"Tâu Hoàng thượng, tên tặc Trương Hiến Trung kia chắc chắn có người trong Tiên đạo chỉ điểm. Hắn ra tay vô cùng độc ác, lại còn rất chuẩn xác..."

Cam Dịch vừa nói vừa liếc nhìn Sùng Trinh, liền thấy sắc mặt Hoàng thượng đã trắng bệch. Cam Dịch cắn răng nói tiếp: "Tên tặc này đã triệt để phá hủy nửa giang sơn Đại Minh, nơi có long huyệt trọng yếu..."

Cam Dịch nói xong, khẽ rụt cổ lại, chờ đợi Sùng Trinh rít gào thịnh nộ, thậm chí chờ đợi đao cương kề gáy, trở thành đối tượng để Sùng Trinh trút giận.

Nhưng một lúc lâu sau, Cam Dịch không nghe thấy bất kỳ âm thanh nào. Khi ngẩng đầu nhìn lên, liền thấy Sùng Trinh đã một lần nữa ngồi trở lại long ỷ. Hai mắt Hoàng thượng không hề có vẻ tức giận, mà đang trầm tư, vô cùng bình tĩnh trầm tư.

Đối với Sùng Trinh mà nói, những cơn tức giận hay phẫn nộ đáng lẽ phải có đều đã trút xong từ lâu. Kết quả long huyệt bị hủy hoại, ngài cũng đã sớm có chuẩn bị. Tuy rằng khi kết quả này đặt trước mắt, Sùng Trinh vẫn còn đôi chút khó lòng chấp nhận, nhưng tâm tính đã chịu đựng quá nhiều tàn phá của ngài cũng không còn bất kỳ biến hóa kịch liệt nào.

Kỳ thực, ngài đã sớm đoán được đại khái từ những dấu hiệu cơ thể không khỏe gần đây. Trước đây, thân thể ngài được Địa Mạch Long khí rót vào, đảm bảo tinh lực dồi dào, có thể kiên trì mấy ngày không ngủ, thậm chí rất ít khi mắc bệnh. Thế nhưng hiện tại, ngài thường xuyên cảm thấy tinh lực không đủ, cơ thể cũng xuất hiện nhiều chứng không khỏe, đây chính là dấu hiệu của Long mạch bị chém đứt.

Mặc dù ngài là Chân Long Thiên tử, kinh sư cũng là một nơi Long mạch hội tụ long huyệt, nhưng long huyệt và Long mạch chủ của giang sơn Đại Minh rốt cuộc đều ở Phượng Dương. Nơi đó bị phá hủy, Long mạch long huyệt ở bên này của ngài lập tức chịu ảnh hưởng lớn. Có thể nói, Long mạch long huyệt tại Phượng Dương là long huyệt mộ tổ của thiên hạ, còn Long mạch long huyệt tại kinh sư chỉ dành cho riêng một mình Hoàng đế. Hai điều này hoàn toàn không thể sánh bằng. Cái trước bị tổn hại, cái sau ắt khó lòng giữ vững lâu dài; còn cái sau bị tổn hại, thì không gây ảnh hưởng quá lớn đến thiên hạ.

Hiện tại, vấn đề Sùng Trinh đối mặt không chỉ đơn thuần là long huyệt bị hủy, phong thủy bại hoại, mà quan trọng hơn là lòng người ly tán. Sự ly tán này tuy không nhìn thấy, không sờ được, nhưng tổn hại lại vô cùng lớn!

Sùng Trinh có thể cảm nhận rõ ràng rằng, hiện giờ các quan văn võ dường như có xu hướng không còn xem ngài là quân vương nữa. Một mặt, long khí trên người ngài dần suy yếu, uy nghiêm ngày càng giảm sút; mặt khác, phong thủy tổ tông bị phá, ai ai cũng hiểu điều này có ý nghĩa gì.

"Khí số đã tận, Đại Minh vong quốc", tám chữ này tựa như một lời nguyền, bao trùm lên tâm trí mọi người từ trên xuống dưới khắp Đại Minh.

Điều đáng sợ nhất của bậc đế vương là gì? Mộ tổ bị đào vẫn là thứ yếu, lòng người ly tán mới là đáng sợ nhất. Thống lĩnh chiến trận, hiệu lệnh đưa ra nhưng không ai tuân theo, quân địch vừa đến thì quân lính tan tác, cuộc chiến này còn có thể đánh thế nào? Chiến tranh đã vậy, trị quốc lại càng như thế. Chính lệnh của Hoàng đế không thông suốt, địa phương tự ý làm theo ý mình, đây chính là dấu hiệu thiên hạ đại loạn, quốc gia phân chia.

