Khả năng tiến bộ nhanh chóng này quả thực khiến Nguyệt Thị vô cùng kinh ngạc, nhất là khi họ nhận ra ban đầu đối phương vẫn còn mắc lỗi phát âm và ngữ pháp, nhưng sau đó đã trở nên thuần thục như thể đã dùng lâu. Điều này càng khiến họ kinh ngạc đến mức không thốt nên lời.

“Ba ngày nữa chúng ta sẽ được yết kiến chứ?” Trưởng đoàn sứ thần Quý Sương cung kính thi lễ với Ngô Viêm và nói. Sau khi đến Trung Nguyên, họ quả thực đã chứng kiến sự phồn hoa của nơi này.

So với sự chênh lệch giàu nghèo quá lớn ở Quý Sương, qua quãng đường quan sát của sứ đoàn Quý Sương, ít nhất thì ở Hán Thất, cuộc sống của người dân không quá khó khăn, về cơ bản nhà nhà đều có lương thực dư dả.

Đương nhiên, phía Quý Sương hoàn toàn không biết rằng tất cả những điều này có liên quan rất lớn đến Khúc Kỳ mà họ từng gặp ở Vân Nam trước đây.

Gần đây, Khúc Kỳ đã lệch lạc nghiêm trọng. Việc chui sâu vào rừng thẳm vốn là chuyện thường tình với hắn, giờ đây còn trở nên thưa thớt hơn. Nghiên cứu về việc tiếp tục mở rộng sản lượng lương thực đã bị Khúc Kỳ gạt phăng khỏi đầu.

Dù sao, đến nay Khúc Kỳ đã rõ ràng hiểu rằng, bất kỳ sản lượng cao nào mà không đề cập đến sự hao tổn địa lực đều là chuyện đùa bỡn vô lý. Năm thạch trên một mẫu đất về cơ bản đã là giới hạn của thời đại này.

Cao hơn nữa, trừ khi có thể tích lũy đủ lượng phân bón, nếu không thì đều vô nghĩa. Vì vậy, đến nay Khúc Kỳ đã chuyển trọng tâm từ sản lượng cao sang nghiên cứu các loại thực vật hấp thụ Thiên Địa Tinh Khí, cùng với các loại thực vật có đặc tính dị thường khác.

Trước đây, khi Quý Sương gặp Khúc Kỳ, đúng vào lúc trời tối. Vì thế, họ suýt chút nữa đã coi Khúc Kỳ là kẻ xấu mà bắt giữ. Thì ra, mục đích chuyến đi đêm của Khúc Kỳ lúc đó chính là tìm kiếm những loại thực vật phát sáng phù hợp để nuôi trồng.

Đến phía nam Xuyên Thục, Khúc Kỳ đã gặp phải loại thực vật thần kỳ nhất chính là thực vật phát sáng. Trong bối cảnh không thể tiếp tục nâng cao sản lượng, cộng thêm việc nghiên cứu các loại thực vật Thiên Địa Tinh Khí lại gặp phải nút thắt cổ chai, Khúc Kỳ nhận thấy mình cần nghiên cứu một số thứ khác.

Bất kể nhìn thế nào, thực vật phát sáng đều là một loại thực vật rất đáng giá để nghiên cứu. Trồng chúng hai bên đường để chiếu sáng cũng không tồi. Tuy nói hiện tại số người bị quáng gà vào ban đêm đã giảm đáng kể, nhưng số người mắc bệnh này ở Hán Thất vẫn lên tới hàng triệu. Do đó, việc lấy thực vật phát sáng làm mục tiêu nghiên cứu sau này, theo Khúc Kỳ, là có giá trị, ít nhất sẽ không bị người ta chê trách là làm chuyện vô bổ.

Để quan sát một gốc thực vật có phải là thực vật phát sáng hay không, thì chỉ có thể quan sát vào ban đêm. Vì vậy, trong khoảng thời gian đó, Khúc Kỳ vẫn ngủ ngày thức đêm, kết quả là vô tình đụng độ sứ đoàn đặc phái của Quý Sương. Xuất hiện vào đêm khuya, hắn suýt chút nữa bị coi là kẻ xấu mà bị giết.

