Bùi Tích không đáp lời ngay, gương mặt nghiêm trọng nói:

Nhị đệ hẳn đã nghe qua Thái Bình Đạo, ắt cũng biết về Thiên Công Trương Giác. Vậy đệ có biết vì sao Thiên Công Trương Giác lại qua đời không?

Nghe nói, Trương Giác mắc trọng bệnh mà qua đời.

Sở Hoan trầm ngâm một lát, rồi đáp.

Đó là lời đồn đại thế gian, đệ cũng không rõ thực hư có phải vậy không?

Bùi Tích lắc đầu nói:

Đệ nói đúng, đó là lời đồn đại thế gian, nguyên nhân cái chết của Thiên Công kỳ thực không phải vì bệnh.

Y ngừng lại một lát, nói tiếp:

Nhị đệ cũng biết, căn cơ của Thái Bình Đạo mà Thiên Công sáng lập chính là từ sách Thái Bình Thanh Lĩnh. Đây là tinh túy quý giá nhất của Thái Bình Đạo, vô cùng huyền bí, khó lường, dùng âm dương ngũ hành để giải thích đạo trị quốc. Ý nghĩa sâu xa trong đó không phải người thường có thể lý giải được. Trong đó không chỉ có đạo lập quốc mà còn có đạo trị quốc, đạo truyền quốc, luôn lấy âm dương để điều tiết. Vạn vật trên đời là sự kết hợp giữa âm và dương, thế giới tự nhiên có sự cân bằng, thái bình. Nó còn có một tên khác, còn gọi là Kinh Thái Bình.

Đạo lập quốc, đạo trị quốc, đạo truyền quốc?

Sở Hoan kinh ngạc hỏi:

Nói như vậy, Kinh Thái Bình này chẳng phải là một bảo vật cổ hiếm có sao?

Đúng vậy.

Bùi Tích thở dài nói:

Cuốn Kinh Thái Bình này vốn được chia thành mười bộ: Giáp, Ất, Bính, Đinh, Mậu, Kỷ, Canh, Tân, Nhâm, Quý. Mỗi bộ có mười bảy tập, tổng cộng là một trăm bảy mươi tập; sáu mươi tám tập của Giáp, Ất, Bính, Đinh là nói về đạo lập quốc; sáu mươi tám tập của bốn bộ Mậu, Kỷ, Canh, Tân là đạo trị quốc; còn ba mươi tư tập của hai bộ Nhâm, Quý là đạo truyền quốc. Dù là lập quốc, trị quốc hay truyền quốc đều có sự điều tiết âm dương, vô cùng khó phá vỡ. Kỳ thực nếu năm đó Thiên Công không qua đời sớm, mà làm theo Kinh Thái Bình thì rất có thể đã kiến lập được một quốc gia thái bình rồi!

Sở Hoan đương nhiên biết về sự tồn tại của Kinh Thái Bình, nhưng những gì hắn biết lại không nhiều. Lúc này nghe Bùi Tích nói vậy mới hay cuốn Kinh Thái Bình lại huyền diệu đến thế. Thấy dáng vẻ nghiêm túc của Bùi Tích, cộng thêm tính cách của y, chắc chắn đây không phải là lời bịa đặt. Không biết Bùi Tích là do nghe người đi trước truyền lại mà ca ngợi Kinh Thái Bình như vậy, hay là bản thân cuốn kinh đó thực sự thần kỳ.

Đại ca, Kinh Thái Bình ấy liệu còn tồn tại trên đời không?

Sở Hoan khẽ hỏi.

Bùi Tích cười nói:

Đây cũng là điều ta đang muốn tìm câu trả lời. Đệ cũng biết, khi cuộc khởi nghĩa Khăn Vàng thất bại, Thái Bình Đạo bị chấn chỉnh lại toàn bộ. Hơn nữa, sau đó quan phủ lại vô cùng bức ép Thái Bình Đạo, không chỉ Thái Bình Đạo phải thay hình đổi dạng để tồn tại, mà ngay đến Kinh Thái Bình cũng là mục tiêu truy lùng của quan phủ. Từ sau khi Thiên Công qua đời, dù Kinh Thái Bình cũng thường xuyên được nhắc đến, nhưng những người thực sự thấy được nó lại rất ít. Theo ta được biết, từ sau khi khởi nghĩa Khăn Vàng thất bại, cuốn Kinh Thái Bình một trăm bảy mươi tập đã không còn xuất hiện nữa. Ta đoán dù có truyền lại thì cũng chỉ là một phần nhỏ mà thôi.

