Mạnh Tử Đào cười nói: "Bạn học này nói rất đúng. Trước đây cậu đã từng nghiên cứu về đồ đồng sao?"

Ngũ Phong lắc đầu: "Không có, tôi chỉ ngẫu nhiên đọc được trên sách vở thôi."

"Xem ra bạn học này có trí nhớ thật xuất chúng."

Mạnh Tử Đào cười lớn, rồi nói với mọi người: "Có bạn học nào hiểu rõ về đồ đồng nữa không?"

Thấy không ai phản ứng, Mạnh Tử Đào chẳng bận tâm, liền bắt đầu giảng giải cho mọi người: "Thực ra, món đồ đồng tôi mang đến hôm nay là một tác phẩm giả cổ từ thời Minh. Việc phỏng cổ đồ đồng lấy nguyên mẫu từ thời Tiên Tần đã xuất hiện từ thời Đại Tống, và cùng với sự sưu tầm, thưởng thức ngày càng sâu rộng, những thợ đúc đồng lúc bấy giờ đã kết hợp hình thức đồ đồng Thương Chu với kỹ thuật chế tác mới của thời kỳ này, tạo ra một loạt tác phẩm đồ đồng vừa mang ý vị giả cổ, lại vừa có đặc điểm riêng của thời đại."

"Thời Minh, nhờ sự tôn trọng của giới văn nhân đối với cổ đại, thị trường đồ cổ trở nên hưng thịnh, hình thành một không khí chuộng cổ, say mê cổ vật. Quan niệm giám thưởng cổ vật cũng từ đó sản sinh ra triết lý 'ngụ cổ với tân' (mang ý cổ vào cái mới), định hướng cho cả nghệ thuật sáng tác. Tác phẩm này chính là một ví dụ của 'ngụ cổ với tân', vừa kế thừa phong cách thượng cổ, lại dựa trên nền tảng công nghệ nạm vàng bạc thời Xuân Thu, với những hạt tròn màu xanh lục, càng l��m tăng thêm hiệu quả trang trí hoa văn cổ kính. Đây cũng chính là minh chứng cho thấy nó là đồ đồng giả cổ thời Minh."

"Tiếp theo, mời mọi người xem những món đồ đồng được trưng bày trên sân khấu. Đây là những tác phẩm của thời Chu, thời Xuân Thu và Chiến Quốc. Mọi người có thể cùng nhau so sánh với món đồ này để xem chúng có điểm gì khác biệt..."

Sau đó, Mạnh Tử Đào với nội dung sâu sắc, lời lẽ dễ hiểu, đã giới thiệu về đồ đồng thời Tiên Tần, rồi dựa vào món đồ đồng anh mang đến để giảng giải đặc điểm của đồ đồng giả cổ trong mỗi thời kỳ.

Mạnh Tử Đào căn chuẩn thời gian, khi còn khoảng mười phút nữa, anh nói:

"Được rồi, bài học hôm nay đến đây là kết thúc. Nếu có bất kỳ câu hỏi nào, mọi người có thể đặt ra."

Hàn Dịch Mậu lập tức mở miệng hỏi: "Tôi thường nghe nói rằng giám định đồ đồng cần xem màu gỉ, vậy màu gỉ này xem như thế nào ạ?"

Khi Hàn Dịch Mậu nói chuyện, thần thái có vẻ cợt nhả, Mạnh Tử Đào khá không hài lòng, nói: "Thông thường gỉ đồng có nhiều màu như gỉ xanh, gỉ hồng, gỉ lam, gỉ đen, gỉ tím, v.v. Tình huống cụ thể trong tiết học này chắc chắn không thể nói hết được, tôi cũng không muốn mang tiếng là làm lãng phí thời gian của mọi người. Hãy đợi đến tiết học sau, khi tôi mang theo hiện vật, chúng ta sẽ bàn luận kỹ hơn."

Hàn Dịch Mậu trong lòng có chút tức giận, lời Mạnh Tử Đào nói rõ ràng là đang qua loa anh ta.

"Còn ai có câu hỏi nào nữa không?"

"Thưa thầy, xin hỏi 'trải khắp' trên đồ đồng là gì ạ?"

Người hỏi chính là Ngũ Phong. Đối với người lễ phép, Mạnh Tử Đào đương nhiên rất vui lòng trả lời.

