Pháp Chính và Gia Cát Lượng đều khắc ghi lời Trần Hi nói vào lòng, quay về định dùng nhân lực riêng của mình để kiểm chứng. Nếu quả thực đúng như vậy, với tâm tính của cả hai, họ chắc chắn sẽ bắt đầu mưu tính điều gì đó.

"Ha ha ha, chỉ cần nhớ kỹ là được, rốt cuộc sự thật ra sao vẫn cần chính các ngươi tự đi kiểm chứng. Lời ta nói chưa chắc đã là sự thật, nhưng ít nhất hiện tại, Đại Hán triều vẫn là một cường quốc đủ sức áp chế Tứ Di." Trần Hi cười nói, "Tiên Ti dù mạnh, cũng khó mà lay chuyển được căn cơ."

Về điểm này, Trần Hi có niềm tin tuyệt đối. Nhà Hán hiện tại vẫn giữ ưu thế áp đảo, thậm chí có thể nói, chỉ riêng Viên Thiệu ở phương Bắc thôi cũng đủ sức khiến Kha Bỉ Năng và bộ tộc của hắn lâm vào cảnh lầm than, sống dở chết dở.

Tiên Ti hiện nay vẫn còn trong trạng thái ngủ đông. Muốn một bước lên trời, họ vẫn còn bị Hán Đình – một thể chế khổng lồ – cản trở. Ít nhất khi Trung Nguyên chưa bị suy yếu đến mức không còn chút sức phản kháng nào, Tứ Di hoàn toàn không có khả năng xâm lấn.

Trần Hi từ trước đến nay chưa từng nghĩ đến việc chinh phục thảo nguyên bằng bạo lực. Sự tàn khốc của chiến tranh không nên đổ lên đầu bách tính, dù là dân biên giới hay dân chăn nuôi thảo nguyên. Dù là văn minh du mục hoang dã hay văn minh Hán tộc đang thịnh vượng, chung quy đều vì sự sinh tồn của mình. Hai bên không phải là không thể điều hòa.

Việc nhuộm đỏ toàn bộ thảo nguyên bằng máu là điều Trần Hi không làm được. Dù sao, con người có thiện có ác, một lời quyết định sinh tử của hàng triệu người. Rốt cuộc, việc khiến quốc gia suy yếu, dân chúng nghèo đói không phải là mục đích của Trần Hi. Điều hắn muốn là dân giàu nước mạnh.

"Thay đổi mọi thứ ư? Không phải, còn có cách tốt hơn: đồng hóa họ, ban cho họ cơ hội bình đẳng." Trần Hi lộ ra một vẻ trào phúng.

So với Tiên Ti chỉ có khoảng 3 triệu người, trong thời kỳ này, nhờ việc Trần Hi đã chuẩn bị trước để tiêu diệt bệnh thương hàn, nhà Hán vẫn còn khoảng 50 triệu dân. Đối với một dân tộc du mục mà văn minh còn chưa phát triển hoàn chỉnh, sau khi bị đánh bại và được ban cho cơ hội bình đẳng, họ chỉ có một kết quả duy nhất, đó là dần dần hòa nhập vào người Hán.

Trần Hi không tin một chủng tộc mà ngay cả văn hóa còn chưa định hình hoàn chỉnh có thể ngăn cản được chủng tộc có năng lực đồng hóa mạnh nhất thế giới này, hơn nữa lại còn trong tình huống Hán tộc đang chiếm ưu thế toàn diện.

"Nhất định phải có một trận chiến ư? Những thủ lĩnh và phần tử ngoan cố nhất định phải bị loại bỏ. Nhưng nếu giờ nói cho hai người kia biết, họ chắc chắn sẽ quan tâm, đến lúc đó có lẽ sẽ có phân tích rõ ràng. Bọn trẻ con thật dễ lừa, cứ thế mà thông báo trước những chuyện quan trọng muốn làm sau này." Trần Hi thần sắc lạnh nhạt nghĩ, đôi khi công việc cứ phải làm một cách lơ đãng như vậy đấy.

Pháp Chính và Gia Cát Lượng hoàn toàn không biết rằng bản thân chuyện này đã là một công việc quan trọng sẽ được triển khai sau khi đối phó Viên Thiệu và ổn định Trung Nguyên.

Loại chuyện liên quan đến sự ổn định và hòa bình lâu dài của toàn bộ bách tính dưới quyền mình như thế này thuộc về những công việc trọng yếu mà Trần Hi nhất định phải hoạch định từ trước. Thế nhưng Pháp Chính và Gia Cát Lượng, vì đã được khơi gợi hứng thú từ trước, lại bắt đầu làm việc cho Trần Hi mà không hề hay biết.

"Thôi được, không nói những chuyện chưa liên quan trong thời gian ngắn này nữa." Trần Hi nghiêng đầu vỗ vỗ vai Pháp Chính, sau đó vẻ mặt đắc ý đi về phía Vương Liệt.

"Vương công, ta từng nghe danh ngài. 'Đạo trồng người, gốc ở đức', quyển «Đức Kinh» này quả là tấm gương về đức hạnh cho phàm nhân. Không biết lão trượng có thể cho phép vãn bối truyền bá toàn bộ ra thiên hạ không? Từ nay về sau, mọi chi phí của Thư Viện Vương công sẽ do Thái Sơn của chúng ta gánh vác. Ta tự cảm thấy sách này có thể giúp bách tính thiên hạ lập đức!" Trần Hi đi tới trước mặt Vương Liệt cúi người hành lễ, đây là lần đầu tiên trước mặt người khác mà hắn hành lễ vãn bối.

