Nhìn ánh mắt sắc bén như lưỡi đao của Mạnh Siêu, đường đường là "Bạch Kim Chi Ủng" mà tầm mắt lại thoáng né tránh.

Tuy nhiên, chuỗi phân tích nhịp nhàng và ăn khớp lần này thực sự khiến Bạch Kim Chi Ủng đánh giá Mạnh Siêu tăng thêm một bậc. Hắn tin rằng Mạnh Siêu và nữ võ sĩ Báo Tộc đặc trưng bên cạnh anh ta không đơn giản là Thử Dân tầm thường.

Bởi lẽ, dù ở hai tộc Sư Hổ, những đệ tử được giáo dục quân sự hóa từ nhỏ, có thể khai sơn phá đá, xé xác hổ báo thì vô số kể, nhưng người có thể cẩn thận suy xét, phân tích rõ ràng, rút ra kết luận chính xác từ những thông tin hạn chế thì lại rất ít. Về phần đại đa số Thử Dân phó binh cùng nô công nhân, họ thậm chí không biết nửa chữ Đồ Lan cơ bản nhất, làm sao có thể sở hữu kiến thức như vậy?

Xem ra, hai người trước mắt, trước khi gia nhập Đại Giác quân đoàn, cũng từng có thân phận tương đối tôn quý. Khó trách họ có tư cách đi theo Cổ Mộng Thánh nữ.

Nghĩ đến đây, Bạch Kim Chi Ủng càng không còn giấu giếm gì nữa, hắn thoải mái gật đầu, lộ vẻ thống khổ và hối hận, nghiến răng nói: "Không sai, lúc đó đại tù trưởng quả thực không ở trong Xích Kim thành. Không chỉ đại tù trưởng, mà cả thân binh của ông ấy, cùng mười mấy dũng sĩ nổi tiếng và tân duệ đáng bồi dưỡng, tất cả đều không có mặt trong Xích Kim thành."

"Bằng không, cho dù 'Lưỡi Dao Cuồng Bạo' thống lĩnh tộc Hổ có dũng mãnh thiện chiến đến đâu, thì một tộc Sư đã bám rễ sâu đậm trong Xích Kim thành cũng không thể nào bị đánh cho chật vật đến thế!"

"Thì ra là vậy." Mạnh Siêu nói. "Hủy diệt Kèn Lệnh không những tự mình rời khỏi Xích Kim thành, lại còn mang theo cả lực lượng cốt lõi của tộc Sư đi. Chẳng trách 'Lưỡi Dao Cuồng Bạo' chọn thời điểm này để ra tay, bởi đây là lúc chiến lực của tộc Sư trong Xích Kim thành suy yếu nhất."

"Vậy thì, Hủy diệt Kèn Lệnh rốt cuộc đã đi đâu mà lại để lộ sơ hở chí mạng như vậy cho Lưỡi Dao Cuồng Bạo?"

Bạch Kim Chi Ủng trầm mặc một lát, rồi từ kẽ răng bật ra một âm tiết trang nghiêm thần thánh: "Đại tù trưởng đã đi... Thánh sơn!"

Mạnh Siêu và Băng Phong Bạo liếc nhìn nhau, đều thấy sự kinh ngạc trong đáy mắt đối phương, cùng với những điều phức tạp hơn ẩn chứa đằng sau sự kinh ngạc đó.

Đối với Mạnh Siêu, người đã hòa mình vào Đồ Lan Trạch hơn mấy tháng, nắm giữ lượng lớn thông tin, đồng thời dung hợp quán thông với những mảnh vỡ ký ức kiếp trước, "Thánh sơn" và vị trí quan trọng nó chiếm giữ trong nền văn minh Đồ Lan, cùng với giá trị ẩn chứa của nó, không còn là điều xa lạ nữa.

Nếu như sông Đồ Lan là dòng sông mẹ của nền văn minh Đồ Lan, thì Thánh sơn, nằm giữa Xích Kim thành và sông Đồ Lan, đột ngột vươn lên từ sâu trong lòng đất, tựa như người cha của toàn thể dân tộc Đồ Lan, là khởi nguồn của nền văn minh này.

