Trong tình huống đó, thường thì người ta sẽ chú ý đến những món hàng thật dễ bị nhầm lẫn đầu tiên. Hơn nữa, chắc hẳn chẳng ai ngờ Hắc Miêu lại tung ngay một món đồ giả ngay từ đầu, mà lại là một món đồ giả đến mức có thể đánh lừa người khác. Nhìn vẻ mặt quyết tâm của nhiều người xung quanh, e rằng đã có không ít người mắc lừa.

Mạnh Tử Đào liếc nhìn Hắc Miêu, thấy Lưu Nghi Bình mỉm cười thân thiện với mình. Anh chợt hiểu ra, có lẽ Lưu Nghi Bình vừa nhận thấy biểu hiện bất thường của Hứa Kiến Vĩ nên đã từ bỏ ý định tranh giành con ngựa gốm sứ đời Đường.

Dù chuyện gì đang xảy ra, Mạnh Tử Đào đáp lại bằng một nụ cười thiện ý rồi tiếp tục chờ đợi những món đồ cổ tiếp theo.

Sau khi thu lại phiếu trả giá của mọi người, Hắc Miêu tiếp tục lấy ra hai món đồ cổ. Lần này là hai chiếc sứ Thanh Hoa thời Minh, đều là hàng thật và rất đẹp, lập tức thu hút sự chú ý của mọi người.

Sau đó, từng món đồ cổ lần lượt xuất hiện. Dù không có không khí đấu giá công khai sôi nổi, nhưng vì đây là đấu giá kín, để đảm bảo món đồ mình ưng ý trúng thầu, mọi người đều vắt óc suy nghĩ, chú ý từng biểu cảm của đối thủ để tìm ra manh mối.

Tuy nhiên, những người ngồi đây ai nấy đều là tay lão luyện, kinh nghiệm đầy mình, nên cơ bản sẽ không để lộ tâm tình. Dù có nhìn chằm chằm thì e rằng cũng chẳng thể phát hiện điều gì.

Chính vì thế, điều này lại làm tăng thêm không ít biến số cho việc trả giá. Mọi người muốn trúng thầu, không chỉ phải đưa ra mức giá cao hơn mà còn phải suy đoán phong cách ra giá của đối thủ. Nếu không, vạn nhất cuối cùng đối phương chỉ hơn mình đúng một đồng, thì có lẽ sẽ tức đến hộc máu mất.

Rất nhanh, hơn một giờ trôi qua, hai phần ba số đồ cổ đã được bày ra. Trong lúc đó, Mạnh Tử Đào cũng ưng ý vài món đồ cổ. Tuy nhiên, anh chỉ chọn ba món không quá nổi bật, nhưng cũng không tệ, chỉ để tránh gây thêm rắc rối.

Sau hai món đồ đồng, Hắc Miêu cho người lấy ra hai pho tượng. Pho tượng đầu tiên đến tay Mạnh Tử Đào là một pho tượng thần.

Nhìn từ tạo hình đặc trưng, pho tượng này giống hệt tượng hộ pháp trong Phật giáo và Đạo giáo, nên cơ bản có thể phán đoán nó thuộc về tượng hộ pháp trong Đạo giáo.

Tuy nhiên, cụ thể là vị thần nào thì Mạnh Tử Đào nhất thời chưa thể xác định rõ ràng, cuối cùng anh tạm thời cho rằng đây là tượng Thủy tướng thần.

Theo giải thích của Đạo giáo, Thủy tướng là một trong hai đại hộ pháp của Huyền Vũ đại đế. Ngài cùng Hỏa tướng không thể tách rời, thường được gọi là Thủy Hỏa nhị tướng, hay còn xưng là Quy Xà nhị tướng.

Lai lịch của họ có hai cách giải thích khác nhau: Một là cho rằng họ đến từ nơi tu luyện của Chân Vũ đại đế, chính là do bụng và ruột của Huyền Vũ đại đế biến hóa mà thành.

Tục truyền, năm xưa khi Chân Vũ đại đ�� tu hành, ngài không ăn ngũ cốc nên thường xuyên bị cơn đói hành hạ. Một lần ngài đói đến tột cùng, bụng và ruột sôi réo không ngừng, khiến ngài phiền lòng vô cùng, liền móc chúng ra, vứt xuống chân.

