Hỏa Long Chân Quân nhất thời chưa nhận ra Tam Thánh Công Chúa, điều này Nhị Thanh vừa nhìn đã biết. Vị Hỏa Long Chân Quân này tuy đạo hạnh tinh thâm, nhưng hiển nhiên cũng không phải người thường xuyên lui tới chốn Thiên Đình.

Quả nhiên, dù đều là đệ tử của Lão Quân, nhưng đệ tử ký danh và đệ tử thân truyền vẫn có sự khác biệt rõ rệt.

Hỏa Long Chân Quân nhìn Tam Thánh Công Chúa vài lượt, cuối cùng nghiêm túc thi lễ, nói: "Thì ra là Tam Thánh Công Chúa giá lâm, tại hạ mắt vụng về, không kịp thời nhận ra, mong Công Chúa thứ lỗi!"

Cũng không rõ vị Chân Quân này là nể mặt chư vị Tiên Quân trên trời, hay là nể mặt Nhị Lang Thần.

Cùng là Chân Quân, không biết Hỏa Long Chân Quân đây có thể sánh ngang với Nhị Lang Chân Quân chăng?

Chẳng qua nếu xét theo bối phận, Nhị Lang Thần kém Hỏa Long Chân Quân một bậc.

Dù sao, Tam Thánh Công Chúa lúc này cũng không dám khinh thường, vội vàng hoàn lễ: "Tiền bối quá lời rồi! Dương Thiền nên vấn an tiền bối mới phải!"

Nếu xét về tu vi, Tam Thánh Công Chúa có tư cách ngang hàng giao hảo với họ, đặc biệt trong tình huống tu vi cá nhân và pháp bảo hỗ trợ lẫn nhau, Bảo Liên Đăng của Tam Thánh Công Chúa chính là chí bảo.

Cho dù Dương Thiền tu vi không bằng Hỏa Long Chân Quân này, nhưng có Bảo Liên Đăng trong tay, Hỏa Long Chân Quân cũng chưa chắc đã chiếm được ưu thế. Huống hồ nàng còn là cháu gái của Ngọc Đế nữa chứ!

Mà theo bối phận, Nhị Thanh và Đại Bạch cũng có tư cách gọi nhau là đạo hữu với các vị tiên nhân kia.

Chỉ là, Nhị Thanh và Đại Bạch không tiện trước mặt những tiên nhân này tỏ vẻ bất kính, tất nhiên cần phải xưng một tiếng "tiền bối", tránh thất lễ khiến người ta cảm thấy sư môn của mình thiếu sự giáo dưỡng.

Đi đến tiên đảo, Nhị Thanh thu hồi bè trúc xanh, ngẩng đầu nhìn. Trên tiên đảo, mây mù lượn lờ bốc hơi, những ngọn núi hiểm trở xuyên thẳng bầu trời, trong hang sâu có dòng nước chảy cuộn, tiếng thông reo từng đợt hòa cùng tiếng sóng biển vỗ về.

Trên tiên đảo, chim chóc hót líu lo, côn trùng rả rích, muông thú nhàn nhã chẳng hề sợ hãi con người.

Thấy có người đến, chúng chỉ liếc nhìn hai cái, rồi con vật nào ăn cỏ vẫn ăn cỏ, con nào ca hát vẫn ca hát.

Tiên đảo không có lối đi, trên đỉnh núi hiểm trở giữa đảo, đình đài lầu các mọc lên trùng trùng điệp điệp.

Nơi đó chính là nơi chúng tiên hội tụ, Tiên Hội Đông Hải trăm năm một lần đều được tổ chức tại đây.

Với các vị tiên nhân mà nói, trong núi tuy không đường, nhưng không thể cản được bước chân của h��.

Mỗi người dạo bước trên mây mà đi lên, chân vừa nhấc lên, mây mù tự bốc theo.

Lên đến đỉnh núi, có thể nghe thấy tiếng sáo trúc vọng ra từ trong điện các.