"Thực ra, sự hình thành của 'trải khắp' có liên quan đến công nghệ. Công nghệ đúc đồ đồng cổ đại, phần lớn áp dụng phương pháp đúc khuôn đất, tức là dùng bùn đất để làm khuôn trên mẫu vật. Với những đồ đồng đặc như kiếm, thốc, v.v., chỉ cần dùng khuôn ngoài là có thể đúc thành, không cần đến 'trải khắp'; còn những đồ đồng rỗng ruột như ấm, sấu phữu, quỹ và một số loại bình lọ có vách mỏng, v.v., thì cần dùng cả khuôn trong và khuôn ngoài lắp ráp lại mới có thể đúc thành."

"Khoảng cách giữa khuôn trong và khuôn ngoài chính là độ dày của thành vật. Nếu khoảng cách giữa khuôn trong và khuôn ngoài không đều, cần áp dụng một số phương pháp hoặc biện pháp kỹ thuật để kiểm soát, nếu không, sẽ trực tiếp ảnh hưởng đến độ đồng đều của thành vật, thậm chí khiến sản phẩm trở thành phế phẩm. Để đảm bảo chất lượng vật đúc, nhất định phải đảm bảo khoảng cách giữa khuôn trong và khuôn ngoài đồng đều; trước khi rót kim loại, phải cố định khuôn trong và khuôn ngoài lại, không cho phép chúng di chuyển tự do."

"Những mảnh đồng đỏ có thành phần hợp kim khác với vật đúc và có độ dày tương đồng với thành vật, được gọi là 'trải khắp'. Các thợ thủ công sẽ sắp xếp các mảnh 'trải khắp' này một cách có quy luật trên bề mặt khuôn ngoài. 'Trải khắp' thường có hình vuông, hình thoi hoặc dạng mảnh đồng đỏ. Trong quá trình đúc, khi dung dịch hợp kim đồng nóng chảy ở nhiệt độ khoảng một nghìn độ được rót vào khoang khuôn, những mảnh 'trải khắp' này sẽ không bị nóng chảy. Một số có thể bị đẩy lệch vị trí, một số bị dịch đồng bao phủ, một số khác lại lộ ra trên bề mặt vật đúc."

"Nói như vậy, những bình lọ đồng khai quật từ vũng nước, dấu vết 'trải khắp' trên bề mặt thường rất rõ ràng, chỉ cần quan sát kỹ là không khó tìm thấy. Còn những bình lọ đồng khai quật từ hố đất khô ráo, dấu vết 'trải khắp' trên bề mặt thường mờ hơn, dù gỉ đã thành một màu, nhưng nếu phân biệt kỹ, vẫn có thể tìm thấy dấu vết xung quanh 'trải khắp'..."

Mạnh Tử Đào giải thích tường tận khiến Hàn Dịch Mậu tức giận không ít. Câu hỏi của mình thì bị qua loa cho xong, còn câu hỏi của Ngũ Phong thì lại được giải đáp cặn kẽ đến thế, đây rõ ràng là việc công trả thù riêng mà!

Mạnh Tử Đào chẳng bận tâm đến hắn, tiếp tục cho mọi người đặt câu hỏi. Sau đó, nhiều câu hỏi đa dạng được đặt ra, nhưng điều mọi người cảm thấy hứng thú nhất không nghi ngờ gì là việc 'kiếm lậu' đồ cổ. Tuy nhiên, về phương diện này, Mạnh Tử Đào cũng không nói nhiều, để tránh làm hỏng thế hệ sau. Nếu vì mình mà trong số các học sinh này có người đi 'kiếm lậu' rồi bị hỏng mắt, thì đó sẽ là tội lỗi của anh.

"Mọi người còn có câu hỏi nào nữa không?"

"Thưa thầy, thầy có bạn gái chưa ạ?" Người hỏi chính là cô gái tên Nguyệt Huệ. Nàng cũng là lấy hết dũng khí mới dám hỏi, sau đó thẹn thùng đỏ bừng mặt.

Mạnh Tử Đào ngớ người, sau đó nở nụ cười: "Thầy đã sắp kết hôn rồi, khi nào kết hôn sẽ xin mời mọi người đến uống rượu mừng. Được rồi, thời gian đã gần hết rồi, bài học hôm nay đến đây là kết thúc. Tạm biệt các em, hẹn gặp lại lần sau."

Nghe Mạnh Tử Đào nói vậy, Ngũ Phong thở phào một hơi, nếu không anh ta thật sự không tự tin có thể cạnh tranh nổi với Mạnh Tử Đào.