Sau đó, Chân Vũ đại đế tu đạo thành tiên, ruột và bụng này đều nhiễm linh khí, biến thành Quy Xà nhị tướng, trở thành thần giữ cửa Thiên môn. Cách giải thích khác là họ là hóa thân của hai Ma vương đã bị Huyền Vũ đại đế thu phục.

Trở lại chuyện chính, pho tượng Thủy tướng thần này có chất liệu bằng gỗ, cao khoảng bốn mươi centimet. Tay phải cầm vũ khí thường dùng của Thủy tướng, nhưng tay trái lại cầm một hạt châu. Đây chính là chỗ Mạnh Tử Đào cảm thấy khó hiểu, bởi vì anh lần đầu tiên thấy tạo hình như vậy.

Dù tạo hình có chút chưa rõ ràng, nhưng cả pho tượng vẫn có những điểm đáng chú ý, với nét chạm trổ trôi chảy, như nước chảy mây trôi, liền mạch. Các chi tiết nhỏ được khắc họa tỉ mỉ, đặc biệt là biểu cảm khuôn mặt, được khắc sâu ba phần vào gỗ, toát lên thần thái vũ dũng. Từ nét chạm trổ, có thể thấy rõ phong cách đặc trưng.

Mặt khác, hoa văn màu trên bề mặt pho tượng này, do niên đại xa xưa, một số lớp màu đã bong tróc, cho thấy chất liệu gỗ là dương mộc. Tuy nhiên, chất gỗ trông không mấy đặc sắc, điểm này khiến đại đa số người có mặt đều mất hứng thú.

Mạnh Tử Đào thì lại rất hứng thú với nét chạm trổ của pho tượng này, cảm thấy mang về nghiên cứu cũng không tồi. Anh ngay lập tức sử dụng dị năng, kết quả khiến trái tim anh đập rộn ràng, trong lòng thầm kêu lên: "Nhất định phải có được nó!"

Cũng may, hiện tại Mạnh Tử Đào đã có thể che giấu cảm xúc của mình một cách hoàn hảo, không ai phát hiện anh có điều gì bất thường.

Tiếp đó, Mạnh Tử Đào chuyển pho tượng thần cho người tiếp theo, rồi cố ý tỏ ra lạnh nhạt nói với Hứa Kiến Vĩ rằng anh muốn mua pho tượng thần này, và tiết lộ lý do là cảm thấy nét chạm trổ của pho tượng không tệ, muốn nghiên cứu một chút.

Hứa Kiến Vĩ cười nói không thành vấn đề, anh ta không có hứng thú với pho tượng này.

Chẳng mấy chốc, một pho tượng khác đã đến trước mặt Mạnh Tử Đào.

Giá trị bề ngoài của pho tượng này lại quý giá hơn nhiều, là một pho tượng Phật đá đứng, mạ vàng vẽ màu, chế tác từ thời Bắc Tề. Chất liệu là đá vôi, công nghệ điêu khắc nghiêm cẩn, phong cách điêu luyện, hẳn là một tác phẩm tiêu biểu của kỹ thuật điêu khắc đỉnh cao thời Bắc Tề.

Với pho tượng này, Mạnh Tử Đào cũng cảm thấy rất hứng thú. Tuy nhiên, nhìn hành động của nhiều người xung quanh, anh nhận thấy số người quan tâm đến pho tượng này không hề ít, việc trúng thầu sẽ không dễ dàng. Cuối cùng, anh suy nghĩ một chút rồi quyết định từ bỏ.

Sau đó, Mạnh Tử Đào suy nghĩ về mức giá trả cho pho tượng Thủy tướng. Quá cao thì chắc chắn không được, vì điều này sẽ khiến Hắc Miêu và đồng bọn nghi ngờ, sẽ không hay chút nào. Những người này không phải những người quang minh chính đại, nếu phát hiện điều gì bất thường, họ hoàn toàn có thể giở trò để giữ lại món đồ.

Mà quá thấp, cũng tương tự, Hắc Miêu và đồng bọn cảm thấy không có lợi lộc thì dứt khoát sẽ không bán.

Nghĩ đi nghĩ lại, Mạnh Tử Đào lựa chọn mức giá trả gần với giá thị trường. Việc có trúng thầu hay không, đành phải xem vận may của anh thế nào. Anh thầm nghĩ, có lẽ vì ánh mắt mọi người đều dồn vào pho tượng Phật kia, nguyện vọng của mình mới thành hiện thực được.

