Tại khu chợ chen chúc, Mạnh Siêu trong một hình dạng cải trang, đã nhanh chóng nắm bắt cơ hội và kiếm được bảy, tám chiếc huy chương.

Những chiếc huy chương này được làm từ kim loại kém chất lượng nhất, chỉ là hàng nhái các Đồ Đằng của những đại gia tộc, không hề chứa đựng sức mạnh Đồ Đằng thực sự nên không dùng để làm việc quan trọng.

Cho dù có đánh mất, cũng không gây ra sóng gió lớn.

Tuy nhiên, chúng đủ để chứng minh rằng người đeo huy chương này là thuộc hạ của một gia tộc quyền thế nào đó, ra ngoài làm việc cho chủ nhân – hay còn gọi là "chuột nhà" – có quyền mua sắm số lượng lớn vật tư, tài nguyên khan hiếm và ra vào một số nơi đặc biệt.

Bởi lẽ, như người ta vẫn nói, "chó cậy gần nhà, gà cậy gần chuồng".

Những đại gia tộc đã nhiều đời chiếm giữ Hắc Giác thành như gia tộc Huyết Đề và gia tộc Thiết Bì sẽ không dễ dàng để một võ sĩ nản chí, từ thâm sơn cùng cốc đến, tùy ý bắt nạt một "chuột nhà" mà họ đã nuôi dưỡng.

Những chiếc huy chương này đã giúp Mạnh Siêu thuận lợi mua sắm thêm nhiều loại vật liệu vụn vặt.

Anh đã chế biến được thuốc mê, thuốc giãn cơ và chất độc thần kinh có hiệu lực mạnh hơn.

Đồng thời, anh cũng chế tạo các loại dụng cụ nhỏ không thể thiếu cho thích khách U Linh khi thi hành nhiệm vụ, bao gồm lựu đạn chớp sáng đơn giản, lựu đạn khói, cùng những vũ khí gây chết người không đổ máu.

Tuy nhiên, những nguyên vật liệu nhạy cảm nhất, Mạnh Siêu không trực tiếp mua sắm.

Không chỉ vì vấn đề tiền bạc.

Anh cũng không muốn để lại dấu vết, bị người ta nhanh chóng khóa chặt.

Vì thế, anh phần lớn chọn cách đục nước béo cò.

Anh tìm kiếm trên thị trường những nguyên vật liệu mình cần, vốn tương đối nhạy cảm, đắt đỏ và khó mua trực tiếp.

Sau đó, anh ẩn mình bên cạnh, kiên nhẫn chờ đợi, tìm kiếm mục tiêu phù hợp trên những con phố tấp nập.

Thú nhân cấp cao phần lớn đều nóng tính, thô lỗ, và thích dùng nắm đấm để giải quyết vấn đề khi tranh giành lợi ích.

Với dân số tăng vọt gấp mười lần, không gian sống bỗng trở nên vô cùng chật chội, xung đột bạo lực giữa những thú nhân cấp cao – vốn có yếu tố bạo lực tiềm ẩn trong máu – càng trở nên gay gắt, tràn ngập mùi thuốc súng nồng nặc.

Không ít võ sĩ thị tộc có huyết thống không đủ thuần khiết, mang đặc điểm của nhiều loại dã thú trên người, hoặc những người mới chuyển hóa từ Thử Dân chưa lâu, dù ngoài miệng không nói, kỳ thực đều vô cùng nhạy cảm về vẻ ngoài kỳ dị của mình.

Chính vì vậy, tại những con phố tấp nập người qua lại, khi hai thú nhân cấp cao lướt qua nhau, thường xuyên xảy ra những cuộc đối thoại kiểu:

"Mẹ kiếp, mày nhìn cái gì?"

"Ông đây đang nhìn cái sừng trâu trên cái đầu heo của mày!"

Và sau đó là những cú đấm đá nảy lửa "binh binh pằng pằng".

May mắn thay, thú nhân cấp cao phần lớn da dày thịt béo, rất bền đòn.

