Chưởng môn sư tôn rất căng thẳng.

Trước mặt ông là ba vị quẻ tu Hợp Thể kỳ chân chính.

Những quẻ tu này, có thể thông qua thuật thôi diễn bói toán để dò xét Thiên Cơ; chỉ cần xem tướng là có thể biết sinh tử của một người; chỉ với một chút môi giới liền có thể thấu hiểu quá khứ và tương lai…

Hoàn toàn khác biệt so với những kẻ gieo quẻ giả dối như ông.

Một khi chưởng môn sư tôn để lộ sự thật mình không phải là quẻ tu.

Ngày hôm sau, toàn bộ Lăng Vân vực sẽ biết Cực Trần ông là một kẻ lừa bịp, hám danh, Cực Đạo tông cũng sẽ đánh mất tín nhiệm của các tông môn khác!

Thế nhưng, chưởng môn sư tôn không thể để sự căng thẳng này biểu hiện ra ngoài.

Ông chỉ có thể liên tục tự nhủ trong lòng:

“Ta là quẻ tu, ta là quẻ tu, ta là quẻ tu.”

Cũng may, chưởng môn sư tôn tu vi cao thâm, có thể tinh chuẩn khống chế cơ thể, không chỉ không để lộ vẻ căng thẳng, mà thậm chí toàn bộ cơ bắp cũng tự nhiên thả lỏng ——

Tứ chi buông lỏng, hơi thở bình ổn, mọi cử chỉ, lời nói đều tự nhiên.

Ông duy trì tư thế đó.

Chưởng môn sư tôn nghiêm túc quan sát bàn cờ trước mặt, hoàn toàn đắm chìm tâm trí vào đó.

Ẩn nhi đã nhường mình đánh cờ…

Vậy thì phải đánh thật tốt!

Ván cờ trước mặt này, chưởng môn sư tôn đã tự mình đặt từng quân từ sáng đến giờ, dồn hết mọi tinh lực và tâm trí.

Mỗi nước đi đều được suy tính kỹ lưỡng, rồi mới chậm rãi đặt xuống.

Có lẽ là bởi vì đã đổ dồn một lượng lớn tinh lực và những suy tư riêng của mình.

Chưởng môn sư tôn cảm giác mình đạt đến một loại cảnh giới siêu nhiên nào đó, phảng phất Cực Dạ tổ sư nhập thể, mỗi lần đặt cờ đều khiến tâm thần ông say mê, cảm thấy vô cùng tuyệt diệu.

Nhìn bàn cờ trước mắt, quân cờ đen trắng như hóa thành hai giao long, quấn quýt lấy nhau, dốc toàn lực chém giết, thế trận giằng co bất phân thắng bại.

Mỗi quân cờ bị ăn đi như một vảy rồng bong ra,

Nghe như có tiếng rồng ngâm rên rỉ ẩn hiện.

Ông dường như có được một cảm ngộ rõ ràng.

Ván cờ này, đã đạt đến đỉnh cao kỳ nghệ của ông, là ván cờ hay nhất trong mấy ngàn năm nay!

Chẳng lẽ đây chính là ý nghĩ và mục đích của Ẩn nhi?

Để mình đắm chìm trong việc đánh cờ, kỳ nghệ đột phá, đồng thời trên đường tu hành cũng có được những cảm ngộ sâu sắc…

Không chỉ khiến những quẻ tu của Minh Nguyệt tông phải cảm thán kỳ nghệ của mình đã đạt đến mức xuất thần nhập hóa, mà còn chứng minh được sức mạnh của ván cờ này.

Sư tôn, người ở tiên giới có thấy không?

Đứa trẻ non nớt, không giỏi kỳ nghệ năm xưa, giờ đã trưởng thành đến mức này.

Chưởng môn sư tôn đã hiểu.

Cùng lúc đó, ông dần dần thấy được cách phá giải trong thế cờ nhị long tranh sát này.