Mạnh Tử Đào đang thu dọn đồ đạc chuẩn bị rời đi thì Hàn Dịch Mậu đứng dậy, cười tủm tỉm nói: "Thưa thầy Mạnh, thầy đã là thư pháp gia nổi tiếng trong nước, có thể nào tặng chúng em một bức thư pháp được không ạ?"

Mạnh Tử Đào nhìn anh ta một cái, cười nói: "Hôm nay tôi không có sự chuẩn bị gì cả, tôi sẽ viết ngay một bài thơ trên bảng trắng này vậy."

Nói rồi, anh cầm lấy bút bảng trắng, viết lên bảng trắng phía sau.

Xanh xanh trong vườn quỳ, sương mai đợi nắng. Mùa xuân trải khắp đất trời, vạn vật tỏa sáng. Thường sợ tiết thu đến, hoa lá úa vàng. Trăm sông chảy về đông ra biển, bao giờ lại quay về tây. Tuổi trẻ chẳng nỗ lực, tuổi già chỉ còn buồn đau.

Bài thơ này trích từ 《Trường Ca Hành》 thời Lưỡng Hán, hẳn là nhiều người không xa lạ gì. Nét thư pháp phóng khoáng của Mạnh Tử Đào cũng khiến mọi người không ngớt lời thán phục.

Hàn Dịch Mậu vốn dĩ cảm thấy cán bộ hướng dẫn đã nói quá lời, Mạnh Tử Đào trẻ tuổi thế này mà lại được gọi là 'Thảo Thánh đương đại', chẳng phải sẽ khiến người ta cười rụng răng sao? Không ngờ Mạnh Tử Đào quả thực viết chữ rất đẹp, nhưng đó không phải điều cốt yếu. Mạnh Tử Đào viết bài thơ này là có ý gì, có phải đang ám chỉ mình vô học không? Cái gì có thể nhẫn nhịn thì nhẫn, nhưng thế này thì không thể!

Mạnh Tử Đào sẽ chẳng bận tâm Hàn Dịch Mậu đang nghĩ gì. Đối với người như thế, biện pháp tốt nhất là lờ đi. Đương nhiên, nếu Hàn Dịch Mậu lại cứ cố tình gây sự, thì đừng trách anh ta không khách khí.

"Cảm ơn thầy Mạnh đã để lại cho chúng tôi một tác phẩm thư pháp đặc sắc như vậy. Tấm bảng trắng này trường chúng tôi nhất định sẽ cất giữ cẩn thận."

Thầy Lục thưởng thức tác phẩm của Mạnh Tử Đào, trong lòng không ngừng cảm thán. Chỉ riêng với trình độ thư pháp này, danh tiếng hiện tại của Mạnh Tử Đào không hề khoa trương chút nào.

Mạnh Tử Đào xua tay: "Thưa thầy Lục, hôm nay chủ yếu là vì tôi không có chuẩn bị. Lần sau đợi tôi mang theo giấy bút đến, tôi sẽ viết một bức đàng hoàng hơn."

"Ý nghĩa lại khác đấy chứ." Thầy Lục cười lớn.

Hàn Dịch Mậu nghe xong thì lửa giận bốc lên ngút trời: "Ý nghĩa gì không giống chứ, có phải muốn đóng đinh tôi vào cột nhục của lịch sử không!"

Hàn Dịch Mậu tuy rằng tức giận, nhưng trước mặt cán bộ hướng dẫn, anh ta lại không dám nổi nóng, liền cầm sách vở bỏ đi thẳng.

Nếu thầy Lục đã có ý như vậy, Mạnh Tử Đào cũng không cần nói thêm gì nữa. Anh thu dọn đồ đạc xong rồi cùng thầy Lục rời khỏi phòng học.

"Thưa thầy Lục, không biết tiết học hôm nay có điểm nào thiếu sót không ạ?" Mạnh Tử Đào vừa đi vừa hỏi.

Thầy Lục cười nói: "Thầy Mạnh chắc hẳn là lần đầu tiên lên lớp, vậy mà đã rất tốt rồi."

Mạnh Tử Đào biết ông ấy đang nói giảm nói tránh, cười nói: "Vậy làm sao để cải thiện thêm một chút đây ạ?"

Thầy Lục nói: "Thầy có thể xen kẽ đặt ra một vài câu hỏi và tương tác nhiều hơn với học sinh, thì hiệu quả có lẽ sẽ tốt hơn nữa."

"Được rồi." Mạnh Tử Đào ngẫm lại một chút. Khi mình lên lớp, quả thật có nhiều lúc nói một cách rập khuôn, phương diện này quả thực cần phải cải tiến nhiều hơn. Nhớ lúc mình còn đi học, cũng không thích những giáo viên rập khuôn, vậy mà khi mình lên lớp lại trở thành như vậy. Xem ra quả đúng là nói thì dễ làm thì khó.

