(Đã dịch) Ngân Hồ - Chương 35: Ta không cho phép
Việc có những người cùng chí hướng là điều vô cùng quan trọng đối với một người. Và điều đó bất luận người này là tốt hay xấu.
Khi người tốt lập nhóm, họ có thể phát huy sức mạnh cải thiên hoán địa, tạo nên sự thay đổi mạnh mẽ, tươi mới. Tất nhiên, trước hết cần phải loại bỏ những "đồng đội heo".
Người xấu cũng vậy, một khi lập nhóm, họ sẽ có sức mạnh gieo vạ thiên hạ, truyền nọc độc vạn năm. Trong trường hợp này, nhất định phải cẩn thận những người tốt trà trộn vào.
Tát Già là một kẻ điên, lại còn là một kẻ điên thích ném bom bừa bãi. Hơn nữa, với danh xưng Lạt Ma đầy vẻ quang minh đó, hắn lại càng dễ dàng lừa dối thế nhân.
Thiết Tâm Nguyên lại thích bị tên Lạt Ma đã hắc hóa này lừa dối, điều đó khiến hắn cảm thấy như thể trời mưa thì có thể đứng dưới mưa, dù có bị sét đánh, thì ít nhất cũng có một kẻ bại hoại để chia sẻ chút dòng điện kinh hoàng kia.
Cùng những người như Hoắc Hiền, Lưu mà ở cạnh nhau thì rất thiệt thòi. Một khi sét đánh xuống, người khác thì lành lặn, còn mình lại hóa thành tro bụi, vậy thì thật là chịu thiệt lớn.
Hoàng đế xuất hành, dù trời có mưa hay không, trên đầu đều có một chiếc lọng vàng che chắn. Có lẽ đó chính là do đã làm quá nhiều chuyện khuất tất, sợ bị sét đánh mà thôi.
Tâm trạng u ám những ngày qua đã trở nên quang đãng, như mây tan sương tan, tự nhiên lại nảy sinh những ý nghĩ không nên có.
Tối đến, Úy Trì Chước Chước kêu la ầm ĩ, vừa chạm vào đã la hoảng. Ngay cả khi bị bịt miệng, nàng vẫn tìm cách tránh ra để tiếp tục kêu.
Ban đầu còn chưa quen, sau đó Thiết Tâm Nguyên dần có hứng thú, chẳng quản nữa, còn bị tiếng kêu của Úy Trì Chước Chước kích thích đến mức xuân tình dập dờn, tự coi mình là hào mãnh nam số một thiên hạ.
Sau đó thì khá kỳ lạ, mọi chuyện đã xong xuôi, nàng cứ một lúc lại tiếp tục kêu la, thậm chí ngay cả khi cầm sách đọc trước khi ngủ cũng vẫn kêu la...
Nghe được thỉnh thoảng có tiếng cười đùa truyền đến từ trong sân, Thiết Tâm Nguyên rốt cục hiểu rõ, nàng không phải vì thân thể bị kích thích đến tột độ mới kêu la, mà là cố tình kêu la cho những quả phụ bên ngoài nghe.
Thiết Tâm Nguyên cảm thấy mình đã chịu thiệt lớn rồi...
Khi hừng đông, sau khi bị Úy Trì Chước Chước ép phải kêu la thêm một trận nữa, hắn mới đứng dậy rửa mặt.
"Ta làm gì có sức mà đòi nàng tám lần một đêm!"
Úy Trì Chước Chước đặt chiếc khăn lông nóng lên mặt Thiết Tâm Nguyên, lau sạch sẽ như lau dưa hấu, rồi cười nói: "Đây là để an lòng những người phụ nữ kia."
Thiết Tâm Nguyên lớn tiếng nói: "Ta thấy mình cứ trực tiếp đến phòng của các nàng thì càng có thể an lòng các nàng hơn."
"Nói bậy nói bạ! Một đám phụ nữ cô độc như vậy, chỉ sợ thiếp không được ngài sủng ái mà thôi. Chỉ cần ngài ân sủng thiếp thân không dứt, các nàng liền có thể yên tâm thủ tiết vì người đã khuất."
"Thủ tiết? Ha Mi không có hai từ này! Ta đã hao hết tâm lực để Ha Mi quốc xuất hiện một làn sóng sinh nở ồ ạt, vậy mà nàng lại nói với ta nơi đây vẫn còn mấy trăm phụ nữ đang thủ tiết?"