Sau đó, tâm tình Mạnh Tử Đào vô cùng căng thẳng, hơi có chút lo lắng được mất. Cuối cùng anh vẫn lo bị người khác chú ý, nên cố gắng không nghĩ ngợi nhiều nữa.

Thêm một canh giờ nữa trôi qua, Mạnh Tử Đào cảm thấy như sống một ngày bằng một năm. Hắc Miêu cuối cùng cũng lấy ra món đồ cổ cuối cùng của buổi giao lưu này.

Khi món đồ được người ta mang ra, mọi người đều kinh ngạc đến sững sờ, bởi vì đó rõ ràng là một cây thần thụ đồng xanh.

Thần thụ đồng xanh ở nước ta vốn đã nổi tiếng, được khai quật tại di chỉ Tam Tinh Đôi, tổng cộng có tám cây. Trong đó, thần thụ số một cao đến 3.96 mét, thân cây còn lại cao 3.84 mét, có ba tầng cành lá, mỗi tầng ba cành, tổng cộng có chín con chim thần đậu trên cành, rõ ràng là khắc họa cảnh "chín con chim đậu trên cành".

Sau khi cây thần thụ đồng xanh này được phục chế, nó đã gây kinh ngạc cho thế nhân. Quốc gia còn liệt nó vào danh sách quốc bảo cấm xuất ngoại.

Mà một quốc bảo như vậy, lại xuất hiện ở đây, dù nhìn từ tạo hình thì không hoàn chỉnh, nhưng cũng đủ để khiến mọi người chấn động.

Một lúc lâu sau, Vương Ước Lễ lớn tiếng quát hỏi: "Hắc Miêu, ngươi bị điên hay sao mà lại mang bảo vật trọng yếu như thế này ra!?"

Hắc Miêu cười ha hả: "Ông Vương, cái này có đáng là gì đâu. Những món đồ quý giá hơn nó, tôi cũng từng trải qua rồi, chẳng phải vẫn sống tốt lành đấy sao. Đương nhiên, nếu ngài cảm thấy không muốn dính líu, không trả giá là được chứ gì?"

Vương Ước Lễ trách mắng: "Phí lời! Ngươi nói thì dễ. Món đồ này vừa xuất hiện, chẳng phải sẽ khiến người ta điều tra đến chúng ta sao? Đến lúc đó chúng ta chẳng phải cũng gặp phiền phức sao!"

"Đúng vậy, Hắc Miêu ngươi có thể chạy thoát, nhưng chúng ta thì chạy trời không khỏi nắng." Một vài người khác bên cạnh cũng vội vã phụ họa, cảm thấy Hắc Miêu lần này đã làm sai.

Dù mọi người đúng là biết lai lịch của những món đồ hôm nay và có cách giải quyết phiền phức, nhưng điều đó không có nghĩa là ai cũng thích phiền phức. Huống hồ, phiền phức cũng có lớn có nhỏ, xuất hiện một quốc bảo cực kỳ quý giá như thế này, thì đó là phiền toái lớn, không ai muốn cả.

Thực tình mà nói, sở dĩ Hắc Miêu mang món đồ này ra là bởi vì thời gian gần đây việc điều tra về mặt này quá gắt gao, hơn nữa lại xảy ra vài chuyện, nên hắn mới nóng lòng biến thành tiền mặt. Giờ đây, hắn không ngờ mọi người lại thẳng thừng bày tỏ phản đối, trông có vẻ hơi lúng túng.

Tuy nhiên, Hắc Miêu lập tức nghĩ ra một ý, nói: "Lần này là tôi làm sai. Vậy thế này nhé, lát nữa khi thanh toán, tôi sẽ dành cho mọi người một chút ưu đãi, được không?"

Mọi người cũng đành cho qua, bởi vì món đồ đã được mang ra rồi, dù có mang về cũng chẳng khác nào bịt tai trộm chuông. Thà rằng như vậy, chi bằng kiếm chút lợi ích thực tế còn hơn.

Thấy mọi người đồng ý, Hắc Miêu cũng thở phào nhẹ nhõm. Tiếp đó, hắn liền bảo mọi người ra xem xét cây thần thụ đồng xanh này.

Vì cây thần thụ hơi lớn, cao tới 1 mét 50 – 60 cm, được vệ sĩ đặt gần bàn dài, nên mọi người dồn dập đứng dậy, đi đến cây đồng thụ để quan sát.

