Nhưng không ai ngờ rằng, Chu Du đến đây lần này không phải để học hỏi, cũng chẳng phải để gây sự, mà là để tìm một chàng trai mới mười chín tuổi, dường như vô danh tiểu tốt. Chuyện này, đừng nói đến những người Ấn Độ kia, ngay cả Chakkour và nhóm của hắn cũng không hề hay biết tâm tư thực sự của Chu Du.

Gia tộc Naya dù không được tham gia vào những công việc "cao thượng" như hành lễ, cúng bái thần linh, nhưng lại phụ trách gần một phần ba công việc bảo vệ đền thờ, đồng thời cũng được ủy thác một số công việc liên quan đến đời sống thế tục.

Vì thế, mọi việc diễn ra suôn sẻ, ngay ngày hôm sau, Chu Du đã gặp một người chú của Naya, cùng với một người anh họ của cậu ấy. Họ sẽ đưa Chu Du đi tham quan một vài danh lam thắng cảnh lân cận trong hai ngày, phải đến ngày kia, họ mới sắp xếp một vài "cao thủ" đến để giao lưu, tỉ thí với Chu Du.

Chú của Naya, Chaɣan, cũng là một cao thủ yoga, nhưng yoga không phải là công phu Trung Quốc; dù có luyện đến cảnh giới cao thâm nhất, cũng chỉ khiến thể chất tốt hơn một chút, khi giao chiến thì không thể sánh bằng một cao thủ Thái Quyền.

Ông giới thiệu cặn kẽ một lượt những danh lam thắng cảnh quanh đó cho Chu Du, nhưng Chu Du không mấy hứng thú. "Thưa ông Chaɣan, những nơi nguy hiểm thì chúng ta không nên đến, tôi xưa nay không có thói quen giao sinh mạng của mình vào tay người khác. Vậy nên, chúng ta chỉ tham quan những nơi lân cận thôi, sau đó, tôi hy vọng có thể đến thăm nhà ông, vì tôi rất muốn tìm hiểu đời sống của một gia đình Ấn Độ bình thường."

Chaɣan lập tức cung kính nói: "Chu tiên sinh là khách quý của thần miếu, cũng chính là khách quý của gia tộc Baba chúng tôi. Ngài nguyện ý đến thăm gia tộc chúng tôi, đó là vinh hạnh lớn của chúng tôi. Bất quá, thời gian hôm nay quá gấp, mong ngài cho chúng tôi thêm chút thời gian để gia tộc chuẩn bị chu đáo hơn."

Chu Du gật đầu mỉm cười. "Vậy thì hôm nay chúng ta hãy tham quan các đền thờ lân cận trước vậy."

Từ Herd Wall đến Rishikesh, cảnh sắc đẹp nhất, những ngôi nhà tốt nhất ở đây đều thuộc về các đền thờ; ngoài ra, một số trường dạy yoga cũng là điểm nhấn cảnh quan. Chỉ cần không nhìn đến những ngôi nhà của người dân bình thường, nơi đây đơn giản chẳng khác nào một thế ngoại đào nguyên.

Sáng Chu Du và đoàn của anh đi ra ngoài, nhưng mãi đến tận đêm khuya mới trở về, họ cũng chưa tham quan hết dải đền thờ nằm dưới chân núi bờ Đông sông Hằng. Không thể không nói, người Ấn Độ tự mình sống trong cảnh nghèo khổ cùng cực, nhưng đối v���i thần linh thì quả thực không có gì để nói, hận không thể dâng hiến tất cả những gì mình có cho thần.

Các đền thờ ở đây được xây dựng vô cùng lộng lẫy và xa hoa, vô số vàng bạc được dùng không tiếc tay để trang trí khắp các phòng ốc và tượng thần. Bởi vì đã chi ra 200 nghìn [đơn vị tiền tệ], và bắt đầu tham quan các đền thờ, nên hầu hết các đền thờ lân cận đều rộng cửa đón tiếp Chu Du và đoàn của anh.