"Đây là cái lý lẽ chó má gì vậy?"
"Người chết thì đã chết rồi, người sống thì nên thận trọng mà sống sót. Hiện tại Ha Mi quốc lương thực sung túc, quốc thái dân an, chính là thời điểm tốt nhất để dân số gia tăng, các nàng thủ tiết cái gì chứ?"
Úy Trì Chước Chước thản nhiên nói: "Khi Vương tộc Vu Điền lang bạt kêu rên trong vùng hoang dã, đàn ông bị đối xử như gia súc, phụ nữ bị đối xử như đàn ông, trẻ con bị đối xử như dã thú, rồi mới miễn cưỡng đ���i được ngài đến cứu viện.
Đều là những người phụ nữ đã chịu đựng quá nhiều khổ cực, đối với cuộc sống hiện tại họ vô cùng quý trọng. Chỉ cần mỗi ngày có một nơi ở ấm áp, có cơm nóng để ăn là các nàng đã vô cùng thỏa mãn. Còn đàn ông, nói thật, đối với các nàng chẳng quan trọng chút nào."
Thiết Tâm Nguyên thấy mình không còn gì để nói. Những người phụ nữ này khi sinh sống nơi hoang sơn dã lĩnh, không chỉ phải đề phòng người Khách Lạt Hãn và dã thú, mà còn phải đề phòng những người từ các bộ tộc khác tập kích các nàng.
Điều này khiến các nàng đã từ bỏ sự tin tưởng vào người bên ngoài, tất cả đều tràn đầy đề phòng. Đối với các nàng mà nói, đàn ông chính là mang ý nghĩa tổn thương.
Đây là một dạng hội chứng chiến tranh, có vẻ như không có cách nào chữa trị.
Khi ăn điểm tâm, những người phụ nữ trong nhà lớn đều quây quần cùng nhau, trên bàn chất đầy thức ăn. Những món ăn này các nàng căn bản là ăn không hết, phần lớn chỉ để ngắm nhìn, giữ lại đến buổi trưa hoặc buổi tối ăn.
Người chưa từng trải qua đói bụng sẽ không có cách nào hiểu được cảm giác hạnh phúc khi trên bàn chất đầy thức ăn ăn không hết là như thế nào.
Nơi này không có người già, người lớn tuổi nhất cũng không quá ba mươi tuổi. Rất kỳ lạ, trẻ con ở đây lại không hề ít. Trong đó có rất nhiều trẻ con ba, bốn tuổi ngoan ngoãn ngồi cạnh bàn lớn dùng thìa gỗ múc cơm ăn.
Những người phụ nữ trông có vẻ rất kỳ lạ, gắp vào bát Thiết Tâm Nguyên bốn quả trứng chần nóng hổi. Người phụ nữ bưng cơm đến còn nhỏ giọng khuyên Thiết Tâm Nguyên nên điều độ một chút, đừng vì vất vả mà hỏng thân thể.
Nghe được lời nói này, các người phụ nữ liền cười vui vẻ, rất hoạt bát. Thiết Tâm Nguyên cũng cười híp mắt chấp nhận lời khuyến cáo.
Hôm nay cần phải cùng Hoắc Hiền thương thảo việc xây dựng trường thành ở Ba Lý Khôn, không thể ở đây lâu hơn.
Hắn đứng dậy, véo má một đứa bé mũm mĩm bên cạnh, rồi cùng Úy Trì Chước Chước ra khỏi đại viện.
Nhìn thấy những đứa trẻ kia, Thiết Tâm Nguyên liền hiểu rõ rằng những người phụ nữ này thông minh hơn hắn nghĩ. Họ muốn một cuộc sống bình thường và cũng muốn có con cái, với điều kiện có thể tự nuôi sống bản thân và con cái, chỉ là không muốn những người đàn ông vô dụng mà thôi. Cuộc sống như vậy kỳ thực cũng không tồi.
Chỉ cần các nàng vui vẻ là được.
Tảo Hồng Mã thì tự làm tự chịu thôi.
Thân là một con ngựa, lẽ ra không nên uống trà bơ béo ngậy. Cái bụng vốn chỉ chứa cỏ của nó căn bản không chịu nổi chất béo.
Tối hôm qua những người phụ nữ kia đã cho nó một thùng trà bơ đầy ắp, nó uống sảng khoái rồi, hôm nay cũng tiêu chảy cực kỳ sảng khoái. Nó vừa đi vừa thải ra nước bẩn, Thiết Tâm Nguyên căn bản không muốn để ý tới con ngựa đó nữa.