Đúng vậy, chỉ cần quân cờ mấu chốt này được đặt xuống, diễn biến sau đó sẽ là Bạch Long nuốt chửng Hắc Long, chặt đứt gân cốt rồng của nó!

Đứng từ góc độ của quân trắng mà suy nghĩ.

Chưởng môn sư tôn trầm ngâm thật lâu, cuối cùng cầm quân trắng đặt xuống.

“Bộp!”

…

Đại điện tông môn.

Ba quẻ tu Minh Nguyệt tông ngồi ngay ngắn.

Cực Trần đạo hữu để họ quan sát ván cờ, ắt hẳn muốn truyền đạt một thông điệp nào đó.

Họ rất kiên nhẫn, nghiêm túc quan sát bàn cờ trước mặt Cực Trần đạo hữu, đồng thời thành tâm suy nghĩ.

Một ván cờ lộn xộn, tựa như do trẻ con bày ra thế này…

Trong đó có ý nghĩa sâu xa gì đây?

Có lẽ là muốn nói cho họ biết rằng, Lăng Vân vực hiện tại cũng giống như ván cờ này, hỗn loạn không chịu nổi, không có một kết cấu rõ ràng.

Các tông môn, rõ ràng cùng thuộc một nguồn, nhưng lại không nhìn mặt nhau, chỉ lo cho mảnh đất nhỏ bé của riêng mình, để rồi châm biếm sự hỗn loạn của Lăng Vân vực.

Ba quẻ tu hiểu ra.

Đúng vậy, sự hỗn loạn của Lăng Vân vực thời gian trước, giống hệt thế cờ này.

Nhờ có Cực Trần đạo hữu ra tay, giúp một số tông môn sắp xếp lại trật tự, không còn hỗn loạn như trước.

Nói cách khác, Cực Trần đạo hữu hiện đang dạy họ cách giải quyết sự hỗn loạn hiện tại của Lăng Vân vực?

Khó trách!

Kết hợp với những việc Cực Trần đạo hữu đã làm trước đây.

Ông không chỉ lo an nguy của Cực Đạo tông, mà còn cứu Thương Vũ tông trước, trừng phạt Thiên Tội tông sau, và giúp đỡ Minh Nguyệt tông.

Nhanh chóng thống nhất một phần các tông môn ở Lăng Vân vực lại với nhau.

Giống như quân trắng trên thế cờ này.

Dù phân tán không chịu nổi, nhưng với tầm nhìn của họ, chỉ cần hai ba nước cờ là có thể xoay chuyển cục diện, kéo cả thế cờ sống dậy!

Hít…

Hóa ra Cực Trần đạo hữu đúng là có ý này!

Mượn cờ để nói chuyện.

Thông qua một ván cờ lộn xộn để nói cho họ biết, làm thế nào để thống nhất cục diện hỗn loạn này, kết nối các lực lượng lại thành một sợi dây thừng!

Sở dĩ Cực Trần đạo hữu suy tư trọn vẹn nửa canh giờ.

Chắc hẳn không phải là đang suy nghĩ thật.

Mà là dành thời gian cho ba vị quẻ tu quan sát, suy tính, để họ tự tìm ra giải pháp tương ứng.

Chờ sau khi họ suy nghĩ xong.

Ông mới ra tay cuối cùng, một nước cờ hòa âm, để nói cho họ biết giải pháp tối ưu và đáp án.

Điều này cũng giống như cách họ thường dạy đồ đệ, thường là giao nhiệm vụ trước, để đồ đệ tự suy nghĩ.

Đến cuối cùng mới đưa ra câu trả lời chính xác, đồng thời giảng giải lý do có đáp án đó.

Mượn cờ nói chuyện, đồng thời đưa ra khảo nghiệm và dạy bảo, quả nhiên là khéo léo.

Ba quẻ tu nhìn nhau cười một tiếng.

Hiển nhiên, tất cả đều đã đoán ra ý đồ của Cực Trần đạo hữu.

“Có mấy loại?”

“Mười tám loại.” Một quẻ tu nói.

