Thường Tiếu sau khi thu phục Hằng Hà nữ thần, từ không gian hư vô bên ngoài tinh vực trở về. Chàng không quay lại quân đội Hỏa Long, cũng chẳng trực tiếp về Trung Thổ, mà thay vào đó, chàng đến một lối vào khác của Bà La Môn thế giới.

Đối với Thường Tiếu, Bà La Môn thế giới là một kho báu khổng lồ. Chưa nói đến việc ba ngàn vạn thần để bị Địa Ngục nuốt chửng sẽ mang lại lợi ích gì cho Thường Tiếu, chỉ riêng Luân Hồi Bàn và Nghiệp Lực Bia thôi, mỗi khi nhắc đến đã khiến Thường Tiếu nảy sinh lòng khao khát có được.

Nếu chàng có thể đưa Luân Hồi Bàn và Nghiệp Lực Bia vào Địa Ngục Luân Hồi Đạo, một chí bảo của riêng mình, thì rất có thể sẽ diễn sinh ra luân hồi. Mà việc thu nạp ba ngàn vạn thần để như vậy sẽ giúp luân hồi đạt đến đại viên mãn, từ đó mở ra con đường Địa Ngục Luân Hồi Đạo.

Luân hồi thì khá dễ hiểu, nhưng rốt cuộc cái "đạo" này là gì thì Thường Tiếu vẫn chưa làm rõ được. Tuy nhiên, qua cuộc trò chuyện với Đính Phá Thiên, theo lời Đính Phá Thiên, cái "đạo" này có lẽ chính là ý nghĩa chân thật. Dù là Phạm của Bà La Môn, hay "Ta" của Phật gia, hoặc tự nhiên và đạo của Đạo gia, cuối cùng đều hướng về bản nguyên chân thật tối hậu. Vì vậy, cái "đạo" n��y hẳn là chân thật, bởi vì bản thân một giới chí bảo đều sở hữu thuộc tính chân thật nhất định. Nếu cái "đạo" này được phát triển, có lẽ Địa Ngục Luân Hồi Đạo, chí bảo của chàng, sẽ có được thuộc tính chân thật mạnh mẽ, từ đó có thể mang Thường Tiếu thoát khỏi thế giới hư ảo do Long Khí tạo ra, tiến vào thế giới chân thật.

Đối với luân hồi và "đạo" trong Địa Ngục Luân Hồi Đạo, Địa Ngục giống như một bó củi. Càng nhiều củi, ngọn lửa cháy càng mạnh, luân hồi và "đạo" vận chuyển càng có uy lực lớn hơn. Nói cách khác, Địa Ngục là căn cơ của luân hồi và "đạo", là nhà cung cấp lực lượng. Do đó, càng thu nạp nhiều thần hồn vào Địa Ngục, cung cấp lực lượng càng lớn, càng có thể khai mở luân hồi và "đạo", thậm chí khiến cả hai đạt đến trạng thái viên mãn.

Điều này, dù là đối với Đính Phá Thiên hay Thường Tiếu, đều là một việc vô cùng tốt đẹp. Vì vậy, trọng tâm tinh lực hiện tại của Thường Tiếu chính là diễn sinh ra "đạo", kế đến là tìm kiếm thần hồn Nữ Oa!

Toàn bộ Bà La Môn thế gi���i đều bị một màn sương vàng mênh mông bao phủ. Màn sương này người thường không nhìn thấy, chỉ có những tu sĩ có tu vi cao thâm mới có thể phát giác. Màn sương này không phải là không dễ phá vỡ, nhưng một khi bị phá vỡ, tất nhiên sẽ kinh động toàn bộ 33 triệu thần để của Bà La Môn. Trực tiếp xông vào chẳng khác nào chịu chết! Do đó, Thường Tiếu một lần nữa đi đến biên giới của Bà La Môn thế giới này.

