Lời nói này đã gây nên một làn sóng xôn xao lớn trong số đông cường giả.

“Sở Ca, ý ngươi là Thử tộc cũng sẽ giống loài người, khi kinh tế và xã hội không ngừng phát triển, bản năng sinh sôi nảy nở sẽ dần suy yếu sao?” Du hội trưởng hoài nghi hỏi.

“Đúng vậy, đây là điều ta tận mắt chứng kiến. Trong Thử tộc, những dấu hiệu đó đã bắt đầu xuất hiện.”

Sở Ca đáp: “Dựa trên những gì ta quan sát được, tạm thời chưa bàn đến những con chuột bình thường vẫn còn đần độn, chưa khai mở cánh cửa trí tuệ. Ít nhất trong giới quý tộc của vương quốc Trường Nha, đã xuất hiện một lựa chọn hoàn toàn đối lập với ‘sinh sôi nảy nở điên cuồng, khuếch trương vô hạn’.”

“Khi ta ở vương quốc Trường Nha, từng gặp gỡ hai cường giả Thử tộc, một người tên là Kim Vĩ Ba, người kia tên là Thực Miêu giả. Trong đó, Kim Vĩ Ba là người theo chủ nghĩa truyền thống ‘đa tử đa phúc, chiến thuật chuột biển’, chú trọng lấy số lượng đè bẹp chất lượng. Còn Thực Miêu giả lại đề cao ưu sinh ưu dục, hòng dùng chất lượng đánh bại số lượng.”

“Hai cường giả Thử tộc này đại diện cho hai lựa chọn khác biệt, đối lập gay gắt, bất phân thắng bại. Trong tình hình đó, hậu duệ của Thực Miêu giả dĩ nhiên ít hơn rất nhiều so với chuột bình thường. Còn Kim Vĩ Ba, tuy luôn miệng nói về việc sinh sôi nảy nở điên cuồng, nhưng theo quan sát của ta, hậu duệ của hắn thật ra cũng không nhiều như chuột bình thường.”

Đám đông cường giả lại một phen xì xào bàn tán, Du hội trưởng chau mày nói: “Dẫu vậy, cũng không thể đảm bảo lựa chọn của ‘Thực Miêu giả’ sẽ trở thành xu thế chủ đạo của văn minh Thử tộc. Vạn nhất bọn chúng vẫn cứ lựa chọn con đường của ‘Kim Vĩ Ba’, thì phải làm sao?”

“Về phương diện này, ta lại đặt niềm tin vào Thực Miêu giả.”

Sở Ca nói: “Cần biết rằng, Thử tộc tiến hóa từ những con chuột bình thường, ngay từ đầu chắc chắn tuân theo bản năng mà hành động. Trong tình huống tài nguyên được đảm bảo, chúng điên cuồng sinh sôi nảy nở, khuếch trương vô hạn. Thế mà trong hoàn cảnh đó, lại có thể sản sinh ra một tồn tại như Thực Miêu giả, người đề cao ‘ưu sinh ưu dục’, hơn nữa còn đạt được thành tựu nhất định, có thể sánh ngang địa vị với thế lực cũ ‘đa tử đa phúc’. Có thể thấy đây là một lựa chọn của tư duy lý tính sau khi Thử tộc thức tỉnh trí tuệ.”

“Như vậy, cùng với việc văn minh của chúng không ngừng tiến bộ, bản năng nguyên thủy càng ngày càng suy yếu, tư duy lý tính dần dần tăng cường, ưu sinh ưu dục thực sự là một kết quả tất yếu.”

“Mọi người hãy suy bụng ta ra bụng người, tự đặt mình vào vị trí một Thử tộc có được trí tuệ và tình cảm, thì sẽ hiểu.”

“Trong quá khứ, ở giai đoạn đần độn, ngu muội, tăm tối, con chuột chỉ là một khối thịt máy móc, là con rối của bản năng. Chúng về cơ bản là trong trạng thái vô ý thức mới có thể điên cuồng sinh sôi nảy nở, và đối với cốt nhục thân sinh, cũng sẽ không có quá nhiều tình cảm đặc biệt.”

“Thế nhưng, một khi chúng đã thức tỉnh trí tuệ và ý thức về bản thân, tình yêu thương đối với cốt nhục không ngừng tăng cường, làm sao có thể cứ thế biến huyết mạch của mình thành công cụ khuếch trương?”

“Chúng ta theo lẽ thường mà suy đoán, mỗi sinh mệnh có trí tuệ và tình cảm đều sẽ hy vọng đời sau của mình ngày càng lớn mạnh, ngày càng thông minh, thậm chí ngày càng hạnh phúc. Như vậy, họ đều sẽ dốc hết khả năng, đầu tư lượng lớn tài nguyên vào con cái, dần dần dùng ‘chất lượng’ thay cho ‘số lượng’. Đây chính là vấn đề về ‘chi phí sinh tồn’ và ‘chi phí nuôi dưỡng’.”