“Mười bảy loại…” Một quẻ tu khác nghe vậy, lại nghiêm túc nhìn ván cờ suy tư vài giây, chợt giật mình thốt lên.

“Mười tám loại.”

Quẻ tu vừa lên tiếng hỏi thăm thì mỉm cười.

“Mười chín loại.”

Hai quẻ tu kia ngớ người, chợt chuẩn bị một lần nữa quan sát ván cờ, suy nghĩ xem giải pháp thứ mười chín này xuất hiện ở đâu.

Đúng lúc này.

Cực Trần đạo hữu động.

Ông ngồi trước bàn cờ, không nói một lời ròng rã nửa canh giờ.

Giờ phút này, cuối cùng ông bắt đầu động, cầm lấy một quân trắng, không chút chần chừ, tràn đầy tự tin đặt xuống.

Ba quẻ tu của Minh Nguyệt tông lập tức ngồi thẳng, nghiêm túc quan sát Cực Trần đạo hữu dạy bảo.

“Bộp!”

Quân cờ rơi xuống.

Ba quẻ tu của Minh Nguyệt tông sững sờ tại chỗ.

Nước cờ này của Cực Trần đạo hữu hoàn toàn nằm ngoài dự đoán của họ, là một nước cờ mà họ chưa từng nghĩ đến.

Sao lại tệ đến thế!

Rõ ràng chỉ cần một nước cờ, quân trắng đã có thể sơ bộ kéo sống cục diện, hai, ba nước nữa là có thể chiếm toàn bộ ưu thế trên bàn cờ!

Kết quả, Cực Trần đạo hữu vừa đặt quân xuống.

Trực tiếp khiến quân trắng bị chết.

Cứ như thể hai giao long tranh chấp, Bạch Long trực tiếp đưa cổ đến miệng Hắc Long, sợ mình chết không đủ nhanh.

Sao lại thế này!

Ba quẻ tu của Minh Nguyệt tông khó tin nổi, nhất thời có chút bối rối.

Chẳng lẽ nước cờ này còn có ý nghĩa sâu xa khác?

Ví như gì đó… Hướng chết mà sinh, chuyển tử thành sinh?

Không có mà.

Nhìn thế nào thì quân trắng này cũng là một lòng muốn chết.

Một quẻ tu Minh Nguyệt tông nhíu mày, hoàn toàn không hiểu hàm nghĩa nước cờ này.

Phải biết, mỗi quẻ tu đều cực kỳ giỏi kỳ nghệ.

Không phải vì họ dùng thuật thôi diễn để nhìn thấy diễn biến ván cờ.

Mà là vì quẻ tu thường xuyên thôi diễn Thiên Cơ, phải suy nghĩ vô số khả năng của tương lai, do đó, mỗi tu sĩ tinh thông thôi diễn bói toán đều có khả năng tính toán siêu việt.

Dù khi họ đánh cờ, hoàn toàn không sử dụng bất kỳ thuật thôi diễn nào.

Chỉ dựa vào khả năng tính toán này, mỗi nước cờ họ đi đều có thể nhìn thấy cục diện mười bước sau.

Từ vô số khả năng đó, tìm thấy con đường mình muốn.

Điều này tương tự như việc thôi diễn Thiên Cơ, thôi diễn tương lai.

Do đó, mỗi quẻ tu đều là một kỳ thủ xuất sắc.

Họ thông qua phương thức này để tu hành, luyện tập khả năng thôi diễn tương lai, đồng thời rèn luyện tầm nhìn đại cục của bản thân.

Căn cứ vào tình huống này.

Ba quẻ tu của Minh Nguyệt tông hoàn toàn không tin Cực Trần đạo hữu có kỳ nghệ kém cỏi.

Một quẻ tu có kỳ nghệ rất kém cỏi?

Không thể nào.

Hiển nhiên, đây là Cực Trần đạo hữu cố ý làm!

Tài đánh cờ của ông vốn cực kỳ cao siêu.

Rõ ràng chỉ cần hai, ba bước, thậm chí chỉ một nước cờ là có thể triệt để mở ra cục diện.

