Mạnh Siêu không có bất cứ ý kiến gì về sở thích của Đại Buck. Anh ta chỉ tập trung suy nghĩ về khả năng cướp đoạt và tra hỏi Đại Buck ngay bên trong "Đường ốc".

Kết luận, điều đó là rất khó.

Vì những lý do dễ hiểu, an ninh bên trong "Đường ốc" chặt chẽ hơn nhiều so với đền thờ hay nhà kho. Về mặt cách âm và chống nhìn trộm, họ cũng làm rất cẩn thận.

Muốn vào "Đường ốc" để tìm thú vui, cần phải ghé thăm nhiều lần, đồng thời phải có khách quen đáng tin cậy tiến cử. Mà những khách quen này, đương nhiên sẽ giữ kín như bưng thú vui riêng tư của mình. Dù Mạnh Siêu có cải trang thế nào đi nữa, cũng khó lòng hòa nhập vào cái vòng nhỏ hẹp đó chỉ trong vài ngày ngắn ngủi.

Vậy thì chỉ còn cách ra tay khi Đại Buck đang trên đường đến hoặc rời khỏi "Đường ốc".

Cái lợi là, trên con phố và trong những con hẻm lân cận có rất nhiều địa điểm thích hợp để phục kích. Chỉ cần ra tay đánh vào yết hầu của Đại Buck trước, anh ta sẽ không sợ hắn phát ra tiếng động, ít nhất có vài phút để hành động.

Cái bất lợi là, trên đường đến hoặc rời khỏi "Đường ốc", sự cảnh giác của Đại Buck chắc chắn sẽ tăng lên cực độ. Không phải sợ bị ám sát, mà là sợ bị người khác nhìn thấy.

Hơn nữa, những khách nhân ra vào "Đường ốc", trước khi bước qua cánh cửa có vẽ hình tai mèo cũ kỹ kia, tuyệt đối không thể nào lại như khi đến những nơi ăn chơi "bình thường" khác, kề vai sát cánh, lớn tiếng khoe khoang võ dũng của mình. Họ thường rụt cổ lại, ánh mắt láo liên, dán sát vào tường, độc lai độc vãng. Dù vô tình gặp nhau trong hẻm nhỏ, họ cũng sẽ giữ khoảng cách trên ba đến năm cánh tay, tuyệt đối không giao tiếp ánh mắt với người cùng hội cùng thuyền.

Trong hoàn cảnh này, Mạnh Siêu muốn giả vờ là người quen của Đại Buck, nhanh chóng tiếp cận, rồi thừa dịp hắn chưa kịp kích hoạt Đồ Đằng chiến giáp mà nhất kích tất sát, điều đó gần như là không thể.

Mạnh Siêu phác họa bản đồ địa hình khu vực lân cận "Đường ốc", tìm ra mười một điểm phục kích cực kỳ bí mật. Nhưng dù nhảy ra từ bất kỳ điểm phục kích nào, giữa anh ta và Đại Buck ít nhất cũng có khoảng cách từ bảy đến tám cánh tay. Với sức chiến đấu của anh ta khi trọng thương chưa lành, không thể nào vượt qua đoạn khoảng cách này trước khi Đại Buck kịp kích hoạt Đồ Đằng chiến giáp.

Một khi Đại Buck mặc vào Đồ Đằng chiến giáp, sức chiến đấu của hắn sẽ hoàn toàn áp đảo Mạnh Siêu vào lúc này. Dù Mạnh Siêu vẫn có thể giết chết hắn, nhưng không thể nào bắt sống hắn, tra hỏi tỉ mỉ mà không kinh động bất kỳ ai.

Trong ba ngày, Mạnh Siêu đã vạch ra bảy phương án hành động. Anh ta mô phỏng hai trăm ba mươi mốt lần trong sâu thẳm não vực. Mỗi phương án hành động được cập nhật thành hơn mười phiên bản khác nhau. Cuối cùng, tất cả các phương án và phiên bản đều bị bác bỏ.

Vào ngày thứ tư, từ miệng một tạp dịch phụ trách dọn dẹp đài thi đấu thể thao của Đại Buck, anh ta nghe nói Đại Buck đã vướng vào một cuộc xung đột.

Những mâu thuẫn bùng nổ như vậy đã quá quen thuộc trong trường giác đấu. Đơn giản là do khán giả quá lỗ mãng, ném đủ loại vật nguy hiểm, bao gồm cả chông sắt, lên đài thi đấu, đồng thời nhân lúc khen chê mà lăng mạ tổ tiên của Đấu Sĩ. Đội ngũ ngăn chặn trên sàn đấu vẫn không kiểm soát nổi tình hình, ngược lại chính họ cũng bùng nổ lửa giận, cuối cùng, cả khán phòng biến thành một cuộc hỗn chiến.

Nguyên nhân sâu xa hơn thì có hai.

