Hồ Chẩn sau đó cùng Lữ Bố trò chuyện một lúc, khích lệ hắn vài câu rồi cho phép Lữ Bố lui xuống.

Lúc Lữ Bố rời đi, hắn đúng lúc thấy sau tấm rèm trong Mạc phủ có một người đang đứng, đó chính là Lý Giác, một người nổi tiếng là trung hậu trong quân.

Lữ Bố ban đầu không định để ý đến Lý Giác, nhưng thấy Lý Giác chủ động gật đầu ra hiệu với mình, hắn sững sờ một chút rồi cũng vô thức gật đầu đáp lại.

Sau đó, hai người họ cứ thế ra vào cửa doanh, lướt qua nhau mà tách biệt.

Chờ Lữ Bố bước ra khỏi cửa doanh, quay đầu nhìn lại thì Lý Giác đã tiến vào Mạc phủ trung quân. Lữ Bố thầm nghĩ trong lòng:

"Hồ Chẩn tìm người này có chuyện gì đây?"

Lúc này, hắn gọi tên Hồ Chẩn mà không hề có chút cung kính nào.

Sau khi nhìn một lát, Lữ Bố suy nghĩ một chút, tạm thời đổi hướng đi, tìm đến doanh trại của Trương Liêu.

…

Lý Giác vừa bước vào đã quỳ lạy Hồ Chẩn. Đây là lần đầu tiên có đại tướng trong quân hành đại lễ như vậy với Hồ Chẩn.

Mặc dù mọi người đều nói rằng mặc giáp trụ thì bất tiện hành đại lễ, nhưng thực ra trong lòng những người kia vẫn có chút không thoải mái.

Nói cho cùng, ngươi Hồ Chẩn cùng chúng ta đều là những người ngang hàng, cùng lắm thì ngươi theo Thái sư trước chúng ta vài năm, lại đích xác có chiến công, biết đánh trận và xuất thân từ nhà hào tộc.

Thế nhưng thì sao? Ngươi có chiến công, nhưng những người đang ngồi đây, ai mà không từng trải qua núi thây biển máu mà xông ra? Ngươi xuất thân từ Hồ thị ở An Định, Lương Châu, vậy thì trong quân như Lý Giác, Dương Định và những người khác ai lại kém cỏi?

Cho nên, Hồ Chẩn ngươi làm túc tướng là đủ rồi, đừng hòng nghĩ đến việc giẫm lên đầu các huynh đệ.

Từ đây cũng có thể thấy được cấu trúc quyền lực của quân Lương Châu. Đội quân này hoàn toàn tập hợp lại nhờ sức hấp dẫn của Đổng Trác và lợi ích chung của các võ nhân Lương Châu, trong đó cốt lõi nhất là Đổng Trác, không ai có thể kế thừa ông ta.

Nói một cách khó khăn hơn, đó là vạn nhất một ngày Đổng Trác có chuyện bất trắc, thì quân Lương Châu sẽ tự đại loạn đấu đá một phen để tranh giành vị trí.

Đối với hiện trạng trong quân và tâm lý của các tướng lĩnh, Hồ Chẩn cũng nắm rõ, cho nên ông ta không lấy thân phận đại soái xuất chinh của mình ra, mà chỉ coi mình đang suy tính toàn cục.

Nhưng bây giờ, Lý Giác đột nhiên hành quân lễ lớn như vậy, khiến Hồ Chẩn cảm động.

Lý Giác này không hổ là người nổi tiếng trung hậu trong quân, quả thực rất tôn trọng đại soái là ông ta.

Hồ Chẩn đầu tiên cười đỡ Lý Giác dậy, sau đó mời hắn vào chỗ, giọng điệu mang theo sự thân thiết nói:

"Lão Lý, từ khi Thái sư dẫn chúng ta từ Hà Bắc rút về, bây giờ lại phải tác chiến cùng tàn dư Khăn Vàng. Thế nào, ngươi có lòng tin không?"