Nếu không phải Khúc Kỳ có ba cao thủ cực mạnh bên cạnh, khiến sứ đoàn Quý Sương vô cùng kiêng dè, không dám ra tay, thì với cái kiểu hành động như kẻ xấu của Khúc Kỳ lúc đó, hẳn là đã có người mất mạng.

May mắn thay, có Tha Tâm Thông hạt châu, giữa ánh mắt kiêng dè của Quý Sương, Khúc Kỳ đành phải rời đi.

Như đã nói, lúc đó nếu Quý Sương thực sự ra tay, Khúc Kỳ không có Tiên Nhân bảo hộ, mà trực tiếp chết ở đó, thì Hán Thất và Quý Sương sẽ lập tức giao chiến.

Cũng may, sự cố ngoài ý muốn này đã không xảy ra. Hai bên cũng không trò chuyện nhiều, mà ai nấy quay người rời đi.

Tất nhiên, sứ đoàn đặc phái của Quý Sương hoàn toàn không biết cái người đàn ông họ vừa gặp mặt quan trọng đến nhường nào đối với quốc gia này.

Nói đi cũng phải nói lại, ở thời đại này, việc nhà nhà có lương thực dư dả thực sự là một điều đáng kinh ngạc. Chỉ trong vòng hai năm mở rộng, và nhờ sự tự học của người dân, phương pháp canh tác và kỹ thuật chọn lọc giống tốt mà Khúc Kỳ để lại trước đây đã được gần như toàn bộ người dân Trung Nguyên học hỏi.

Đối với người dân mà nói, những việc khác có lẽ còn cần cân nhắc đôi chút, nhưng đối với đại sự liên quan đến sinh tử như thế này, họ sẽ không dám coi thường. Lúc ban đầu, e rằng ngay cả sự đảm bảo của quan phủ cũng khó lòng mở rộng được. Thế nhưng, khi vụ mùa đầu tiên thu hoạch được năm thạch kê, không gì có thể lay động lòng người dân thời đại này bằng lương thực.

Tất nhiên, đến vụ thứ hai, gần như toàn bộ người dân biết chuyện này đều đã tuần tự tiến hành canh tác theo những quy định của Khúc Kỳ trước đó, tất nhiên cũng đều thu được thành quả mong muốn. Đây cũng là nguyên nhân quan trọng khiến các miếu thờ Khúc Kỳ mọc lên như nấm.

Dân dĩ thực vi thiên (dân lấy ăn làm đầu) quả không phải là lời nói đùa. Giải quyết được vấn đề cơm ăn áo mặc, Khúc Kỳ trong mắt người dân thời đại này chính là "nông hoàng" (vua nông nghiệp). Mặc dù trong các đền thờ thần linh của Trung Quốc thường xuất hiện những chức năng kỳ lạ như cầu con, cầu phúc, đủ loại thần chức kỳ quái.

Nhưng bất kể nói thế nào, năm thạch mỗi mẫu đối với người dân thời đại này, đã đủ để họ sống an ổn qua ngày. Và theo sự an ổn của người dân tầng lớp dưới cùng, cả quốc gia cũng dần bước vào thời kỳ phát triển ổn định. Đây cũng là cảnh tượng Quốc Thái Dân An mà sứ đoàn Quý Sương đã nhìn thấy.

Chính bởi tình hình người dân giàu có như vậy đã khiến sứ đoàn Quý Sương trong lòng mơ hồ cảm thấy áp lực. Mỗi sứ thần đi đến quốc gia khác, ngoài việc dâng Quốc Thư, còn có một nhiệm vụ là tìm hiểu tình hình quốc gia khác, để so sánh với quốc gia của mình xem sao.

Rất rõ ràng, tình hình hiện tại của Hán Thất mạnh hơn Quý Sương rất nhiều. Tuy nói Quý Sương hiện tại chiếm cứ bình nguyên sông Hằng, sở hữu vùng đất màu mỡ nhất thế giới được mệnh danh là "ốc thổ" của tiểu lục địa Nam Á, nhưng ở Quý Sương vẫn còn người chết đói. Thậm chí trên suốt chặng đường đi về phía tây này, khi sứ đoàn Quý Sương nhìn thấy đồng ruộng, bằng cảm quan của mình, họ cũng biết rằng sản lượng đồng ruộng của Hán Thất cao hơn rất nhiều so với Quý Sương.