“Chi phí sinh tồn và chi phí nuôi dưỡng?”

Quan Sơn Trọng càng nghe càng thấy thú vị, liền nóng lòng hỏi: “Sở Ca, giải thích rõ hơn một chút đi.”

“Người dân ở xã hội nghèo khổ và vùng chiến loạn, tại sao lại cảm thấy ‘đa tử đa phúc’? Bởi vì chi phí nuôi dưỡng của họ cực thấp, nhiều đứa trẻ cũng chỉ như thêm vài đôi đũa, căn bản không cần tiếp nhận bất kỳ giáo dục nào, dù có chết yểu cũng chẳng có gì đáng tiếc.”

Sở Ca nói: “Thế nhưng, trong các đô thị lớn hiện đại, xe cộ tấp nập, phát triển vượt bậc, người người đều phải vì sinh tồn mà nắm giữ kỹ năng nhiều gấp bội so với trước kia, tiêu tốn thời gian làm việc dài hơn. Mà ngay cả chi phí và độ khó để nuôi dưỡng con cái cũng tăng lên gấp trăm lần, nào là chi phí y tế, giáo dục, sự cạnh tranh giữa các đứa trẻ... Rất nhiều yếu tố cùng nhau tạo nên lời nguyền ‘đô thị lớn ít con’.”

“Đạo lý tương tự, khi áp dụng cho Thử tộc, cũng hoàn toàn hợp lý.”

“Những con chuột bình thường, đầu óc ngu độn, chỉ cần tìm được một bãi rác lớn, đủ để chúng ‘vô ưu vô lo’ sống cả đời. Cả ngày ngoại trừ tốn hơi sức vô ích, thì còn có thể làm gì khác đâu, đương nhiên chỉ có thể sinh sôi nảy nở không ngừng nghỉ. Mà những con chuột con sinh ra cũng không cần học tập bất kỳ kỹ năng sinh tồn huyền ảo, phức tạp nào, chỉ cần lớn thêm vài tháng là có thể bước vào chu kỳ sinh sôi nảy nở tiếp theo.”

“Nhưng mà, theo quan sát của ta, những Thử tộc đã thức tỉnh trí tuệ thì không phải như vậy.”

“Cần biết rằng, việc thành lập và bảo vệ một vương quốc là công việc vô cùng nặng nề.”

“Các nô lệ Thử tộc phải chăn nuôi giun, chăm sóc vườn cây dạ quang, xây dựng tường thành, đào đường hầm, làm bia đỡ đạn, phụ trách các công việc nặng nhọc và nguy hiểm. Những nô binh đầy dã tâm còn phải tranh thủ từng giây, dốc sức học tập chữ viết và kỹ xảo chiến đấu của Thử tộc. Ham muốn sinh sôi nảy nở của chúng thì thấp hơn rất nhiều so với chuột bình thường.”

“Thân là những con chuột bạch thuộc giai cấp quý tộc thì sao? Trông có vẻ cao sang quyền quý, vô cùng oai phong, nhưng trên thực tế, những công việc phải gánh vác và sự cạnh tranh lẫn nhau cũng không ít hơn nhiều so với nô binh.”

“Đầu tiên, chúng phải nắm bắt những cơ hội quý giá, hấp thu linh khí trời đất để tu luyện, thức tỉnh và khống chế đủ loại siêu năng lực. Cần biết rằng, ngay cả khi loài người chúng ta thức tỉnh siêu năng lực, muốn vận dụng thuần thục, đều cần chuyên gia chỉ điểm và thời gian dài huấn luyện nhàm chán, huống chi là Thử tộc không hề kinh nghiệm, phải tự mình mò mẫm.”

“Tiếp theo, ngoài việc tự mình tu luyện, Thử tộc còn muốn sắp xếp chiến trận, phối hợp diễn tập cùng đại quân, học cách sử dụng trường mâu, đoản kiếm, chiến đao, pháo, thậm chí lựu đạn. Mỗi loại vũ khí đều cần thời gian dài luyện tập, mới có thể trên tứ chi ngắn ngủn của chúng mà phát huy ra uy lực cực mạnh.”

“Trên cơ sở đó, các Thử tộc còn muốn học tập ngôn ngữ, hiểu biết các loại lễ nghi cung đình và thói quen xã hội, rất nhiều những quy tắc kỳ lạ, quái gở đến nỗi ngay cả ta nghe xong đều cảm thấy hoa mắt chóng mặt. Một Thử tộc vừa mới sinh ra, làm sao có thể học được trong vòng vài ba tháng?”