Trên không điện các đó, vạn tia ánh sáng ngọc bích lung linh, tiên khí thần quang rạng rỡ, tử hà trải khắp trời, linh khí, tiên khí hội tụ nơi đây, quả là tiên cảnh ph��c địa chốn nhân gian.

So sánh với ngôi nhà trúc nhỏ giữa hồ của Nhị Thanh, nơi đây tựa như cung điện với nhà tranh, khác một trời một vực!

Bước vào cửa chính của cung điện, Nhị Thanh thấy các thị nữ tay nâng khay bạc, đi lại vội vã trong hành lang.

Xuyên qua chín khúc hành lang, đi vào đại điện, thấy các tiên nữ đang múa, tiếng sáo trúc trong trẻo vọng vào tai. Dù có hơi tà mị, nhưng không hề thấy cảnh lả lướt.

Hai bên đại điện, đã có không ít tiên nhân mặc đạo bào ngồi. Họ hoặc ngồi ngay ngắn, hoặc nằm nghiêng, ai nấy đều lộ vẻ say mê.

Nhưng khi Lý Thiết Quải cùng Hán Chung Ly và những người khác tiến vào điện, tất cả đồng loạt đứng dậy, cúi mình hành lễ, ân cần thăm hỏi.

Lý Thiết Quải và Hán Chung Ly, cùng Hỏa Long Chân Quân, Công Dương Đạo Nhân... tức là nhóm Tây Hải Câu Ngao Khách, đều đáp lễ từng người một. Lý Thiết Quải lại còn giới thiệu Nhị Thanh và những người khác cho chúng tiên nhân.

Rất hiển nhiên, vì Nhị Thanh và Đại Bạch đều xuất thân từ Ly Sơn Lão Mẫu - vị cổ tiên nọ, nên mọi người đối xử với họ cũng rất khách sáo.

Dù không nể mặt hai hậu bối tu vi không bằng họ, cũng phải nể mặt vị cổ tiên kia chứ! Quả nhiên, Nhị Thanh và Đại Bạch đi theo Lý Thiết Quải và Hỏa Long Chân Quân gặp những tiên nhân này, ai nấy đều rất khách khí, không có cơ hội để họ khoe mẽ hay làm mất mặt.

Đương nhiên, mấu chốt là, trước mặt những tiên nhân này, họ cũng không dám khoa trương.

Những tiên nhân này, tuy đều là Địa Tiên chưa được ghi tên vào tiên tịch Thiên Đình, nhưng tu vi của từng người đều mạnh hơn Nhị Thanh rất nhiều.

Nhị Thanh bây giờ mới tụ được một hoa trong tam hoa đỉnh, nhưng trong số những tiên nhân này, phần lớn đã Tam Hoa Tụ Đỉnh từ sớm.

Tam Thánh Công Chúa thì càng không cần nói, ngay cả Nhị Lang Chân Quân – người đứng đầu Thiên Đình – cũng là nhân vật có tu vi cao cường, lai lịch phi phàm.

Mà trong số những tiên nhân này, Nhị Thanh lại càng nghe được một vài cái tên quen thuộc.

Tỉ như Tả Từ Đạo Nhân nổi danh thời Đông Hán, và Cát Đạo Nhân, cùng Cát Huyền Chân Nhân về sau. Ba vị này, khi Nhị Thanh đến thế gi��i này đã đều nổi tiếng.

Người đời sau đều đồn rằng họ đã về cõi tiên, vinh dự ghi tên vào tiên tịch.

Ai ngờ, họ chỉ là mượn chết thoát thân, ẩn thế tu hành.

Bây giờ tu vi của họ, thậm chí còn cao hơn Nhị Thanh.

Nhị Thanh vốn là yêu thân tu hành tiên pháp, những trói buộc trong đó thì không cần nói nhiều, bởi vì hắn so với nhân loại phải trải qua thêm một bước, đó là trước tiên phải hóa hình thành người.