Theo nghiên cứu, hình dáng và công năng của "Cây Phù Tang", "Kiến Mộc" cực kỳ tương tự với thần thụ đồng xanh Tam Tinh Đôi. Mà nguyên mẫu của "Cây Phù Tang", "Kiến Mộc" rất có thể là "Thụ Xã" thời thượng cổ.

Vào thời thượng cổ, con người thường dựng Thụ Xã trên xã đàn để đo trời, tiến hành các hoạt động chính trị và tôn giáo như tế tự thần linh trời đất, cầu mưa, cầu mùa màng bội thu. Đây là một nơi cực kỳ thần thánh để giao tiếp giữa trời và người. Thụ Xã thường được dựng trên đàn hoặc gò núi, những đàn đó được gọi là "Xã đàn".

Trung tâm của "Xã đàn" thường là một thân cây, như trong "Luận Ngữ" có nhắc đến việc Lỗ Ai công hỏi học trò của Khổng Tử là Tể Ngã về vấn đề "Xã". Tể Ngã trả lời: "Xã, nhà Hạ dùng cây tùng, nhà Ân dùng cây bách, nhà Chu dùng cây dẻ".

Thuở ban đầu xây dựng quốc gia, người cổ đại tất yếu phải xây dựng Xã. Biểu tượng của Xã chính là một thân cây, hoặc một vài cây, hoặc một rừng tùng. Làm cây biểu tượng của Xã, chúng thường vô cùng khổng lồ.

Vì lẽ đó, ở cổ đại, những thần thụ đồng xanh như vậy thường có một địa vị cực kỳ quan trọng.

Khi đến gần thần thụ, Mạnh Tử Đào liền cảm nhận được một luồng khí tức trang nghiêm ập vào mặt, khiến người ta bất giác trở nên nghiêm túc.

Cây thần thụ này không hoàn chỉnh, trên cây chỉ có cành, không có chim thần đứng. Phía dưới thân cây lại treo lơ lửng một con rồng, đầu nó chúc xuống, đuôi ở trên, nghiêng nghiêng uốn lượn. Tư thế gần giống thần thụ Tam Tinh Đôi, nhưng hình rồng lại không giống với thần thụ Tam Tinh Đôi. Nói chính xác hơn, hình rồng này đã gần với tượng rồng thời Thương.

Ở những thời đại ban đầu tại nước ta, rồng và "Thụ Xã" được kết nối với nhau, cùng mang ý nghĩa đặc biệt về "thời điểm". Cây bình thường tự nhiên chỉ có thể gọi là cây, nhưng những thần thụ có công dụng đo trời, có công lao "thông thiên", mới được gọi là "Long Thụ" và "Long".

Bởi việc đo trời, xác định thời tiết có ý nghĩa quan trọng đối với xã hội nông nghiệp, nên những Long Thụ thông thiên này dần dần được gán cho nhiều công năng thần tính như bảo vệ mùa màng bội thu, giữ an toàn cho quốc gia, kiểm soát mưa gió, v.v.

Do đó, càng cho thấy giá trị quý giá của nó.

Mạnh Tử Đào xem xét khá cẩn thận, phát hiện ngoài hình rồng có điểm khác biệt so với thần thụ Tam Tinh Đôi, trên cây thần còn có một vài chi tiết nhỏ cũng có sự khác biệt. Do đó, anh phán đoán niên đại chế tác của cây thần thụ này, hẳn là muộn hơn so với thần thụ Tam Tinh Đôi một chút.

Mọi người nghiên cứu tỉ mỉ, trao đổi, thảo luận với nhau, cơ bản có thể khẳng định cây thần thụ này là đồ thật, niên đại chế tác có thể là vào cuối thời nhà Hạ đến đầu thời nhà Thương. Niên đại Mạnh Tử Đào xác định bằng dị năng cũng gần như vậy.

Chờ mọi người quan sát đã đủ, họ trở về chỗ ngồi, bắt đầu trầm tư.

Vì cây thần thụ này quá quý giá, khiến gần một nửa số người đều không biết phải làm gì. Những người còn lại cũng đang suy tư xem có nên trả giá hay không, và nếu mua được thì nên xử lý món đồ như thế nào.

Vào lúc này, Hắc Miêu mở miệng: "Chư vị, những chuyện khác tôi cũng không nói nhiều. Mọi người đều biết cây thần thụ này có chút đặc biệt, vì lẽ đó giá khởi điểm là 50 triệu, mọi người bắt đầu trả giá đi."