"Thầy Mạnh, đã đến trưa rồi, chúng ta cùng ăn bữa cơm đạm bạc chứ?" Thầy Lục nói.

Cân nhắc đến việc sau này còn muốn duy trì liên lạc, Mạnh Tử Đào cười đồng ý.

Thầy Lục đưa Mạnh Tử Đào đến một quán cơm nhỏ bên ngoài trường và gọi một phòng riêng. Quán cơm tuy nhỏ nhưng bố trí khá đẹp, thái độ phục vụ cũng rất tốt, thức ăn cũng rất vừa miệng.

Hai người vừa ăn vừa nói chuyện, Mạnh Tử Đào hỏi: "Nghe giọng nói, thầy Lục hình như không phải người địa phương phải không ạ?"

Thầy L��c cười nói: "Đúng vậy, quê tôi ở Băng thành, Đông Bắc. Sau khi tốt nghiệp đại học thì đến Lăng thị làm việc, bây giờ coi như là đã định cư ở Lăng thị rồi. Nói đến, gia đình tôi cũng là thư hương thế gia, ông nội cũng thích chơi những món đồ này. Hơn nữa nhà gần khu Đạo Ngoại, từ hồi cấp hai tôi đã bắt đầu thường xuyên đi dạo chợ đồ cũ gần nhà, có chút tiền tiêu vặt là đều đổ vào đây."

Mạnh Tử Đào đối với chợ đồ cũ Đạo Ngoại ở Băng thành cũng đã nghe tiếng từ lâu. Mỗi dịp lễ tết, nơi đó đều chật ních người, tấp nập như chợ phiên quê vậy. Dưới sự nổi bật của vài cửa hàng đồ cổ lớn, cả khu phố còn lại phủ đầy những quầy hàng nhỏ bán đồ cũ kỹ. Hơn nữa, các tiểu thương tiện lợi đến nỗi, mở va li ra là bày hàng bán, gấp lại là có thể xách đi, di chuyển tự do, vô cùng thuận tiện và rất đặc sắc.

Đương nhiên, những điều này chỉ là Mạnh Tử Đào nghe nói mà thôi, có đúng như vậy không thì chỉ có tận mắt thấy mới biết được.

Mạnh Tử Đào nghe xong thầy Lục kể chuyện này, liền hỏi: "Thầy Lục bây giờ còn sưu tầm đồ cổ không ạ?"

Thầy Lục lắc đầu: "Ài, từ hồi cấp ba xảy ra một chuyện, tôi liền không động đến thứ này nữa."

Thì ra, vào một chủ nhật nọ khi anh ấy học lớp 11, anh ấy cùng ông nội đi dạo phố, tình cờ thấy ba người đàn ông xách theo một chiếc túi xách màu đen đi tới ngã tư, công khai rao bán 'đồ cổ' và nói là mới đào được từ dưới đất lên. Chẳng bao lâu, người đi đường dần dần tụ tập lại, cũng bắt đầu có người mặc cả.

Thầy Lục vì tò mò, cũng đến gần xem thử, phát hiện trong túi xách của ba người đàn ông đang rao bán 'đồ cổ' là một món 'ngọc khí'. Món ngọc khí đó điêu khắc hình một con linh thú, trên bề mặt dính một ít bùn vàng.

"Họ coi món đồ này như bảo bối, chỉ cho người ta lướt mắt nhìn qua rồi lập tức cất đi, còn đưa tay giữ chặt quai túi." Thầy Lục nói: "Có người ban đầu ra giá hai nghìn đồng, sau đó vài người tụ tập lại nói trên người không mang nhiều tiền đến thế. Trải qua một hồi 'cò kè mặc cả', cuối cùng hai bên chốt giá là 800 tệ."

"Sau đó mấy người đó bắt đầu góp tiền. Lúc đó tôi cũng không biết họ thật sự góp hay giả vờ góp, chỉ là tôi, vì từng gặp những trò lừa đảo tương tự, thuận miệng nghi vấn một câu ngay tại chỗ: 'Không phải là đồ giả đấy chứ?' Ai dè gã đàn ông bán 'đồ cổ' lúc đó liền hung hăng đáp trả tôi một câu: 'Mắc mớ gì tới mày, lo chuyện bao đồng!' Lúc đó tôi cũng trẻ người non dạ, liền cãi vã ngay tại chỗ, sau đó còn xô xát, khiến ông nội tôi bị thương ở đầu."