Cố lão tương truyền, ngư��i Đồ Lan vốn không phải thổ dân của thế giới này, mà đã đến đây trên một quả cầu lửa rực cháy, từ thiên ngoại quần tinh lấp lánh. Khi quả cầu lửa khổng lồ ấy rơi xuống đất với thế lôi đình vạn quân, nó không chỉ làm nứt toác đại địa – trong đó một vết nứt lớn nhất dần hình thành nên sông Đồ Lan – mà sóng xung kích còn đẩy lên một lượng lớn nham thạch và bùn đất từ lòng đất. Trải qua hàng triệu năm lắng đọng, tôi luyện và điêu khắc, chính là Thánh sơn ngày nay.

Còn hài cốt của quả cầu lửa chở theo những tiền nhân Đồ Lan ấy, cũng dần nguội lạnh và tan rã sâu trong Thánh sơn.

Trong hàng triệu năm sau đó, tiền nhân Đồ Lan kiên khổ lập nghiệp, phát triển mạnh mẽ, dần dần lan tỏa ánh sáng văn minh từ một góc Thánh sơn ra khắp Đồ Lan Trạch. Rồi trải qua kỷ nguyên vinh quang, họ đã dùng máu tươi cô đọng ngọn lửa văn minh, thiêu đốt đến tận Thánh Quang chi địa ở phương Bắc.

Thế nhưng, dù nền văn minh Đồ Lan có hưng thịnh hay suy tàn đến đâu, Thánh sơn vẫn luôn là nơi khởi nguồn được toàn thể người Đồ Lan công nhận, và cũng là nơi an nghỉ cao quý nhất trong tâm trí các dũng sĩ. Cho dù trong trận vạn chiến, máu nhuộm Hoàng Sa, thậm chí c·hết không có chỗ chôn, các dũng sĩ Đồ Lan đều tin tưởng vững chắc rằng linh hồn anh dũng bất khuất của mình sẽ bay về đỉnh Thánh sơn, gặp lại tổ linh thuở sơ khai.

Ngoài vinh quang sau khi c·hết, Thánh sơn còn có ý nghĩa quan trọng hơn đối với những người Đồ Lan còn sống.

Hàng trăm ngôi thần miếu rải rác khắp Đồ Lan Trạch đều ẩn chứa vũ khí cùng kỹ thuật siêu việt, vốn thuộc về nền văn minh Đồ Lan cổ đại. Dùng lời của người Đồ Lan hiện đại, đó chính là "tổ linh chúc phúc". Người Đồ Lan hiện đại tuy không hiểu, hay nói đúng hơn là không muốn thừa nhận nền văn minh của mình đang dần suy thoái. Tuy nhiên, các thần miếu càng cổ xưa thì "tổ linh chúc phúc" ẩn chứa bên trong càng mạnh mẽ, đó là một sự thật không thể chối cãi. Mà xét khắp Đồ Lan Trạch, ngôi thần miếu cổ xưa nhất, không nghi ngờ gì, nằm sâu bên trong Thánh sơn.

Tất cả các sử thi chiến tranh cổ xưa đều ghi lại rằng tổ linh thuở ban đầu đã cưỡi trên quả cầu lửa rực cháy, xuyên qua biển sao bao la mới có thể đặt chân đến Đồ Lan Trạch. Ai tìm được hài cốt của quả cầu lửa ấy, người đó có thể biết được những gì tiền nhân Đồ Lan đã trải qua trước khi đến Đồ Lan Trạch, thậm chí có thể nắm giữ sức mạnh tự do bay lượn trên đỉnh quần tinh.

Sức mạnh như vậy, đương nhiên vĩ đại và sảng khoái hơn gấp trăm lần so với việc ngước nhìn mặt trăng, mặt trời và các vì sao xa xăm không thể chạm tới, nhưng lại chỉ có thể chém vài tảng đá hay đầu Đồ Đằng Thú trên mặt đất. Hay nói cách khác, nếu đã nắm giữ sức mạnh tự do bay lượn trên đỉnh quần tinh, thì việc quay lại mặt đất chém đá, Đồ Đằng Thú và đầu kẻ địch quả thực còn đơn giản hơn thổi bay vài hạt bụi trong lòng bàn tay.