Điều này quả thực bất khả tư nghị. Bất kỳ quốc gia nào có thể dựng nên danh hiệu Đế Quốc trong thời cổ đại, đều sẽ không đầu tư quá ít vào lĩnh vực lương thực.

Thế nhưng, sự chênh lệch của hai bên lớn đến mức ngay cả người không chuyên cũng có thể nhìn thấy bằng mắt thường. Sự chênh lệch này thực sự quá lớn.

"Chư vị còn có nhu cầu gì, cứ việc đưa ra, ta sẽ tận lực giải quyết." Ngô Viêm khiêm tốn nói. Là một gián điệp được Lý Ưu cài cắm vào Đại Hồng Lư, ngay từ đầu Ngô Viêm đã có nhiệm vụ đối phó với Quý Sương. Tất nhiên, hắn đều đã nghiên cứu sâu tiếng và chữ của Nguyệt Thị.

Tuy nhiên, việc có thể nhanh chóng sử dụng đến lại nằm ngoài dự liệu của Ngô Viêm. Trước đây, khi Lý Ưu đưa hắn từ chỗ Lưu Bị về Đại Hồng Lư làm chức quan, hắn còn nghĩ mình sẽ phải ẩn mình rất lâu, không ngờ nhanh như vậy đã có cơ hội. Lần này Quý Sương xem như là chắc chắn gặp chuyện.

Lý Ưu ở quốc nội xem như là người chủ trương cải cách bằng thiết huyết và sát phạt, nhưng nếu đặt ở cấp độ quốc gia, thì hiển nhiên hắn nằm trong danh sách những kẻ chinh phục theo Chủ nghĩa Đế quốc.

Trước đây chưa phát hiện những thế lực xung quanh có khả năng chiến đấu. Bây giờ, khi tốc độ điều binh và khả năng triển khai quân lính đã nâng lên một tầm cao mới, Lý Ưu đã đánh dấu "X" vào Tây Vực Tam Thập Lục Quốc, Quý Sương, và An Tức. Tất cả những nơi này đều nằm trong phạm vi tấn công của Hán Thất.

Nói một cách đơn giản, Lý Ưu chuẩn bị chiếm hết những nơi này. Có ý nghĩ như vậy, Lý Ưu tự nhiên muốn tính toán sớm. Trước tiên, hắn cài cắm người của mình vào Đại Hồng Lư, tìm hiểu tình hình ngoại quốc, luôn chuẩn bị châm ngòi mâu thuẫn quốc tế, ngay cả khi không có mâu thuẫn cũng phải tạo ra. Một chút thủ đoạn thấp hèn, Lý Ưu cũng không ngần ngại.

Hán Thất có hàng chục triệu người, nếu trước đây không chú tâm, những người như Ngô Viêm chắc chắn đã bị mai một.

Dưới sự tìm kiếm kỹ lưỡng của Lý Ưu, ai biết tiếng An Tức, ai biết tiếng Đại Uyên, tiếng Ô Tôn, tiếng Khang Cư... nói chung là đủ loại. Chỉ cần đó là một ngôn ngữ mà Lý Ưu không biết, hắn đều đã tìm được người phù hợp để tuyển chọn.

Vì vậy, lần này ngay cả khi Quý Sương chưa đến cầu hôn Công Chúa, mà chỉ là sứ đoàn giao hảo thông thường, cũng sẽ xuất hiện những chuyện không hay.

Dù sao, Lý Ưu dựa theo sách cổ và ước lượng vị trí, đã phác thảo ra vị trí của từng nước nhỏ xung quanh. Mà Quý Sương, trong phán đoán của Lý Ưu, thuộc vị trí bị đánh trong chiến lược "xa đánh thân, gần đánh láng giềng".