Mạnh Tử Đào nói: "Sao mà càn rỡ đến thế."

"Chẳng phải vậy sao!" Thầy Lục nghiến răng nghiến lợi nói: "Mấy người đó ra tay không có nặng nhẹ, ông nội tôi sau đó dù đã được chữa khỏi, nhưng mỗi khi trời âm u, mưa gió, đầu vẫn đau nhức. Không quá hai năm sau thì qua đời, chắc chắn có liên quan ít nhiều đến chuyện này. Bởi vì chuyện này, trong lòng tôi vô cùng hổ thẹn. Mỗi khi nhìn thấy đồ cổ là trong lòng lại nghĩ đến chuyện này, thôi thì đành nhắm mắt làm ngơ."

Mạnh Tử Đào gật gật đầu, anh cũng có thể hiểu được tâm trạng của thầy Lục.

Trầm mặc chốc lát, thầy Lục khẽ mỉm cười: "Thầy Mạnh, thật sự xin lỗi, đã nói toàn chuyện không vui."

Mạnh Tử Đào xua tay, ý nói không sao cả.

Thầy Lục lấy trà thay rượu mời Mạnh Tử Đào một chén để tỏ lòng áy náy: "Nói đến, thoáng cái cũng đã mười năm rồi. Những món đồ tôi mua trước đây vẫn còn cất giữ, chưa bao giờ lấy ra. Bây giờ tôi cũng không biết rốt cuộc chúng là đồ thật hay giả. Đợi đến kỳ nghỉ đông này, tôi sẽ mang chúng đến nhờ thầy giúp giám định một chút, không biết có được không ạ?"

"Đương nhiên là không thành vấn đề rồi..."

Bởi vì phải đi Hồng Kông, sau khi ăn cơm xong, Mạnh Tử Đào nhớ ra một chuyện, liền ghé qua cửa hàng đồ cổ một chuyến, đem chuyện đó dặn dò Hồ Viễn Lượng một phen.

Vừa dứt lời, Mạnh Tử Đào liền nhìn thấy lão Ngưu hớt hải chạy vào, miệng la toáng lên: "Đại chưởng quỹ, tôi có món đồ muốn nhờ anh chỉ giáo ạ."

"Thứ gì thế?" Mạnh Tử Đào cười hỏi.

"Là món đồ này đây, có người nói là làm từ 'bích tê'." Lão Ngưu lấy ra một vật điêu khắc.

Mạnh Tử Đào cười phá lên: "Tôi nói lão Ngưu, ông có biết 'bích tê' là thứ gì không?"

Lão Ngưu gật đầu nói: "Biết chứ, sách cổ ghi chép: cốt đốc tê, xuất phát từ Tây Phiên, màu tựa thạch anh ngọc nhạt, hơi ánh vàng, hoa văn tựa sừng tựa trúc, gõ vào có tiếng trong như ngọc. Mài ra hít vào có mùi thơm, đốt không thối, có thể tiêu sưng giải độc, lại có thể phân biệt thuốc độc. Gọi là 'bích tê', thứ này quý giá nhất!"

Cốt đốc tê còn có biệt danh là xà giác. Xà giác trong lịch sử nước ta quả thực có vật này, trong các sách sử từ đời Tấn đến đời Thanh đều có ghi chép. Trong 《Bản Thảo Cương Mục》 cũng ghi chép nó có thể giải các loại độc. Nhưng vì những tư liệu lịch sử này đa số ghi chép qua loa, không đủ tường tận, khó có thể hình dung được diện mạo chân thực của xà giác. Hơn nữa, xà giác khoảng chừng trước đời Thanh đã tuyệt tích, do đó, khái niệm cơ bản liên quan đến xà giác chưa từng có một định nghĩa khoa học nào.

Nói cách khác, xà giác rốt cuộc là gì? Từ xưa đến nay không ai có thể nói rõ ràng. Từ cận đại đến nay, tên gọi xà giác càng ít người biết đến, hơn nữa còn có ghi chép về việc không tìm thấy hiện vật, dẫn đến những nghi ngờ về tính xác thực của nó. Hiện nay, các nghiên cứu liên quan ở trong nước hầu như trống không.

Mạnh Tử Đào cười nói: "Có phải là bích tê không, ông cạo một chút xuống ngửi thử chẳng phải sẽ biết sao?"

Tuyệt phẩm văn chương này đã được truyen.free biên tập và nắm giữ bản quyền.