Thế nhưng, ngày hôm sau, Chu Du vẫn bỏ ra mấy nghìn đô la. Thân phận của anh khác biệt, đi đến đâu, nếu không để lại chút tiền hương hỏa thì thật quá không phải phép. Giới truyền thông mà biết, sẽ cho rằng anh quá keo kiệt. Đó cũng là cái mệt mỏi của người nổi tiếng!

Chuyến du lãm ngày đầu tiên chẳng khác gì một chuyến du lịch thông thường, cũng khiến Lương Hạo và những người khác cảm thấy vô cùng chán nản. Nghe Chu Du nói ngày mai sẽ đến gia tộc Baba làm khách, họ đều đã mất hết hứng thú. Cứ như thế này, thà rằng họ đến các trường dạy yoga gần đó để xem có cao thủ nào không còn hơn.

Kết quả, sang đến ngày thứ hai, những người nguyện ý đi cùng Chu Du đến gia tộc Baba chỉ còn lại Batistuta và vài vệ sĩ của anh.

Trước đó, Chu Du đã để UBS chuẩn bị cho anh gần 100 nghìn đô la tiền mặt. Vào buổi tối, Chu Du bảo Batistuta và những người khác mua một xấp phong bì lì xì từ đền thờ mang về, mỗi phong bì đều đựng một trăm đô la.

Kiểu dáng phong bì lì xì của Ấn Độ cũng gần giống như ở quê nhà, đa số là hai màu đỏ vàng, bất quá khác với lì xì ở trong nước chính là, lì xì của họ đều có phần rỗng, nghĩa là, bạn bỏ bao nhiêu tiền vào trong, mọi người đều có thể nhìn thấy ngay lập tức.

Điểm khác biệt này cũng cho thấy sự khác nhau trong tập tục giữa họ và quê nhà.

So với đó, người ở quê nhà vẫn tương đối kín đáo trong thể hiện tình cảm, không như họ, mọi thứ đều trực diện.

Sáng sớm hôm sau, Chu Du hoàn tất việc luyện công sáng, dùng bữa sáng xong, liền gọi Chaɣan, người đang đợi sẵn ở ngoài cửa, vào trong. Cố ý vờ như trò chuyện phiếm, anh hỏi han tình hình gia đình ông. Chaɣan cũng thành thật kể hết, dốc cạn ruột gan mọi chuyện về gia tộc Baba cho Chu Du nghe.

Thực ra những chuyện này Chu Du đều đã biết, nhưng anh vẫn cố ý hỏi lại.

Gia tộc Baba nằm cách phía thượng nguồn bờ Tây sông Hằng khoảng một cây số, ở một thị trấn nhỏ tên là Junge. Gia tộc Baba có khoảng gần một trăm hộ, tức gần một nghìn người, đều sống trong thị trấn nhỏ này.

Dọc theo các đền thờ và cây cầu treo ở phía bờ bên kia, mọi người qua sông, rồi đi dọc theo con đường núi phong cảnh hữu tình về phía thượng nguồn một đoạn, là có thể trông thấy thị trấn nhỏ dưới chân. Lúc này, phía thượng nguồn bờ đông vẫn chưa xây dựng khu du lịch. Đến năm 2010, các đền thờ lại xây thêm một khu du lịch đối diện thị trấn, chuyên dùng để tiếp đón những người giàu có, đồng thời còn xây thêm một cây cầu treo trên sông Hằng để hai bên bờ liên hệ mật thiết hơn.

Lúc này nhiệt độ không cao, cảnh vật ven đường đẹp như tranh vẽ, mọi người bất giác đã đến trước tổ trạch của gia tộc Baba.

Junge nằm trong một khe núi hẹp giữa núi Tarly và núi Qatar.

Gần bờ sông là nhà của những người dân bình thường, nhưng những khu vực đẹp nhất đều đã bị các đền thờ xây dựng thành khách s���n và nhà nghỉ.

