Huyền Đức - Chương 89: Lưu Huyền Đức giết đỏ cả mắt!
Thực tế cho thấy, Kim văn học phái không thể nào dập tắt làn sóng tấn công của Cổ văn học phái ngay từ trong trứng nước.
Tuy nhiên, phải nói rằng trong tình hình hiện tại, dù số lượng người của Kim văn kinh học phái không đông đảo bằng Cổ văn kinh học phái, nhưng phần lớn trong số họ đều giữ những vị trí, chức vụ có quyền phát ngôn và phương tiện để lên tiếng, nắm giữ đường dây phát ngôn hùng mạnh.
Đa số quan viên cấp cao ở trung ương lẫn địa phương đều xuất thân từ dòng dõi, môn sinh của Kim văn kinh học phái. Tam công Cửu khanh phần lớn là kẻ sĩ thuộc Kim văn học phái.
Cổ văn kinh học phái tuy chiếm ưu thế tương đối tại Thượng Thư Đài, nhưng cấp bậc của Thượng Thư Đài vốn thấp. Các quan viên của Cổ văn kinh học phái ở trung ương là những viên chức khổ cực, ở địa phương lại phần lớn là huyện lệnh, quận trưởng vùng biên viễn, về mặt thế lực chính trị, khó lòng đối đầu.
Bởi vậy, khi Kim văn kinh học phái đột ngột khởi xướng công kích, phát động tấn công chính trị toàn diện, Cổ văn kinh học phái đã rơi vào thế yếu, khó lòng chống lại đường dây phát ngôn hùng mạnh của đối phương.
Trên bàn trà của Lưu Hoành chất đầy những tấu biểu của quan viên thuộc thế lực Kim văn kinh học phái chính là minh chứng rõ rệt. Điều này có nghĩa là Cổ văn kinh học phái đã hoàn toàn rơi vào thế hạ phong, bị chèn ép.
Thế nhưng, Cổ văn kinh học phái dù rơi vào thế yếu trước các đòn tấn công chính trị, vẫn không cam chịu thất bại. Họ đứng vững trước sự công kích của Kim văn kinh học phái trên chiến trường học thuật, hơn nữa còn triển khai phản công quy mô lớn, hai bên môn nhân phát động biện luận kịch liệt ở nhiều trường hợp khác nhau, không ai chịu nhường ai.
Lưu Bị cũng chính vào lúc này, xuất hiện trên vũ đài.
Thế yếu trên chính trường không có nghĩa là Cổ văn kinh học phái từ bỏ đối kháng.
Áp lực cao trong chính trị của Kim văn kinh học phái đã khiến những kẻ sĩ Cổ văn kinh học phái vốn im hơi lặng tiếng bùng nổ phẫn nộ.
Họ giờ đây mới nhận ra họa cấm đảng chẳng qua chỉ là khiến hai bên có chung kẻ thù, buộc phải đứng cùng chiến tuyến; một khi kẻ thù chung mềm yếu đi, mâu thuẫn giữa hai bên lập tức lộ rõ.
Bộ mặt đáng sợ của Kim văn học phái cũng lập tức phơi bày, chẳng còn chút ôn hòa nào.
Bởi vậy, một số nhân vật có vai vế trong nội bộ Cổ văn học phái, từng nảy sinh tâm lý dao động do mối giao tình cá nhân tốt đẹp với vài người của Kim văn học phái, giờ đã hoàn toàn bị quét sạch.
Phe chủ hòa trong nội bộ vốn không muốn trở mặt toàn diện với Kim văn học phái, nhưng thực tế lạnh lùng đã cho họ biết, nếu không dốc sức chiến đấu một phen, thành quả tích lũy trăm năm của Cổ văn học phái sẽ bị hủy hoại chỉ trong chốc lát.
Kim văn học phái đã chủ động từ bỏ khả năng hợp tác giữa hai bên, buộc Cổ văn học phái phải dốc toàn lực phản kháng.
