Đây là một nghi vấn bất thường.

Ngay cả Băng Phong Bạo, người am hiểu sâu sắc phong tục Đồ Lan, cũng không ngừng gật đầu.

Dù cho suốt hàng ngàn năm, những kẻ mạo hiểm xâm nhập Thánh Sơn, với ý đồ chiếm đoạt những bảo vật đầu tiên, vẫn nối tiếp nhau không dứt, cấm đoán mãi cũng không xuể. Nhưng bởi vì việc thám hiểm Thánh Sơn tiềm ẩn cả nguy hiểm lẫn kỳ ngộ c���c lớn, những người sẵn lòng mạo hiểm thường là: những kẻ mang thù sâu oán nặng vì bộ tộc bị hủy diệt; những võ sĩ bị bộ tộc ruồng bỏ, trục xuất; hoặc những tân binh vừa nổi danh, khao khát đạt được thành tựu. Tóm lại, họ đều là những kẻ không thể nhanh chóng đạt được sức mạnh thông qua con đường bình thường, hoặc là những kẻ có số phận nghiệt ngã, chết cũng không có gì đáng tiếc.

Vào thời Đại Địa Cầu, từng có một triết gia nói rằng: "Cứ liều một phen, xe đạp cũng có thể hóa mô tô!" Vốn đã hai bàn tay trắng, còn sợ gì nếu mất sạch tất cả?

Nhưng "Hủy Diệt Kèn Lệnh" tuyệt không thuộc về loại tình huống này. Hắn đã vươn lên vị trí đứng đầu của Sư Tộc, không, phải nói là của Hoàng Kim Thị Tộc. Ngay cả những người đồng dạng có kỳ ngộ, có thiên phú, nắm giữ tuyệt thế hung đao "Hủy Diệt Chi Nhận" cũng đều mơ hồ bị hắn áp chế. Hắn có lý do gì để phải bất chấp tất cả mà đi thám hiểm Thánh Sơn chứ?

Giả sử lùi một vạn bước mà nói, cho dù "Hủy Diệt Kèn Lệnh" thật sự có nhã hứng thám hiểm Thánh Sơn, hắn cũng có thể lựa chọn một thời điểm an toàn và thích hợp hơn nhiều. Hiện giờ, Hoàng Kim Thị Tộc bên ngoài đang trấn áp quân đoàn Đại Giác trong cuộc chiến tranh khốc liệt, mà tình hình chiến sự lại không mấy có lợi cho họ. Lại còn có Huyết Đề và Tứ đại thị tộc đang chằm chằm theo dõi, nội bộ Hổ Tộc và Sư Tộc — những kẻ đứng đầu chuỗi thức ăn — cũng ở trong mối quan hệ cạnh tranh gay gắt. Toàn bộ cục diện tựa như một thùng thuốc nổ bị phơi dưới ánh mặt trời gay gắt, cực kỳ căng thẳng. Thân là đại tù trưởng, "Hủy Diệt Kèn Lệnh" làm sao dám bỏ lại tất cả, xâm nhập Thánh Sơn để tự tìm cái chết chứ?

Quả nhiên, hắn vừa đi chưa bao lâu, Hổ Tộc và Sư Tộc đã ngang nhiên sống mái với nhau. Với trí tuệ của "Hủy Diệt Kèn Lệnh", lẽ nào hắn không lường trước được nguy hiểm như vậy sao?

Mạnh Siêu và Băng Phong Bạo đều ném ánh mắt nghi ngờ về phía "Bạch Kim Chi Ủng".

"Bạch Kim Chi Ủng" cau chặt lông mày, trên mặt ông ta ánh lên vẻ chần chừ.

Hắn biết, nếu nói thêm nữa, sẽ phải tiết lộ những cơ mật mà ngay cả trong số quý nhân của Sư Tộc, cũng chỉ có cực thiểu số người được biết. Hơn nữa, việc đó có thể khiến hai kẻ phản quân xuất thân Thử Dân hèn mọn làm ô uế vinh quang Thánh Sơn, không khéo lại chọc giận tổ linh. Thế nhưng, tiếng "tích tích, tích tích, tích tích tích tích" vốn đang đập ngày càng dồn dập, rồi lại càng yếu ớt trong ngực hắn, đã khiến hắn không còn lựa chọn nào khác, đành phải giãi bày toàn bộ chân tướng.

Hành trình Thánh Sơn của "Hủy Diệt Kèn Lệnh" chính là có liên quan đến "Hồ Lang" Canus.

