên, nhưng lại chậm chạp không thể tung ra chiêu thứ hai, kết quả là không đạt được hiệu quả như mong muốn.

Tấn công chính trị thường phải là một tổ hợp quyền, tựa như liên hoàn roi chớp nhoáng, roi này nối tiếp roi kia, muốn trong tình huống cực nhanh khiến đối thủ choáng váng, như vậy mới có thể giành được chiến quả lớn nhất.

Thế nhưng, sau khi Dương Tứ và Dương Bưu tung ra đòn roi đầu tiên, họ mới lúng túng nhận ra, dường như... đã bế tắc.

Nói thẳng ra, trong tình trạng các đại gia tộc đều không muốn hợp tác, Dương thị không thể đưa ra bất kỳ tài nguyên chính trị nào đủ sức hấp dẫn để lôi kéo người Quan Tây và Giang Đông về phe mình, ủng hộ họ, để rồi sau đó họ có thể lợi dụng vấn đề Lư Thực mà tiến thêm một bước công kích cổ văn học phái.

Kế hoạch của Dương Tứ và Dương Bưu là lôi kéo các thế lực tướng môn Quan Tây và võ tướng Giang Đông, làm phong phú thêm sức mạnh của phe mình, tăng cường chiến lực cho Kim văn học phái. Sau đó, họ sẽ tiện lợi lợi dụng mâu thuẫn giữa hoạn quan và cổ văn học phái để lật đổ Lư Thực, rồi nhanh chóng chiếm đoạt vị trí bỏ trống mà Lư Thực để lại.

Như vậy, họ có thể áp chế cổ văn học phái từ phương diện quân sự, giúp Kim văn học phái có cơ hội thở dốc, và có thể ra tay thi hành kế hoạch phục hưng.

Thế nhưng, điều mấu chốt là họ có biện pháp nhắm vào Lư Thực, nhưng vị trí mà Lư Thực để lại không phải ai cũng có thể tiếp quản.

Xét theo tình hình hiện tại, chỉ có hai người Hoàng Phủ Tung và Chu Tuấn đủ tư cách tiếp quản. Mà cả hai người này đều không phải là nhân sự nội bộ của Kim văn học phái, muốn họ tiếp nhận vị trí then chốt này và còn phải phục vụ cho Kim văn học phái thì quả thật không dễ dàng.

Lời hứa suông không có bằng chứng thì dựa vào đâu mà khiến người ta tin tưởng đây?

Đến bọn thổ phỉ khi nhập hội cũng còn muốn có đầu danh trạng, huống chi đây là một cuộc đấu tranh chính trị đao kiếm thấy máu?

Điều rõ ràng là, hành động này ẩn chứa nguy hiểm rất lớn. Chiếm đoạt vị trí của Lư Thực đồng nghĩa với việc trở mặt cùng cổ văn học phái.

Thế nhưng, nếu không có đủ lợi ích, với thế lực mạnh mẽ của cổ văn học phái hiện tại, ai sẽ dám trở mặt đối địch với họ?

Hoàng Phủ Tung hay là Chu Tuấn chăng?

Một bài ca dao không thể nào khiến Hoàng Phủ Tung hay Chu Tuấn mạo hiểm nguy cơ thất bại thảm hại để thay thế Lư Thực.

Trong lòng khó chịu thì cứ khó chịu, nhưng rốt cuộc, bài ca dao này cũng chỉ là lời nói suông, không có bất kỳ sát thương thực tế nào về lợi ích.

Thế lực chiến đấu của cổ văn học phái đứng sau Lư Thực mạnh đến mức nào, mọi người đều thấy rõ. Bản thân Kim văn học phái các ngươi cũng suýt nữa bị một đòn quét vào đống rác lịch sử rồi, nếu không phải hoàng đế đứng ra can thiệp, chẳng phải bây giờ các ngươi đã thất bại thảm hại rồi sao?

Cổ văn học phái này rõ ràng sắp độc bá thiên hạ rồi, lúc này mà bảo chúng ta hợp tác với các ngươi, coi chúng ta là kẻ ngốc ư?

Phải thêm tiền!

Không thêm tiền thì đừng hòng!

Tiền từ đâu mà có?

Đương nhiên là từ trong tay các đại gia tộc của Kim văn học phái rồi.