Chính vì vậy, trải qua hàng ngàn năm, những dũng sĩ muốn xâm nhập Thánh sơn, tìm kiếm ngôi thần miếu cổ xưa nhất của văn minh Đồ Lan, cùng với hài cốt quả cầu lửa đã nguội lạnh, quả thực nhiều như hoa nở mùa xuân, đông đúc như bầy cá bột bơi lội trong sông Đồ Lan. Đ��ng tiếc, Thánh sơn giống như một bảo tàng được bảo vệ bởi những cơ quan giết người tinh vi và nguy hiểm nhất. Không phải trả giá bằng sinh mạng thì tuyệt đối không thể dễ dàng xâm nhập vào đó để tìm tòi đến cùng.

Thoạt nhìn, Thánh sơn chỉ là một ngọn núi cô lập đột ngột vươn lên, vẫn chưa thể gọi là ngọn cô phong cao chọc trời. Thế núi không hề dốc đứng, diện tích chiếm cứ cũng không quá rộng lớn. Xét về khí thế, nó thậm chí không bằng "Dãy núi Răng Nanh" ở phía Nam Đồ Lan Trạch, tức "Dãy núi Quái Thú" trong dân cư Long Thành, với vẻ hùng vĩ, muôn hình vạn trạng gây chấn động lòng người.

Thế nhưng, bất kỳ ai dám bước vào Thánh sơn, đột phá giới hạn, sẽ ngay lập tức cảm thấy mình bị bao vây bởi một màn sương mù dày đặc đến cực điểm, rơi vào trạng thái không thể nhìn thấy năm ngón tay, thậm chí không thấy rõ mắt cá chân hay đầu gối. Trong trạng thái này, dù có bò bốn chân, nằm rạp mà tiến lên, cũng rất có thể sẽ lăn xuống vách núi, ngã gãy gân cốt, thậm chí thân thể tan nát. Người thám hiểm phải dốc hết dũng khí, phát huy trí tuệ, không ngừng tiến lên trong màn sương trùng điệp.

Cho đến khi vượt qua màn sương, Thánh sơn thực sự mới hiện ra trước mắt họ – một thế giới kỳ dị cao vút tận mây xanh, với ngàn khe suối vạn hẻm núi, hang động chằng chịt, mãnh thú ẩn hiện, và những con đường đan xen như mê cung.

Trong lòng Thánh sơn thực sự, không chỉ môi trường xung quanh cực kỳ kỳ dị, tựa như một trận pháp truyền tống khổng lồ đưa người từ Đồ Lan Trạch đến một thế giới khác biến hóa khôn lường; hơn nữa, môi trường linh từ nơi đây cũng vô cùng phức tạp. Bất kể Đồ Đằng chi lực trong cơ thể dũng sĩ Đồ Lan, hay Đồ Đằng chiến giáp đang mặc trên người đều sẽ trở nên rục rịch, thậm chí sôi trào cuồn cuộn. Thất Tình Lục Dục của người thám hiểm cũng sẽ bị ảnh hưởng, vô tình bùng nổ đến mức không thể kiểm soát.

Đến được nơi này mà còn có thể toàn thây trở ra thì đương nhiên rất hiếm hoi.

Đại đa số người không phải biến thành từng đống xương khô tan nát trong Thánh sơn, thì cũng hóa thành những kẻ điên ngơ ngác, những kẻ ngốc cười khì khì, hoặc những chiến sĩ khởi nguyên dị dạng có huyết nhục và kim loại lỏng hoàn toàn dung hợp vào nhau. Thế nhưng, dù nguy hiểm đến vậy, vẫn không thể ngăn cản bước chân người trước ngã xuống, người sau tiếp bước của các dũng sĩ Đồ Lan.