Nói chung, mặc kệ Trần Hi quy hoạch như thế nào, Lý Ưu bên này nhất định phải dẹp Quý Sương. Bất kể có phải minh hữu hay không, cũng đã hơn một trăm năm không liên lạc rồi. Trước đây Ban Siêu còn từng tấn công họ, biết đâu họ vẫn một lòng một dạ chờ báo thù. Huống hồ lại gần đến thế, nghe nói là mạnh nhất, vậy thì cứ tiêu diệt đi cho xong.

Theo tư tưởng Chủ nghĩa Đế quốc mà nói, phàm là thứ tốt thì chắc chắn là của chúng ta, phàm là thứ nằm trong tầm tấn công của chúng ta thì chắc chắn là lãnh thổ của chúng ta. Mà thật không may, thời đại này không có nhân quyền, ai nấy về cơ bản đều theo Chủ nghĩa Đế quốc, cùng lắm là do thực lực khác nhau, nên quyết tâm theo Chủ nghĩa Đế quốc cũng khác nhau.

Ngô Viêm, vốn được Lý Ưu cài cắm để gây khó dễ cho Quý Sương sau này, khi nhận được tin Quý Sương sẽ diện kiến tại Vị Ương Cung sau ba ngày, liền có chút sốt ruột. Ba ngày sau sẽ yết kiến, nếu bây giờ không nhanh chóng đào hố để Quý Sương nhảy vào, thì nhiệm vụ của hắn xem như thất bại.

Nhưng thời gian quá gấp. Nếu muốn đưa ra một phương án, nếu không khéo sẽ bại lộ bản thân. Vì vậy, Ngô Viêm dù có chút vội vàng, nhưng vẫn phải giữ vẻ mặt bình tĩnh, không dám quá sốt ruột, cố gắng hết sức tìm kiếm sơ hở của Quý Sương.

Trên thực tế, sứ đoàn Quý Sương gần đây cũng đang quan sát đồng ruộng của Hán Thất. Trước khi công nghiệp xuất hiện, sản xuất nông nghiệp của bất kỳ quốc gia nào cũng ảnh hưởng rất lớn đến quốc lực.

Tuy nói Quý Sương không trồng kê, thế nhưng đối với giống lương thực này rõ ràng năng suất cao hơn, lại ngon miệng không kém so với loại họ đang trồng, họ có hứng thú mãnh liệt, hy vọng có thể nhập khẩu từ Hán Thất.

Vì vậy, khi Ngô Viêm giả vờ đến chỗ họ học tiếng Quý Sương, họ cũng đang gài lời Ngô Viêm. Tuy nhiên, Ngô Viêm dù sao cũng là gián điệp chuyên nghiệp, nên rất nhanh chóng nắm bắt được ý đồ của Quý Sương. Có điều muốn cầu là tốt rồi. Trước hết đưa sứ đoàn Quý Sương vào nhà lao Kinh Triệu Doãn, sau đó dẫn dụ đối phương cướp ngục, đó cũng là một cách.

Đại Hán triều không có ưu đãi dành cho người ngoại quốc. Tốt nhất là tạo thêm chút hồ sơ đen, sau đó tống hết sứ đoàn Quý Sương xuống ngục, khiến Hán Thất nảy sinh tâm lý chán ghét với quốc gia Quý Sương.

Chỉ vài lượt suy nghĩ, Ngô Viêm đã nảy ra kế sách, một kế hoạch gài bẫy người đã được vạch ra đầy đủ. Nhưng chẳng kịp để Ngô Viêm đào một cái hố đủ lớn cho Quý Sương, Ngô Viêm liền thu được một tin tức còn kinh người hơn.

"Tê, Quý Sương muốn cầu hôn Công Chúa Hán Thất ư?" Ngô Viêm trong lòng giật mình ngay tức khắc, rồi sau đó là mừng rỡ khôn xiết. Chẳng phải đây là cái hố lớn nhất của hắn sao?

Hán Thất hiện tại có Công Chúa sao? Có thì có, nhưng thực chất chỉ có một vị, chính là Nhiếp Chính Trưởng Công Chúa Lưu Đồng. Những người còn lại cùng lắm chỉ là quận chúa. Người lớn nhất là con gái của Lưu Ngu mới mười tuổi, còn nhỏ nhất là con gái của Lưu Bị, vừa mới chào đời. Những quận chúa khác thì không còn nữa.