Tổ trạch của gia tộc Baba nằm dựa lưng vào chân núi phía sau, cao hơn thị trấn hơn một trăm mét, có thể nhìn bao quát toàn bộ thị trấn nhỏ. Trên núi được khai khẩn thành từng thửa ruộng bậc thang, đa số trồng chè, chỉ một phần nhỏ là lương thực.

Thế nhưng, vì gia tộc Baba cũng được nhận một ít cúng dường từ đền thờ, nên lương thực không thiếu thốn. Ấn Độ nhờ vị trí địa lý được trời phú, trong lịch sử chưa từng xảy ra nạn đói vì thiên tai.

Gia tộc Baba ở thị trấn nhỏ này gần như có thể nói là quyền thế nhất vùng, nhưng bởi vì thị trấn này nằm tận sâu bên trong Rishikesh, không có đặc sản gì đáng kể, nên kinh tế rất bình thường. Dù là gia tộc Baba có quyền thế đến vậy, cũng chỉ là khá giả một chút, dù sao thì trên đầu họ còn có các đền thờ, còn có tầng lớp Bà La Môn.

Chỉ cần các đền thờ cắt đứt nguồn cung lương thực của họ, gia tộc họ sẽ lập tức sụp đổ. Đây cũng là một thủ đoạn quan trọng để tầng lớp Bà La Môn bồi dưỡng tay chân: "Ta có thể cho ngươi ăn no, nhưng đừng mong có thể sống sung túc."

Chaɣan có thể nói là nhân vật cốt cán hiện tại của gia tộc Baba, nắm giữ quyền lực lớn trong gia tộc. Ông có hai vợ và bảy đứa con. Ở Ấn Độ mà nói, số vợ và con của ông ấy cũng không được xem là nhiều.

Ông còn có mấy người anh em cùng cả gia đình đều sống trong tổ trạch. Tổ trạch này cũng gần giống những ngôi nhà lầu giản dị ở nông thôn quê nhà, có ba tầng, với hơn chục căn phòng. Lầu hai và lầu ba đều có ban công rộng rãi, có thể dùng để phơi quần áo. Bất quá, hôm nay vì nghênh đón Chu Du đến, khắp nơi đều rất sạch sẽ, bên ngoài cũng không có treo quần áo phơi phóng.

Đàn ông, đàn bà trong gia đình đều có phân công công việc rõ ràng. Đa số đàn ông đi học, sau đó phục vụ cho các đền thờ, số người ra ngoài làm việc thì không nhiều. Phụ nữ thì có người chuyên trách đi chợ, người chuyên giặt giũ, người chuyên nấu ăn; dù đông người nhưng tuyệt đối không lộn xộn.

Chu Du liếc mắt đã thấy Naya vẫn còn rất non nớt. Năm nay cậu vừa mới tốt nghiệp trung học, nghỉ ngơi ở nhà một thời gian, có lẽ chỉ vài ngày nữa, cậu sẽ đặt chân lên con đường đến Hồng Kông đầy rẫy những điều chưa biết. Nhưng hiện tại Chu Du đã đến, thì tuyệt đối sẽ không để cậu đi theo con đường kiếp trước nữa, phí hoài mấy năm trời ở Hồng Kông một cách vô ích.

Lúc mọi người trong gia tộc Baba tiến lên vấn an, Batistuta rất vui vẻ lì xì cho mỗi đứa trẻ vị thành niên một phong bì. Chaɣan dù muốn ngăn cản, nhưng lại bị Chu Du khuyên nhủ. Ông cũng biết Chu Du không quan tâm đến số tiền này, nên đành miễn cưỡng chấp nhận.

