Cố Tuấn xem hết ba trang nhật ký này, trời đã tối đen như mực, trước mắt hắn hiện lên ảo giác về nhà thờ như nhật ký đã gợi ra...

Những người đó, những thi thể không đầu, những bộ xương khô, tất cả đều phủ phục sâu sắc xuống đất, triều bái thứ gì đó trên đỉnh nhà thờ.

Phải chăng trong nhà thờ này, Rebdi-Peyani đã đoàn tụ cùng gia đình, người yêu và bạn bè của hắn?

Nhưng sự tồn tại trên đỉnh nhà thờ kia... chắc chắn không phải “Nữ thần Sinh Mệnh”...

“Chỉ mong các ngươi đều có thể an nghỉ.” Cố Tuấn khẽ tự nhủ, vừa cảm thấy đau lòng cho họ, vừa sắp xếp lại những thông tin mới nhận được: “Đây là một nền văn minh khác, có lẽ là văn minh Viễn Cổ trên địa cầu, có lẽ là văn minh từ tinh cầu khác, vị diện khác.”

Trước đây Cố Tuấn có thiên hướng về giả thuyết sau, nhưng giờ đây hắn lại cảm thấy giả thuyết trước cũng rất có khả năng.

Bởi vì nền văn minh đó cũng có một năm mười hai tháng, mỗi tháng dường như cũng khoảng ba mươi ngày. Đây là điều tất yếu do sự vận động của các thiên thể tương tự nhau tạo nên.

Hơn nữa, cấu trúc và chức năng cơ thể của người dị văn cũng nên tương đồng, thậm chí giống hệt người Trí nhân? Bằng không, dược vật của họ không thể nào hữu hiệu với hắn, không chỉ với hắn mà còn có tác dụng với các khối u nguyên phát của những người khác. Điều này đã được chứng thực trên chuột thí nghiệm trong các thử nghiệm dược phẩm dị văn.

Phần thưởng nhiệm vụ hệ thống ghi rõ là “Thuốc nhắm mục tiêu cho khối u não người”, và trong thông tin về {Kí Chủ}, loại hình của hắn được phân loại là “Nhân loại - Trí nhân”.

Nhớ tới hai điểm này, Cố Tuấn hôm nay nảy ra vài suy nghĩ mới: “Loại thuốc này có hiệu quả với tất cả sinh vật ‘Nhân loại’, bất kể người dị văn có phải Trí nhân hay không, họ đều thuộc loại nhân loại. À phải rồi... Còn có ‘Học viện Jackalope’.”

Theo lời kể trong nhật ký, Học viện Jackalope là viện y học cao quý nhất của quốc gia đó.

Phần thưởng nhiệm vụ khó đôi khi sẽ là các loại dụng cụ y tế như “dao mổ Jackalope” hoặc “kìm cắt giải phẫu Jackalope”... Hai thứ Jackalope này phải chăng cùng một nguồn gốc? Những con dao mổ, kìm cắt giải phẫu kia cũng là sản phẩm của nền văn minh ấy.

Nhưng có một tình huống khiến Cố Tuấn vô cùng băn khoăn.

Đầu tiên, từ phương thức liên lạc mà Peyani và Rida duy trì là “Thư” thì có thể suy đoán rằng nền văn minh này không có điện thoại, internet hay những thứ như thế; chưa đạt đến cách mạng công nghệ thông tin. Bằng không, với tình cảm của hai người họ, đừng nói chuyện điện thoại hàng ngày, ngay cả WeChat cũng phải nhắn liên tục, trừ phi “Thư” là tên của một ứng dụng.

Nền văn minh này cũng chưa đạt đến cách mạng điện lực, nhưng lại có một số “cỗ máy lạnh lẽo”.

Hơn nữa, đây lại là một “Đế quốc”. Peyani có ghi rằng Rida xuất thân không cao quý, là con gái của thợ rèn, xem ra ý thức giai cấp phong kiến vẫn còn rất nặng nề.

Theo những gì Peyani không ngừng nhắc đến về “Nữ thần Sinh Mệnh” thì có thể thấy, đây là vị thần được đế quốc này sùng bái. Cùng với những gì hắn nói về “Sứ giả của Nữ thần”, “Áo nghĩa sự sống” và nhiều khái niệm khác, tôn giáo chiếm giữ một vị trí vô cùng quan trọng trong nền văn minh này.