"Sạch ruột rỗng bụng là tốt rồi..." Người chăn ngựa tỏ vẻ cực kỳ khinh bỉ trước hành động cho ngựa uống trà bơ của Thiết Tâm Nguyên.
Thiết Tâm Nguyên trở về, Vương An Thạch thì vẫn chưa về. Có vẻ như ông đã bị học vấn uyên bác và kiến thức rộng lớn của vị Lạt Ma kia giữ chân lại Đại Lôi Âm Tự rồi.
"Mất bò mới lo làm chuồng thì chưa muộn!"
Hoắc Hiền rất nhiệt tình với việc xây dựng những kiến trúc cao lớn.
"Chúng ta cuối cùng cũng không thể xây một bức tường cao bao quanh Ha Mi quốc, nhốt chúng ta lại chứ?
Người Y Tái Đặc làm y như vậy, họ xây một hàng rào gỗ đôi cực cao để tự bảo vệ. Nếu kẻ địch tiến vào hàng rào, họ liền đẩy những người đàn ông và phụ nữ xinh đẹp nhất trong tộc ra ngoài, hy vọng sau khi những người đó mang đi mỹ nam và mỹ nữ thì sẽ tha cho họ.
Kết quả thì ta nghĩ ngài không cần ta phải nói nữa chứ?"
"Người man rợ chưa thành người, toàn thân mọc lông, không biết liêm sỉ, không hiểu đạo lý luân thường, tính cách tàn nhẫn, lại còn có sức mạnh vô biên. Chi bằng ngăn cản họ ở bên ngoài thì thỏa đáng hơn."
Hoắc Hiền nói thế thì đúng là không có lý lẽ gì.
Người man rợ cũng là người, chỉ có điều sống trong những căn phòng đá thảm hại một chút, toàn thân bao bọc da lông trông hơi khó coi một chút. Nếu như vậy, người Cao Lư, người Duy Kinh cùng với tất cả người phương Tây cũng đều có dáng vẻ ấy. Họ cũng có văn hóa, tôn giáo, nghệ thuật và những tiêu chí văn minh khác. Người man rợ phương bắc chỉ có điều thô tục hơn một chút, chứ chưa đến mức dã nhân.
"Vạn Lý Trường Thành vạn dặm thì có ích gì chứ? Chúng ta không thể hy vọng một bức tường có thể bảo vệ chúng ta khỏi bị xâm hại. Trên đời này vẫn chưa có thành trì nào là không thể công phá. Trường thành thật sự của chúng ta là những chiến sĩ, là quyết tâm chống lại xâm lược của chúng ta, chứ không phải bất kỳ bức tường thành nào.
Trường thành từ thời Tiên Tần đến nay đã không ngừng được xây dựng, nhưng chúng đã ngăn cản được ai? Hung Nô? Đột Quyết? Hay là vô số dị tộc cấp tốc quật khởi suýt chút nữa giết sạch người Hán vào cuối triều Tấn?"
Hoắc Hiền thở dài một tiếng nói: "Lão phu đúng là chưa bao giờ đặt hy vọng chống lại ngoại địch vào một bức tường. Chỉ là hy vọng có một bức tường có thể bảo toàn huyết mạch của chúng ta, không đến nỗi bị pha trộn rồi cuối cùng trở thành Di tộc."
Thiết Tâm Nguyên khà khà cười một tiếng, chỉ vào Hoắc Hiền nói: "Xưa nay chỉ có ngư��i Hán dung hợp Di tộc, chưa từng nghe nói có chuyện Di tộc dung hợp người Hán.
Ngài chỉ cần nghĩ lại xem dòng họ của người Hán chúng ta đã gia tăng bao nhiêu trong mấy trăm năm nay thì sẽ biết rồi, điều đó chứng minh chúng ta đã dung hợp bao nhiêu dị tộc.
Ngài xem, không tốn bao lâu, dòng họ Da Luật của Vương tộc Khiết Đan cũng sẽ tan vào thôi, tuyệt đối không có khả năng thoát khỏi."
Hoắc Hiền cau mày nói: "Công việc này, chúng ta cũng đang làm. Khi thống kê hộ khẩu, phần lớn người Tây Vực không có dòng họ, chúng ta liền tùy ý sắp xếp cho họ một số dòng họ. Trong đó, các họ Lưu, Lý, Quách là nhiều nhất, tiếp đến là họ Thiết Nha, đây được xem là một loại vinh dự dùng để ban thưởng."