Nhưng hiển nhiên, vì tính chất đặc biệt của thần thụ, rất nhiều người đều không nể mặt Hắc Miêu. Vương Ước Lễ trực tiếp dựa vào ghế nhắm mắt dưỡng thần.

Nhìn Vương Ước Lễ, Hắc Miêu trong mắt lóe lên tia tàn khốc, trong lòng âm thầm thề, lần tới chắc chắn sẽ không liên lạc với lão ta nữa.

Vương Ước Lễ có lẽ cảm giác được điều gì đó, mở mắt ra nhìn Hắc Miêu. Nhưng lúc này, Hắc Miêu đã thay đổi sang khuôn mặt tươi cười, tốc độ thay đổi nhanh như trở mặt.

Một lát sau, Lưu Nghi Bình là người đầu tiên ra tay, điền vào phiếu trả giá rồi giao cho Hắc Miêu, sau đó lạnh nhạt ngồi xuống.

Lúc này, một ông chủ béo cắn răng, cũng lấy bút viết số và giá. Xong xuôi, ông ta thở phào nhẹ nhõm, lau trán.

Sau đó, còn có hai người nữa đặt giá, những người khác đều lựa chọn từ bỏ.

Hắc Miêu cười ha hả, nói: "Được, tiếp theo vẫn theo quy tắc ban đầu. Anh Lưu, phiền anh theo tôi đi thanh toán."

Nói xong, Lưu Nghi Bình gật đầu ra hiệu với mọi người, mang theo vệ sĩ và chưởng nhãn sư phụ của mình, đi theo Hắc Miêu đến căn phòng được ngăn cách tạm thời không xa.

Chẳng mấy chốc, Lưu Nghi Bình cùng người của mình từ trong phòng đi ra. Tiếp theo đến lượt Vương Ước Lễ.

Cứ như vậy, mọi người lần lượt từng người vào phòng. Rất nhanh đến lượt Mạnh Tử Đào và Hứa Kiến Vĩ. Khi thanh toán, Mạnh Tử Đào đã trúng thầu ba món. Hai món kia thì không nói làm gì, nhưng pho tượng Thủy tướng thần này không thất bại, khiến anh suýt nữa reo hò nhảy nhót.

Hứa Kiến Vĩ cũng trúng thầu ba món, đương nhiên, nhìn từ giá trị bề ngoài, chúng quý hơn nhiều so với ba món của Mạnh Tử Đào.

Bên Hắc Miêu phục vụ vẫn khá chu đáo. Sau khi trả tiền, có người dẫn họ đến một căn phòng khác, trước tiên cho họ xem qua món đồ một lượt. Sau khi không có vấn đề gì, liền cho vào vali và đóng gói. Như vậy, mọi người cũng sẽ biết rốt cuộc người mua đã mua món đồ gì.

Nếu lo lắng Hắc Miêu giở trò, hoặc cảm thấy không hợp lý, cũng có thể kiểm tra hóa đơn gốc. Bởi vì chỉ có số, nên cũng sẽ không tiết lộ bí mật.

Xét đến yếu tố an toàn, chỉ khi tất cả mọi người thanh toán xong, mọi người mới có thể rời đi. Tuy nhiên, có thể mang đồ vật ra xe trước.

Sau khi cất đồ vật vào xe, mọi người lên xe. Hứa Kiến Vĩ cười hàn huyên với Mạnh Tử Đào một lát, đột nhiên, sắc mặt anh ta chợt thay đổi, ánh mắt tràn ngập vẻ hoảng sợ.

Chẳng cần nói đến anh ta, lúc này Mạnh Tử Đào cũng nhận ra điều bất thường. Anh chỉ nghe thấy một tiếng "Oanh" thật lớn, một chiếc xe việt dã được cải trang đã lao thẳng vào cửa lớn nhà kho, khiến cánh cửa lập tức vỡ tan thành nhiều mảnh.

Vì chuyện xảy ra quá đột ngột, một người bảo vệ cửa lớn không kịp né tránh, lại xui xẻo bị vật gì đó đập trúng đầu, lập tức ngã xuống đất. Có lẽ do bị thương động mạch, máu từ vết thương trào ra xối xả. Người kia co giật một lát, rõ ràng không thể sống được nữa.

