(Đã dịch) Lữ Bố Đích Nhân Sinh Mô Nghĩ Khí - Chương 216: Thay cái đấu pháp
Hoàng Quyền dù đã đến Nam Cương, có chút kinh nghiệm, nhưng những kinh nghiệm ấy có thể áp dụng cho một cá nhân, còn nếu đặt vào hàng vạn người, e rằng vẫn chưa đủ.
May mắn thay, hiện tại vẫn là đầu xuân, khí trời chưa quá nóng bức, khí hậu vẫn miễn cưỡng thích nghi được. Lần này, chủ yếu là quân Thục được điều động, việc mang quân Thục ra chinh phạt mà không dùng tướng sĩ Quan Trung quả nhiên là một lựa chọn sáng suốt.
Sau khi tiến vào Nam Trung, Lữ Bố không vội vàng hành quân. Ngay khi đặt chân đến đây, Lữ Bố đã có thể cảm nhận rõ ràng đường xá trở nên khó đi hơn. Khi khó khăn không còn là chuyện của một người mà xảy ra với cả hàng vạn người, mọi chuyện sẽ không còn là phép cộng đơn thuần. Lữ Bố cần phải xem xét kỹ lưỡng mọi khía cạnh.
Không phải do chiến đấu mà quân số hao hụt, một hai người bất cẩn ngã chết, điều đó không làm tổn hại sĩ khí. Nhưng nếu cái chết cứ liên miên, nỗi sợ hãi trong lòng binh sĩ sẽ lây lan, chồng chất lên nhau, đến lúc đó, việc quản lý quân đội sẽ trở nên vô cùng khó khăn.
Vì lẽ đó, Lữ Bố không dám mạo hiểm tiến sâu. Ông không chỉ tránh nắng ban ngày, hành quân chủ yếu vào những lúc râm mát, mà khi đóng quân cũng nhất định chọn các thành trì hoặc nơi có người tụ cư, tuyệt đối không đóng trại tùy tiện.
"Chúa công, đây là vài người sơn dân hạ quan đã tìm được. Họ đời đ���i sống ở Nam Trung, rất tinh thông địa hình và cách phân biệt chướng khí." Pháp Chính dẫn theo mấy người đến bên cạnh Lữ Bố, cúi người hành lễ rồi nói: "Để đề phòng họ liên hệ tin tức, hạ quan đã sắp xếp để họ ở riêng, sẽ không có vấn đề gì."
Đối với người dân toàn bộ khu vực Nam Cương mà nói, Lữ Bố và đoàn quân của ông có phần giống những kẻ xâm lược. Lữ Bố cần người dẫn đường bản địa để họ phân biệt chướng khí, nhưng muốn tin tưởng hoàn toàn những người này, rõ ràng là không thể.
Hiện giờ đã tiến sâu vào Nam Trung, tuy nói nơi đây trên danh nghĩa là địa bàn của nhà Hán, nhưng lòng người có hướng về nhà Hán hay không thì vẫn chưa rõ. Dưới tình huống này, Lữ Bố không thể giao tính mạng tướng sĩ tam quân vào tay những người này.
"Hiếu Trực đến thật đúng lúc, ta đang có chuyện muốn cùng ngươi bàn bạc." Lữ Bố chỉ vào vị trí đối diện, nhìn Pháp Chính nói.
Pháp Chính nghe lời ngồi xuống, bảo mấy người sơn dân kia lui xuống trước, rồi quay sang Lữ Bố hỏi: "Chúa công, không biết có chuyện gì?"
"C�� thế tiếp tục tiến quân sẽ không ổn." Lữ Bố chỉ tay bốn phía nói: "Ta không thể giao phó tính mạng các tướng sĩ cho vài người này. Họ có lý do gì để giúp chúng ta?"
"Nhưng nếu không làm như vậy, làm sao hành quân?" Pháp Chính cũng bị chuyện này làm khó. Tìm nhiều người dẫn đường, sau đó bảo họ báo cáo riêng rẽ, đây là phương pháp giải quyết nhanh nhất mà Pháp Chính có thể nghĩ ra lúc này.
"Căn cơ của chúng ta ở đất Thục quá nông cạn. Muốn đánh thắng trận, trước tiên phải có được lòng người." Lữ Bố nhìn Pháp Chính mỉm cười nói. Đây cũng là quan niệm tác chiến mà ông luôn tuân theo: đánh trận trước tiên phải đánh vào lòng người, khi lòng người đã quy phục, còn sợ không ai giúp đỡ?