Thực ra, với quân công hiển hách, Trần Hi đã được phong tước Thực Ấp Liệt Hầu. Đối với bất kỳ ai không phải hoàng đế hay trưởng bối, hắn cũng không cần khiêm tốn xưng hô, thậm chí có thể được xưng hô bằng những danh xưng cao quý. Song, đôi khi hạ thấp thân phận vẫn là tốt hơn.

"Trần Hầu không nên như vậy!" Vương Liệt đang đi đứng bất tiện, vội vàng nhích người, chống gậy ba chân đỡ Trần Hi dậy.

"Vương công không cần câu nệ." Trần Hi không còn tự hạ thấp thân phận mình nữa, một lần hành lễ vãn bối như vậy là đủ rồi.

"Ai... được rồi!" Vương Liệt hít một hơi dài, như trút được gánh nặng, rồi mở lời nói: "Ta không ngăn cản ngươi. Quyển sách này cũng không cần viết tên ta, cũng không cần truyền bá rộng rãi ra thiên hạ. Thậm chí cả những tinh yếu trong đó cũng có thể bổ sung đầy đủ, chỉ cần khiến người ta hiểu được đức là gì là được rồi, những thứ khác không liên quan gì đến ta."

Trần Hi ngẩn ra, như vậy chẳng khác nào Vương Liệt đã từ bỏ toàn bộ quyển sách này, và cũng từ bỏ việc khai sáng lưu phái của chính mình!

Vốn dĩ Trần Hi đã sẵn sàng đối mặt với việc Vương Liệt sẽ làm khó mình, đó cũng là lý do vì sao Trần Hi đã chủ động hành lễ vãn bối từ trước. Chỉ là Trần Hi hoàn toàn không ngờ đối phương lại hào phóng đến vậy.

Phải biết rằng, đây chính là tâm huyết Vương Liệt dành cả nửa đời người viết ra, có thể xem là truyền thừa y bát. Ở thời đại này, những thứ như vậy đều chỉ dành cho đệ tử nhập thất, nhiều nhất thì chỉ cho một vài đệ tử ưu tú sao chép một phần. Mà nếu thật sự khắc bản cả những tinh yếu rồi phát tán ra ngoài, thì tư tưởng cốt lõi của lưu phái đó chỉ có một con đường là bị các lưu phái khác hấp thu.

Nguyên nhân khiến học thuyết Mặc Gia nổi tiếng cuối cùng lại suy tàn, ngoài việc bị chèn ép, còn một nguyên nhân nữa là tư tưởng của lưu phái đó đã bị hấp thu. Bởi vậy, có thể thấy được tư tưởng cốt lõi nhất của một truyền thừa rốt cuộc quan trọng đến mức nào.

Đối với người thời đại này mà nói, điều quan trọng không phải những văn tự kia, mà là tư tưởng được diễn giải qua những chữ viết ấy. Trước đây, những sách vở của các thế gia như Bàng gia, Hoàng gia mà Trần Hi cho khắc bản đa phần đều là khắc bản sách vở thuần túy, thế nhưng không khắc bản những tinh yếu cốt lõi. Và đây cơ bản đã trở thành quy tắc khắc bản sách của thư viện Thái Sơn.

Tương tự, quyển «Đức Kinh» mà Vương Liệt cho Trần Hi mượn đọc cũng không kèm theo những tinh yếu cốt lõi. Thế nhưng, dù chỉ là vậy, vẫn khiến ba người Trần Hi cảm nhận được sự miêu tả rõ ràng về đức hạnh trong quyển sách này.

"Ít nhất, đây có thể trở thành một hạt giống, vun đắp qua ba đời, hun đúc từ đời này sang đời khác, tự nhiên sẽ có một tia hy vọng." Trần Hi vừa cười vừa nói. Lập đức không phải là một câu nói đơn giản như vậy. Hắn đã từng nghĩ đến, nhưng vẫn luôn không có điển tịch phù hợp, dù sao không ít sách liên quan đến "Đức" mà hắn từng đọc đều có phần sai lệch!

Có một số điển tịch trực tiếp tự hủy hoại tinh thần dân tộc, có cái thì lại đang hủ hóa, có khi lại đang vặn vẹo sự thật. Nói chung, đều có chút không phù hợp.

Trần Hi coi trọng quyển «Đức Kinh» này của Vương Liệt bởi lẽ, đức của Vương Liệt không phải là sự khoan dung dễ dãi. Thay vào đó, nó căn cứ vào từng người khác nhau để giáo hóa khác nhau, từ việc dùng hành vi đạo đức để cảm hóa, cho đến việc dùng thực lực và thế lực để cảm hóa. Nói chung, cơ bản là dựa vào sự khác biệt của mỗi cá nhân để tiến hành các tầng bậc giáo hóa khác nhau, nhưng tất cả đều có một mục tiêu chung.

Truyen.free hân hạnh mang đến những câu chuyện thú vị nhất cho bạn đọc.