Theo quy tắc của “Dũng cảm giả trò chơi”, việc bị đánh bật khỏi “Vòng binh khí” đồng nghĩa với thất bại.

Tuy “Đồ Hùng Giả” chỉ mất mặt ê chề, cũng không phải chịu thương tổn thực tế. Nhưng dưới cái nhìn chăm chú của đông đảo người chứng kiến, mặt hắn lúc xanh lúc đỏ, nghiến răng nghiến lợi hồi lâu, cuối cùng chỉ có thể quỳ một chân xuống đất, cúi đầu trư��c đối thủ của mình:

“Đầu Kích Giả, võ dũng của ngươi khiến ta nhớ về những anh hùng từng tỏa sáng ở Đồ Lan Trạch. Xin hãy cho phép ta được tiếp tục chinh đồ này, cùng ngươi kề vai chiến đấu, mọi lúc đều nguyện nghe theo hiệu lệnh của ngươi, vì tổ linh cổ xưa nhất của chúng ta, giành lấy vinh quang chí cao vô thượng!”

Theo quy tắc, nếu không có mối hận cũ, kẻ thắng vào lúc này cũng sẽ thể hiện sự khoan hồng độ lượng của mình: “Đồ Hùng Giả, ngươi là đối thủ mạnh nhất ta từng thấy trong đời, và trong cuộc chiến vinh quang này, sẽ trở thành chiến hữu tốt nhất của ta. Vậy hãy để chúng ta kề vai chiến đấu, phát động khiêu chiến đến Hoàng Kim thị tộc, thống lĩnh toàn bộ quân đội khắp Đồ Lan Trạch, hướng bắc, hướng bắc, một đường hướng bắc, để những con chuột nhắt hèn nhát của vùng đất Thánh Quang, một lần nữa phải run rẩy dưới gót sắt của dũng sĩ Đồ Lan!”

Những người chứng kiến cũng đồng thanh tán thưởng: “Đây thật sự là một trận chiến đấu vĩ đại vô tiền khoáng hậu! Tổ linh nhất định sẽ vui mừng vì võ dũng của các ngươi, và chúc phúc cho các ngươi!”

Với một kết cục viên mãn như vậy, đây được coi là một ván “Dũng cảm giả trò chơi” mẫu mực, cổ điển, chuẩn mực như trong sách giáo khoa. Tiếp đó, trong số những người chứng kiến, sẽ có rất nhiều người ngứa nghề không chịu nổi, nhảy vào vòng binh khí, phát ra lời khiêu chiến đến những người khác. Trong khi đó, hai vị Giác Đấu Sĩ vừa rồi, sẽ trở thành những người chứng kiến mới, chứng kiến từng trận giác đấu càng thêm kinh tâm động phách.

Theo quy tắc, kẻ bại sẽ bày tỏ sự thần phục với kẻ thắng. Kẻ thắng thì khiêm tốn bày tỏ rằng, đây thật sự là một trận chiến đấu vượt qua mọi khó khăn gian khổ, bản thân cũng đã hao tốn sức lực của chín trâu hai hổ, mới miễn cưỡng chế phục được kẻ bại. Còn người chứng kiến thì dùng những lời lẽ hoa mỹ, bay bổng để miêu tả sự kịch liệt, hùng vĩ, mạo hiểm của trận chiến đấu này, qua đó hóa giải tối đa sự xấu hổ và uể oải của kẻ bại.

Trong một kết cục lý tưởng nhất, các dũng sĩ Đồ Lan sẽ trở thành b��ng hữu sau hơn mười ván “Dũng cảm giả trò chơi”, đồng thời có được nhận thức vô cùng rõ ràng về thực lực mạnh yếu của cả hai bên. Nếu tâm đầu ý hợp, tiếp đó bọn họ sẽ cùng nhau cuồng uống, cờ bạc, dần dần ngưng tụ thành một đoàn thể chiến đấu thân thiết, rồi trên chiến trường, sẽ khiêu chiến những đoàn thể chiến đấu khác. Đến khi thực sự bước vào chiến trường, gom tài nguyên và phó binh thuộc hạ của cả hai bên lại một chỗ, lập tức có thể hình thành một chiến đoàn có khả năng chỉ huy hiệu quả, phối hợp ăn ý.