"Có biện pháp nào vãn hồi chăng?" Sùng Trinh khẽ nhắm mắt, dưỡng thần rồi hỏi. Kỳ thực, bản thân ngài cũng biết vấn đề này căn bản không thể giải quyết.

Vấn đề này, khi Cam Dịch đến Phượng Dương đã bắt đầu suy tư rồi, bởi Trương Hiến Trung dám đánh Phượng Dương thì tuyệt đối sẽ không chỉ đơn thuần là cướp bóc, đốt phá, giết chóc một phen mà thôi!

Khi tận mắt chứng kiến tình cảnh long huyệt Phượng Dương bị lấp, Cam Dịch càng ra sức vắt óc suy nghĩ tìm kiếm đối sách bù đắp.

Trong tình huống bình thường, Long mạch bị hủy, long huyệt bị lấp, đây là một sự việc hoàn toàn không thể đảo ngược. Muốn nối lại Long mạch đã bị hủy là điều không thể, bởi Long mạch là vật biến hóa, tựa như dòng sông vậy. Bị chém đứt xong, Long mạch sẽ thay đổi vị trí, chảy đến nơi khác. Nói cách khác, triều đại ắt phải thay đổi. Hơn nữa, Long mạch lúc này chỉ có thể liên kết lẫn nhau, chứ tuyệt đối không thể hình thành long huyệt được nữa.

Long huyệt này không phải do tổ tiên nhà ai vô tình gặp may, va phải đại vận, vừa khéo nằm trên long huyệt mà con cháu liền có thể làm hoàng đế. Mà là sau khi một vị tử tôn leo lên ngôi vị hoàng đế, long huyệt mới có thể chọn vị trí của tổ tiên tôn quý ấy, hội tụ vào mộ huyệt của vị tổ tiên đó.

Nói cách khác, trước khi Chu Nguyên Chương lên làm hoàng đế, long huyệt cũng không nằm ở Phượng Dương. Khi Chu Nguyên Chương trở thành ngôi cửu ngũ Chân Long Thiên tử, long khí tự nhiên quán vào thân thể ngài, và cùng lúc đó, long huyệt mới xuất hiện tại Phượng Dương.

Thế nhân thường hy vọng mộ phần tổ tiên mình được mai táng ở một nơi phong thủy bảo địa, để bản thân được phát đạt như ý. Khi gặp phải trắc trở, cũng thường oán thán mộ tổ mình không tốt. Kỳ thực, họ đâu biết rằng, chính nhờ sự nỗ lực của con cháu mới khiến phong thủy mộ phần tổ tiên trở nên tốt đẹp. Ngươi làm hoàng đế, tổ tông cũng được thơm lây, yên nghỉ trên long huyệt.

Chẳng có cớ gì mà đổ lỗi phong thủy tổ tông không tốt cả, đó đều là loại người ngu muội, không có bản lĩnh mà thôi.

Hiện tại Đại Minh Long mạch bị chém, long huyệt bị lấp, vậy thì nói rõ, thiên hạ không còn Chân long. Khí số của Chân Long Thiên tử Sùng Trinh cũng sẽ ngày càng suy giảm, cho đến khi khí số tiêu tán hoàn toàn. Sau này, thời đại đó sẽ là một thời đại vạn người thành long.

Tình huống như vậy về cơ bản là vô phương cứu chữa, không ai có thể làm gì được. Bởi vì long huyệt này không phải muốn tạo ra là có thể tạo ra được. Thần thông hay đạo pháp lớn đến mấy cũng vô dụng. Đây là số mệnh thiên hạ tự mình ngưng tụ thành, không phải sức người có thể thay đổi, cho dù là Thần Tiên trên trời cũng không thể thay đổi.

Thế nhưng Cam Dịch sau khi suy nghĩ kỹ lưỡng, lại thực sự nghĩ ra được hai cái "biện pháp không phải biện pháp".

Trán Cam Dịch lấm tấm mồ hôi lạnh. Biện pháp này quả thực quá đỗi ngỗ nghịch, nhưng ông vẫn quyết định nói ra. Đây là một phần sức lực ông muốn cống hiến cho Đại Minh, còn việc có hữu dụng hay không, thì không phải ông có thể đoán định.

"Muôn tâu Hoàng thượng, không có biện pháp nào tốt hơn. Thần chỉ nghĩ ra hai cái biện pháp tệ nhất."

Sùng Trinh nghe vậy, mắt khẽ mở, ánh sáng chợt lóe lên. Ngài không ngờ trong tình huống như vậy vẫn còn hai biện pháp, liền vội vàng nói: "Nói mau!"

Cam Dịch cắn cắn quai hàm, liếc nhìn những người xung quanh. Sùng Trinh khoát tay ra hiệu, lập tức tất cả những người đó đều lui ra ngoài!