Trước khi "Hồ Lang" Canus trở thành Lang Vương, hắn từng dưới trướng "Hủy Diệt Kèn Lệnh", chỉ huy một đội quân đào đất vô cùng bí ẩn. Chuyên trách giúp "Hủy Diệt Kèn Lệnh" phát hiện những thần miếu thất lạc đang chôn vùi rải rác khắp Đồ Lan Trạch.

Thần miếu là di sản mà tiền nhân Đồ Lan để lại cho hậu thế. Ẩn chứa những kỹ thuật siêu việt và sức mạnh thần bí của nền văn minh Đồ Lan cổ đại. Xoay quanh một tòa thần miếu, thường có thể làm quật khởi một bộ tộc, hình thành một thành trấn, th���m chí tập hợp thế lực bốn phương để tạo nên một thị tộc khổng lồ. Đồ Lan Trạch nguyên bản từng chi chít những thần miếu lớn nhỏ như sao trời, tổng số vượt quá một ngàn.

Tuy nhiên, phần lớn thần miếu được xây dựng từ hàng vạn năm trước, trải qua sự ăn mòn của thời gian và tai ương chiến tranh, dần trở nên hoang tàn và bị chôn vùi. Đặc biệt là ba ngàn năm trước, "Đại Diệt Tuyệt Lệnh thời đại". Đó là thời đại mà Thánh Quang Chi Địa hùng mạnh nhất, còn Đồ Lan Trạch thì yếu kém nhất. Nghe nói, Thần Linh mà Thánh Quang Nhân Tộc tín ngưỡng đã ban bố "Đại Diệt Tuyệt Lệnh" vào sâu thẳm trong não bộ của mỗi người Thánh Quang Nhân Tộc. Khiến cho Thánh Quang Nhân Tộc, những kẻ bình thường có ý chí chiến đấu kém xa các cao đẳng thú nhân, đều biến thành những cuồng tín đồ hung hãn, không sợ chết, như điên như dại. Bọn họ gào thét xông thẳng tới Đồ Lan Trạch, tuyên bố sẽ tiêu diệt tất cả sinh linh không tín ngưỡng Thánh Quang dưới Tinh Không.

Đại quân Thánh Quang một đường công thành đoạt đất, hủy diệt mọi thứ trên đường đi, tàn phá mọi dấu vết của các cao đẳng thú nhân trên mảnh đất này. Ngay cả Bách Nhận Thành ngày xưa cũng bị hủy diệt bởi cuộc xâm lấn này của Thánh Quang Nhân Tộc. Về phần thần miếu, đương nhiên ngay lập tức bị Thánh Quang Nhân Tộc coi là sào huyệt tà ác dùng để cúng tế Tà Thần; nếu không được triệt để thanh tẩy bằng Thánh Quang và Thánh Thủy, thì sẽ bị dùng chiến chùy, thậm chí đại pháo, đập nát thành bột mịn.

Tuy các cao đẳng thú nhân dựa vào ý chí kiên cường bền bỉ, cuối cùng cũng miễn cưỡng chặn đứng thế công của đại quân Thánh Quang. Nhưng hơn ba trăm tòa thần miếu cũng bị đại quân Thánh Quang phá hủy, thậm chí hoàn toàn biến mất, tổn thất là vô cùng thảm trọng. Còn có vô số thần miếu khác, nhờ được tổ linh che chở, đã ẩn mình sâu dưới lòng đất hoặc thậm chí trực tiếp biến mất vào hư không bằng những phương pháp không thể lý giải nổi. Những bộ tộc từng cúng tế các thần miếu này, trong các trận chiến khốc liệt, lại bị đại quân Thánh Quang tàn sát không còn một ai, khiến không ai còn biết làm cách nào để t��m kiếm và mở ra những thần miếu thất lạc đó nữa.

Đợi đến khi thế công của đại quân Thánh Quang đạt đến đỉnh điểm, do tuyến hậu cần bị kéo giãn quá mức và để lộ sơ hở, cuối cùng đã phải hứng chịu phản công sắc bén từ các cao đẳng thú nhân, buộc phải hậm hực rút lui. Cũng từ đó, quá trình tái thiết văn minh Đồ Lan kéo dài ba ngàn năm mới chính thức bắt đầu.

