Người ta đồn rằng tu thành Nhân Đạo Tiên cần phải thống trị thiên hạ, nhưng Thường Tiếu đương nhiên không có dã tâm lớn đến thế. Tham vọng hiện tại của hắn chính là mời Sùng Trinh thoái vị, tự mình ngồi lên ngai vàng, hóa thân thành Chân Long. Nhờ đó, hắn sẽ mượn sức Bái Long Giáo, tụ tập tín ngưỡng lực từ bá tánh thiên hạ, mở ra cánh cửa tiên giới, thành tựu Đạo Khí cảnh giới. Đây là con đường tắt nhất mà hắn cho rằng có thể đi. Đồng thời, xét theo công pháp của nội phái hắn, mục tiêu là tu luyện cơ thể đạt đến cảnh giới cực hạn Dương Khí chi thân!

Một thân thể như vậy cần một lượng lớn âm khí để điều hòa cương dương. Nếu không phải Cẩn Vân hiện tại có thể chất đặc thù giúp điều hòa cương dương trong người hắn, e rằng hắn đã phải khắp nơi thu nạp nữ nhân vào phòng để hấp thụ âm khí rồi.

Hoàng Tiên Sư chính là một ví dụ điển hình. Nếu Hoàng Tiên Sư lâu ngày không thu nạp âm khí, cương dương sẽ bạo tẩu, thần niệm mất đi, hóa thành một quái vật chỉ có dục niệm. Chỉ khi cương dương chi lực trong cơ thể bị áp chế xuống, thần niệm mới có thể khôi phục.

Mục đích đầu tiên Thường Tiếu muốn làm hoàng đế là để thu thập tín ngưỡng lực. Mục đích khác là tìm c��ch áp chế cương dương trong cơ thể. Lấy thân phận Hoàng đế, hắn sẽ mở rộng hậu cung, nạp thêm tần phi. Thường Tiếu phỏng đoán, đợi đến khi tu vi của hắn tiến thêm một bước, sắp mở ra cửa tiên giới, Cẩn Vân sẽ không thể thỏa mãn hắn nữa. Ngay cả nữ tử nhân gian cũng không thể đáp ứng nhu cầu của hắn, chỉ có thể dựa vào số lượng lớn để bù đắp. Nếu thật sự đến bước đó, Tam Cung Lục Viện cũng chưa chắc đủ để hắn áp chế cương dương. Đây cũng là nguyên nhân vì sao trong nội phái, tu sĩ có tu vi cao hầu như không có, thậm chí tu sĩ thành Đan cũng cực kỳ hiếm thấy. Thường Tiếu cũng nhờ có Cẩn Vân – một diệu nữ tiên phẩm – mới có cơ duyên vượt qua được chướng ngại này, thành tựu cảnh giới hiện tại. Đương nhiên, điều này cũng có liên quan đến việc Thường Tiếu dừng lại ở Đan Thành cảnh giới trong thời gian tương đối ngắn. Thời gian càng lâu, càng phiền phức, càng cần nhiều âm khí. Nếu Hoàng Tiên Sư không nhanh chóng tụ tập Cửu Thiên cương khí, nhu cầu về âm khí của ông ta sẽ ngày càng lớn, e rằng chỉ có thể dừng bước ở Đan Thành cảnh giới.

Đương nhiên, cũng có một biện pháp đơn giản hơn, không cần đến số lượng nữ tử quá nhiều, đó chính là trắng trợn chiêu mộ nữ tu, đưa họ vào trong phòng. Nguyên âm của nữ tu mạnh hơn nữ tử phàm tục gấp mấy lần, thậm chí mấy chục, mấy trăm lần. Đặc biệt là những tồn tại như ma nữ, đối với Thường Tiếu mà nói, lợi ích càng lớn, bởi vì công pháp các nàng tu luyện khiến âm khí chi lực càng thêm cường đại.

Hoàng Tiên Sư hiện tại đang đi chính con đường đó. Bằng không, không biết bao nhiêu nữ tử phàm tục sẽ bị ông ta làm hại. May mắn thay, lão già này cũng có không ít tình nhân cũ, đi đâu cũng không thiếu cố nhân, nhờ đó mà miễn cưỡng duy trì được. Giờ đây Hoàng Tiên Sư lại trở thành giáo chủ của Bái Long Giáo, một giáo phái có đẳng cấp nghiêm ngặt như vậy, tự nhiên có những chỗ tốt khiến ông ta vui vẻ.

Thế nhưng, muốn thu nạp nữ tử Tiên gia có tu vi vào trong ngực, biến họ thành đỉnh lô để hấp thụ âm khí, thực tế không phải là chuyện dễ dàng. Trong tiên đạo, người ta đều giảng về quan hệ đạo lữ một chồng một vợ, cho dù có tình huống tam thê tứ thiếp thì cũng tương đối hiếm thấy. Nữ tử Tiên gia ai nấy đều có lòng dạ cao ngạo, trừ phi phụ thuộc vào một tồn tại ở Đạo Khí cảnh giới, hoặc một chưởng môn có quyền uy vô thượng như chưởng môn Hồng Hoang Kiếm phái. Bằng không, nữ tử Tiên gia sẽ không dễ dàng khoan dung phu quân của mình có tam thê tứ thiếp, và nữ tử có tu vi cũng sẽ không dễ dàng hiến thân cho đối phương.

Ý nghĩ này về cơ bản đã bị Thường Tiếu bỏ qua. Trừ phi hắn đi theo con đường lạm tình của Hoàng Tiên Sư, khắp nơi đào góc tường nhà người khác, nhưng đáng tiếc, điều này thực sự không phù hợp với Thường Tiếu.