Còn khi trở về các gia tộc riêng, những cái tên như “Đồ Hùng Giả”, “Đầu Kích Giả” cũng sẽ được truyền bá, để các dũng sĩ Huyết Đề đến từ bốn phương tám hướng cũng biết đến những nhân vật có số má như vậy. Trong thời đại thị tộc còn thiếu thốn phương tiện thông tin hiện đại, kiểu truyền miệng, “không đánh không quen” này có lẽ là cách tốt nhất để những cao đẳng thú nhân bướng bỉnh, cương quyết với số lượng hàng triệu, có thể nhanh chóng được tổ chức.

Đây ước chừng cũng là lý do tổ tiên của người Đồ Lan đã khởi xướng “Dũng cảm giả trò chơi”.

Thế nhưng, cũng giống như bất kỳ quy tắc, pháp luật hay sách lược nào, trong sự ăn mòn của thời gian dài đằng đẵng, và trong quá trình thẩm thấu từng tầng một từ cấp cao nhất xuống cấp cơ sở, chúng nhất định sẽ bị vặn vẹo, biến dạng, thậm chí thay đổi hoàn toàn.

“Dũng cảm giả trò chơi” cũng không chỉ có một cách chơi.

Cách chơi kinh điển, vui vẻ hòa thuận, được trình diễn ở ngã tư phố, chỉ phù hợp với những võ sĩ trẻ tuổi đến từ địa phương, không có thân thế quá sâu sắc, cũng chưa vướng bận lợi ích gia tộc hay thù mới hận cũ, đơn thuần chỉ muốn dương danh lập uy và kết giao bằng hữu. Giữa rất nhiều danh môn vọng tộc, vì tranh đoạt nguồn nước, mạch khoáng, nơi nghỉ ngơi của Đồ Đằng Thú, nơi có thể sinh trưởng Mạn Đà La thụ cho ra Hoàng Kim quả phẩm cấp cao nhất... từ hàng ngàn năm trước đã kết thành những ân oán phức tạp, rắc rối.

Các dũng sĩ đến từ những gia tộc đối địch, một khi hiệp lộ tương phùng, thì không có chuyện d��ng lại đơn giản như thế. Bị đánh bật khỏi “Vòng binh khí” chỉ là một kết cục may mắn nhất. Đứt gân gãy xương, đầu rơi máu chảy, thậm chí óc vỡ toang, bị đối thủ đánh c·hết tại chỗ bằng những đòn tàn độc, cũng là chuyện thường tình. Một khi bước vào “Vòng binh khí” được tạo thành từ đao, thương, kiếm, kích, búa, rìu, câu, xiên, thì sinh tử chẳng còn đáng kể; dù thất bại thảm hại đến đâu, bị thương nặng thế nào, bên thua đều phải chịu thua. Cùng lắm thì mắt đỏ hoe, cử người khác lên sân đấu một lần nữa, phát động đợt khiêu chiến thứ hai đến kẻ thắng. Để đảm bảo sự công bằng, họ phải cung cấp cho kẻ thắng huyết nhục Đồ Đằng Thú và Bí Dược đủ để khôi phục lực lượng, để kẻ thắng có đủ thời gian nghỉ ngơi. Ít nhất là dưới sự chứng kiến của mọi người, họ phải làm như vậy.

Nhưng ngoài tầm mắt của các võ sĩ thị tộc, và sâu trong những con phố ngõ hẻm.

Có kẻ chẳng màng bất kỳ quy tắc nào, ra tay độc địa, đánh c·hết hoặc đánh bất tỉnh, dùng mọi thủ đoạn tồi tệ nhất, phục kích mọi con mồi ngớ ngẩn lọt vào tầm mắt. Có kẻ kéo bè kết phái, cùng tử địch không đội trời chung, tiến hành những trận giao tranh vũ trang quy mô lớn. Có kẻ dã tâm bừng bừng, khát vọng cướp đoạt Đồ Đằng chiến giáp của người khác, để chiến giáp của mình không ngừng thăng cấp, tiến hóa, trở nên mạnh mẽ hơn. Cũng có kẻ quả thực cướp được vài mảnh tàn phiến Đồ Đằng chiến giáp, nóng lòng dung nhập vào Đồ Đằng chiến giáp của chính mình, nhưng lại không chịu nổi lực lượng Đồ Đằng quá hỗn tạp, cùng với ký ức chiến đấu tàn bạo kéo dài hàng trăm, hàng ngàn năm. Phòng tuyến tâm linh của bọn họ bị lực lượng Đồ Đằng phá vỡ, thân thể huyết nhục bị Đồ Đằng chiến giáp khống chế, biến thành những quái vật điên cuồng nhúc nhích, run rẩy, trông như huyết nhục và kim loại hỗn độn dung hợp vào nhau. Mang hình thái “Khởi nguyên võ sĩ”, chúng lang thang khắp các phố lớn ngõ nhỏ của Hắc Giác thành, tấn công không phân biệt bất kỳ sinh vật nào mà sát ý của chúng quét tới.