Bởi vì, lợi ích thu được từ việc thám hiểm Thánh sơn còn lớn hơn nguy hiểm rất nhiều. Chưa nói đến việc tìm thấy ngôi thần miếu sơ khai của văn minh Đồ Lan, cùng với hài cốt quả cầu lửa đã nguội lạnh sâu trong Thánh sơn, thì dù chỉ là đi dạo ba năm ngày, bảy tám mươi ngày trong lòng Thánh sơn mà còn sống sót, không hề mất kiểm soát hay trở nên ngu dại, người ta thường cũng có thể đạt được tổ linh chúc phúc, có được sức mạnh mạnh hơn gấp ba, năm lần so với trước kia. Lại còn có thể tìm được những vũ khí và giáp trụ có niên đại ba đến năm nghìn năm, thậm chí bảy, tám nghìn năm lịch sử từ trong Thánh sơn, đạt được kinh nghiệm chiến đấu hay thậm chí sự chỉ điểm trực tiếp từ các dũng sĩ cổ đại.

Mô tả của người Đồ Lan về Thánh sơn khiến Mạnh Siêu liên tưởng đến Vụ Ẩn Tuyệt Vực trong Dãy núi Quái Thú. Các loại kỳ dị trong Vụ Ẩn Tuyệt Vực là do sự tụ hội của hài cốt "Mẫu Thể", mạch mỏ tinh thạch dưới lòng đất, sự phân bố linh khí không đồng đều, chênh lệch mật độ linh khí tạo ra dòng đối lưu mạnh mẽ, cùng với tác động của Không Gian Điệp Trứu. Anh nghĩ rằng, tình huống ở Thánh sơn cũng không khác là bao.

Nhớ ngày đó, dù có trang bị công nghệ cao hiện đại, có mạng lưới có thể truyền tải hình ảnh và dữ liệu âm tần theo thời gian thực, cùng với sự duy trì của Cương Thiết Hồng Lưu, mà chiến dịch thám hiểm và chinh phục Vụ Ẩn Tuyệt Vực của người Long Thành vẫn diễn ra vô cùng khó khăn, phải trả giá cực kỳ thảm khốc. Tuy nhiên, nghĩ đến tài nguyên tu luyện và di tích Thái Cổ mà người Long Thành khai thác được từ sâu trong Vụ Ẩn Tuyệt Vực, thì dù phải trả giá thảm khốc gấp mười lần cũng xứng đáng. Bởi vì những tài nguyên và kỹ thuật đó hoàn toàn có khả năng thúc đẩy một nền văn minh đạt được bước nhảy vọt hàng vạn năm.

Mạnh Siêu hoàn toàn có thể hiểu được vì sao có nhiều dũng sĩ Đồ Lan như vậy, nguyện ý kiên trì, người trước ngã xuống người sau tiếp bước, tiến vào Thánh sơn chịu c·hết. Anh chỉ là không rõ: "Vì sao Hủy diệt Kèn Lệnh lại chọn thời điểm nhạy cảm như vậy để xâm nhập Thánh sơn thám hiểm và thí luyện? Hắn rõ ràng đã là một trong những cường giả hung hãn nhất khắp Đồ Lan Trạch, thậm chí có lẽ là độc nhất vô nhị, còn cần thiết phải dùng phương pháp mạo hiểm như vậy để tiếp tục nâng cao sức mạnh của bản thân sao?"

"Hơn nữa, theo lời ngươi nói, hắn lại còn mang đi rất nhiều tinh nhuệ tộc Sư, điều này càng khó hiểu. Thám hiểm Thánh sơn là chuyện cửu tử nhất sinh, cho dù Hủy diệt Kèn Lệnh tự tin mình có thể toàn thây trở ra từ sâu trong Thánh sơn, thì những tinh nhuệ của tộc Sư, vốn phải mất cả một kỷ nguyên phồn thịnh mới đào tạo được, chẳng lẽ không chết một ai sao?"

"Tóm lại, ta cảm thấy 'thám hiểm Thánh sơn' là chuyện mà những kẻ khốn cùng, những kẻ đã đường cùng, đành liều mình đánh cược ván cuối cùng mới làm. Với thân phận đại tù trưởng của Hoàng Kim thị tộc, cùng với thực lực hùng mạnh của tộc Sư, Hủy diệt Kèn Lệnh hoàn toàn không cần thiết phải mạo hiểm như vậy vào thời điểm then chốt này."

Xin vui lòng đón đọc thêm những chương truyện hấp dẫn khác, độc quyền tại truyen.free.