"Nói nghe thì dễ?" Pháp Chính nghe vậy, cười khổ lắc đầu nói: "Chúa công muốn làm sao để đắc nhân tâm đây?" Kẻ đắc nhân tâm sẽ được thiên hạ không sai, nhưng cũng không phải lúc nào cũng áp dụng được.
"Trước tiên chiêu dụ vài bộ tộc có thể chiêu dụ rồi hẵng tiến sâu. Ngươi đưa những người kia đến đây, ta sẽ hỏi họ vài chuyện." Lữ Bố trầm giọng nói.
Nói tóm lại, người dẫn đường phải là người của mình mới có thể yên tâm.
Pháp Chính gật đầu, nghe lời gọi người đến.
Mấy người này nghe nói là đến làm người dẫn đường, sẽ được trả thù lao, nhưng người nói được tiếng Hán thì không có mấy. Lữ Bố bảo Pháp Chính đưa đến một tướng sĩ biết chút ngôn ngữ địa phương để giúp mình phiên dịch. Hiển nhiên, m���y người này cũng không ngờ rằng, làm người dẫn đường mà còn phải ngồi nói chuyện phiếm cùng người khác.
Có điều, nếu người ta đã có ý như vậy, họ cũng không cách nào từ chối.
Lữ Bố không hỏi gì về núi sông địa lý. Những vấn đề ông dò hỏi khiến người ta có chút khó hiểu, cơ bản là về cách kiếm sống, ăn uống, dùng và nơi ở cùng những vấn đề vụn vặt khác trong cuộc sống hàng ngày của họ.
Ở Nam Trung, thành trì chỉ có hạn vài tòa, thậm chí rất nhiều thị trấn cũng chỉ mang dáng dấp thôn làng. Còn các tộc Nam Man, đa số đều ở trong trại của mình.
Ngoại trừ thủ lĩnh và những người có địa vị, đại đa số người đều ở trong nhà sàn. Nam Cương tuy bị tiếng là núi hiểm nước độc, nhưng trên thực tế, xét riêng về khoản ăn uống, lại vô cùng phong phú, việc trồng trọt đủ để tự cung tự cấp.
Còn về chuyện ăn mặc, người dân nơi đây thực ra không cần nhiều vải vóc. Do hoàn cảnh ẩm ướt, nếu cứ ăn mặc quần áo vải vóc như người Hán, rất dễ sinh nấm mốc, nghiêm trọng có thể khiến hạ thân thối rữa. Vì lẽ đó, họ càng thích cởi trần, chỉ mặc cái khố cỏ. Một số ít thủ lĩnh bộ tộc sẽ mặc giáp mây, cũng có một số ít học theo người Hán mà mặc áo vải.
Ăn mặc, ở đều có thể tự cấp tự túc, tuy không thể nói là sung túc, nhưng cũng không đến mức chết đói.
Đương nhiên, cũng có những phiền muộn. Việc thu mua muối ăn của họ lại nghiêm trọng ỷ lại vào người Hán. Ngoài ra, rất nhiều đồ sắt, nông cụ và các công cụ khác cũng bị hạn chế nghiêm ngặt. Khi săn bắn, đa số thời gian họ dùng tên tre tẩm độc. Cũng như y dược, rất nhiều loại thuốc không thể tìm thấy ở Nam Cương.
Pháp Chính một bên lẳng lặng nghe Lữ Bố cùng những người này nói chuyện phiếm, dần dần cũng đại khái hiểu ý đồ của Lữ Bố.
Cách Lữ Bố tìm điểm đột phá để giải quyết vấn đề không giống lắm với người khác. Lòng người không thể đòi hỏi mà có được, tự nhiên cũng không thể mua chuộc, nhưng nếu có thể mang đến lợi ích thiết thực cho người ta, mọi người thường sẽ không chán ghét ngươi.
Và điểm đột phá của Lữ Bố chính là ở đây: thông qua sự bù đắp lẫn nhau, mang đến lợi ích thiết thực cho vùng đất này, sau đó sẽ từng bước một thu phục lòng người.
Muối, đồ sắt, dược liệu – đây được xem là những vật phẩm thiết yếu của các tộc Nam Cương. Đồng thời, chúng cũng là thủ đoạn quan trọng để các đại tộc ở Nam Trung khống chế các tộc khác. Dù những người này không nói, Pháp Chính cũng đại khái đoán ra.
