Lư Thực là chiến thần của phái Cổ Văn, còn Hoàng Phủ Tung được phái Kim Văn hậu thuẫn. Việc bất cứ phái nào trong số họ nắm giữ trọng binh, nhúng tay vào quân quyền đều không phải là điều Trương Nhượng mong muốn.

Tương tự, Lưu Hoành cũng không hề mong muốn nhìn thấy họ nhúng tay vào quân quyền, vì vậy ��ã đồng ý đề nghị của Trương Nhượng, nhằm để thế lực hoạn quan tập đoàn thực hiện một kiểu độc quyền trong quân giới Hán.

Trước tình huống như vậy, phái Cổ Văn và phái Kim Văn cũng cực kỳ không mong muốn, nhưng lại chẳng thể làm gì.

Họ không phải là chưa từng có cơ hội. Hoàng Phủ Tung khi ấy mang theo bảy tám vạn quân chinh phạt quân phản loạn Lương Châu, uy thế biết chừng nào?

Nhưng ông ta đã không nắm bắt được cơ hội ấy.

Phái Kim Văn cuối cùng vẫn không thể nhúng tay vào quân quyền.

Phái Cổ Văn cũng chẳng khác là bao. Lư Thực ban đầu cũng cầm binh, lại nắm giữ quân quyền một châu, giờ lại ở trong thành Lạc Dương từ bỏ việc quân, chuyên tâm công tác chính trị. Nhìn qua thì quyền thế ngất trời, nhưng cũng không thể uy hiếp được lợi ích của hoạn quan tập đoàn.

Người duy nhất có chút khả năng là Lưu Bị vẫn còn đang làm Lương Châu Mục tại Lương Châu, có năng lực, có binh quyền, nhưng chẳng thể làm gì ở Lạc Dương.

Binh quyền Lạc Dương hoàn toàn bị hoạn quan tập đoàn nắm giữ. Không chỉ có vậy, Trương Nhượng còn kiêm nhiệm chức Thượng Thư Lệnh, lợi dụng ưu thế thân cận hoàng đế của mình, lại có thể ngang hàng với Viên Ngỗi, Lư Thực trong Thượng Thư Đài. Viên Ngỗi và Lư Thực đều không thể áp chế Trương Nhượng.

Khi mọi người tổng kết lại một chút, kinh ngạc nhận ra rằng những năm gần đây, hoạn quan tập đoàn không ngờ đã âm thầm khuếch trương quyền lực của mình đến mức này.

Họ không chỉ nhúng tay vào quyền hành chính, còn xâm lấn quyền tư pháp, không những nắm trong tay quân quyền trung ương, lại còn có lực lượng tài chính của riêng mình, nghiễm nhiên đã trở thành một tiểu triều đình hoàn chỉnh ngay trong triều đình lớn.

Lưu Hoành dù chỉ dựa vào tiểu triều đình nội bộ này cũng có thể hoàn thành một giai đoạn hành chính tạm thời, mà triều đình lớn bên ngoài vô tình lại bị cướp đi một phần không nhỏ quyền lực.

Điều này khiến phái Kim Văn và phái Cổ Văn nhất loạt bất mãn.

Nhưng dưới cục diện này, họ muốn hợp tác chống lại hoạn quan tập đoàn như trước kia đã không còn khả thi. Thù oán giữa hai bên đã không thể hóa giải. Phái Cổ Văn dốc hết sức muốn công kích «Nghi Lễ», phái Kim Văn thì ngày đêm nghĩ cách đánh đổ «Tả Thị Xuân Thu».

Mâu thuẫn giữa họ không thể điều hòa, đối mặt với hoạn quan tập đoàn từng bước gặm nhấm quyền lực, đâm ra cảm giác tiến thoái lưỡng nan.

Phái Kim Văn càng không cần phải nói. Sau khi nhân vật tinh thần Dương Tứ qua đời, con trai ông ta là Dương Bưu phải chịu tang ba năm, trong vòng ba năm không thể xuất hiện trên chính trường, khiến phái Kim Văn trong thời gian ngắn thiếu hụt một nhân vật lãnh đạo đáng tin cậy để thống lĩnh chỉ huy.

Ban đầu, các đại gia tộc ai nấy tự chiến, kết quả chẳng đạt được gì, mà tổn thất cũng không hề nhỏ.