Đây chính là điểm khiến Cố Tuấn cảm thấy kỳ lạ. Lấy sự phát triển của văn minh Trí nhân làm tham chiếu, thì ở giai đoạn văn minh như vậy, không thể nào có được nhiều kỹ thuật y học tiên tiến, đúng không?

Người ta đều có thuốc nhắm mục tiêu cho khối u tế bào g��c tủy rồi! Trong khi đó, phía Trí nhân vẫn chỉ có thể chờ chết.

“Nền văn minh này ở những phương diện khác lạc hậu hơn chúng ta... Nhưng ở những phương diện khác, ví dụ như y học, lại có thể tiên tiến hơn chúng ta rất nhiều.”

Cố Tuấn một bên lật đi lật lại ba trang nhật ký kia, một bên suy ngẫm.

Phải chăng chính vì lý do tín ngưỡng tôn giáo, nền văn minh này đã phát triển một cây khoa học kỹ thuật hoàn toàn khác?

Họ cực kỳ tôn sùng y học, không ngừng nghiên cứu và phát triển kỹ thuật trong lĩnh vực này. Từ tập tài liệu tranh ảnh giải phẫu, những thông tin trong nhật ký về siêu vi-rút, ký sinh trùng và các thứ tương tự, có thể thấy rằng họ đã nắm giữ y học hiện đại của Trí nhân, ngay cả ung thư cũng không còn là vấn đề gì.

“Thật không biết y học của người dị văn đã phát triển đến trình độ nào, và họ đã phát triển bằng phương thức nào?”

Cố Tuấn vốn là một người học y, rất rõ ràng rằng y học hiện đại phát triển không thể tách rời khỏi những dụng cụ tinh vi cao cấp; nếu không có kính hiển vi, làm sao có thể quan sát vi khuẩn? Mà việc nghiên cứu, phát minh, chế tạo những dụng cụ này lại không thể tách rời sự hỗ trợ của khoa học kỹ thuật. Vậy “Khoa học kỹ thuật” của văn minh dị văn là gì?

“Đợi một chút...” Hắn chợt nghĩ: sự đối lập phải là hai chiều.

Vừa rồi mình chỉ nghĩ văn minh dị văn không có những gì văn minh Trí nhân có, nhưng lại không nghĩ tới văn minh Trí nhân không có những gì của họ?

Văn minh Trí nhân sở dĩ lại phát triển như vậy, là vì “khoa học kỹ thuật là sức sản xuất số một”. Cũng không phải Trí nhân ngay từ đầu muốn phát triển như vậy, mà là các kỹ thuật như hơi nước, điện lực, thông tin đã giành chiến thắng.

Vì sao những kỹ thuật này lại không giành được ưu thế trong văn minh dị văn? Vậy điều gì đã giành chiến thắng? Còn có thể là ma pháp sao?

Ma pháp? Cố Tuấn sững sờ trong lòng, lập tức tim đập mạnh...

Sau khi chứng kiến sức mạnh của hệ thống như vậy, hắn cũng không nghi ngờ trên thế giới này có sự tồn tại của những loại sức mạnh kỳ dị khác.

Mọi điều kỳ dị đều có chân tướng đằng sau, nhưng nhân loại ngay cả thí nghiệm hai khe hở là gì cũng chưa làm rõ được, thì nói gì đến bản chất vũ trụ?

“Chẳng lẽ đây chính là thứ mà Hội Lai Sinh đang nghiên cứu và truy tìm?”

Cố Tuấn nghĩ đến đây, không khỏi bước đi thong thả vài bước trên sân thượng, cảm thấy trong bóng đêm đen kịt có một sự tồn tại khó tả, luôn thường trực ở đó.

Hội Lai Sinh có đang tìm cách thu thập những tri thức và kỹ thuật mà văn minh Trí nhân không có từ văn minh dị văn hay không?

Thuốc chữa khỏi ung thư, hoặc phương pháp kéo dài tuổi thọ, đó chẳng phải là những thứ có thể khiến con người trở nên cuồng nhiệt hay sao?

“Sự cuồng nhiệt của mẹ, chẳng lẽ không phải vì kỹ thuật y học của người dị văn sao?” Cố Tuấn thì thào, ánh mắt cuồng nhiệt của mẹ khi nhìn vào dị văn vẫn còn khiến hắn đau đáu...

Nhưng hiện tại nghĩ như vậy, trong lòng hắn lại thoải mái hơn rất nhiều. Nếu điều đó liên quan đến việc giải mã những kỹ thuật cao siêu kia, thì thay vào vị trí hắn, Cố Tuấn cũng sẽ cuồng nhiệt.