Lữ Bố trước đây đã điều động sĩ tộc Ba Thục, nhằm cắt đứt mọi giao thiệp của các đại tộc Nam Trung ở Ba Thục, bao gồm cả con đường thu mua những vật phẩm này. Hiện tại, Lữ Bố lại vươn tay ra với những vật phẩm này, các tộc Nam Trung sẽ có phản ứng gì thì chưa biết, nhưng những đại tộc đang nắm giữ dân sinh Nam Trung e rằng sẽ không ngồi yên được.
Đây là một ý tưởng không tồi. Thay vì tiến công, chi bằng phòng thủ ngược lại, để kẻ địch tự tìm đến, còn mình thì dĩ dật đãi lao.
Chờ cho mấy người sơn dân kia nói chuyện phiếm với Lữ Bố gần đủ rồi, sau khi bị cho lui, Pháp Chính quay sang Lữ Bố chắp tay nói: "Chúa công cao minh, cao minh hơn hạ quan trăm l���n!"
Trăm lần tất nhiên là khoa trương. Lữ Bố có thể nghĩ đến điểm này, là bởi vì ông muốn giải quyết vấn đề này từ căn bản, chứ không phải chỉ đơn giản khuất phục các tộc Nam Trung bằng chiến tranh, mà là muốn triệt để đồng hóa toàn bộ Nam Trung.
Cần phải biết, vùng đất Nam Man này, từ thời Tần đã hoàn toàn thuộc về Hoa Hạ, nhưng công chiếm thì dễ, cai trị thì khó. Làm sao để thống trị Nam Trung vẫn là chuyện đau đầu nhất của các quan chức đất Thục qua các đời.
Không phải là không nghĩ đến việc giải quyết vấn đề từ căn bản, mà là bởi vì việc kiến thiết, khai phá nơi đây quá khó khăn. Về sau, các tộc Nam Man đã trở thành công cụ vơ vét tiền tài của những đại tộc như Ung gia. Bốn quận Nam Trung này, có bao nhiêu Thái Thú chết một cách không rõ ràng? Vì sao nơi đây lại là chốn lưu đày?
Nơi đây, trừ phi là người như Lữ Bố, bằng không, ai đến đây cũng sẽ không có kết quả tốt. Núi cao hoàng đế xa, các đại tộc ở những nơi này một tay che trời cũng không quá đáng.
Vì lẽ đó, lần này Lữ Bố đến, mục đích hàng đ���u chính là tiêu diệt các đại tộc đứng đầu khu vực Nam Trung, mà Ung gia là điển hình. Nếu muốn Nam Trung ổn định, những kẻ gây họa này, trước tiên cần phải diệt trừ.
Sau đó, mới có thể thử nghiệm thiết lập quan hệ bổ trợ lẫn nhau giữa hai bên, ổn định thêm một bước, rồi bắt đầu giúp đỡ kiến thiết và phát triển Nam Trung. Đây là một kế hoạch dài hạn, hiển nhiên không thể hoàn thành trong một hai năm. Trước mắt, chỉ cần chuyển ba loại vật phẩm độc quyền như muối, đồ sắt, dược liệu này về tay nha thự, những gia tộc như Ung gia này, để bảo đảm địa vị thống trị của mình ở Nam Trung, cũng không thể tiếp tục chờ Lữ Bố đến tấn công. Họ chỉ có thể thừa dịp lúc thông tin còn chưa đồng đều, chủ động đến tấn công Lữ Bố.
"Đất Thục này trước tiên phải chiếm, sau đó nhất định phải ổn định. Việc ổn định cần thủ đoạn sấm sét, nhưng cũng cần chút lòng từ bi, bằng không, tạm thời trấn áp được, đợi ta vừa đi, họ sẽ lập tức làm phản trở lại. Cứ thế lặp đi lặp lại, còn đâu tinh lực để l��m những chuyện khác?" Lữ Bố nâng chén trà lên, nói một cách bâng quơ.
Việc này, cần phải nhìn từ toàn cục. Toàn cục của Lữ Bố là ở thiên hạ, vì lẽ đó nhất định không thể ở lại Thục trung quá lâu. Hơn nữa, muốn vững chắc đất Thục, sau đó Kinh Châu cũng phải chiếm bất cứ lúc nào. Trên thực tế, hiện tại Lữ Bố đã hình thành thế kiềm chế đối với Kinh Châu, từ Nam Dương có thể tiến công, hiện tại từ Ba Thục cũng có thể xuôi dòng thẳng đến Giang Lăng.