Bởi vậy, Lư Thực cùng những người khác bắt đầu đón nhận thách thức từ triều đình, còn Lưu Bị cùng các tiểu bối cũng không thể khoanh tay đứng nhìn, phải nỗ lực chiến đấu, trên lĩnh vực học thuật phối hợp hành động của các bậc tiền bối, tranh thủ tạo nên một trận chiến bước ngoặt đẹp mắt.
Vì đây là thói quen của nhiều kẻ sĩ trẻ tuổi ở Lạc Dương từ xưa, nên một trong những chiến trường học thuật giữa hai bên đã được thiết lập tại phủ đệ Viên Thiệu.
Thế là, Lưu Bị lấy yến hội trong phủ Viên Thiệu làm chiến trường, dùng ba thiên văn chương của Trịnh Huyền là 《 Nghiên Mặc Thủ 》, 《 Kim Bệnh Tình Nguy Kịch 》 và 《 Thượng Phế Nhanh 》 làm điểm xuất phát, phát động phản công học thuật đối với các môn đệ của Kim văn kinh học phái đến dự yến.
Cuộc biện kinh lần này không còn là kiểu biện luận mang tính giải trí, uống rượu nghe nhạc như trước kia nữa, nên Lưu Bị đã bỏ đi vẻ nho nhã khiêm tốn từng ít nhiều kìm hãm kết quả, trở nên vô cùng sắc bén, thậm chí là phong mang t��t lộ.
Cuộc biện luận lần này căn bản là cuộc luận chiến tiếp nối giữa Hà Hưu, người đứng đầu Kim văn kinh học phái, và Trịnh Huyền, người đứng đầu Cổ văn kinh học phái, từ năm đó.
Từ giữa và cuối thời Đông Hán, cùng với mâu thuẫn xã hội và mâu thuẫn nội bộ trong giai cấp thống trị ngày càng gay gắt, cũng như sự suy thoái không ngừng của bản thân Kim văn học phái, việc thiết lập học thuyết chính thống dựa trên 《Công Dương Xuân Thu》 dần không còn được lòng người theo đuổi; trong dân gian, tiếng nói bác bỏ Công Dương để ủng hộ Tả Thị ngày càng dâng cao.
Tiếng nói này đã thúc đẩy cuộc luận chiến giữa Hà Hưu và Trịnh Huyền.
Nhiều năm trước đó, Hà Hưu và Trịnh Huyền đã xoay quanh 《Công Dương Xuân Thu》 và 《Tả Thị Xuân Thu》 mà triển khai luận chiến kịch liệt. Bề ngoài, đó là cuộc tranh luận giữa Công Dương và Tả Thị, tranh luận ai mới là chính thống của Nho môn, là môn đồ của Khổng Thánh; nhưng thực tế không phải vậy.
Việc đó có phải là lời Khổng Thánh nhân nói hay không không quan trọng, việc đó có phải là ch��nh thống Khổng Môn hay không cũng không quan trọng. Điều quan trọng chính là lợi ích chính trị và kinh tế ẩn sau bốn chữ "Khổng Môn chính thống".
Bởi vậy, cuộc biện luận tối hậu này kỳ thực là một trận vật lộn "quyền quyền đến thịt" giữa Kim văn kinh học phái và Cổ văn kinh học phái, là cuộc chiến đỉnh cao tranh giành lợi ích chính trị và quyền phát biểu của hai học phái.
Nói nôm na, đó chính là Tây Môn Xuy Tuyết cùng Diệp Cô Thành quyết chiến trên Tử Cấm Chi Đỉnh.
Hà Hưu lấy ba thiên văn chương là 《 Công Dương Mặc Thủ 》, 《 Tả Thị Bệnh Tình Nguy Kịch 》, 《 Cốc Lương Phế Nhanh 》 làm vũ khí tấn công, vung gậy lớn đánh thẳng vào toàn bộ Cổ văn kinh học phái.
Còn Trịnh Huyền thì dùng ba thiên văn chương 《 Nghiên Mặc Thủ 》, 《 Kim Bệnh Tình Nguy Kịch 》, 《 Thượng Phế Nhanh 》 để phấn khởi phản kích, vung kiếm văn sĩ vượt khó tiến lên, nghênh chiến Kim văn kinh học phái hùng mạnh.