Sở Hoan khẽ vuốt cằm. Trương Giác có thể dựa vào cuốn Kinh Thái Bình vào cuối thời nhà Hán mà tập hợp được hàng vạn quần chúng, cuốn sách đó quả thực vô cùng huyền ảo. Bảo vật quý giá như vậy đương nhiên đều là mối họa vô cùng lớn đối với tất cả các triều đại cầm quyền. Bọn chúng đương nhiên sẽ tìm cách phá hủy nó. Đó còn chưa kể có người sợ gánh tội, liền đem nó đi hủy bỏ. Nếu có truyền lại thì đương nhiên phải ẩn mình thật kỹ, không thể lộ diện.

Tuy nhiên, không rõ Kinh Thái Bình lưu truyền lại còn bao nhiêu, nhưng một bộ sách quý khác của Thiên Công vẫn còn được lưu truyền.

Bùi Tích nhìn Sở Hoan, nghiêm túc nói:

Ban đầu Thiên Công sáng tạo ra Thái Bình Đạo, ngoài Kinh Thái Bình còn có một bộ sách quý khác, có thể coi đó là sách quý về võ đạo.

Sở Hoan giật mình, thất thanh hỏi:

Đại ca, thực sự có Ngũ Hành Đạo Thuật tồn tại sao?

Bùi Tích giật mình, hỏi ngược lại:

Nhị đệ biết về Ngũ Hành Đạo Thuật ư?

Sở Hoan do dự một chút, cuối cùng kể cho Bùi Tích nghe những gì hắn biết về Ngũ Hành Đạo Thuật từ Thần Y Vệ Huyền Vũ:

Đệ luôn cho rằng đó chỉ là câu chuyện huyền ảo, thì ra Ngũ Hành Đạo Thuật thực sự tồn tại sao?

Thần Y Vệ quả là tài giỏi, thì ra bọn họ đã biết về sự tồn tại của Ngũ Hành Đạo Thuật rồi.

Bùi Tích nghiêm túc nói:

Lời y nói không sai, cái chết của Thiên Công có liên quan đến Ngũ Hành Đạo Thuật. Hơn nữa, quả thực do tu luyện tẩu hỏa nhập ma, bị hỏa trong người phản phệ nên mới mất sớm!

Bùi Tích nói như vậy, Sở Hoan cuối cùng mới dám chắc rằng Trương Giác chết là do bị hỏa khí trong người thiêu đốt mà thành.

Thiên Công làm sao có được Ngũ Hành Đạo Thuật đến nay vẫn là điều chúng ta không thể biết, nhưng một khi luyện thành Ngũ Hành Đạo Thuật thì uy lực của nó vô cùng lớn.

Bùi Tích chậm rãi nói:

Nhưng Ngũ Hành Đạo Thuật không phải người bình thường có thể tu luyện được. Hơn nữa, danh nghĩa của Ngũ Hành Đạo Thuật vốn là ngũ hành, chỉ riêng việc tu luyện nhất hành đã vô cùng khó khăn rồi. Ngũ hành lại tương khắc, dù thân thể có cường tráng đến mấy cũng không thể cùng lúc tu luyện hai đạo thuật được.

Sở Hoan gật đầu nói:

Thứ mà Trương Giác tu luyện chính là Liệt Hỏa Thuật!

Đúng vậy. Theo ta được biết, dù uy lực của Ngũ Hành Đạo Thuật kinh người, nhưng sau khi tu luyện lại vô cùng có hại cho cơ thể. Mà mối nguy hại đó không hề lộ ra ngay, chỉ khi tu luyện sâu mới cảm nhận được, phải đến mười mấy năm, thậm chí mấy chục năm mới hoàn toàn bộc phát.

Bùi Tích khẽ nói:

Khi Thiên Công mới tu luyện, e rằng ngài không biết Ngũ Hành Đạo Thuật lại có tác dụng ngược đáng sợ đến vậy. Hoặc có thể nói, ngài cũng biết về điều này nhưng lại không bận tâm. Ông ta là bậc kỳ tài, danh tiếng lẫy lừng, có thể đã nghĩ rằng dù có tác dụng ngược cũng sẽ được ông ta kiềm chế, nhưng...!