Hơn nữa, Ngô Viêm thực sự hiểu rõ thực lực của Quý Sương. Đối phương muốn kết hôn thì tất nhiên phải là người thuộc Tông Thất, chứ không phải là lấy một cung nữ ban cho danh hiệu Công Chúa, rồi đưa sang để lừa gạt. Làm vậy thì thực chất là không xem Quý Sương ra gì cả.

Những người khác không biết, Nguyệt Thị dù sao cũng có những ghi chép liên quan đến phương diện này. Tiên Hán tổng cộng đã gả mười sáu vị "Công Chúa" đi hòa thân, nhưng phần lớn đều gả cho các vị Vô Danh Thị của Hung Nô.

Hai vị Tông Thất chi nữ chân chính được gả đi đều là gả cho Ô Tôn vương, một người tên là Lưu Tế Quân, một người tên là Lưu Giải Buồn. Đương nhiên, hai người này cũng không phải là công chúa "thật", đều là con gái của hậu duệ Tông Thất phạm tội. Nhưng dù sao cũng là quận chúa, Hoàng Đế ban tặng danh xưng Công Chúa thì cũng không quá đáng. Còn những người khác đều là thế thân, dùng để lừa bịp thiên hạ.

Năm đó, Ô Tôn dù sao cũng xem như là một đại quốc, hơn nữa còn là minh hữu, đối xử như vậy quả thực có chút quá đáng. Nhưng nó đã đủ nói lên thái độ của nhà Hán khi gả Công Chúa đi hòa thân rốt cuộc là thế nào.

Hiện tại, Quý Sương vương muốn cầu hôn Công Chúa. Như vậy, dựa theo kiểu cách thông thường của Hán Thất, Quý Sương đúng là một đại quốc, hơn nữa cũng là minh hữu, nên có tư cách cưới một vị Công Chúa. Dựa vào mối quan hệ hai bên, tìm một nữ tử Tông Thất phạm tội, ban tặng danh xưng Công Chúa, rồi gả cho Quý Sương Vương để vĩnh viễn kết thông gia cũng không phải là vấn đề lớn.

Nhưng bây giờ vấn đề là, Hán Thất có Tông Thất sao? Không có. Ngũ phục (những người có quan hệ huyết thống gần) đã bị giết cách đây nửa năm, mùi máu tươi ở Trường An gần đây mới được tẩy sạch.

Còn như Công Chúa hay quận chúa trưởng thành, tổng cộng lại chỉ còn một người, ân, chính là tên đầy đủ Nhiếp Chính Trưởng Công Chúa, tên gọi tắt là nữ hoàng Lưu Đồng.

Bởi vậy, Ngô Viêm căn bản không cần suy nghĩ cũng biết chuyện gì sẽ xảy ra tiếp theo. Tình hình tệ hại đến mức không thể tệ hơn được nữa.

Hay là ta gả cho các ngươi một cung nữ nhé? Chúng ta gần đây không còn nữ tử Tông Thất nào cả.

Các ngươi nghĩ Quý Sương chúng ta không biết việc dùng cung nữ để lừa gạt là có ý gì ư?

Thật không có Công Chúa, cũng thật không có nữ tử Tông Thất. Hay là ta tìm một mỹ nữ, tính vào gia phả hoàng tộc, vậy cũng coi như là công chúa, sau đó gả cho Quý Sương Vương của các ngươi thì sao?

Haizz, cuối cùng thì khẳng định không thể đồng ý. Ai nấy đều cảm thấy bị mất mặt. Trong tình huống này, còn cần hắn gây chuyện nữa ư? Hoàn toàn không cần, cứ ngoan ngoãn đứng nhìn là được. Nếu không làm tốt, chẳng cần phải làm gì cả, Quý Sương và Hán Thất ngay lập tức có thể gửi chiến thư cho nhau.

Hai bên đều xưng vương xưng bá đã bao nhiêu năm nay, sao có thể vì thể diện của người khác mà hạ mình!

Truyện dịch này thuộc quyền sở hữu độc quyền của truyen.free, xin vui lòng không sao chép dưới mọi hình thức.