Nơi này nằm ở vị trí đối diện với lối vào Bà La Môn thế giới mà Thường Tiếu đã đến trước đó. Tuy nhiên, nơi đây hoàn toàn khác biệt với chỗ ấy. Chỗ trước kia tựa như một bến cảng, còn nơi này lại là một pháo đài quân sự. Tất cả những ai ra vào đều phải chịu kiểm tra nghiêm ngặt. Chỉ những tín đồ Bà La Môn mới được phép đi vào, nếu không, đều phải được đóng dấu Thủ Đà La mới có thể ra vào. Trong số đó cũng có những thương nhân tiến vào Bà La Môn thế giới để giao dịch, họ cần có ngân bài Sa Bà mới được phép vào. Đương nhiên, nếu trên người họ cũng được đóng dấu Sa Bà, việc xuất nhập Bà La Môn thế giới sẽ càng thêm thuận tiện.

Rất nhiều thương nhân ở đây đều hy vọng có thể đạt được dấu ấn Sa Bà. Trở thành tín đồ Bà La Môn là một việc rất vinh quang, đồng thời trong làm ăn cũng có thể nhận được nhiều thuận tiện. Đối với họ mà nói, tín ngưỡng là thứ hư ảo, lợi ích mới là điều quan trọng nhất trước mắt.

Đương nhiên, cũng có những thương nhân chỉ cần có ngân bài Sa Bà là có thể ra vào Bà La Môn thế giới để làm ăn, chỉ có điều sẽ không nhận được quá nhiều ưu đãi. Nhưng đối với những thương nhân giàu có, những đại phú hào nắm giữ một số tài nguyên khan hiếm trong Bà La Môn thế giới mà nói, điều đó không quan trọng!

Thường Tiếu muốn tiến vào Bà La Môn thế giới, liền cần một thân phận mới. Lần trước chàng không có bất kỳ thân phận nào khi vào Bà La Môn thế giới, liền bị vài kẻ ngu ngốc khiêu khích, cuối cùng khiến Thường Tiếu không thể quan sát Bà La Môn thế giới một cách trọn vẹn. Hiện tại Thường Tiếu đã không cần phải quan sát Bà La Môn thế giới nữa, bởi vì chàng đã có được Hằng Hà nữ thần, đương nhiên bây giờ gọi là Hoàng Tuyền Nhi. Đối với Bà La Môn thế giới, không ai hiểu rõ hơn Hoàng Tuyền Nhi. Trên thực tế, nàng vốn là một pháp bảo của Đại Phạm Thiên thần, đã vẫn lạc và vỡ vụn trong các cuộc chinh chiến ở thế giới chân thật. Hiện tại chỉ còn sót lại một chút linh quang, ẩn mình hóa thành Hằng Hà, hy vọng có thể chữa trị hoàn chỉnh. Đáng tiếc, nàng vỡ vụn quá nghiêm trọng, cuối cùng tất cả thần niệm đều biến mất. Sau đó, trong món pháp bảo này dần dần sinh ra một đạo thần hồn, sinh mệnh hoàn toàn mới này chính là Hoàng Tuyền Nhi. Nàng là một tồn tại hoàn toàn khác biệt so với Hằng Hà trước đó, thậm chí không hề có ký ức của Hằng Hà kia. Dù vậy, sự hiểu biết của nàng về Bà La Môn, về Đại Phạm Thiên thần vẫn vô cùng rõ ràng. Sau khi nàng kể cho Thường Tiếu nghe, khiến Thường Tiếu cảm thấy cực độ chấn kinh.

May mắn là trước đó chàng đã không dùng Hỏa Long quân cưỡng ép tấn công Bà La Môn thế giới. Nếu thật sự làm như vậy, Hỏa Long quân của chàng chắc chắn sẽ bị hủy diệt trong cái thế giới Bà La Môn này.

Quả đúng như Thường Tiếu đã suy nghĩ trước đó, toàn bộ Bà La Môn thế giới căn bản không phải do nhân tộc chủ đạo. Những kẻ thực sự nắm quyền là các ngụy thần, là ba vị Chủ Thần: Đại Phạm Thiên, Đại Tự Tại Thiên và Diệu Bì Thiên, cùng với ba ngàn vạn thần để. Hơn nữa, đạo tín ngưỡng Bà La Môn tương đối kỳ quái. Mỗi một tín đồ, ngoài việc thờ phụng một trong ba vị Chủ Thần, còn sẽ thờ phụng một vị hộ pháp thần, tức là một vị trong ba ngàn vạn thần để kia. Sau đó, vị thần để này sẽ bám vào tâm thân của tín đồ, vừa bảo hộ tín đồ vừa rút ra nghiệp lực và tín ngưỡng chi khí của họ. Nói trắng ra, chỉ cần là một tín đồ trong Bà La Môn thế giới, sau lưng họ đều có một vị thần để.