“Ta còn chưa nói đến sự cạnh tranh giữa các Thử tộc phải không? Trên thực tế, vương quốc Trường Nha đã xuất hiện hình thức ban đầu của chế độ tư hữu, ít nhất các gia tộc đều có tài sản riêng của mình, cạnh tranh lẫn nhau vô cùng kịch liệt. Dưới tình huống này, một Thử tộc đầy dã tâm chắc chắn sẽ dồn phần lớn thời gian, tinh lực và tài nguyên vào việc tự thân cường đại, làm sao có thể dành quá nhiều thời gian để sinh dục hậu duệ? Ngay cả khi hắn không tiếc tinh lực mà sinh ra một trăm tám mươi hậu duệ, nếu không được giáo dục tử tế, thì có khác gì với chuột bình thường, có ích lợi gì?”

“Tóm lại, theo quan sát của ta, cũng như thông tin ta thu thập được từ miệng các Thử tộc, một công dân đạt chuẩn của vương quốc Trường Nha, chu kỳ bồi dưỡng cũng phải mất nhiều năm. Rất nhiều cường giả Thử tộc đều say mê rèn luyện thân thể, cũng không quá bận tâm đến sắc đẹp, số lượng hậu duệ ít hơn mười con là rất phổ biến trong giới Thử tộc.”

Đám đông cường giả vẫn là lần đầu tiên nghe được những chi tiết về vương quốc Trường Nha, đều cảm thấy vô cùng mới lạ.

Quan Sơn Trọng suy nghĩ một lát, nói: “Còn có chuyện như vậy sao, Thử tộc lại có thể tu luyện đến mức không màng đến việc sinh sôi nảy nở, quả thật giống hệt loài người. Bất quá, ngoài những Thử tộc đã thức tỉnh trí tuệ này, rốt cuộc vẫn còn tồn tại hàng nghìn con chuột bình thường. Các cường giả vương quốc Trường Nha chẳng lẽ không thể tìm những con chuột bình thường này để sinh sản sao? Cần biết rằng, một con chuột đực và một trăm con chuột cái vẫn có thể tạo thành một đàn chuột lớn.”

“Quan thiếu tá, e rằng ngài có một sự hiểu lầm nhất định về gu thẩm mỹ của các Thử tộc vương quốc Trường Nha.”

Sở Ca nói: “Thử tộc chưa bao giờ xem chuột bình thường là đồng loại để đối đãi. Cách chúng đối xử với chuột bình thường thật giống như cách chúng ta đối xử với vượn vậy. Ta tin rằng, ngay cả một kẻ đói đến quẫn bách cũng sẽ không biến vượn thành mục tiêu đâu, phải không?”

Chỉ một câu nói, mọi người đều bật cười.

Quan Sơn Trọng cũng bật cười, lắc đầu nói: “Vậy thì khác gì đâu? Ít nhất giữa Thử tộc và chuột bình thường cũng đâu có cách ly sinh sản đâu chứ?”

“Đúng vậy.”

Sở Ca nói: “Bất quá, theo quan sát của ta, trí tuệ và siêu năng lực của Thử tộc đều có liên quan đến gen được tối ưu hóa. Các quý tộc đều nguyện ý kết hôn với quý tộc khác để có được khả năng đột biến gen. Mặc dù một Thử tộc thật sự đói khát đến mức lao vào chuột bình thường, hậu duệ sinh ra khả năng rất lớn cũng là chuột bình thường, không tạo thành mối đe dọa quá lớn.”

“Hơn nữa, Thử tộc là loài chưa trải qua thời gian dài xã hội phụ hệ truyền thống, đã bị Linh khí kích thích, sớm bước vào thế giới văn minh. Thử tộc cái có địa vị, trí tuệ và sức chiến đấu đều không hề thấp, Thử tộc đực rất khó ép buộc Thử tộc cái biến chúng thành công cụ sinh sản.”

“Ta cho rằng, cùng với việc văn minh Thử tộc tiến thêm một bước khai hóa, đặc biệt là khi văn minh loài người chúng ta có thể cho chúng sự dẫn dắt ở một mức độ nhất định, chẳng hạn như truyền bá những tư tưởng nữ quyền tiên tiến, tốt đẹp và cởi mở của chúng ta vào Thử tộc, thì ý muốn sinh sản của văn minh Thử tộc còn có khả năng suy giảm thêm một bước, ít nhất là chắc chắn sẽ không tăng cao.”

Tuyệt phẩm dịch thuật này được đăng tải duy nhất tại Truyen.free.