Không chỉ có thể kéo sống thế cờ, còn nhìn thấy tình hình mười bước trăm bước sau, lấy thân phận quân trắng mà điều khiển quân đen xoay vòng.

Giờ phút này, lại chủ động đặt xuống một nước cờ tệ hại.

Mục đích là để truyền đạt một thông điệp nào đó đến ba vị quẻ tu Minh Nguyệt tông trước mặt.

Trong đó rốt cuộc có thâm ý gì?

Ba quẻ tu nghiêm túc suy nghĩ.

Thời gian ước chừng trôi qua mấy canh giờ.

Họ trơ mắt nhìn Cực Trần đạo hữu, đặt một ván cờ dở lại càng ngày càng nát, nát đến không ngửi nổi.

Nếu là đồ đệ của họ mà đặt một ván cờ nát như vậy, chắc chắn sẽ bị răn dạy.

Tuy nhiên, người tạo ra ván “cờ nát” trước mắt, lại là quẻ tu tân tú được Lăng Vân vực công nhận, người đến sau mà vươn lên trước ——

Cực Đạo tông, Cực Trần.

Ông vừa đánh cờ, vừa cau mày, không kìm được dùng sức giật râu, biểu hiện sự không bình tĩnh trong lòng.

Ba quẻ tu hiểu rõ.

Cực Trần đạo hữu cũng không phải là đang vò đầu bứt tai vì ván cờ.

Mà là cho rằng họ ngu dốt, sao vẫn chưa nghĩ thông được thâm ý của ông.

Bỗng nhiên, một quẻ tu Minh Nguyệt tông chợt hiểu ra.

Thở phào nhẹ nhõm, trên khuôn mặt già nua hiện lên nụ cười.

Hiển nhiên, bà đã hiểu thâm ý của Cực Trần đạo hữu.

Nhìn hai đồng bạn với vẻ mặt nghi ngờ, bà lắc đầu, nhẹ giọng nói.

“Thiên ý khó dò.”

Hai quẻ tu đồng bạn kia nghe vậy giật mình.

Đúng vậy, ý trời khó dò!

Cực Trần đạo hữu đánh cờ như vậy, mỗi nước đi đều nằm ngoài dự liệu của họ.

Chẳng phải đó chính là cảnh tượng mà họ thường gặp khi thôi diễn bói toán sao?

Rõ ràng đã tính toán rất nhiều, nhìn thấu rất nhiều.

Thế nhưng thường càng tính toán nhiều, lại càng phát hiện tương lai thêm mơ hồ.

Người tính không bằng trời tính.

Có lẽ ta tính toán rất nhiều, tự cho là đã chơi một ván bài rất tốt, nhưng cuối cùng lại vì một hành động nhỏ nào đó bỏ qua mà kết quả trở nên hoàn toàn khác biệt.

Mang theo suy nghĩ đó, quay đầu lại một lần nữa quan sát ván cờ của Cực Trần đạo hữu ——

Mặc dù vẫn là rất tệ.

Nhưng cách làm của Cực Trần đạo hữu chẳng phải là đang vả mặt họ một cách mạnh mẽ, khiến những kẻ tự cho là đúng như họ bỗng nhiên bừng tỉnh sao?

Bỗng nhiên, một quẻ tu Minh Nguyệt tông khác cũng nở nụ cười.

Bà nhìn về phía hai đồng bạn, nhẹ giọng nói.

“Tố giản cầu không.”

Mấy vị quẻ tu giật mình rồi bật cười.

Đúng vậy, Cực Trần đạo hữu ban đầu chỉ đơn thuần muốn nói cho họ một đạo lý giản dị.

Thế nhưng trong lòng họ lại ôm đồm quá nhiều, suy tư liên quan đến quá nhiều vấn đề thế cục của Lăng Vân vực, tùy tiện gán thêm quá nhiều hàm nghĩa cho hành vi của Cực Trần đạo hữu.