Lý Giác trịnh trọng nói:

"Đại soái, kể từ khi Đại Hiền Lương Sư chết đi, quân Khăn Vàng đã không còn trò trống gì nữa. Đội quân này tứ tán, hoặc là bị Tào Tháo ở Thanh Châu tiêu diệt, hoặc là bị Viên Thiệu ở Dự Châu diệt trừ, may mắn còn sống sót cũng chỉ còn Thái Sơn quân ở Hà Bắc. Mà theo mạt tướng thấy, đám giặc đó mặc dù gây họa, nhưng thực ra đã cùng đường mạt lộ, lay lắt từng ngày. Cho nên lần này Đại soái xuất binh viện trợ Thái Nguyên, chắc chắn sẽ lập được công trạng hiếm thấy trên thế gian!"

Lý Giác từng tiếng "Đại soái" khiến lòng Hồ Chẩn hân hoan rực rỡ, ông ta thả lỏng thân thể, hơi nới lỏng thắt lưng, giọng nói ấm áp hỏi:

"Ồ, mọi người đều nói Thái Sơn quân là hổ lang, vì sao lão Lý ngươi lại cho rằng bọn họ sống không lâu? Phải biết, trước đó Thái Sơn quân chuyển chiến Trung Nguyên, không biết bao nhiêu danh soái nhà Hán đã chết dưới tay bọn họ. Sau khi nhập Ký Châu, ngay cả Lư Thực cũng chết trên tay kẻ này. Đám giặc đó mấy năm nay liên tiếp thôn tính Ký, U, Bình, bây giờ lại còn muốn nuốt chửng Tịnh Châu. Loại bá chủ hùng cứ một phương này, lão Lý ngươi nói ra lời này, thật có chút phóng đại."

Lý Giác trước tiên hơi cúi người, bày tỏ không dám lừa Hồ Chẩn, sau đó mới nói ra một đạo lý như vậy:

"Đại soái, chuyện Thái Sơn quân gây ra mạt tướng cũng đã nghe qua. Kéo Kiềm thứ bỏ hào thế, điều này há có thể lâu dài? Mặc dù chúng ta cũng không coi trọng những thanh lưu Quan Đông đó, cho rằng chính vì đám giặc đó tranh quyền đoạt lợi mới khiến đất nước lầm than như vậy. Nhưng bách tính thì có thể tốt đến mức nào? Những người này như cỏ rác, trước giờ đều là gió thổi hướng nào, người ngả hướng đó. Dù cho Thái Sơn quân thật sự ban cho những người này một chút lợi lộc, cuối cùng bị một số người kích động một phen, lại sẽ nảy sinh oán hận với Thái Sơn quân. Đại soái, lão Lý ta cũng đã đi khắp thiên hạ nhiều năm như vậy, chưa bao giờ nghe thấy có người nào có thể dựa vào một đám bách tính vô căn cứ mà giành được thiên hạ."

Hồ Chẩn gật đầu, vô cùng đồng ý với phán đoán của Lý Giác.

Hắn cũng giống Lý Giác, thực ra cũng coi như là hệ thống hào môn trong quân Lương Châu. Lý Giác xuất thân từ Lý thị ở Lũng Tây, còn hắn xuất thân từ Hồ thị ở An Định, vốn đều là tướng môn ở Tây Châu.

Cho nên cả hai đều có những phán đoán riêng về thời cuộc.

Trong thế lực của Đổng Trác, các tướng lĩnh dựa vào Đổng Trác vì những lý do khác nhau. Có người là cố nhân của Đổng Trác, có người là bộ hạ của Đổng Trác, có người cảm thấy Đổng Trác phù hợp với lý niệm và lợi ích của họ.

Trong số đó, Hồ Chẩn và Lý Giác thuộc về loại sau. Họ đều cho rằng thiên hạ này cũng nên đến lượt các võ nhân Lương Châu cất lên tiếng nói.