Y lắc đầu, cười khổ:

Bậc kỳ tài một đời, cuối cùng lại bị hủy hoại vì Ngũ Hành Đạo Thuật!

Sở Hoan cau mày hỏi:

Ngũ Hành Đạo Thuật đã có tác dụng phụ khủng khiếp với người tu luyện như vậy, tại sao vẫn được truyền lại?

Đệ có điều còn chưa biết, trong số hàng trăm vạn thuộc hạ của Thiên Công, bên cạnh ngài lại có một đội hộ vệ thân cận, đội hộ vệ này được gọi là Ngũ Hành Kỳ.

Bùi Tích giải thích:

Ngũ Hành Kỳ là đội hộ vệ thân cận của Thiên Công, phân thành năm kỳ: Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ. Mỗi kỳ có khoảng hai trăm người. Thủ lĩnh của năm kỳ đều là những thuộc hạ Thiên Công tín nhiệm nhất. Thiên Công cũng truyền Ngũ Hành Đạo cho năm kỳ này, chính là những gì mà hậu nhân của năm kỳ này lưu truyền lại.

Ra là vậy.

Sở Hoan gật đầu.

Lúc này Bùi Tích mới tiếp lời:

Nhị đệ, ta nói cho đệ nhiều như vậy chỉ muốn đệ biết đâu mới là Thái Bình Chính Nguyên chân chính. Dù sau thất bại của khởi nghĩa Khăn Vàng, Thái Bình Đạo đã chịu nhiều sự chèn ép, nhưng nó không hề mất đi. Đế quốc Đại Ngô, hay vương triều Đại Hoa đều dùng danh nghĩa Thái Bình Đạo để kêu gọi đạo đồ Thái Bình khởi binh. Hiện tại ta có thể cho đệ biết, tất cả những người được gọi là đạo đồ của Thái Bình Đạo đều không phải là Thái Bình Chính Nguyên. Từ sau khởi nghĩa Khăn Vàng, Thái Bình Đạo đích thực chưa hề khởi binh, dựng lại ngọn cờ ấy. Tất cả chỉ là mượn danh nghĩa Thái Bình để lừa gạt thiên hạ mà thôi. Thái Bình Chính Nguyên chưa hề nhúng tay vào những việc đó.

Sở Hoan chợt nhớ đến những lời La Đa từng nói với mình.

Lúc đó La Đa cũng từng nói, dù sau khi khởi nghĩa Khăn Vàng thất bại đã có rất nhiều người giương cờ Thái Bình tạo phản, nhưng đó chỉ là những bàng môn tà đạo. Đạo đồ chân chính của Thái Bình Đạo không hề tham dự vào. Hiện tại những gì Bùi Tích nói cũng tương đồng với La Đa. Điều này có thể khẳng định, những lần tạo phản sau khởi nghĩa Khăn Vàng thực sự không có bất kỳ quan hệ nào với Thái Bình Đạo.

Đại ca, đệ vẫn chưa hiểu rõ lắm. Thái Bình Chính Nguyên nên được hiểu như thế nào?

Sở Hoan trầm ngâm một hồi, hỏi:

Thái Bình Chính Nguyên rốt cuộc là chỉ ai?

Bùi Tích cười, giải thích:

Nhị đệ, lúc nãy ta đã nói với đệ, Thiên Công bị chết là do tu luyện Liệt Hỏa Thuật. Nhưng chuyện đó không phải đột nhiên xảy ra. Cuộc khởi nghĩa Khăn Vàng do Thái Bình Đạo lãnh đạo sớm đã vang danh khắp nơi, từng đánh cho quan binh tan tác, chiếm được vùng đất rộng lớn. Nếu mọi chuyện cứ phát triển như vậy, rất có thể đã đoạt được cả thiên hạ. Nhưng ngay khi cuộc khởi nghĩa vô cùng thuận lợi thì Thiên Công gặp nạn do tu luyện Liệt Hỏa Thuật. Một khi đã tu luyện Ngũ Hành Đạo Thuật thì không thể phế bỏ giữa chừng, nếu không hậu quả sẽ vô cùng nghiêm trọng. Chỉ có thể tiếp tục tu luyện. Mỗi ngày ngài đều phải chịu sự đau đớn vì Liệt Hỏa, chịu đựng trong một thời gian dài. Cũng chính vì vậy mà sau đó ngài không còn tinh thần dẫn binh khởi nghĩa nữa. Đây mới chính là nguyên nhân khiến khởi nghĩa Khăn Vàng đang thắng thế liên tiếp thất bại, đến mức không thể cứu vãn được.