Hai bên lời qua tiếng lại, luận chiến cực kỳ kịch liệt, gần như đạt đến mức độ "lưỡi lê thấy đỏ".
Kết quả cuối cùng là Hà Hưu không còn lời nào để nói, buông lời rằng: "Khang Thành vào nhà ta, cầm mâu của ta, dùng nó để trừng phạt ta sao!", điều này tương đương với việc công nhận mình không thể bác bỏ Trịnh Huyền.
Trịnh Huyền đã giành được thắng lợi trên thực tế.
Dù lúc đó không ai công khai nói rõ thắng bại, coi như là ngang tài ngang sức, nhưng người kinh thành lúc bấy giờ đã tôn xưng Trịnh Huyền là "Kinh Thần", còn Hà Hưu lại được gọi là "Biển Học". Bởi vậy, về kết quả cuộc biện luận này, người đời trong lòng tự có nhận định.
Trải qua nền tảng được các bậc tiền bối như Lưu Hâm, Quang Vũ Đế Lưu Tú và Trịnh Huyền đặt định, việc Cổ văn kinh học phái thay thế Kim văn kinh học phái trở thành học thuật chủ lưu của Hán đế quốc đã là sự thật không thể chối cãi.
Kim văn kinh học phái tuy như lạc đà gầy vẫn hơn ngựa béo, dựa vào quán tính mạnh mẽ mà nắm giữ ưu thế chính trị, dùng quyền lực chèn ép Cổ văn kinh học phái.
Thế nhưng, đây đã là chỗ dựa cuối cùng của họ. Nếu như chỗ dựa này cũng không còn, Kim văn kinh học phái sẽ hoàn toàn bị Cổ văn kinh học phái đánh bại và thôn tính.
Toàn bộ Hán đế quốc cũng sẽ đón nhận một cuộc biến cách về định hướng lý luận tư tưởng ở cấp quốc gia.
Điều này là thứ họ khó lòng chịu đựng, tất sẽ tiến hành giãy giụa kiên quyết. Cổ văn kinh học phái muốn thay thế Kim văn kinh học phái, tuyệt đối không phải chuyện thuận buồm xuôi gió.
Và như một chất xúc tác hoàn toàn kích hoạt mâu thuẫn tranh chấp Kim – Cổ văn, Lưu Bị đã đọc hiểu văn chương của Trịnh Huyền, lại được bạn học của Trịnh Huyền, cũng là thầy của mình là Lư Thực chỉ điểm, từ đó kiên định lập trường.
Hắn dùng điều này làm vũ khí, cùng những môn đệ của Kim văn kinh học phái hung hăng tấn công trước đó mà triển khai luận chiến kịch liệt.
Dưới sự dõi theo của Viên Thiệu, chỉ trong vòng ba ngày, Lưu Bị liên tiếp bác bỏ ba mươi bảy môn đệ của Kim văn kinh học phái, trong đó còn có ba người từng ngang tài ngang sức với hắn. Hắn xông đến đâu thắng đến đó, không ai có thể ngăn cản, chấn động cả Lạc Dương.
Năng lực biện kinh của Lưu Bị một lần nữa được thể hiện rõ ràng, dưới sự chú ý của toàn bộ thành Lạc Dương, mọi chuyện đều bị nhìn thấu.
Ba mươi bảy đối thủ không còn lời nào để nói, cúi mình hành lễ bày tỏ thừa nhận thất bại, thậm chí có người khóc lớn thất thanh ngay tại chỗ, tinh thần sụp đổ, che mặt bỏ chạy, vô cùng chật vật.
Tình huống chiến đấu như vậy càng khiến mọi người kêu lên rằng Biện kinh đạt nhân Lưu Huyền Đức đã "tiến hóa" một lần nữa!
Lưu Huyền Đức đã chiến đến "đỏ mắt"!
Không ai có thể ngăn cản được hắn! Bản dịch này, với tất cả tâm huyết, thuộc về riêng truyen.free.