Mối quan hệ giữa võ nhân Lương Châu và Hán thất kh�� phức tạp. Trong quá khứ, những người này coi Hán thất là ân cha, trông mong Hán thất có thể kéo họ ra khỏi loạn lạc. Nhưng trong hơn trăm năm qua, triều đình ở Lương Châu hết lần này đến lần khác thất bại, cuối cùng vẫn là võ nhân Lương Châu dựa vào bản thân, một lần nữa khôi phục an ninh biên cương.

Khi đó họ cũng nhận ra, cầu Hán thất không bằng cầu bản thân, trong tay mình có binh lực thì hơn hẳn mọi thứ khác.

Và loại suy nghĩ này lại được phát triển mới sau khi ba vị tướng ở Lương Châu lần lượt qua đời. Đó là sau khi ba vị tướng tham gia vào thể chế Hán thất đều thất bại, những võ nhân Lương Châu này mới tỉnh ngộ, đó là Hán thất căn bản không dành vị trí cho họ.

Cho nên họ đầu phục Đổng Trác, quyết định vây quanh Đổng Trác, thành lập một tập đoàn lợi ích thuộc về võ nhân Lương Châu của họ.

Mà khi Đổng Trác thật sự trở thành Thái sư của Hán thất, lý niệm của họ càng trở nên rõ ràng:

Họ muốn thành lập một Hán thất quý tộc mà võ nhân Lương Châu là trụ cột, và để Hán thất một lần nữa vĩ đại.

Vì vậy, trong lý niệm hưng phục Hán thất, bình định thiên hạ này, tập đoàn Đổng Trác hơi có chút thăng hoa trở thành một tập đoàn chính trị chứ không đơn thuần là một tập đoàn võ nhân.

Cũng chính vì là bạn đồng hành, cho nên bây giờ Hồ Chẩn mới nói với Lý Giác những lời hết sức đồng tình.

Các hào tộc Quan Đông có nên chết không? Đáng chết! Chính là những người này nắm giữ triều chính, chỉ vì lợi ích cá nhân mà mưu tính, thiên hạ này mới trở nên tồi tệ như vậy.

Quan điểm này là điều Đổng Trác thường nói, cũng là quan niệm chủ đạo của các võ nhân Quan Tây. Đổng Trác chính là muốn tuyên truyền nhận thức như vậy, để cuộc chiến của họ với triều đình Quan Đông có danh chính ngôn thuận, mang theo tính chính nghĩa của thiên hạ.

Nhưng bách tính chính là người tốt sao? Hồ Chẩn cũng không hề coi trọng.

Đây không phải là sự ngạo mạn của những hào tộc như họ, mà là cái nhìn ông ta đưa ra sau khi đã đủ hiểu về những người này.

Hồ Chẩn tự mình là đại tộc ở An Định, trong tộc có hàng trăm nô bộc, những người này đều canh tác cho Hồ thị.

Trong đó có một chuyện, chính chuyện này đã cho ông ta biết rằng bách tính sở dĩ là tiện dân là vì họ thực sự là những kẻ bám bùn, muốn đỡ họ lên tường cũng không dán lên được.

Chuyện là thế này, đại khái là khi ông ta mười tám tuổi, gần Lương Châu bắt đầu bùng phát một trận nạn châu chấu quy mô lớn.

Nạn châu chấu lan tràn về phía đông, nơi nào đi qua cũng không còn một ngọn cỏ, mắt thấy sắp đến An Định. Lúc đó, Thái thú An Định là một người Tịnh Châu tên là Quách Lâm. Ông ta vì cứu trợ tai ương, quyết định đốt cháy một đoạn ruộng khu, khiến lũ châu chấu chết đói.