Lúc này Cam Dịch mới khom người tâu: "Hoàng thượng, nếu thần có lỡ lời điều gì sai trái, xin Hoàng thượng thứ tội."

Sùng Trinh thiếu kiên nhẫn vung tay áo nói: "Nói mau! Dù ngươi nói gì, trẫm cũng sẽ tha thứ cho ngươi vô tội!"

Cam Dịch mở miệng nói: "Nhường ngôi!"

Sùng Trinh sững sờ, lập tức suýt nữa vỗ nghiên mực trên bàn vào đầu Cam Dịch mà đập chết ông ta. Đây là bảo ngài nhường ngôi hoàng đế, thậm chí còn là nhường cho người mang họ khác! Đây không chỉ là lời lẽ đại nghịch bất đạo, mà quả thực là lời lẽ đáng bị tru di cửu tộc!

Cam Dịch thấy Sùng Trinh trừng mắt, vội vàng nói một hơi: "Hoàng thượng, hiện tại long huyệt đã bị hủy. Nếu muốn bảo vệ giang sơn Đại Minh vững bền, chỉ có thể một lần nữa tạo ra một long huyệt khác. Hoàng thượng có thể tìm một người có thể khống chế được mà nhường ngôi hoàng đế cho hắn. Đợi đến khi trên người hắn xuất hiện Chân long khí, long huyệt ngưng tụ thành hình, thì lại dời lăng mộ dòng họ Hoàng thượng vào trong mộ phần tổ tông của người đó. Như vậy sẽ một lần nữa chiếm cứ được một long huyệt. Hoàng thượng sau đó sẽ giam cầm người kia, tiếp tục nắm giữ ngôi vị hoàng đế, Chân long khí sẽ tự nhiên trở lại, và khí số Đại Minh cũng sẽ được kéo dài."

Cam Dịch nói xong, ngẩng đầu lén lút nhìn Sùng Trinh. Khuôn mặt vốn đang giận dữ của Sùng Trinh lúc này đã khôi phục bình tĩnh, đôi mắt lập lòe suy tính. Một lát sau, Sùng Trinh có chút uể oải lắc đầu. Việc nhường ngôi này chẳng khác nào đùa với lửa, chỉ cần sơ sẩy một chút sẽ "mất cả chì lẫn chài". Cho dù với tâm trí của Sùng Trinh, ngài cũng không dám mạo hiểm như vậy.

Cam Dịch lại nói: "Thứ hai, chính là tìm kiếm một người có thể Hóa Long, nơi có long khí mới tụ tập. Tuy rằng cơ hội này có phần xa vời, nhưng nếu tìm được, đến lúc đó..."

Sùng Trinh đột nhiên khoát tay áo cắt ngang lời Cam Dịch. Về phần Cam Dịch sau đó muốn nói gì, Sùng Trinh đã không cần nghe, bởi với trí tuệ của ngài tự nhiên có thể hiểu rõ.

Môi Cam Dịch mấp máy, rốt cuộc không dám nói thêm. Ông chỉ đành ngoan ngoãn lui ra. Những gì cần nói ông đã nói hết, Hoàng thượng không nổi giận giết ông đã là vạn hạnh rồi. Còn lại quyết đoán thế nào thì giao cho Sùng Trinh. Ông chỉ là một tiểu quan ngũ phẩm, tầm thường như hạt vừng hạt đậu, việc lớn của thiên hạ này thực không phụ thuộc vào ông mà quyết định.

Sau khi Cam Dịch lui ra, trong thư phòng chỉ còn lại một mình Sùng Trinh, lặng lẽ ngồi đó, hai mắt nhắm chặt, suy nghĩ hồi lâu, cuối cùng, Sùng Trinh khẽ lắc đầu.

Hai biện pháp này ngài đều không hài lòng, quả thực là những biện pháp tệ nhất, trong đó ẩn chứa rủi ro lớn đến mức kinh người. Phong thủy bị hủy hoại, long huyệt bị lấp, cũng không nhất định phải vong quốc ngay. Chí ít từ xưa đến nay vẫn chưa có tiền lệ nào như vậy. Đây là điều duy nhất Sùng Trinh cảm thấy có thể an ủi bản thân. Đương nhiên, điều này cũng nói rõ ngài Sùng Trinh là vị hoàng đế đầu tiên trong thiên cổ, tại vị mà bị người ta đào mộ tổ, phá hủy long huyệt. Thật đáng xấu hổ cho vị hoàng đế số một trong thiên cổ!

Một lát sau, Sùng Trinh mở miệng nói: "Truyền Bower."

Tiểu thái giám vâng lệnh, liền vội vàng đi tìm Bower.

"Tham kiến Hoàng đế bệ hạ." Bower kính cẩn hành lễ rồi nói.