Đầu tiên là việc võ sĩ trẻ tuổi "Độc Thứ" của Thiết Bì gia tộc lần đầu xuất trận đã bị thiệt hại nặng nề ngay tại trường giác đấu của Huyết Đề gia tộc, khiến Thiết Bì gia tộc mất hết thể diện. Nên biết, Thiết Bì gia tộc và Huyết Đề gia tộc, hay nói rộng ra là giữa Dã Trư nhân và Ngưu Đầu nhân, đã tranh đấu suốt hàng ngàn năm về vấn đề ai mới là thủ lĩnh của thị tộc Huyết Đề. Mặc dù hiện tại, Huyết Đề gia tộc là gia tộc đứng đầu tất cả các thị tộc, nhưng không một võ sĩ Dã Trư nào không muốn đạp gãy sừng trâu của Ngưu Đầu nhân, đoạt lấy lá cờ lớn Huyết Đề đang tung bay đón gió.

Khán giả gây xung đột với Đại Buck chính là một Dã Trư nhân. Hơn nữa còn là thành viên của một gia tộc phụ thuộc Thiết Bì gia tộc, đến từ một làng Dã Trư nhân tên là "Đỏ suối trấn". Ở địa phương, ỷ vào danh tiếng của Thiết Bì gia tộc, hắn cũng đã quen thói hoành hành ngang ngược, vô pháp vô thiên. Ai ngờ, vừa mới hưởng ứng lời kêu gọi chiêu mộ binh lính của Thiết Bì gia tộc, toàn bộ tinh nhuệ của Đỏ suối trấn dốc hết sức lực đi đến Hắc Giác thành, lại tận mắt chứng kiến "Độc Thứ. Thiết Bì" thân thể tan nát, ngay cả Đồ Đ��ng chiến giáp cũng vỡ vụn thê thảm. Kẻ đã phế "Bách Vạn Hơi Nước Chi Chùy", "hung thủ" Băng Phong Bạo, tuy không chính thức gia nhập Huyết Đề gia tộc, nhưng dù sao nàng cũng là một trong Tứ Đại Vương Bài của trường giác đấu Huyết Lô. Đại đa số người xem đã sớm coi nàng là người của Casava. Huyết Đề. Những võ sĩ Dã Trư trẻ tuổi, khí huyết dồi dào đến từ địa phương, đương nhiên tràn đầy lửa giận đối với thành viên của Huyết Đề gia tộc.

Và một nguyên nhân khác tất yếu dẫn đến xung đột, lại là một sự trùng hợp.

Người Dã Trư nhân đến từ Đỏ suối trấn này, thật đúng lúc, cũng tên là "Buck".

Buck có nghĩa là "Dao bầu". Vừa dễ đọc vừa đầy bá khí. Đối với những Thú nhân cao cấp có vốn từ ngữ và sức tưởng tượng không quá phong phú mà nói, đây vốn là một cái tên rất phổ biến.

Vấn đề là, khi hai "Buck" gặp nhau, đặc biệt là khi xảy ra xung đột, mọi chuyện liền trở nên khó xử. Bởi vì cái gọi là "một núi không thể có hai hổ". Những người Đồ Lan luôn tràn đầy phẫn nộ và sẵn sàng chiến đấu, rất khó dung thứ việc có người cùng chia sẻ một cái tên đầy vinh quang và khí phách với mình. Giống như Casava. Huyết Đề, trọng tài của trường giác đấu Huyết Lô, đã dành vài năm để đánh cho tất cả những kẻ tên "Tát Phạt" phải thê thảm, thậm chí mất mạng. Chính là để đảm bảo rằng trong nội thành Hắc Giác không có người nào trùng tên với hắn. Đại Buck dù không bá đạo như Casava, không thể nào giết chết tất cả những "Buck" đang tụ tập ở Hắc Giác thành. Thế nhưng, khi một "Buck" khác xuất hiện ngay trước mắt, lại còn gây xung đột với hắn, thì hai bên nhất định không thể nào bắt tay giảng hòa, mà phải phân thắng bại. Điểm này, đối với vị Buck tiên sinh đến từ Đỏ suối trấn mà nói, cũng tương tự.

Vì vậy, Đại Buck. Huyết Đề và Buck. Đỏ suối, hai vị thân sĩ Đồ Lan đầy dũng khí và lòng tự trọng, đã theo truyền thống của người Đồ Lan, trình diễn một trận giác đấu công bằng, hài hòa, tràn đầy tinh thần thể thao. Để bày tỏ sự tôn trọng đối với cái tên hay "Buck", đồng thời kích thích cả hai bên dốc toàn lực, họ còn đánh cược một miếng bao cổ tay từ Đồ Đằng chiến giáp của mỗi người. Sự việc ồn ào đến mức này, cuối cùng từ một xung đột nhỏ thường ngày đã biến thành thế "đâm lao phải theo lao".