Sau đó Quách Lâm liền dẫn theo quận huyện và trưng tập dân phu bắt đầu đốt cháy ruộng rừng, đào những hố to trên hoang dã, sau đó cho người đốt lửa vào ban đêm để thu hút châu chấu.

Quách Lâm không chỉ đích thân ở tuyến đầu, mà còn cho người nhà gánh nước ra tiền tuyến, dưới sự chỉ đạo của ông ta, công cuộc phòng châu chấu được tiến hành một cách khí thế ngút trời.

Nhưng đột nhiên, đợt tấn công của châu chấu không giải thích được lại dừng lại ở vùng Vũ Uy, sau đó như chưa từng xảy ra vậy, trận nạn châu chấu này cứ thế kết thúc.

Sau đó, nhóm bách tính trong quận liền bắt đầu nói ra những lời mỉa mai, họ cho rằng những gì Quách Lâm gây ra là lãng phí sức dân, đặc biệt là những dân phu bị trưng tập càng oán than dậy đất.

Họ thậm chí còn nghi ngờ, cái gọi là nạn châu chấu này cũng là giả, chính là muốn khiến họ phá nhà cửa để trở thành nô bộc của các hào môn.

Nhưng các gia đình hào tộc ở An Định lại hiểu rõ, những gì Quách Lâm gây ra trên thực tế là đang bảo vệ những bách tính này, bởi vì các đại tộc có nhân lực dư thừa để phòng chống châu chấu, thậm chí dù sao cũng có dự trữ lương thực để vượt qua. Nhưng nhóm bách tính thì lại tay trắng trong trận nạn châu chấu lớn này, cuối cùng trở thành nô bộc.

Đối với một Thái thú như vậy, các gia đình hào tộc An Định tất nhiên không vui khi ông ta ở lại lâu. Rất nhanh, dưới sự vận động của hào tộc An Định, cùng sự giúp sức của nhóm bách tính không rõ chân tướng, Quách Lâm bị triều đình thăng chức trở về kinh đô.

Sau đó, người thay thế Quách Lâm tên là Tôn Tuấn, người này thường nói là "vô vi", nhưng những gì ông ta làm trong tay lại vô cùng "hữu vi".

Vào năm thứ hai Tôn Tuấn tại vị, châu chấu lại nổi lên, hơn nữa chính là từ Vũ Uy khởi hành, thẳng tiến đến An Định.

Đối mặt với châu chấu che trời lấp đất, Tôn Tuấn hoàn toàn không làm gì, chẳng qua chỉ viết một phong "Tế châu chấu thần" rồi đốt cho thần châu chấu.

Sau đó, Tôn Tuấn cứ tiếp tục yên vị trên công đường, khoanh tay đứng nhìn thảm cảnh nhân gian bên ngoài.

Sau trận đại nạn này, bách tính An Định gần như bị nhổ tận gốc, nhóm bách tính không có chút khả năng cứu tế nào chỉ có thể cầm cố cả nhà để làm nô bộc cho các hào tộc, mới sống tạm qua ngày.

Nhưng cho dù như vậy, vẫn có một lượng lớn nhân khẩu chết đói, dù sao các hào tộc cũng không phải đại thiện nhân, tại sao phải nuôi dưỡng họ.

Chuyện này đã giáng một đòn rất lớn vào Hồ Chẩn khi ấy chỉ là một quan lại nhỏ ở quận. Cho dù vì chuyện này, gia tộc của ông ta thu được lợi nhuận khá tốt, nhưng vẫn khiến Hồ Chẩn phải suy nghĩ về những vấn đề này.

Vì sao vị quan tốt vì dân làm chủ cuối cùng lại chật vật rời đi, mà vị quan xấu không coi trọng dân chúng, rõ ràng làm những chuyện sai trái, cuối cùng lại để bách tính gánh chịu?

Chẳng lẽ đây chính là chân tướng của thiên hạ sao?