Mà những người này, bản thân đều là thân người, họ đều là thiên tài trong Đạo giáo. Nhị Thanh tuy nhờ có con mắt dọc giữa hai hàng lông mày trợ giúp, nhưng tiềm lực bẩm sinh không bằng họ, bây giờ tu vi không bằng họ cũng là lẽ thường tình.

Vừa nghe thấy tên của họ, Nhị Thanh còn có chút ngạc nhiên, cứ ngỡ mình gặp phải chuyện ma quái.

Khi nghe họ kể, họ chính là những nhân vật thời Tam Quốc, hắn cũng chỉ đành cười khổ chấp nhận. Hắn cũng không thể tin được rằng những người này thật sự đã thành tiên.

Tuy rằng họ còn chưa phải Thiên Tiên, nhưng chỉ cần họ nguyện ý tiếp tục đi lại trong trần thế, tu hành tích lũy thiện công, thì một ngày nào đó phi thăng Thiên giới, vinh dự ghi tên vào tiên tịch, chẳng qua là chuyện sớm muộn mà thôi.

Đại Bạch không hiểu, vụng trộm hỏi Nhị Thanh: "Sư đệ, không phải người ta nói rằng những tiên nhân này đã thăng tiên từ lâu rồi sao, sao lại vẫn còn ở lại nhân gian này?"

Nhị Thanh thầm nghĩ: Hẳn là những người này còn ở lại nhân gian vì chưa đủ công đức, hoặc không muốn vào Thiên Đình nhậm chức, nguyện ý làm một nhàn vân dã hạc ở nhân gian vậy!

Dù vậy, hắn vẫn hỏi Hán Chung Ly.

Hán Chung Ly tay cầm quạt ba tiêu, vừa cùng những tiên nhân từ khắp nơi nhân gian đến chào hỏi, vừa thầm trả lời: "Những tiên nhân này sở dĩ lại ở nhân gian này, phần lớn đều không muốn vào Thiên Đình chịu những ràng buộc đó, nguyện ý làm nhàn vân dã hạc ở nhân gian. Giống như Hỏa Long Chân Quân, tu vi của hắn đã sớm đủ rồi. Chỉ là vị Hỏa Long Chân Nhân này luôn luôn lười nhác, ngay cả trâm cài tóc cũng chẳng thèm chải, học theo Đãng Ma Chân Quân mà để tóc tai bù xù. Người như thế này, bảo hắn đi lại trong thế gian, tu h��nh thiện công, hắn sao chịu chấp nhận? Được ung dung tự tại ở Nhân Gian giới, cần gì phải lên Thiên Đình chịu người ta ràng buộc!"

Khi Đại Bạch nghe được những lý do này, không khỏi lặng thinh!

Cuối cùng, nàng chỉ có thể dùng "Mỗi người có một cách sống riêng" để tự an ủi mình.

Nàng vốn dốc lòng tu hành chăm chỉ, vì lẽ gì, chính là một ngày nào đó có thể vinh đăng Tiên giới, trở thành tiên nhân. Cái này có thể nói là lý tưởng của nàng đi!

Nhị Thanh không khỏi hỏi: "Vậy không biết Chung Ly Thượng Tiên và Lý Thượng Tiên, vì sao lại không muốn làm nhàn vân dã hạc ở thế gian này, mà lại tình nguyện lên Thiên Đình chịu những ràng buộc kia?"

Hán Chung Ly mỉm cười nói: "Việc này, tương lai ngươi sẽ rõ, hiện tại còn chưa phải lúc nói cho ngươi!"

Nhị Thanh giật mình, nghĩ thầm, hai vị này, hẳn là đang chờ cái thời cơ Bát Tiên quy vị đó!

Thì ra lúc này, đã bắt đầu bố cục cho Bát Tiên quy vị rồi sao?

Lúc này, Tây Du còn chưa bắt đầu mà!

Bản văn này là tài sản trí tuệ độc quyền của truyen.free, vui lòng không sao chép dưới mọi hình thức.