Sau đó, thực sự hết cách, họ đành phải chấp nhận dự án khẩn cấp do Dương Tứ khi còn sống vạch ra, đó là lấy Hoàng Uyển, một môn nhân họ Dương có năng lực xuất sắc, làm người phát ngôn và đại diện cho Dương Bưu, để Hoàng Uyển hoạt động ở bề ngoài, Dương Bưu hiệp trợ từ phía sau màn, miễn cưỡng tiếp quản lại cục diện của Dương Tứ.

Họ cần trong lúc Dương Bưu chịu tang, cố gắng thúc đẩy Hoàng Uyển lên cao vị, hơn nữa dốc toàn lực nâng đỡ Hoàng Phủ Tung, tranh thủ để Hoàng Phủ Tung lập thêm công lao, từ phương diện quân sự mở ra một con đường mới, triển khai cạnh tranh khác biệt, tránh việc giới hạn toàn bộ lực lượng của phái Kim Văn vào con đường học thuật.

Đây cũng là quyết đoán lớn nhất mà Dương Bưu đưa ra sau khi Dương Tứ qua đời.

Cứ như vậy, một bên văn một bên võ, đại khái có thể duy trì được cục diện cơ bản hiện tại; chờ Dương Bưu mãn tang chính thức xuất sơn, ắt có thể nghênh đón một làn sóng phản công có lợi cho phái Kim Văn.

Có điều, nhìn vào hiện tại, mọi người vẫn cần dưỡng tinh súc nhuệ, giấu tài, cố gắng không cần làm rối thêm.

Trong những tình huống cần thiết, còn có thể thích hợp biểu lộ một chút yếu thế, bởi vì Hoàng quyền không thể nào trơ mắt nhìn phái Cổ Văn đánh đổ phái Kim Văn.

Ít nhất lúc này thì không được.

Vì vậy, phái Kim Văn không thể không ở trước thế cuộc mới mà ẩn nhẫn, không còn phô trương hết tài năng mà đối đầu trực diện với phái C��� Văn, duy trì hiện trạng học thuật và chính trị, dồn sức vào phương diện quân sự, mong muốn trong phương diện quân sự hiện đang bất ổn mà tiến hành cạnh tranh khác biệt.

Phái Kim Văn cần vũ trang bản thân, cần khiến bản thân trở nên mạnh mẽ, hùng mạnh về phương diện quân sự cũng là một loại hùng mạnh rất quan trọng.

Một nhóm người đã bí mật tổ chức hội nghị nội bộ cùng Dương Bưu. Trong hội nghị, Hoàng Uyển, người có năng lực không tồi và tầm nhìn quân sự, đã đưa ra một ý tưởng.

Phái Cổ Văn dù không có lực lượng quân sự trong thành Lạc Dương, nhưng ở Lương Châu, nhân vật quan trọng của phái Cổ Văn là Lưu Bị đang đảm nhiệm chức Châu Mục, nắm giữ lực lượng quân sự. Đây đối với phái Cổ Văn mà nói là một sự bổ sung tăng cường cực kỳ lớn.

Dù không thể có lực lượng quân sự trong thành Lạc Dương, nhưng nếu bên ngoài có trợ thủ mạnh mẽ, thì ở bên trong, hoạn quan tập đoàn cũng sẽ phần nào kiêng kỵ một thế lực bên ngoài, để tránh đối phương "lưới rách cá chết", khiến trật tự vỡ vụn.

Lưu Bị dù không ở Lạc Dương, nhưng vẫn có thể cung cấp che chở quân sự cho phái Cổ Văn. Chiêu này, có lẽ là điều Hoàng quyền, người ban đầu thúc đẩy chuyện này, đã không ngờ tới.

Vì vậy, Hoàng Uyển tiến thêm một bước, đưa ra ý tưởng, cho rằng họ có thể lợi dụng sự hỗn loạn ở vùng Tịnh Châu, gây dựng lực lượng quân sự thuộc về phái Kim Văn, thúc đẩy Hoàng Phủ Tung tiến thêm một bước, tiến vào Tịnh Châu nắm giữ quân sự, trở thành trợ thủ quân sự đắc lực bên ngoài cho phái Kim Văn.

Không thể không nói, đề nghị này của Hoàng Uyển đã được Dương Bưu coi trọng.