Tu tiên giảng về nhân duyên, nhân duyên vô thượng. Chỉ khi có nhân duyên vô thượng và tìm được Đại Đạo phù hợp với bản thân, lúc đó mới có khả năng thành tựu tiên đạo. Thường Tiếu cảm thấy hiện tại hắn đang đi trên con đường Đạo của riêng mình, chỉ cần kiên định không thay đổi mà đi tiếp, nhất định có thể thành tựu tiên đạo.

Mỗi người tu đạo trong lòng đều có con đường Đạo của riêng mình. Hoàng Tiên Sư cũng đang kiên định không thay đổi mà tuân theo Đạo của mình để tiến lên. Khi nào mê muội, giống như Tinh Kiếm Cự Ma, thì Đạo sẽ không còn, con đường đi lên sẽ bị chặn đứng.

Thường Tiếu hiện tại thì tràn đầy lòng tin, mỗi một ngày đều tràn ngập hy vọng vô hạn và sự mong chờ vào tương lai.

Giáo chủ Thánh giáo đã chết, khiến trợ thủ của ông ta là Ellen vô cùng bi ai. Ellen cho rằng chính nhân vật trong triều đình Đại Minh đã ra tay sát hại Giáo chủ, vì thế không ít lần đến chỗ Sùng Trinh để gây rối.

Sùng Trinh buồn bực không ngớt. Dù hắn mong Thánh giáo gặp chút rắc rối, nhưng cũng không hề muốn xảy ra chuyện tử vong như Giáo chủ Thánh giáo. Dù sao, việc một vị Giáo chủ chết hay không cũng hoàn toàn không ảnh hưởng đến sự phát triển của Thánh giáo ở Trung Thổ. Hơn nữa, Sùng Trinh cũng không hề phái người đi giết Giáo chủ. Vì thế, Sùng Trinh muốn phái người đi điều tra xem Giáo chủ rốt cuộc chết như thế nào, nhưng đáng tiếc thi thể đã bị hủy diệt không dấu vết, căn bản không thể nhìn ra được chết cách nào, hoàn toàn không có một chút manh mối.

Cuối cùng, sự việc này dần lắng xuống trong những lời ồn ào, và Ellen thuận lý thành chương trở thành Giáo chủ của khu vực Trung Thổ. Thế nhưng, vẫn chỉ là tạm giữ chức Giáo chủ. Dù sao, một Giáo chủ trẻ tuổi như vị Giáo chủ trước đây là điều cực kỳ hiếm thấy trong Thánh giáo, vì vậy Thánh giáo lại phái thêm một vị Giáo chủ khác từ Vatican đến.

Điểm này ít nhiều vượt quá dự đoán của Ellen. Nhưng không sao cả, một vị Giáo chủ từ xa đến, phải vượt trùng dương, nhanh nhất cũng phải hơn nửa năm. Trong khoảng thời gian đó, nếu có chuyện gì xảy ra trên biển, việc cho cá rùa ăn dưới biển là chuyện hết sức tự nhiên. Ellen hiện tại trong tay đã có một thế lực, hoàn toàn có thể làm những chuyện mà trước đây hắn nghĩ cũng không dám nghĩ. Đồng thời, những nhân thủ này đã được hắn phái đi, đang chờ vị Giáo chủ kia trên đường.

Sau khi lo liệu xong xuôi chuyện Giáo chủ qua đời, Ellen liền bắt đầu một lần nữa khóa chặt ánh mắt vào Thường Tiếu. Hắn khẩn thiết hy vọng nhanh chóng cứu phụ thân mình là Lucifer, vị đại thiên sứ sa đọa, ra khỏi địa ngục. Hắn đã thăm dò được rằng trong Quảng Tế Tự có một tòa Địa Tạng Từ Bi Tháp, có thể mở ra thông đạo nối thẳng đến Minh Vực. Mặc dù Minh Vực và địa ngục của Thánh giáo là hai khái niệm tồn tại khác nhau, nhưng khoảng cách giữa chúng rất gần, thậm chí có cả cổng giao thông lẫn nhau.

Chỉ cần đến được Minh Vực, sẽ có khả năng lớn trực tiếp tiến đến cửa vào địa ngục, tìm được Địa Ngục Chi Môn. Khi Địa Ngục Chi Môn được mở ra, Lucifer và rất nhiều tồn tại khác trong địa ngục đều sẽ chui ra ngoài. Những kẻ này đều là những tên bị Thượng Đế hèn hạ, nhỏ mọn không thể giết chết, mà chỉ có thể phong ấn. Khi bọn chúng chen chúc thoát ra, ngay cả Thượng Đế cũng phải cảm thấy sợ hãi.

Ellen suy cho cùng vẫn còn khá trẻ tuổi. Nếu không có lực lượng, hắn còn có thể chờ đợi, nhưng hiện tại trong tay có một thế lực, liền giống như kẻ tiểu nhân chợt giàu có, không tiêu xài tiền đã cảm thấy nóng tay, đêm ngày khó ngủ. Ngay khi địa vị tạm thời của hắn vừa ổn định, hắn liền lập tức nảy sinh ý nghĩ không thể chờ đợi thêm nữa, bức bách muốn tìm Thường Tiếu để mở ra Địa Ngục Chi Môn.

Chốn tiên đồ vạn dặm này, truyen.free xin gửi đến quý vị phiên bản chuyển ngữ độc quyền, mong nhận được sự ủng hộ.