“Có lẽ Hội Lai Sinh đã tiếp xúc được, thậm chí có trong tay một số điển tịch dị văn hay những thứ tương tự... nhưng lại hoàn toàn không hiểu, việc giải mã cũng chẳng đi đến đâu. Sau đó... Hội Lai Sinh đã thực hiện một số nghiên cứu, ba mẹ hắn có tham gia, khiến hắn hiểu được dị văn... Thông qua việc hắn viết lung tung tên các sự vật lên bản vẽ để giải mã...”

Cố Tuấn sắp xếp và phỏng đoán những manh mối này: “Ta tựa hồ là một loại môi giới giữa hai nền văn minh, phụ trách mang những thứ từ văn minh dị văn đến đây...”

Môi giới? Công cụ để lưu trữ và truyền bá thông tin.

“Môi giới à.” Cố Tuấn hít một hơi thật sâu, nghĩ thông suốt những liên hệ này, trong lòng lại càng thêm mờ mịt.

Cái thời thơ ấu kỳ lạ liên quan đến dị văn, bây giờ là hệ thống này, chẳng phải là một loại môi giới với sức mạnh càng kinh người hơn sao?

Tập tài liệu tranh ảnh, nhật ký, đều là thông tin; nhưng dược vật, dụng cụ, đó là vật dụng thực tế.

“Thân thủ...” Cố Tuấn bỗng nhiên trong lòng lại càng cả kinh, những “năng lực” này chẳng phải là “ma pháp” của văn minh dị văn hay sao?

Hoặc là nói, là những “kỹ thuật y học” mà sinh viên y học Jackalope tu tập?

Chính vì có những kỹ thuật giống như ma pháp này, bù đắp sự thiếu hụt của họ trong lĩnh vực khoa học kỹ thuật, mà những kỹ thuật và năng lực này trong lĩnh vực y học thậm chí còn hiệu quả hơn nhiều so với khoa học kỹ thuật của Trí nhân...

“Ta là một loại môi giới ư, có lẽ hay là kiếp sau của một người dị văn nào đó?” Cố Tuấn tự giễu lắc đầu: “So sánh với Langton, ta có lẽ càng giống Peyani, trừ điểm lăng nhăng ra.”

Hắn không quá chú tâm vào ý nghĩ này, nghĩ xong thì thôi. Bởi vì cho dù là, hắn cũng không thể nghĩ ra đến cùng là gì, loại thần bí học này đã hoàn toàn thoát ly phạm vi hiểu biết của hắn.

Có lẽ vẫn nên nghĩ về môi giới. À, Hội Lai Sinh rốt cuộc đã làm gì mà khiến hắn biến thành như vậy?

Hơn nữa, Hội Lai Sinh có thành công không? Vì sao bao năm qua lại để hắn tự do, chứ không giam trong phòng tối, còn đưa cho hắn năm triệu để tiêu xài?

Hội Lai Sinh đã tiếp xúc được với văn minh dị văn bằng cách nào? Họ đã có được những gì?

Thiên Cơ Cục, về tất cả những điều này, lại biết rõ bao nhiêu?

Còn có cái loại quái vật kia... Chúng có địa vị gì? Vậy sức mạnh nào đã khiến chúng xuất hiện trên địa cầu?

Chúng có liên quan đến “Bệnh ho ra máu” hay không? “Bệnh ho ra máu” có thể nào một ngày... cũng giáng xuống và tàn sát văn minh Trí nhân?

So sánh dưới, bệnh dị dung, chỉ cần kịp thời cắt bỏ thì có thể trì hoãn và c���u chữa, phảng phất chỉ là một bệnh cảm cúm sốt nhẹ ở trẻ em.

Văn minh dị văn với y học tân tiến như vậy còn bị “Bệnh ho ra máu” phá hủy rồi, nếu “Bệnh ho ra máu” giáng xuống thế giới này, thì chẳng phải tận thế cũng sẽ đến hay sao?

Gió đêm lạnh lẽo thổi qua, trong lòng Cố Tuấn đã lạnh toát, quá nhiều nghi hoặc mới đang trỗi dậy.

“Phải nắm bắt thời gian tìm cách tái hiện ảo giác về tấm ảnh đen trắng kia, ta cần thêm nhiều thông tin để gỡ bỏ những bí ẩn này.”

Công sức biên tập và chuyển ngữ cho đoạn truyện này được truyen.free giữ bản quyền độc quyền.