Ông ta cũng cảm thấy rằng việc Lưu Bị nhậm chức Lương Châu Mục đối với phái Cổ Văn, dường như cũng không phải là một chuyện xấu. Khi ấy Dương Tứ cho rằng đây là thắng lợi trọng đại của phái Kim Văn, vì thế thậm chí đã vui mừng đến mức qua đời ngay tại chỗ.

Nhưng giờ xem ra, phái Cổ Văn lại vô cớ có cảm giác "trong họa có phúc".

Cái gọi là phúc họa tương y, họa phúc khó lường, phúc phúc họa họa, họa họa phúc phúc, thật sự rất khó nói.

Dưới nguy cơ thực tế nghiêm trọng, Dương Bưu bắt đầu nhận thấy chuyện này rất đáng để thảo luận. Hoặc có lẽ phát động hành động quân sự đối với Tịnh Châu, chính là một đột phá khó có được của phái Kim Văn trên phương diện quân sự.

Hơn nữa, kể cả bỏ qua mọi thứ khác, vấn đề Tịnh Châu trước mắt thật sự vẫn rất nghiêm trọng. Thật ra mà nói, chuyện này vốn dĩ chẳng liên quan gì đến Tịnh Châu.

Chuyện này vốn do Ký Châu gây ra, mà vấn đề Ký Châu lại đến từ việc quân Khăn Vàng trước đó đã ảnh hưởng hơn nửa Ký Châu. Nếu muốn truy cứu đến tận cùng để tìm người trực tiếp chịu trách nhiệm, thì Lưu Bị lại không thể không đứng ra gánh lấy trách nhiệm này.

Bởi vì ba huynh đệ Trương Giác bị ám sát, toàn bộ tổ chức Thái Bình Đạo ở Ký Châu đã sụp đổ đến phân nửa trước khi quân Khăn Vàng được thành lập.

Một lượng lớn đạo nhân Thái Bình vì sợ triều đình truy cứu trách nhiệm, tàn sát hậu quả, nên đã chạy tán loạn khắp nơi.

Một số người chạy trốn đến Giang Nam, một số khác chạy trốn đến Liêu Đông, lại có một số người vì không muốn rời xa quê hương Ký Châu nên đã liều mạng chạy về phía tây, từ vùng bình nguyên trốn vào dãy núi Thái Hành.

Bởi vì vấn đề địa thế và hiệu suất làm việc của quan phủ, việc thi hành chính sách cai trị ở vùng núi và ở vùng bình nguyên có độ khó hoàn toàn khác biệt, nên từ xưa đến nay đã có tình trạng nông dân không chịu nổi sưu cao thuế nặng mà bỏ đất đai, trốn vào núi lánh nạn.

Những người này được quan phủ gọi là "trốn hộ".

Một khi đã trở thành trốn hộ, dù sinh mạng an toàn không được bảo đảm, nhưng tình huống quan phủ truy đuổi thành công cũng trở nên cực kỳ hiếm hoi. Trốn hộ có thể có được tự do, tất nhiên, cũng chỉ là tự do mà thôi; nếu vận khí không tốt, trên núi có thổ phỉ, thì tự do cũng chưa chắc đã có.

Nhưng bất kể nói thế nào, con đường quản lý hiệu quả của quan phủ là thông qua đất đai để ràng buộc hộ khẩu dân chúng, sau đó trưng thu phú thuế. Một khi dân chúng trốn vào vùng núi địa thế hiểm trở, nếu quan phủ không muốn trả một cái giá quá lớn để xâm nhập vùng núi truy đuổi trốn hộ, thì cũng chỉ có thể chấp nhận việc họ trốn thoát là thành công.

Dưới tình huống này, quan phủ sẽ tính toán: liệu xâm nhập vùng núi truy đuổi trốn hộ có rẻ hơn, hay chấp nhận điều đó sẽ rẻ hơn.

Câu trả lời ở các địa khu khác nhau là khác nhau, nhưng ở Ký Châu và Tịnh Châu, bởi vì sự tồn tại của dãy núi Thái Hành, đáp án này trở nên rất rõ ràng.

Không đáng giá, cực kỳ không đáng giá. Quan phủ tuyệt đối sẽ không tiêu tốn quá nhiều tinh lực để tiến vào vùng núi truy đuổi trốn hộ.

Và mỗi dòng chữ này, đều là công sức sáng tạo độc quyền của truyen.free.