Thiết Tâm Nguyên nhún vai một cái nói: "Vậy không phải rất tốt sao? Trải qua mấy chục năm, chờ đợi thế hệ người Tây Vực trước kia tạ thế sau, còn có bao nhiêu người có thể nhớ mình từng là người của bộ lạc nào sao?"
"Điều này hữu dụng hơn trường thành rất nhiều.
Mục đích chúng ta xây dựng thành trì không chỉ đơn thuần là để chống đỡ kẻ địch, mà quan trọng hơn chính là phát triển thương mại, thuận tiện cho dân chúng tụ cư, cuối cùng đạt đến mục đích nâng cao toàn bộ tố chất của dân chúng.
Thôn trang tuy cũng không tệ, nhưng không thể phát triển nhanh chóng như thành thị."
"Ý của Đại Vương là xây dựng thành trì ở vùng Ba Lý Khôn, nh��ng không xây dựng trường thành?"
"Đúng, mục đích cuối cùng của chúng ta là không xây dựng những thành trì có tường thành. Chặn địch từ ngoài ngàn dặm mới là điều chúng ta muốn làm."
Ý kiến của Thiết Tâm Nguyên rất kiên định, Hoắc Hiền thấy không cách nào thuyết phục hắn, liền không nói về chuyện trường thành nữa. Thế nhưng, đối với việc này, ông vẫn giữ lại quan điểm của mình.
Úy Trì Chước Chước mang trà và điểm tâm ra, điều này cho thấy cuộc đối thoại chính thức đã kết thúc, đã đến lúc nói chuyện phiếm.
"Hoắc Tướng, ngài có biết hay không rằng Tát Già thật ra chưa chết không?"
Hoắc Hiền ăn một miếng điểm tâm, cười nói: "Trước đây lão phu cũng đã nghi ngờ, chỉ là không có cách nào chứng minh mà thôi. Sao vậy, Đại Vương hôm qua đến Đại Lôi Âm Tự đã phát hiện manh mối gì ư?"
Thiết Tâm Nguyên cười hắc hắc nói: "Ta đã nói chuyện với một "người đã chết" trong khoảng thời gian một nén hương, khống chế số lượng vũ tăng ở Đại Lôi Âm Tự trong vòng trăm người.
Cái giá phải trả khá lớn, bao gồm hai mươi ngàn cân hỏa dược, mười vạn cân dầu hỏa cường lực, mười vạn mũi tên răng sói bằng thép ròng, sáu khẩu Bát Ngưu Nỗ loại dành cho binh sĩ, một trăm hai mươi ngọn thương nỏ và một ngàn viên đạn hỏa dược.
Tát Già đã bảo đảm với ta rằng những vũ khí này sẽ không phát nổ ở Ha Mi quốc."
Hoắc Hiền cười lạnh nói: "Từ khi bị Phật giáo đuổi ra khỏi Thổ Phiên, chính bản thân họ cũng bắt đầu tin Phật giáo. Tát Già ở một mức độ nào đó đã thay đổi giáo phái của mình, tổng hợp những ưu điểm vốn có, lại kết hợp với một số đặc điểm của Phật giáo Trung Nguyên, tạo ra một thứ Tứ Bất Tượng (không ra ngô ra khoai).
Để có thể trở về Thổ Phiên, hắn đã gây ra vô vàn sát nghiệt ở Thổ Phiên, chính là để làm suy yếu các giáo phái bản địa của Thổ Phiên, để tông giáo mới của họ có thể quy mô lớn tiến vào Thổ Phiên, cuối cùng là để chuẩn bị cho việc hoàn thành một quốc gia.
Ha ha, hùng tâm bừng bừng đấy, nhưng cũng không biết số phận sẽ ra sao!"
Thiết Tâm Nguyên cười hắc hắc nói: "Không thể thành công..."
Hoắc Hiền ngạc nhiên hỏi: "Theo lý thuyết, nỗ lực thì sẽ có thu hoạch..."
Thiết Tâm Nguyên nhìn quanh bốn phía, không thấy có ai nghe lén, liền thì thầm nói: "Bởi vì ta không cho phép!"
Tác phẩm này là tài sản trí tuệ của truyen.free, vui lòng không sao chép dưới mọi hình thức.