Ngược lại xem nhẹ ý nghĩ ban đầu của Cực Trần đạo hữu.

Có lẽ, đây cũng là kết quả do Cực Trần đạo hữu cố tình dẫn dắt.

Hy vọng họ khi thôi diễn bói toán, loại bỏ những suy nghĩ phức tạp không cần thiết, hoàn nguyên bản chất của thiên cơ.

Quẻ tu Minh Nguyệt tông cuối cùng cũng cười lắc đầu.

“Học không có giới hạn.”

Đây có lẽ là đạo lý thứ ba Cực Trần đạo hữu muốn nói cho họ.

Rõ ràng Cực Trần đạo hữu sở hữu kỳ nghệ xuất thần nhập hóa, nhưng lại không biểu lộ ra bên ngoài.

Mà là lựa chọn đặt một ván cờ rất tệ.

Mặc dù thực sự rất tệ.

Thế nhưng thông qua ván cờ nát này, các quẻ tu Minh Nguyệt tông dường như nhìn thấy chính mình thời thơ ấu bốn năm tuổi ngây thơ, theo sư tôn tu hành thuật thôi diễn bói toán.

Khi đó những ván cờ của họ cũng tệ hại như vậy.

Bản thân không chút nào để tâm, mà là tràn đầy khát vọng đối với việc tu hành còn chưa biết.

Loại nguyện vọng ban sơ, khát vọng ban sơ ấy, là điều mà ngay cả khi tu hành đến cảnh giới cao thâm cũng không thể quên.

Ba quẻ tu Minh Nguyệt tông nhìn nhau cười, vui vẻ cảm thán.

Cực Trần đạo hữu muốn nói cho họ, có lẽ không chỉ có những nội dung này.

Nhưng thông điệp trong đó quá mức thâm sâu, họ nhất thời khó có thể lý giải thấu đáo, chỉ có thể phân tích một cách thô thiển.

Không hổ là Cực Trần đạo hữu!

Chỉ dựa vào một ván cờ rất tệ, mà lại nói cho họ nhiều đạo lý đến thế.

Mặc dù ván cờ này thực sự rất tệ.

Lại là một trong số những ván cờ khắc sâu nhất trong ký ức của ba quẻ tu Minh Nguyệt tông.

Ba quẻ tu Minh Nguyệt tông cũng không cho rằng cách làm của Cực Trần đạo hữu – không nói một lời, gặp mặt xong chỉ đánh cờ – có vấn đề gì.

Đây là một cách làm rất bình thường.

Dù sao, thôi diễn bói toán vốn là quá trình suy đoán thiên ý.

Mỗi tu sĩ am hiểu thôi diễn bói toán đều tinh thông suy đoán tâm tư người khác.

Đồng thời, tương lai mà quẻ tu thôi diễn ra thường không thể tùy tiện nói thẳng cho người khác biết. Nếu không sẽ chịu đựng sự phản phệ cực kỳ khủng khiếp.

Bởi vậy, mỗi quẻ tu đều là một người thích ẩn ý, thích câu đố.

Thông qua những điều bí hiểm, tiến hành giao lưu luận đạo, lẫn nhau suy đoán ý nghĩ và mục đích của đối phương…

Với hình thức này, ba quẻ tu Minh Nguyệt tông không thể quen thuộc hơn.

Ngay lúc này.

Họ vui vẻ đứng dậy, cúi mình thật sâu thi lễ trước Cực Trần đạo hữu.

“Đa tạ Cực Trần đạo hữu đã chia sẻ, chúng ta đã hiểu rồi.”

“…Hiểu là tốt rồi.”

Chưởng môn sư tôn mở miệng nói.

Khóe mắt ông không khỏi lộ ra nụ cười.

Mặc dù ông không rõ ba quẻ tu Minh Nguyệt tông trước mặt rốt cuộc đã hiểu điều gì.

Thế nhưng, ván cờ này, ông đặt xuống quả thật là vô cùng sảng khoái!

Bản văn này thuộc về truyen.free, xin vui lòng không sao chép trái phép.