Bất quá, cũng giống như ở quê nhà, những phong bì lì xì trong tay lũ trẻ nhỏ rất nhanh đã bị người lớn thu lại, chỉ có một vài đứa trẻ lớn hơn một chút mới miễn cưỡng giữ lại được phong bì của mình. Nhìn cảnh cả một nhà mấy chục nhân khẩu đông vui nhộn nhịp, ai nấy đều không nhịn được bật cười.

Cha của Naya, ông Singh, là trưởng tử trong nhà. Một người anh trai của Naya thì làm việc trong ngành chính phủ ở Diklah, thủ phủ bang Uttarakhand. Một người chị gái đã lấy chồng. Là đứa con út trong nhà, cậu không phải chịu chút áp lực nào.

Thế nhưng, vì là thuộc chi trưởng đích tôn, cha cậu còn là một tăng lữ, thế nên trong buổi g��p mặt hôm nay, cậu cũng có thể đại diện cho gia đình ngồi trong phòng khách. Bất quá, mười chín tuổi, cậu vẫn chưa thoát khỏi sự ngây thơ, cậu chỉ im lặng ngồi một bên lắng nghe, không nói lời nào, trong tay vẫn còn nắm chặt phong bì lì xì vừa nhận được.

Chu Du trò chuyện phiếm với Chaɣan một lúc, liền chuyển sự chú ý sang Naya. Mục đích chủ yếu anh đến Ấn Độ lần này chính là vì cậu, khi thời cơ đã chín muồi, anh đương nhiên sẽ không bỏ lỡ.

"Cậu tên là Naya phải không? Năm nay bao nhiêu tuổi, hiện tại đang đi học hay đi làm?"

Nghe Chu Du nói chuyện với mình, cậu ta kích động đến đỏ bừng mặt. "Đúng vậy, tiên sinh, tôi vừa tốt nghiệp, đang chuẩn bị một thời gian nữa sẽ đi làm. Chu tiên sinh, ... Ngài luôn là thần tượng của tôi!"

Chu Du cười ha ha. Chaɣan lập tức nói: "Thành tựu của Chu tiên sinh đủ sức trở thành thần tượng của tất cả mọi người, con tôi ở nhà cũng thường xuyên nhắc đến ngài."

Chu Du lắc đầu, hỏi: "Vậy cậu chuẩn bị làm công việc gì? Có công việc phù hợp không?"

Chaɣan nói tiếp: "Con trai của người anh thứ hai của tôi hiện đang làm việc tại một nhà hàng Ấn Độ ở Hồng Kông, có thể giúp Naya tìm việc làm ở Hồng Kông."

Chu Du nhẹ nhàng gật đầu, cố ý vờ như đang trầm ngâm suy nghĩ một lát, mới hỏi: "Có muốn làm việc cùng tôi không? Tôi không biết cậu có thích công việc này không, nhưng tôi có thể đảm bảo, nó sẽ mang lại cho cậu thu nhập không nhỏ."

Naya ngay lập tức sững sờ tại chỗ, miệng há hốc mãi không nói nên lời. Chaɣan dù không rõ Chu Du vì sao lại đối đãi đặc biệt với đứa cháu này của mình, nhưng vội vàng nói: "Được làm việc cho Chu tiên sinh, đương nhiên là một chuyện vô cùng tốt đẹp, Naya vui đến ngây người rồi."

Chu Du nhìn Naya, hết sức ôn hòa hỏi: "Có nguyện ý không?"

Cậu ta vẫn không nói nên lời, chỉ kiên định gật đầu.

Chu Du mặc dù vờ giữ bình tĩnh, nhưng trong lòng lại vô cùng vui sướng. Người đệ đệ kiếp trước chân thành nhất với anh, cũng là người giúp anh nhiều nhất, cuối cùng cũng đã trở lại bên cạnh anh. Trong đời này, Chu Du sẽ đối xử với cậu tốt hơn nữa, để báo đáp ân đức cậu đã dành cho anh ở kiếp trước.

Nội dung này thuộc bản quyền của truyen.free, xin vui lòng không sao chép trái phép.