Trong lúc mọi người còn đang kinh hãi tột độ, từ trong cửa sổ xe duỗi ra vài cánh tay, trên tay đều cầm khẩu súng đen ngòm, chĩa về phía những người bảo vệ xung quanh và cạnh cửa nhà kho mà xả đạn.

Những người bảo vệ kia cũng được huấn luyện nghiêm chỉnh, phát hiện điều bất thường, lập tức tìm chỗ ẩn nấp. Nhưng trong quá trình đó, vẫn có hai người trúng đạn ngã xuống đất.

Nhìn thấy đồng đội ngã xuống đất, một người bảo vệ mắt đỏ ngầu, rút súng lục từ trong người ra bắn trả. Cùng lúc đó, những người khác cũng lấy vũ khí của mình ra và bắt đầu bắn trả.

Tiếng súng nổ giòn giã vang vọng khắp nơi. Cũng may mà đây không phải khu dân cư, là một nơi tương đối vắng vẻ, nếu không, chắc chắn sẽ gây ra náo loạn lớn.

Trong khoảnh khắc ngắn ngủi, những tình tiết trong phim hành động đã xuất hiện ngay trước mắt mọi người, khiến tất cả những người đang trốn trong xe sợ đến mất vía. Một vài người run lẩy bẩy trong xe, trong khi một số người khác thì vội vã xuống xe, lấy thân xe làm vật che chắn, cảm thấy như vậy sẽ an toàn hơn một chút.

Vào lúc này, Đại Quân chỉ huy vệ sĩ của Hứa Kiến Vĩ, điều chỉnh góc độ của xe, rồi mới bảo mọi người xuống xe, lấy thân xe làm vật che chắn để ẩn nấp. Dù sao, chưa kể những yếu tố khác, nếu đến thời khắc mấu chốt, việc bước xuống xe cũng cần một chút thời gian, mà chính trong khoảnh khắc đó, rất có thể sẽ gặp nguy hiểm.

Mặt khác, việc lấy thân xe làm vật che chắn cũng có những điều cần lưu ý. Một số người có thể thấy trong phim ảnh người ta thường trốn phía sau xe và cảm thấy nơi đó rất an toàn, nhưng thực ra điều này cũng vô căn cứ, bởi vì rất nhiều người không có may mắn như nhân vật trong phim.

Mặt khác, cửa xe ô tô thông thường không thể chặn được viên đạn bắn thẳng. Thế nhưng nếu bạn nhìn kỹ trong phim sẽ phát hiện thực ra họ đang lợi dụng động cơ ô tô để đỡ đạn. Ở góc chữ "V" giữa cửa xe và thân xe, hãy cố gắng đứng chéo so với thân xe, trốn ở phía trước động cơ và phía sau bánh xe.

Người nào hiểu một chút kiến thức vật lý cơ bản đều biết, viên đạn khi xuyên qua vật thể đều sẽ bị chệch hướng. Trốn ở phía sau xe, cho dù viên đạn chỉ sượt qua thân xe, rất có thể sẽ bay văng xa tít tắp.

Dùng động cơ phía trước thân xe để che chắn cơ thể, chẳng lẽ để chân lộ ra ngoài làm bia ngắm sao? Lúc này có thể ẩn nấp ở vị trí trục bánh xe. Lưu ý, là phần trung tâm của bánh xe gắn trên trục, không phải lốp xe. Lốp xe cao su thực ra không chống đạn tốt như chúng ta tưởng, chỉ có trục bánh xe bằng kim loại mới có tác dụng nhất định.

Trở lại chuyện chính, mọi người theo chỉ dẫn của Đại Quân mà ẩn nấp kỹ, sau đó chỉ còn cách kiên trì chờ đợi.

Kỳ thực, vào lúc này Mạnh Tử Đào nghĩ thầm, cả hai bên đều đã rút súng ống ra, vậy cứ để cho bọn chúng chó cắn chó, tốt nhất là đồng quy vu tận.

Nhưng chuyện như vậy hiển nhiên là không thể xảy ra. Huống chi, Mạnh Tử Đào đã phát hiện, những kẻ ngồi xe xông vào, mặc một thân đồ đen, ngực lại có huy hiệu hình trường thương, chính là những tên khốn kiếp thuộc đội hành động tìm linh kia.

Mà những người này xuất hiện ở đây, lẽ nào lại không có mục tiêu?

Những dòng chữ này là tài sản tinh thần được bảo hộ bởi truyen.free, mời bạn đọc thưởng thức.