Cuối cùng, Đại Buck một quyền đánh Dã Trư Buck, vị tiên sinh đến từ Đỏ suối trấn, văng khỏi đài thi đấu thể thao, thắng được một miếng bao cổ tay của đối phương. Trước mắt bao người, Dã Trư Buck không hề quỵt nợ. Nhưng sự việc hiển nhiên không dừng lại ở đó. Theo lời những tạp dịch, sau trận này, Dã Trư Buck đến từ Đỏ suối trấn cảm thấy vô cùng nhục nhã, coi Đại Buck là tử địch không đội trời chung. Mỗi ngày hắn đều ở trong tửu quán xoa tay, lớn tiếng gầm thét muốn báo thù rửa hận, muốn cùng Đại Buck lại lên đài thi đấu thể thao một lần nữa, lần này nhất định sẽ thắng sạch Đồ Đằng chiến giáp của Đại Buck. Thậm chí, những tạp dịch còn nghe nói có người nhìn thấy, khi Dã Trư Buck uống no say loại rượu trắng hạ đẳng ủ từ vỏ quả Mạn Đà La, hắn đã một chưởng đập nát cái bàn gỗ làm từ cọc Mạn Đà La, rồi cùng các tộc nhân cũng đến từ Đỏ suối trấn bàn bạc, muốn đi đánh lén Đại Buck, cướp đi cả bộ Đồ Đằng chiến giáp.

Quán rượu mà Dã Trư Buck thường lui tới rất dễ tìm. Vị trí của hắn cũng rất dễ gây chú ý. Thậm chí, hắn chưa bao giờ che giấu ý định muốn tìm Đại Buck báo thù của mình.

Đây cũng là truyền thống của người Đ��� Lan. Khi thất bại trước đối thủ trong bất kỳ cuộc xung đột nào, dù mặt mũi bầm dập, ngay cả cha mẹ cũng không nhận ra, điều quan trọng nhất không phải là chữa thương, mà là phải nhanh chóng lớn tiếng la lối, để cả vùng Đồ Lan Trạch đều biết rằng mình sớm muộn gì cũng sẽ báo thù. Bằng không, nếu bên thua lặng lẽ bỏ đi mà không nói tiếng nào, người khác e rằng sẽ cho là hắn sợ người thắng, cả đời không ngóc đầu lên được. Thua là một chuyện, sợ hãi là một chuyện khác. Bất luận có đánh thắng được hay không, có thật sự muốn báo thù hay không, những lời thách thức như "có bản lĩnh thì đừng chạy, chúng ta cứ chờ xem" luôn phải được nói ra. Mặc dù, mười lần thách thức cũng chưa chắc có một lần được thực hiện.

Nhưng Mạnh Siêu vẫn dựa vào cuộc xung đột này, nhanh chóng vạch ra một phương án hành động hoàn toàn mới. Bốn ngày sau đó, anh ta đều dành để chuẩn bị cho phương án mới. Anh ta nghiên cứu địa hình con phố và hẻm nhỏ, thôi diễn sâu trong não vực, phác họa tâm lý, phác thảo tính cách, tìm hiểu mối quan hệ thân h���u của cả Đại Buck và Dã Trư Buck. Đồng thời theo dõi những người ra vào từ "Đường ốc". Không phải khách nhân, vì khách nhân đều vô cùng cảnh giác, thường có vũ lực và bối cảnh nhất định, rất khó tìm ra sơ hở trong thời gian ngắn. Mạnh Siêu chủ yếu theo dõi những gã sai vặt bên trong "Đường ốc", những tạp dịch Thử Dân có lông mày xanh, đôi mắt đẹp đó. So với khách nhân, sự cảnh giác của gã sai vặt thấp hơn hẳn. Cũng không ai có hứng thú với thú vui thẩm mỹ của những Thử Dân mang dòng máu ti tiện này. Vì "Đường ốc" hoạt động hàng ngày, những gã sai vặt không thể không ra chợ mua sắm các loại hàng hóa, thức ăn và nguyên vật liệu, nên người mà họ tiếp xúc tương đối phức tạp, không gian hoạt động cũng lớn hơn.

Ngay trước đêm diễn ra vòng đoàn chiến một trăm người mới, Mạnh Siêu đã tìm ra phương án giải quyết hoàn hảo nhất cho biến hóa thứ 135 có khả năng xuất hiện trong kế hoạch hành động. Hoàn thành bức họa tâm lý cuối cùng của Đại Buck. Cũng nắm được loại tài liệu cuối cùng cần thiết cho hành động. Đồng thời hoàn thành việc cải tạo và mài giũa công cụ cuối cùng. Đó là một thanh Liễu Diệp đao có phẩm chất cứng rắn, lưỡi bén, mang răng cưa. Nó có thể dễ dàng tách rời gân cốt và cơ bắp, thậm chí bóc tách hoàn chỉnh mạng lưới thần kinh. Cũng có thể khắc hoa trên xương sọ cứng rắn nhất của Dã Thú.

Ngoài ra, anh ta còn nắm rõ tuyến đường hành động khả thi nhất của hai vị Buck tiên sinh vào đêm mai.

Giờ đây, chỉ còn một vấn đề.

Trận đoàn chiến một trăm người diễn ra vào ban ngày ngày mai, rốt cuộc nên dùng phương thức nào để giành chiến thắng đây?

Bạn đang đọc bản chuyển ngữ độc quyền tại truyen.free.