Sau đó, nghi vấn này đã được một người giải đáp, đó chính là Giả Hủ. Mấy năm trước, ông ta cùng Giả Hủ uống rượu, liền tán gẫu đến chuyện này.

Giả Hủ cùng Hồ Chẩn, Đoạn Ổi và vài người khác có quan hệ không tệ, cho nên hiếm hoi nói ra một đạo lý như vậy:

"Hán thất này có ba loại quan lại, là quan lại minh mẫn, quan lại túc trí và quan lại tầm thường. Thế nào là quan lại minh mẫn? Tức là phòng họa từ khi chưa manh nha. Một chuyện chưa sinh, liền đã sớm nhận ra, sau đó sớm bố trí, khiến tai họa không nảy sinh. Mà thế nào là quan lại túc trí? Tức là thấy chuyện sinh ra, dụng tâm sửa chữa sai lầm, tận tâm với nhiệm vụ. Mà thế nào là quan lại tầm thường? Đó chính là cả ngày cúi đầu với bổng lộc, bận rộn chạy vạy. Chờ tai họa đến rồi, ngẩng đầu nhìn lên cũng đã không thể thay đổi, liền đổ lỗi cho mệnh trời như vậy."

Hồ Chẩn lần đầu tiên nghe cách nói này, nghe hết sức chăm chú:

"Vậy Văn Hòa, ba loại quan lại này có liên quan gì đến chuyện lão gia ở An Định của ta đâu?"

Giả Hủ nhàn nhạt nói:

"Trận đại nạn châu chấu xảy ra vào thời Hoàn Đế, ta nhất định là biết. Hơn nữa ta còn biết rõ đầu đuôi câu chuyện này hơn người bình thường. Trên thực tế, trước Quách Lâm Thái thú, còn có một vị Thái thú tên là Trương Giác, ông ta có một mạc liêu tên là Giả Sắc, chính là gia huynh của ta."

"Ta cũng từ miệng gia huynh biết được chuyện này, nguyên lai khi Trương Giác Thái thú tại nhiệm, từng phát động dân phu sửa trị con sông lớn phía bắc quận, lúc đó liền từng đem bãi sông phía bắc trồng cây gai dầu và cây đậu ván, một mặt là để cố phòng lũ, mặt khác chính là phòng châu chấu. Trương Giác Thái thú phát hiện châu chấu thường bắt nguồn từ bãi đất ẩm ướt, mà những thứ như cây gai dầu và đậu ván lại là thứ châu chấu không ăn, cho nên mới làm sách lược này."

"Nhưng sau khi Trương Giác Thái thú rời chức, mảnh đất này liền bị các hào tộc địa phương cướp đoạt, sau đó toàn bộ thoái thác việc phòng chống và lại canh tác như cũ. Chuyện sau đó ngươi đã biết rồi."

"Từ Trương Giác Thái thú đến Quách Lâm Thái thú rồi đến Tôn Tuấn, ba người này đúng lúc phù hợp với minh mẫn, túc trí, tầm thường. Trương quân không nghi ngờ gì là có trí tuệ hạng nhất, đã làm xong phòng ngừa khi chuyện chưa xảy ra. Nhưng loại người này vì làm việc quá vượt mức quy định, cho nên không được đại đa số bách tính hiểu rõ, vì vậy cũng thường xuyên chịu đủ phỉ báng. Còn Quách quân là quan lại túc trí, mặc dù dũng cảm đảm nhiệm công việc, nhưng cũng chỉ là trí tuệ hạng hai. Tuy nhiên, loại người này cũng thường được hạ dân khen ngợi, bởi vì trong mắt họ, những người này là giải quyết những vấn đề thực sự. Chẳng qua là Quách quân vận đạo không tốt, khổ cực một phen cuối cùng châu chấu không đến, liền bị người ta cho là làm công cốc."

"Về phần Tôn Tuấn cuối cùng kia, là quan lại tầm thường, ta cũng không muốn nói thêm nữa."