Để khống chế và cướp đoạt những “Khởi nguyên võ sĩ” này nhằm biến chúng thành vũ khí bí mật của gia tộc mình, vô số hào phú đại tộc lại nhao nhao phái ra lực lượng tinh nhuệ nhất, đi tìm và cướp đoạt các khởi nguyên võ sĩ.

Trận chiến đấu giữa Đồ Đằng võ sĩ và khởi nguyên võ sĩ. Các cường giả đến từ những gia tộc khác nhau, vì cướp đoạt khởi nguyên võ sĩ, mà lao vào chiến đấu. Trong một số trận chiến đấu, nhớ lại thù mới hận cũ, lại sản sinh thêm những trận chiến đấu hoàn toàn mới. Như thể đổ thêm Bí Dược Nhiên Liệu, khiến ngọn lửa vốn đã đang bừng bừng cháy ở Hắc Giác thành càng thêm lửa cháy đổ thêm dầu.

Cứ như vậy, chỉ mới qua một ngày một đêm, không ít nơi ở Hắc Giác thành đã bị lực lượng vô tận của các dũng sĩ Huyết Đề đánh thành một đống đổ nát thê lương phủ đầy máu tươi và thịt nát. Cả Hắc Giác thành, trừ những ngôi đền thần của các hào phú đại tộc, các trường giác đấu lớn, khu trú quân của người ngoại lai tụ cư, và khu nhà ổ chuột của Thử Dân ra, tuyệt đại đa số khu vực đều hóa thành từng đấu trường thể thao khổng lồ, vận hành tốc độ cao, tàn khốc phi phàm, hay nói đúng hơn là những cối xay thịt. Cắn nát huyết nhục và xương cốt. Phun ra những cặn bã dính đầy mùi máu tươi, được gọi là “Vinh quang”.

Tất cả những kẻ yếu đều chạy trốn đến thần miếu, trường giác đấu, khu nhà ổ chuột, cùng với hệ thống đường ống thoát nước ngầm rắc rối phức tạp như mê cung, trải rộng khắp thành. Những kẻ vẫn dám hoành hành ngang ngược, rêu rao khắp nơi, một là các võ sĩ quý tộc kết bè kết đội, hai là những cường giả chân chính, tâm ngoan thủ lạt, ít nhất đã cướp ba đến năm mạng người, thậm chí treo một chuỗi răng nanh nhổ từ miệng đối thủ bên hông.

Lúc này, Hắc Giác thành đã triệt để biến thành thiên đường của cường giả, thiên đường của dũng sĩ. Vương bài như Băng Phong Bạo, trong thiên đường của dũng cảm giả này, quả thật như cá gặp nước. Từ tối qua, nàng đã cùng “Bí Ngân Tê Liệt Giả” của mình rời khỏi Huyết Lô trường giác đấu, đi “săn bắn”.

Mạnh Siêu lại gặp phải một chút phiền toái nhỏ. Hắn đương nhiên sẽ không ở lại Huyết Lô trường giác đấu ngồi chờ c·hết. “Dũng cảm giả trò chơi” quả thực là một cơ hội trời cho để đục nước béo cò, mượn gió bẻ măng. Hắn nóng lòng muốn lẻn vào sâu trong các con phố ngõ hẻm, để thể nghiệm một chút phong thổ của Đồ Lan Trạch.

Bây giờ vấn đề lại là, hắn đã đặt mảnh tàn phiến Đồ Đằng chi���n giáp giành được từ Đại Buck vào trong một đoạn đường ống thoát nước bỏ hoang vô cùng bí ẩn, nằm sâu dưới lòng đất khu dân cư Thử Dân. Nhưng bây giờ, khu dân cư Thử Dân này, lại đã trở thành chiến trường của trận giao tranh vũ trang quy mô lớn giữa hai phe võ sĩ thị tộc...

“Có lầm hay không?”