Trong ba ngàn năm đó, dĩ nhiên là đã có vài trăm tòa thần miếu thất lạc được mọi người phát hiện trở lại. Tài nguyên, vũ khí và sức mạnh bên trong thần miếu đã mang lại những phần thưởng xứng đáng cho những người đã phát hiện ra chúng. Vô số kẻ vô danh tiểu tốt, nhờ kế thừa sức mạnh từ các thần miếu thất lạc, đã vươn lên trở thành thủ lĩnh bộ tộc, thậm chí là người sáng lập một bộ tộc hoàn toàn mới. Họ có đủ tư cách để khắc ghi những kỳ tích huy hoàng của mình vào sử thi anh hùng mới, và sau khi hi sinh oanh liệt, với thân phận "Tổ Linh", được hàng vạn hậu duệ thờ cúng và tế tự.

Cho đến ngày nay, vẫn còn rất nhiều người Đồ Lan tin rằng, nh��ng thần miếu thất lạc vẫn chưa được phát hiện hết hoàn toàn. Sâu trong lòng đất, trên đỉnh núi, trong lòng hồ lớn, giữa màn sương và đầm lầy, cùng những vùng đất bí ẩn mà phàm nhân không thể dễ dàng chạm tới, vẫn còn ẩn chứa ít nhất vài trăm tòa thần miếu thất lạc. Chúng đang chờ đợi những kẻ thám hiểm có đủ trí tuệ, dũng khí và sức mạnh đến kế thừa di sản khổng lồ đã ngủ yên suốt ba ngàn năm.

Ngũ đại thị tộc đều đang tìm kiếm thần miếu thất lạc. Theo một ý nghĩa nào đó, đây cũng là một cuộc chạy đua vũ trang để tăng cường sức mạnh thị tộc. Mà hàng trăm bộ tộc trong nội bộ ngũ đại thị tộc, dù là Sư Tộc, Hổ Tộc, hay Ngưu Đầu Nhân, Dã Trư Nhân, đều sở hữu những đội "thám hiểm thần miếu thất lạc" vô cùng bí ẩn của riêng mình. Ngay cả "Hủy Diệt Kèn Lệnh" cũng nuôi dưỡng một đội quân đào đất bí ẩn mà không ai hay biết. Hơn nữa, hắn cố tình không giao quyền chỉ huy cho những dũng sĩ Sư Tộc hàng đầu, mà lại để "Hồ Lang" Canus đảm nhiệm.

Một mặt là, đội quân đào đất này không thuộc về Hoàng Kim Thị Tộc, thậm chí không thuộc về Nộ Sư Nhất Tộc, mà hoàn toàn thuộc về chính "Hủy Diệt Kèn Lệnh". Cho dù thật sự tìm được thần miếu thất lạc, tuyệt đại đa số lợi ích cũng sẽ rơi vào tay "Hủy Diệt Kèn Lệnh", và được chia sẻ cùng "Bạch Kim Chi Ủng" – người em trai ruột thịt kiêm tâm phúc của hắn. Còn việc có chia sẻ chút lợi lộc nhỏ cho toàn tộc cùng hưởng hay không, quyền chủ động hoàn toàn nằm trong tay "Hủy Diệt Kèn Lệnh".

Một lý do khác, việc thám hiểm thần miếu thất lạc là vô cùng nguy hiểm. Nếu không tìm được thần miếu thất lạc thì không sao, nhưng một khi tìm thấy, chắc chắn sẽ phải đối mặt với những cạm bẫy trùng trùng điệp điệp cùng các khảo nghiệm thiên biến vạn hóa đầy rẫy hiểm nguy. Rất nhiều khảo nghiệm đòi hỏi phải dùng hàng trăm, hàng ngàn sinh mạng để lấp đầy.

Sử dụng mạng sống cao quý và kiêu ngạo của các võ sĩ Nộ Sư để lấp đầy những cái hố không đáy của thần miếu thất lạc, hiển nhiên là điều không thích hợp. Việc để "Hồ Lang" Canus đứng ra hãm hại lừa gạt, dùng uy hiếp và lợi dụ để chiêu mộ số lượng lớn các võ sĩ sa sút tinh thần của tộc Lang và các bộ tộc khác, rồi dùng mạng sống của họ để lấp vào, thì phù hợp hơn nhiều.