Sở Hoan thầm than. Một bậc nhân tài kiệt xuất một đời cuối cùng lại gặp phải kết cục đau khổ đến vậy. Chính vì Liệt Hỏa mà đại nghiệp không thành, chắc chắn đến khi chết, Trương Giác thực sự không cam lòng.

Thiên Công biết đại thế đã qua, khởi nghĩa thất bại là điều khó tránh khỏi.

Bùi Tích khẽ than thở:

Do đó, trước khi lâm chung, ngài đã gọi ba mươi sáu đệ tử Thái Bình thề chết trung thành với mình đến. Dặn họ trốn đi, bảo toàn thực lực, quyết không được để lộ thân phận đệ tử Thái Bình Đạo. Hơn nữa, ngài còn lệnh cho ba mươi sáu người này lập máu thề tuân thủ lời dặn của mình, không được làm trái. Nhưng trong số đó có một người có ý đồ khác, ai cũng muốn giết. Sau đó, ngài cho ba mươi sáu người, mỗi người một món tiền lớn để họ rời xa quân khởi nghĩa.

Y ngừng lại, nhìn Sở Hoan rồi nói tiếp:

Đó chính là ba mươi sáu gia tộc Thái Bình Đạo, cũng chính là Thái Bình Chính Nguyên chân chính!

Thì ra, ba mươi sáu gia tộc mới thực sự là Thái Bình Chính Nguyên.

Sở Hoan bỗng ngộ ra. Hắn từng nghe La Đa nhắc đến ba mươi sáu gia tộc này. Những gì Bùi Tích và La Đa nói không hề khác biệt. Cả hai đều khẳng định, ba mươi sáu gia tộc là có thật.

Nhị đệ, giờ đây đệ đã biết rõ Thái Bình Đạo và Thiên Môn Đạo không cùng một con đường.

Bùi Tích nghiêm nghị nói:

Thiên Môn Đạo vẫn luôn dùng cờ hiệu của Thái Bình Đạo, nhưng không phải do Thái Bình Chính Nguyên lãnh đạo. Tôn chỉ của chúng cũng ngược lại với tôn chỉ của Thái Bình Đạo, tựa như nước với lửa, không thể dung hòa.

Sở Hoan cau mày hỏi:

Đại ca, huynh nói Thái Bình Đạo và Thiên Môn Đạo không liên quan, đệ tin. Nhưng đã không liên quan đến nhau, sao lại tương khắc như nước với lửa, mỗi đạo một đường mà luôn đối địch?

Chỉ vì một trọng trách trên vai của Thái Bình Chính Nguyên, đó chính là phải diệt trừ tất cả những kẻ tà đạo mượn cờ Thái Bình Đạo làm điều xấu.

Bùi Tích nói:

Nhị đệ, đương nhiên đệ không biết, sau khởi nghĩa Khăn Vàng có vô số cuộc tạo phản mượn cờ Thái Bình Đạo. Đạo đồ Thái Bình Chính Nguyên không tham gia, nhưng lại ra sức ngầm tiêu diệt các thế lực đó, lý do rất đơn giản. Đó là Thiên Công đã hạ lệnh cho ba mươi sáu đồ đệ của mình: bất kỳ kẻ nào giả mạo Thái Bình Đạo tạo phản đều là kẻ địch của Thái Bình Đạo!

Sở Hoan hỏi lại:

Đại ca, nói như vậy, huynh cũng là một trong ba mươi sáu gia tộc ấy sao?

Bùi Tích khẽ vuốt cằm, gật đầu:

Đúng vậy, tổ tiên ta chính là một trong số ba mươi sáu người được Thiên Công phái ra, cũng chính là Thủ lĩnh Thổ Kỳ trong Ngũ Hành!

Mọi quyền lợi của bản dịch này đều được truyen.free bảo hộ, vui lòng không sao chép.