Hơn nữa, có một điểm tốt là họ không thù dai những chuyện vặt vãnh, đánh xong là thôi.

Họ còn có thói quen "không đánh không quen", nếu phát hiện đối phương là hảo hán có sức mạnh ngang mình, lập tức quẳng chuyện xung đột nhỏ nhặt lên chín tầng mây, khoác vai bầm dập đi uống rượu, thậm chí trở thành bạn tốt sống chết có nhau.

Tính cách như vậy đã mang lại lợi ích lớn cho Mạnh Siêu.

Thông qua việc ra tay khéo léo, anh dễ dàng gây ra hỗn loạn trong đám đông, khiến một thú nhân cấp cao vô tình giẫm lên chân thú nhân khác, hoặc khiến một kẻ có vóc dáng thấp bé hơn húc mạnh sừng thú vào lồng ngực của thú nhân cao lớn, từ đó dẫn đến một trận hỗn chiến.

Hai bên đánh nhau hăng say, cả con đường đều trở nên hỗn loạn, các cửa hàng và quầy hàng hai bên đương nhiên cũng gặp tai vạ.

Mạnh Siêu nhờ thế có rất nhiều cơ hội để thần không biết quỷ không hay, lấy đi những nguyên vật liệu cần thiết để hoàn thành một vụ án chấn động.

Cùng lúc các loại đạo cụ, vật liệu và vũ khí dần đầy đủ.

Anh cũng moi móc được thêm nhiều thông tin về nhân vật mục tiêu từ những người tạp dịch.

Dần dần, anh thăm dò được quy luật hành động của mục tiêu.

Cuối cùng, tại khu phố bên ngoài đấu trường Huyết Lô, anh đã xác định được mục tiêu.

Đại Buck.

Gã được biết đến với biệt danh "Đại Đao Phủ", là một võ sĩ thị tộc điển hình.

Nghề chính của hắn là trông coi đấu trường Huyết Lô, duy trì trật tự, ngăn chặn xung đột lan rộng giữa những khán giả quá khích; hoặc nhảy lên sàn đấu tấn công những giác đấu sĩ vừa chiến đấu xong, sức cùng lực kiệt, mình đầy thương tích; cũng như việc kiểm soát các võ sĩ khởi nguồn gì đó, như ngày hôm đó.

Đôi khi, hắn cũng kiêm luôn làm giác đấu sĩ, hung hăng "dạy dỗ" trên sàn đấu những "con bê" mới từ những vùng đất nhỏ bé đi lên, chưa từng biết đến sự lợi hại của gia tộc Huyết Đề.

Thỉnh thoảng, hắn còn tham gia đội chiêu mộ binh lính, rời Hắc Giác thành đến các thôn trang của Thử Dân để thi hành nhiệm vụ, áp giải về nhiều đội tân binh và nô lệ.

Sau khi hoàn thành nhiệm vụ, việc rủ rê bạn bè đến các sòng bạc và quán rượu quanh đấu trường Huyết Lô để tiêu dao khoái hoạt một phen cũng là điều không thể thiếu.

Giống như đa số thú nhân cấp cao khác.

Đại Buck không có cảnh giác quá mạnh mẽ.

Bộ giáp Đồ Đằng che kín nửa thân thể đã cho hắn đủ vốn để dám ngang ngược trên địa bàn của mình.

Đánh bại hoặc thậm chí tiêu diệt võ sĩ Đồ Đằng tàn giáp này không phải là không thể.

Vấn đề là làm thế nào để thực hiện điều đó một cách lặng lẽ.

Đồng thời, phải cướp được bộ giáp Đồ Đằng của hắn trước khi nhiều võ sĩ Đồ Đằng khác của gia tộc Huyết Đề kéo đến.

Nơi này là khu vực náo nhiệt nhất toàn bộ Hắc Giác thành.

Việc chiêu mộ binh lính gần đây càng khiến sự náo nhiệt và chen chúc tăng lên gấp mười lần.

Khắp nơi là người đầu trâu mặt ngựa, biển người đông như thủy triều.