Mạnh Siêu khoác áo choàng trùm mũ, đeo một chiếc mặt nạ Ô Mộc, che kín mít bản thân, ẩn mình trong bóng tối góc tường, chăm chú nhìn một đám Ngưu Đầu Nhân và một đám Dã Trư Nhân đang vung tay đánh nhau, giống như đang nhìn hai lũ trẻ con không thể kiềm chế được ham muốn phá hoại của mình. Có trời mới biết, để tránh đi các võ sĩ thị tộc đang lên cơn cuồng bạo đó, hắn đã tốn bao nhiêu công sức. Tựa hồ từ khoảnh khắc khói báo động bốc lên, trống trận vang dội, tất cả võ sĩ thị tộc đều phát điên, ít nhiều đều bị lực lượng Đồ Đằng ảnh hưởng, khiến tính công kích tăng lên gấp bội. Mạnh Siêu cũng không muốn trong tình huống chưa mặc Đồ Đằng chiến giáp mà bị một đám trọng giáp võ sĩ quấn lấy.

Địa điểm hắn lựa chọn, vốn dĩ hoàn mỹ mười phần. Nó nằm ngay tại rìa một khu ổ chuột của Thử Dân. Những Thử Dân ở đây, dường như chính là những “Bỏ đi trùng”. Thế nên khu ổ chuột bốc mùi thối hoắc, trên không cả ngày lượn lờ từng đoàn sương mù đáng ngờ. Một nơi dơ bẩn như vậy, không phải là nơi các lão gia thị tộc ưa thích, rất ít cường giả sẽ hàng lâm đến đây. Cho dù trong quá trình trang bị Đồ Đằng chiến giáp, Mạnh Siêu thật sự có gì bất trắc xảy ra, để lộ dù chỉ một chút Đồ Đằng chi lực, cũng không cần lo lắng sẽ bị cường giả phát hiện.

Nếu thuận lợi hấp thụ Đồ Đằng chiến giáp vào trong cơ thể, có được vốn liếng để tham gia vào những cuộc tranh đấu cấp cao hơn, Mạnh Siêu còn có thể thuận tiện hỏi thăm những “Bỏ đi trùng” ở đây về tin tức của bọn trẻ thôn Thải Loa. May mắn thay, biết đâu lại tìm được vài đứa trẻ thôn Thải Loa ở đây?

Ai ngờ, mạo hiểm xuyên qua nửa Hắc Giác thành, hắn mới phát hiện nơi này đã biến thành sân chơi của các võ sĩ thị tộc. Có lẽ, là vì vùng này cường giả không nhiều, không có k��� lắm chuyện nào sẽ nhảy ra làm “Người chứng kiến”. Nên họ mới không bị bất kỳ quy tắc nào ước thúc, có thể trắng trợn chiến đấu, phá hoại, s·át h·ại, hủy diệt, thỏa thích phát tiết thú tính đang bùng cháy dữ dội của mình sao?

Khi hàng trăm con Dã Trư và Man Ngưu đang vung vẩy Lang Nha Bổng và Lưu Tinh Chùy, hăng say giao đấu gần lối vào đường ống thoát nước bỏ hoang, Mạnh Siêu lại nên làm thế nào để xuyên qua trùng trùng điệp điệp đao quang kiếm ảnh, tiến vào đường ống, đi lấy Đồ Đằng chiến giáp của hắn đây?

Cần biết rằng, tuy tổ tiên cao đẳng thú nhân với trí tuệ vượt trội, đã để lại một hệ thống đường ống thoát nước ngầm đủ phát triển dưới lòng thành phố. Nhưng trải qua sự ăn mòn của hàng triệu năm, nhiều khu vực dưới lòng đất vốn đã lâu năm thiếu tu sửa, tất cả đều đã sụp đổ, bế tắc. Ngay cả những khu vực vẫn đang được cố gắng duy trì, kết cấu tổng thể cũng dần trở nên yếu ớt, tràn đầy nguy cơ. Nhìn những vết nứt đan xen chằng chịt như mạng nhện trên mặt đất do Lang Nha Bổng và Lưu Tinh Ch��y đập xuống, diện tích ngày càng lớn, khe hở ngày càng rộng, Mạnh Siêu vô cùng hoài nghi, nếu những con Dã Trư và Man Ngưu cuồng bạo này tiếp tục chém g·iết, rất có khả năng sẽ khiến cả mặt đất ầm ầm sụp đổ, chôn vùi Đồ Đằng chiến giáp của hắn sâu trong đống phế tích bên dưới ——

Bản chuyển ngữ này là sản phẩm độc quyền của truyen.free, mong bạn đọc lưu ý.