Sùng Trinh xoa xoa thái dương, hỏi: "Ngươi có hiểu về phong thủy không?"

Bower được xem là tinh thông pháp thuật Trung Thổ. Trung Thổ chú trọng Ngũ hành, Năm tinh, chú trọng Âm Dương, Sinh Khắc, đối với phong thủy cũng vô cùng coi trọng, nên về phương diện này ông ta tự nhiên không lấy làm xa lạ.

Bàn cờ hạn hán ở Thiểm Tây Đại Minh này, là do Thánh giáo phương Tây đã bắt đầu mưu tính từ mấy chục năm trước. Vì thế, Thánh giáo chuyên môn tìm một nhóm hài đồng, một mặt dốc lòng giáo dục để họ trở thành tín đồ thành kính của Thánh giáo; mặt khác, cũng đồng thời tìm những nhân sĩ Trung Thổ từ phương Đông để truyền thụ cho họ một số kiến thức có liên quan đến Trung Thổ. Đương nhiên, những kiến thức này đều bị gắn mác "dị đoan tà thuật".

Bower chính là một trong số những thiếu niên đã trưởng thành từ nhóm đó.

"Tâu Hoàng thượng, tại Thánh giáo của chúng thần không hề có thuyết phong thủy."

Sùng Trinh hiếu kỳ nói: "Không có phong thủy? Vậy các ngươi quân vương đều kế thừa đại thống bằng cách nào?" Phải biết ở Trung Thổ, ngay cả một hộ địa chủ, thương nhân cũng vô cùng coi trọng phong thủy. Phong thủy bị phá hoại là một sự việc cực kỳ nghiêm trọng. Cả một quốc gia, lớn đến quân vương, tướng soái, nhỏ đến người buôn bán nhỏ, hành sự đều phải lấy phong thủy làm căn cứ. Kết hôn phải tìm ngày hoàng đạo, an trạch phải chọn nơi vui vẻ sung sướng, tế tự càng có đủ loại quy chế rườm rà, không cho phép nửa điểm qua loa. Phong thủy là thứ hòa hợp hoàn toàn với cả quốc gia, thậm chí còn ngự trị trên cả Nho học.

Bower vì có Từ đại nhân và Trương đại nhân hậu thuẫn, nên hiểu rất nhiều về việc triều đình, thậm chí vô cùng rõ ràng tình cảnh Sùng Trinh lúc này, biết ngài khó xử ở điểm nào. Thậm chí ông ta vẫn luôn chờ đợi Sùng Trinh triệu kiến. Theo quan điểm của ông ta, tình cảnh Sùng Trinh lúc này là một cơ hội cho Thánh giáo của họ, và bây giờ cơ hội này rốt cuộc đã đến! Ông ta đương nhiên phải nắm chặt lấy!

Bower tự tin mỉm cười nói: "Tại xứ sở của chúng tôi, quyền bính của quân vương đều do Thượng Đế toàn năng ban tặng. Lời của Thượng Đế chính là quyền uy tối thượng, vì vậy, dù là quân vương hay bách tính cũng đều không bị phong thủy hạn chế và ràng buộc. Hoặc có thể nói, ngôn ngữ của Thượng Đế chính là mạch lạc chỉ dẫn của phong thủy."

Sùng Trinh ngạc nhiên nói: "Các v��� đế vương của các ngươi lẽ nào không cần khí mạch hội tụ? Không cần long huyệt để trấn áp số mệnh thiên hạ ư?" Sùng Trinh hiện tại đã không còn là vị hoàng đế chỉ xem thiên hạ đều là man di như trước. So với các bậc tiền bối, sự hiểu biết của ngài về thế giới đã rộng mở hơn nhiều. Chí ít, ngài cũng từng tinh tế quan sát những quốc gia được biểu thị trên Vạn Quốc Toàn Đồ mà Limado đã dâng lên.

Bower mỉm cười nói: "Tâu Hoàng thượng, dưới sự che chở của Thánh giáo, không có thuyết Chân long, càng không cần long huyệt để trấn áp số mệnh thiên hạ. Trong quốc gia của chúng tôi, mọi người đều tín ngưỡng Thánh giáo, lời của Thượng Đế chính là quyền uy tối thượng. Còn đế vương nhân gian là người nắm giữ quyền bính của Thượng Đế, là người thực thi quyền lực của Thượng Đế, và cũng là người con được Thượng Đế sủng ái nhất. Trong quốc gia của chúng tôi, số mệnh thiên hạ là do Thượng Đế trấn áp."

Sùng Trinh khẽ nhíu mày, lẩm bẩm: "Tôn giáo ư?"

Mọi quyền lợi của bản dịch này, xin được vẹn toàn bảo hộ.