Mặc dù không cố ý cảnh giác, nhưng phần lớn thời gian Đại Buck hoặc là cùng tộc nhân chung sức chung lòng, hoặc là đang ở sòng bạc và quán rượu, phơi bày mình trước mắt bao người.

Mạnh Siêu không thể nào giết người cướp của trong một sòng bạc cực kỳ náo nhiệt.

Anh phải tìm cơ hội Đại Buck ở một mình.

Tốt nhất là vào thời gian và địa điểm tương đối vắng vẻ.

Kiên nhẫn quan sát ba ngày, cuối cùng anh cũng tìm thấy sơ hở.

Mạnh Siêu phát hiện, cứ hai ngày một lần, khi những đồng bạn cùng uống rượu say sưa và đánh bạc đều đi "giải trí" với mục đích chính là sinh sản có trả phí, Đại Buck luôn viện cớ rời đi.

Điều này thật bất thường.

Đại Buck nhìn thế nào cũng không giống một chính nhân quân tử giữ mình trong sạch.

Phong tục của người Đồ Lan cũng không hề coi chuyện này là điều cần che đậy, một vụ tai tiếng mờ ám.

Đơn giản đó là nhu cầu sinh lý bình thường, nam nữ đều như nhau, không có gì không thể công khai.

Hơn nữa, sau khi tách khỏi đồng bạn, Đại Buck cũng không lập tức trở lại đấu trường Huyết Lô.

Mà lén lút chui vào sâu trong con hẻm chằng chịt như mê cung.

Uốn lượn rồi biến mất sau một cánh cửa có vẽ đôi tai thỏ.

Nếu không phải Đại Buck dẫn đường, Mạnh Siêu thật sự không thể biết rằng, cách khu phố cực kỳ náo nhiệt chỉ một bức tường lại có một nơi yên tĩnh đến vậy.

Ngay cả những thú nhân cấp cao khi vào đây cũng thay đổi thái độ nghênh ngang, giọng nói ồm ồm như chuông đồng, sợ người khác không nghe thấy mình ồn ào.

Tất cả đều rón rén, lén lút, thậm chí dùng mặt nạ và mũ áo choàng để che giấu những đặc điểm riêng của mình, hệt như kẻ trộm.

"Nơi này là đâu, và tai thỏ có ý nghĩa gì?"

Lòng hiếu kỳ của Mạnh Siêu trỗi dậy.

Vận dụng "Hành Thi Thuật", anh thu liễm hơi thở, nhịp tim và nhiệt độ cơ thể đến mức cực hạn, như một con tắc kè hoa lặng lẽ trèo lên mái nhà, nín thở lắng nghe một hồi lâu.

Kết h��p với những chuyện bát quái mà bọn tạp dịch đã kể cho anh, dường như đó là một sở thích đặc biệt của các lão gia thị tộc đường hoàng.

Mạnh Siêu bỗng hiểu ra.

Đây là một "Phòng Đường".

Thú nhân cấp cao thích ăn "Đường".

Không phải chỉ vì ham vị ngọt.

Mà là các loại mật đường, đường fructose, đường mía được tinh luyện từ thực vật xen lẫn cây Mạn Đà La và các quần thể côn trùng, chứa đựng năng lượng, chất dinh dưỡng và nguyên tố vi lượng vô cùng phong phú.

Giống như sữa đặc, chúng đều là chất dinh dưỡng năng lượng cao tự nhiên và thuốc gen.

Ăn kèm quả Hoàng Kim hoặc thịt thú Đồ Đằng nướng, tẩm mật đường và sữa đặc đặc quánh là một trong những cách tận hưởng tuyệt vời nhất của một võ sĩ thị tộc sau khi liều mạng chiến đấu, sức cùng lực kiệt.

Tuy nhiên, "Phòng Đường" không phải là theo nghĩa đen "nơi bán mật đường và sữa đặc".

Mà là một nơi vô cùng đặc biệt, nơi diễn ra các hành vi sinh sản có trả phí mà không lấy mục đích sinh sản làm chính.