Khi chiếm được Kinh Châu, Lữ Bố sẽ có thế thông suốt Nam Bắc. Nhưng chư hầu Trung Nguyên sẽ không để Lữ Bố dễ dàng chiếm được Kinh Châu như vậy. Lần này chiếm được đất Thục đã xem như là thừa lúc chưa sẵn sàng, đánh úp lén. Muốn chiếm Kinh Châu ngay dưới mắt chư hầu Quan Đông, thì trừ phi chư hầu Quan Đông tập thể mất trí.
Sau khi tin tức Lữ Bố vào Thục truyền ra, Quan Đông tất sẽ đại loạn, vì lẽ đó Lữ Bố sẽ không có thời gian ở nơi Nam Trung này để người ta chơi trò trốn tìm hay đối kháng nữa.
Khương Tự chuẩn bị cho mình đến mùa thu hoạch lương thảo, nhưng Lữ Bố cũng không muốn kéo dài chiến sự đến mùa thu hoạch, nhất định phải tốc chiến tốc thắng.
Pháp Chính cười nói: "Kẻ không mưu toàn cục, không đủ để mưu một phương. Chúa công nếu đã đặt tâm huyết vào thiên hạ, vậy chuyện này, hãy để hạ quan giúp chúa công lo liệu được chăng?"
Lữ Bố suy nghĩ một chút rồi nói: "Hiếu Trực nguyện ý làm những chuyện này, ta tự nhiên yên tâm. Chỉ là cứ như vậy, chỉ dựa vào Trương Nhậm e rằng chưa đủ, vậy để Điển Vi đi theo ngươi thì sao?"
Trước đây Pháp Chính vốn định ra tay với các sĩ tộc trước, giờ đã có biện pháp tốt hơn là khiến đối phương tự tìm đến mình, thì Pháp Chính rất có thể sẽ gặp nguy hiểm. Võ nghệ của Trương Nhậm chỉ có thể xem là không tồi, tuy nói sư xuất đồng môn, nhưng Lữ Bố có thể thấy, bất kể là thiên phú hay thực lực, Trương Nhậm vẫn kém Triệu Vân một đoạn dài. Hắn có thể giúp Pháp Chính thống binh, nhưng không đủ để hộ vệ an toàn cho Pháp Chính. Điểm này, bên cạnh Lữ Bố, người thích hợp nhất chính là Điển Vi.
Đồng thời, có Điển Vi ở bên, cũng sẽ có hiệu quả tương tự như Lữ Bố đích thân đến, rất nhiều chuyện thiết lập sẽ càng thêm thuận lợi.
"Đa tạ chúa công, nếu có thể được Điển tướng quân giúp đỡ, vậy thì còn gì bằng!" Pháp Chính nghe vậy đại hỉ. Điển Vi là thân vệ của Lữ Bố, bản lĩnh tự nhiên không cần phải bàn. Trong quân Lữ Bố, ngoại trừ chính ông, số người có thể đơn đấu mà không bị Điển Vi đánh bại trong vài chiêu là rất ít. Nhưng càng quan trọng hơn là thân phận của chính Điển Vi. Là thân vệ của Lữ Bố mà lại được phái đi bảo vệ người khác, trước kia, chỉ có Giả Hủ và Tuân Du từng có đãi ngộ này, những người khác đều chưa từng có.
"Có hắn bảo vệ, ta cũng yên tâm hơn chút." Lữ Bố nói, rồi cho gọi Điển Vi đến, dặn dò công việc một lượt. Mưu sĩ dưới trướng ông có thể trọng dụng chỉ có năm người: Giả Hủ, Quách Gia, Lý Nho, Tuân Du và Pháp Chính. Những người này đều là báu vật, Lữ Bố đương nhiên không muốn bất kỳ ai trong số họ bị thương tổn.
Điển Vi quả thực không hề oán trách gì. Trên thực tế, việc làm hộ vệ cho Lữ Bố rất tẻ nhạt, dù sao chung quanh có tầng tầng hộ vệ, cho dù có người có thể phá vỡ trùng vây, xông đến trước mặt Lữ Bố, thì cũng chỉ là chuyện một đòn là xong. Vì lẽ đó, Điển Vi cũng thích đi theo bên cạnh những mưu sĩ này, ít nhất hắn có đất dụng võ.
Mọi bản quyền dịch thuật của thiên truyện này đều thuộc về truyen.free.