Nếu hai vạn Hỏa Long quân của Thường Tiếu xông vào Bà La Môn thế giới, thứ họ phải đối mặt không phải những bách tính phàm tục kia, mà là các thần để đứng sau lưng họ. Trước đây, Hỏa Long quân của Thường Tiếu không có tồn tại nào trong Tiên đạo dám trêu chọc, nguyên nhân chính là khí huyết dương cương mãnh liệt của Hỏa Long quân, cùng với Thần Hồn Hạt Châu của họ. Số lượng Hỏa Long quân vẫn luôn chiếm ưu thế. Nhưng khi đối mặt với ba ngàn vạn thần để này, chỉ hai vạn Hỏa Long quân lập tức trở thành yếu thế trong yếu thế. Nói là khí huyết dương cương mãnh liệt có thể đối phó tu sĩ, nhưng khi hai vạn quân tốt khí huyết dương cương mãnh liệt vừa chạm mặt ba ngàn vạn thần để, nói không ngoa, khí cương dương của họ còn chưa kịp tuôn ra đã bị nhấn chìm. Còn về Thần Hồn Hạt Châu của Thường Tiếu ư? Mỗi một Hỏa Long quân chỉ được phát năm viên, năm viên này tương đương với mười vạn thần hồn. Đây đã là giới hạn Thần Hồn Hạt Châu mà Thường Tiếu có thể chi viện. Nhiều hơn nữa Thường Tiếu cũng không có nơi nào để kiếm, huống hồ hơn phân nửa thần hồn của tử tù trong lao ngục đều sẽ thuộc về các ác thú. Thường Tiếu mỗi năm cũng không thể có được quá mười vạn Thần Hồn Hạt Châu.

Vì vậy, việc Hỏa Long quân mạnh mẽ tấn công Bà La Môn thế giới là điều không mấy khả thi. Bởi thế, Thường Tiếu muốn có được Luân Hồi Bàn và Nghiệp Lực Bia thì chỉ có thể tự mình ra tay.

Hơn nữa, chàng còn không thể ra tay trực tiếp, bởi vì chàng đang đối mặt ba ngàn vạn thần để. Chỉ cần tưởng tượng đến số lượng này, dù là người gan dạ như Thường Tiếu, lại có Địa Ngục Luân Hồi Đạo chí bảo hộ thân, cũng cảm thấy lòng không vững. Quan trọng nhất vẫn là miêu tả của Hoàng Tuyền Nhi về Đại Phạm Thiên thần. Lúc này Thường Tiếu mới biết Đại Phạm Thiên thần này quả nhiên là một kẻ ngoại lai, giống như Long Khí, sở hữu bản ngã chân thật, hơn nữa là một tồn tại t���o vật chủ. Chỉ có điều, trong cuộc tranh đấu ở thế giới chân thật, thân thể của hắn đã bị vỡ vụn, thế giới do hắn tạo ra cũng vỡ nát, từ đó mà lưu lạc vào thế giới Long Khí. Mặc dù đến tận bây giờ vẫn đang cố gắng khôi phục tu vi, nghe nói còn chưa khôi phục được nhiều, nhưng "lạc đà gầy còn lớn hơn ngựa béo", một tồn tại như vậy đứng đó, Thường Tiếu vẫn phải dùng thái độ ngưỡng vọng để quan sát. Chỉ cần nhìn thấy đối phương dễ dàng tạo ra ba ngàn vạn thần để, là có thể biết được sự đáng sợ của Đại Phạm Thiên thần.

Do đó, Thường Tiếu hiện tại cơ bản là dùng tâm thái cẩn trọng nhất để lên kế hoạch cho chuyến đi Bà La Môn của mình!

Lúc này, trong lòng Thường Tiếu không hề có chút sợ hãi nào, ngược lại tràn đầy hưng phấn.