Giả Hủ một phen nói khiến Hồ Chẩn như được thể hồ quán đỉnh, giúp ông ta thấy được cảnh sắc chưa từng thấy. Đồng thời, Hồ Chẩn cũng có nhận thức sâu sắc hơn về nhóm bách tính thấp kém.

Cuối cùng, Giả Hủ còn nói một câu đầy suy ngẫm:

"Bây giờ nha, thế đạo này những quan lại tầm thường như Tôn Tuấn càng ngày càng nhi���u, bất quá cũng là xứng đôi với những bách tính vô tri thấp kém kia."

Một câu nói khiến Hồ Chẩn khắc sâu ấn tượng:

"Đúng vậy, dân ngu xứng quan tầm thường, chẳng phải là xứng đôi sao?"

Cho nên cũng chính vì có nhận thức như vậy, Hồ Chẩn cũng biết Thái Sơn quân không làm nên chuyện gì. Bởi vì những bách tính thấp kém đó cũng chỉ xứng đáng có quan lại tầm thường như Tôn Tuấn, không xứng có anh hùng như Trương Xung đi cứu vớt.

Đúng vậy, Hồ Chẩn cho rằng Trương Xung là anh hùng.

…

Lý Giác thấy sau khi mình nói xong, Hồ Chẩn mặc dù gật đầu nhưng rõ ràng đang thất thần suy nghĩ chuyện khác, vì vậy nhỏ giọng hỏi:

"Đại soái có phải cho rằng lão Lý ta nói không đúng chỗ nào sao? Haizz, lão Lý ta chỉ là một võ phu, cũng chỉ là nói bừa..."

Lý Giác còn định nói thêm, nhưng thấy Hồ Chẩn phất phất tay:

"Lão Lý, ngươi nói đúng, ngươi cứ tiếp tục nói."

Lý Giác có chút không hiểu ý của Hồ Chẩn, cũng chỉ đành tiếp tục nói:

"Cho nên nha, đừng xem Thái Sơn quân bây giờ rất được lòng dân, nhưng loại thứ này chính là cái hư vô, vừa chạm vào liền vỡ. Bọn họ bây giờ sở dĩ còn có thể ổn định cục diện, theo ý ta cũng chính là chi đội quân Thái Sơn lão tốt chiến công hiển hách kia. Những người này là căn cơ chân chính của Thái Sơn quân, cho nên chỉ cần tiêu diệt những người này, thì cái gọi là Thái Vương chẳng phải cũng chỉ là một Thảo Đầu Vương thôi sao!"

Nói đến đây, Lý Giác cũng không nhịn được cười khẽ:

"Về phần làm sao tiêu diệt Thái Sơn quân? Đại soái chẳng phải đã có trí kế trong tay rồi sao!"

Hồ Chẩn cười một tiếng:

"Công đầu này là của ngươi lão Lý, người khác không rõ ràng lắm, ta còn rõ ràng ngươi lão Lý đã chịu bao nhiêu khổ công sao?"

Lại thấy Lý Giác nghiêm mặt nói:

"Đại soái, lời này của ngài lão Lý ta không dám nhận a. Đây hết thảy đều là Đại soái miếu toán cơ mật, điều độ có phương, lại thêm dụng binh như thần, trí kế vô song. Lão Lý ta tầm thường vô năng, cũng chỉ là một người làm việc, công cán gì chứ!"

Nói xong, hai người cười ha hả.

Khoảnh khắc này, trong lòng Hồ Chẩn, những người như Lữ Bố chỉ là chó săn vì công, còn Lý Giác trước mắt mới là trợ thủ đắc lực nhất.

Vì vậy Hồ Chẩn cười lớn tiếng hơn.

Mọi thứ đều nằm trong tầm tay! Mỗi áng văn chương dịch thuật trong chương này, cũng như vô số hồi truyện khác, đều là thành quả độc quyền của truyen.free.