Thứ ba, và cũng là điều quan trọng nhất, "Hồ Lang" Canus dường như thực sự có phần nào thiên phú trong việc tìm kiếm thần miếu thất lạc. Sức chiến đấu của h���n tuy bình thường, không có gì nổi bật, nhưng lại sở hữu một cái mũi nhạy bén hơn bất kỳ ai, có thể phân biệt được niên đại, tình trạng thổ nhưỡng khác nhau. Thậm chí, dựa vào máu và gỉ sét thấm đẫm trong đất, hắn có thể suy đoán được loại trận chiến kịch liệt nào đã từng xảy ra trên mảnh đất này hàng ngàn năm trước. Trước khi có danh xưng "Hồ Lang", biệt danh "Thực Thi Khuyển" của hắn cũng chính là vì vậy. Rất nhiều người đều cười nhạo Canus rằng, nếu hắn không thích đào sâu ba tấc đất, gặm nuốt thi thể chôn sâu dưới lòng đất, làm sao có thể có được một cái mũi linh mẫn đến thế?

Nhờ may mắn thoát chết sau khi thám hiểm vài tòa thần miếu thất lạc, "Hồ Lang" Canus cũng có sự hiểu biết vô cùng sâu sắc về hệ thống phòng ngự của thần miếu thất lạc, cùng các cơ quan được chế tạo bằng kỹ thuật Đồ Lan cổ đại. Từ khi bí mật bổ nhiệm "Hồ Lang" Canus làm chỉ huy trưởng đội quân đào đất đến nay, kẻ từng mang biệt danh "Thực Thi Khuyển" này đã giúp "Hủy Diệt Kèn Lệnh" phát hiện không dưới hai mươi tòa thần miếu thất lạc. Tuy tuyệt đại đa số thần miếu thất lạc có quy mô không lớn, và đã bị chiến hỏa tàn phá cùng thời gian ăn mòn, khiến thần khí và Bí Dược được phong ấn bên trong đều đã suy giảm nhiều sức mạnh. Thế nhưng, những điều đó vẫn giúp "Hủy Diệt Kèn Lệnh" gia tăng sức mạnh một cách chóng mặt, không chỉ ngồi vững vàng trên bảo tọa Vua Sư Tử, mà còn nắm chắc quyền hành đại tù trưởng Hoàng Kim Thị Tộc trong tay.

Để ca ngợi lòng trung thành của "Hồ Lang" Canus, danh hiệu "Lang Tộc Chi Chủ" mới được trao cho kẻ từng mang biệt danh "Thực Thi Khuyển" này. Khi trở thành Lang Vương, "Hồ Lang" Canus cũng hiểu rõ vị trí của mình một cách tường tận. Hắn không những không khoe công tự mãn, cũng không nhìn thấy số lượng Lang Kỵ Binh đông đảo dưới trướng mà nảy sinh tư tưởng khác. Ngược lại, hắn càng thêm trung thành và kính cẩn tuân theo "Hủy Diệt Kèn Lệnh", luôn ghi nhớ mình chỉ là một kẻ chuyên làm "công việc bẩn thỉu" và "sống trong bóng tối". Vì vậy, hắn đã lợi dụng quyền hành của "Lang Vương" để buộc thêm nhiều dũng sĩ Lang Tộc đi giúp "Hủy Diệt Kèn Lệnh" phát hiện các thần miếu thất lạc. Nhiều lần xâm nhập hoang sơn dã lĩnh để thám hiểm, tất cả đều hao tổn nhân lực vật lực, gây ra tổn thất thảm trọng. Trong khi Lang Tộc oán thán vang trời, thậm chí căm ghét "Hồ Lang" Canus đến tận xương tủy, thì đồng thời, "Hủy Diệt Kèn Lệnh" lại càng thêm tín nhiệm con chó trung thành một mực tận tụy với mình này.

Sự tín nhiệm của hắn nhanh chóng mang lại những hồi báo lớn hơn. Ngay khi "Đại Giác Chi Loạn" đang diễn ra dữ dội, "Hồ Lang" Canus vẫn không ngừng việc thám hiểm các thần miếu thất lạc. Lần này, móng vuốt của hắn đã vươn tới sâu trong Thánh Sơn. Trong một cuộc thám hiểm tuyệt mật, hắn đã phát hiện ra thần miếu Thánh Sơn trong truyền thuyết, cùng với hài cốt của quả cầu lửa khổng lồ, chứa đựng toàn bộ hy vọng của tiền nhân Đồ Lan, thứ đã xuyên qua tinh không mà từ trời giáng xuống!

Bản văn này thuộc về truyen.free, nơi những câu chuyện hấp dẫn được sẻ chia.