Thường Tiếu cần một thân phận. Chàng sẽ không làm Thủ Đà La, vì Thủ Đà La không có chút địa vị nào, là đối tượng bị nô dịch. Mà thân phận thương nhân, dù cũng thấp kém, nhưng tương đối mà nói sẽ không dễ bị người khác gây phiền toái. Ít nhất sẽ không như lần trước, không biết từ đâu chui ra mấy kẻ "a miêu a cẩu" làm hỏng đại sự của chàng.

Đáng tiếc, những thân phận quý tộc như Bà La Môn hay Sát Đế Lợi thì chàng không thể có được. Muốn đạt được chúng thì phải thực sự bị đóng dấu và bị ngụy thần phụ thể, điều mà Thường Tiếu không hề muốn. Vì vậy, Thường Tiếu không có lựa chọn nào khác, chỉ có thân phận thương nhân tạm thời là dễ dàng có được nhất, đồng thời cũng sẽ không bị thần để phụ thân!

Thường Tiếu nhìn thấy một chiếc xe ngựa từ đằng xa đi tới. Trong mắt chàng có thể thấy rõ tình hình bên trong xe: một gã đại mập mạp đang ngồi trong xe, bên hông treo một khối ngân bài Sa Bà thể hiện thân phận, đây chính là tín vật ra vào Bà La Môn thế giới.

Thường Tiếu khẽ động thân hình, lặng yên không một tiếng động tiến vào trong xe. Chàng lục soát một chút ký ức trong đầu gã mập mạp này, sau đó siêu độ thần hồn của gã. Tiếp đó, Thường Tiếu thu nhỏ thân mình, tiến vào trong thân thể gã mập mạp. Kể từ đó, gã mập mạp này liền trở thành một thể xác tạm thời để Thường Tiếu gửi thân.

Vốn dĩ thủ đoạn như vậy không cao minh, rất dễ dàng bị người phát giác, bởi vì thân thể này đã chết, là một cỗ thi thể. Cho dù có thể nói, có thể hát, thì vẫn cứ là một cỗ thi thể, dùng chưa được hai ba ngày sẽ mục nát dưới tác dụng của uế khí. Nhưng Thường Tiếu không có lo lắng này, bởi vì chàng có Long Khí có thể bảo toàn sinh cơ của thi thể, khiến thi thể này trông không hề có bất kỳ dị thường nào.

Thường Tiếu lục soát ký ức của thi thể này mà biết, thương nhân này là một kẻ buôn lương thực. Bà La Môn thế giới được xem như một thế giới tương đối khép kín, nhưng bên trong cũng tồn tại những bách tính phàm tục chân chính. Những người này cũng cần ăn, cần uống, cần mặc y phục, v.v. Số lượng nhân khẩu của Bà La Môn thế giới không ít, cho nên lương thực ở đây mãi mãi cũng không tiêu thụ hết, chỉ cần vận chuyển vào là có người muốn. Bởi vậy, thương nhân lương thực vô cùng được hoan nghênh. Cũng chỉ có một số ít mặt hàng thương mại mới có thể không bị đóng dấu trở thành tín đồ Bà La Môn, mà được ban tặng loại ngân bài thân phận thương nhân này!

Thường Tiếu khẽ nhúc nhích thân thể. Thân thể này vô cùng to lớn và béo mập, chỉ hơi động một chút, toàn bộ xe liền phát ra tiếng kẽo kẹt, khiến cả chiếc xe cũng rung lắc. Chiếc xe này hẳn là đã được gia cố đặc biệt, nếu là xe khác, e rằng chỉ một chút đã tan thành từng mảnh.

Thường Tiếu không mấy bận tâm những điều này. Mục tiêu hiện tại của chàng là Luân Hồi Bàn và Nghiệp Lực Bia. Hai món bảo vật này đều nằm sâu trong Bà La Môn thế giới: một món ở trong miếu thờ của Đại Tự Tại Thiên, món còn lại thì ở trong miếu thờ của Diệu Bì Thiên.

Bản dịch này là tâm huyết độc quyền, chỉ phát hành tại truyen.free.