Bởi vậy, cha con Dương Tứ và Dương Bưu đã phải hạ mình xoay sở giữa các đại gia tộc, nói đủ điều hay lẽ phải, khuyên bảo tận tình, khẩn cầu họ, hy vọng có thể san sẻ một phần tài nguyên chính trị để làm đầu danh trạng, lôi kéo người nhập bọn, khiến họ cam tâm phục vụ.

Thế nhưng, dù họ đã dốc hết sức lực thuyết phục, vẫn không thể lay chuyển được những lão hủ kia. Vấn đề mấu chốt vẫn chỉ nằm ở một mối mâu thuẫn duy nhất.

Những tài nguyên chính trị chất lượng cao, cấp bậc tốt đều là 'một củ cải một cái hố'. Thường thì các đại gia tộc sẽ tự phân phối nội bộ một chút, anh tốt tôi tốt, mọi người cùng tốt. Trải qua nhiều năm như vậy, mọi chuyện đã thành quy củ.

Ai xuống, ai lên, ai tiếp tục, ai rời cuộc, tất cả đều đã được thương lượng xong xuôi, dùng cách này để duy trì một cục diện cân bằng.

Thế cục cân bằng này đâu dễ mà tạo thành.

Bây giờ ngươi đột nhiên muốn thu nạp thêm hai thế lực khác vào gia nhập chúng ta, lại còn muốn chúng ta bỏ ra những tài nguyên chính trị chất lượng tốt mà chính chúng ta cũng phải đấu đá vỡ đầu mới giành được, để rồi nhìn họ nhanh chóng chiếm hữu một chỗ ngồi trong nội bộ của chúng ta...

Ngươi làm từ thiện đấy ư?

Chúng ta không có ý kiến, vậy ngươi có biết thuộc hạ của chúng ta cũng sẽ muốn tạo phản rồi không?

Những người đứng đầu các đại gia tộc khi đối mặt với cha con Dương Tứ và Dương Bưu đến thuyết phục, chỉ nói một câu duy nhất: Ngươi muốn cho thì ngươi cho, ta không cho.

Lùi một vạn bước mà nói, cho dù ta chịu cho, thì đó cũng phải là chính ngươi, Dương thị, cho ra trước chứ. Ngươi thân là người đề xuất còn chẳng chịu bỏ ra, ngược lại lại yêu cầu chúng ta phải cho ư?

Nếu con cháu, môn sinh các nhà chúng ta cùng nhau tạo phản, thì phải làm sao? Nếu họ không hợp tác với chúng ta, lợi ích của chúng ta bị tổn hại, thì phải làm sao? Các ngươi Dương thị sẽ giúp chúng ta lật ngược tình thế ư? Các ngươi lấy gì mà lật ngược tình thế?

Bắt giặc tay không cũng không phải làm theo kiểu này chứ.

Dương thị các ngươi tam thế tam công, gia thế hiển hách, chúng ta không thể nào sánh bằng. Chúng ta cũng khó khăn lắm mới có được ngày hôm nay, đâu dễ dàng gì. Tài nguyên chính trị này mất đi một cái là mất đi một cái, đến nhà địa chủ còn chẳng có lương thực dư thừa đâu.

Dương Bưu có hỏa khí tương đối lớn, trải qua mấy ngày du thuyết, suýt chút nữa tức chết.

Dương Tứ tuổi tác đã cao, thân thể còn có chút không thoải mái, tinh thần lực không đủ để duy trì sự tức giận của ông, nên trông có vẻ tương đối tỉnh táo.

Thế nhưng, ngọn lửa trong lòng ông thực sự cũng không hề nhỏ.

"Từng kẻ một chỉ nhìn vào lợi ích trước mắt, thiển cận đến cực độ! Chẳng lẽ họ không nhận ra việc lôi kéo Hoàng Phủ Tung và Chu Tuấn sẽ mang lại trợ lực lớn đến mức nào cho chúng ta sao? Lôi kéo được họ, chúng ta mới có cơ hội thở dốc!"

"Nếu không thể áp chế đám truyền nhân ngụy học kia, chúng ta, những môn đồ chính thống của thánh nhân, sẽ có nguy cơ bị thay thế. Đến lúc đó thì cái gì cũng chẳng còn lại! Chẳng lẽ điều này cũng không nhìn thấu sao? Mạng sống cũng đã mất, thì những thứ này còn có tác dụng gì nữa chứ!"

Dương Tứ khẽ vung tay, quăng một chồng thẻ tre ra ngoài. Bản dịch Việt ngữ độc đáo này là thành quả của truyen.free.