Nếu là những chốn phong nguyệt tầm thường, thì ngược lại, không cần phải che đậy như vậy, cũng không cần phải mở ở một nơi yên tĩnh đến thế.

Không khí của Đồ Lan Trạch vô cùng cởi mở.

Coi nhẹ sống chết, không phục thì đánh – nhưng "nửa câu sau" của câu nói đó không chỉ có một cách diễn giải.

Vấn đề là, người Đồ Lan còn có truyền thống "cường giả vi tôn, cường giả vi mỹ, nếu dám khiêu chiến cường giả, càng bị áp chế thì càng bùng nổ mạnh mẽ, càng đánh càng mạnh".

Trong thẩm mỹ chủ đạo, răng nanh càng dài, bộ lông càng dày rậm, hình thể càng khổng lồ thì càng được hoan nghênh.

Đặc biệt đối với giống đực.

Chinh phục một cá thể khác phái có hình thể lớn hơn mình mới càng thể hiện được khí phách nam nhi và dũng khí "không sợ cường bạo".

Ví dụ, một võ sĩ Đầu trâu, nếu có thể chinh phục một nữ võ sĩ thuần huyết giống lợn, đó chính là chuyện tốt đáng để khoe khoang ba ngày ba đêm.

Chinh phục một nữ võ sĩ Đầu trâu thì sao? Cũng tạm được, tạm được.

Thế nhưng, nếu hắn tìm không phải là nữ võ sĩ giống lợn cao tám thước, cũng không phải nữ võ sĩ Đầu trâu hay nữ võ sĩ Lợn rừng có hình thể tương tự mình, mà là những cô mèo nữ, thỏ nữ nhỏ nhắn, linh lung.

Vậy thì xong đời.

Không chỉ sẽ bị người khác chế giễu, cười hắn là kẻ lấy mạnh hiếp yếu, không hề có tinh thần của dũng sĩ Đồ Lan, tinh thần đối đầu với thử thách, khiêu chiến cực hạn.

Thậm chí còn khiến người ta nghi ngờ về "kích thước và năng lực" của hắn.

Thật sự là một cái chết về mặt xã hội!

Vì thế, những chốn phong nguyệt công khai trên mặt đường, bên trong không phân biệt nam nữ, phần lớn đều là những kẻ cao lớn, vai u thịt bắp, ngực rộng lông lá rậm rạp.

Sức chiến đấu thế nào thì tạm thời chưa nói, nhưng ít nhất từ vẻ ngoài nhìn lên, tất cả đều là những cường giả hung thần ác sát.

Thủ đoạn hấp dẫn khách hàng cũng đều là vung đá, đấm bao cát, gào thét điên cuồng, tản ra khí tức thú tính nồng nặc.

Chính vì thế Mạnh Siêu đã đi đi lại lại bảy, tám lượt phố mà vẫn không nhận ra đâu mới là chốn phong hoa tuyết nguyệt tiêu kim quật.

Chỉ có điều, người Đồ Lan cũng là người.

Chừng nào còn là người, thì sẽ có đủ loại khẩu vị kỳ lạ.

Mỗi người một sở thích!

Những kẻ thích mèo nữ, thỏ nữ – loại có dáng vẻ mềm mại, da dẻ tương đối mịn màng, tai cụp và đuôi vểnh lông xù – bất kể ở thời đại hay hành tinh nào, cũng đều tồn tại.

Thú vui thiểu số này không thể công khai.

Nhưng chỉ cần có lợi, những thương nhân khôn khéo sẽ không bao giờ bỏ qua cơ hội kiếm tiền.

"Phòng Đường" mở trong sâu thẳm những con hẻm là vùng xám giữa thẩm mỹ đại chúng và sở thích thiểu số.

Không ngờ, võ sĩ Đầu trâu uy vũ hùng tráng "Đại Buck" cũng là một kẻ yêu thích mèo nữ.

Thật quá yếu đuối, chẳng có chút tinh thần dũng sĩ Đồ Lan nào!

Tác phẩm này là tài sản độc quyền của truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.