(Đã dịch) Quỷ Tam Quốc - Chương 1074: Hán gia văn võ chi đạo
Đi rồi nghỉ, nghỉ rồi lại đi, đoàn người cứ thế gió êm sóng lặng mà tiến bước, bình an vô sự. Nhưng Lưu Hiệp vẫn không thể nào bình tĩnh, trong lòng đem những cảnh tượng và lời nói trước kia lật đi lật lại suy nghĩ nhiều lần, có vài vấn đề cuối cùng vẫn không thể tìm ra đáp án, không khỏi lại sai người gọi Phỉ Tiềm đến.
Phỉ Tiềm ngồi trên lưng ngựa, nắm dây cương, hướng Lưu Hiệp chắp tay: "... Bái kiến bệ hạ..." Nhìn ra được, Lưu Hiệp đêm qua lại mất ngủ.
Lưu Hiệp gật đầu, nhìn Phỉ Tiềm nói thẳng: "... Ái khanh miễn lễ. Trẫm có hai điều không hiểu..."
"Bệ hạ cứ hỏi." Phỉ Tiềm đáp.
"Phỉ ái khanh từng nói, ừm, Đại Hán đế quốc," Lưu Hiệp nhíu đôi mày thanh tú, "Đại Hán quốc, cái này trẫm hiểu, nhưng chữ 'Đế' kia, ý nghĩa là gì?"
Lưu Hiệp hiện tại bao nhiêu tuổi?
Phỉ Tiềm cũng không rõ lắm, có lẽ mười ba? Hay mười bốn? Trong ấn tượng mơ hồ là như vậy.
Mười ba, mười bốn tuổi, cái tuổi dở dở ương ương, nếu ở đời sau, thường làm gì?
Lưu Hiệp trong trí nhớ của Phỉ Tiềm, dường như không có ấn tượng tốt lắm, nhưng bây giờ một đứa trẻ mười ba, mười bốn tuổi của Hán triều, đã bắt đầu suy tư về cuộc đời mình, nhìn những mục tiêu tương đối rộng lớn...
"Ừm?" Phỉ Tiềm đột nhiên kịp phản ứng, ở thời đại này, chưa có chủ nghĩa đế quốc.
Về hệ thống chính trị, Phỉ Tiềm cảm thấy phong kiến chủ nghĩa đế quốc thích hợp với Hán triều hiện tại hơn, bởi vì Hán triều vốn có manh mối của hệ thống chính trị này, và vì thiết bị thông tin hiện tại hoàn toàn không có một loại biến báo nào.
Cơ sở của trung ương tập quyền là lực khống chế mạnh mẽ của trung ương, nhưng ở Hán đại, thông tin lạc hậu, một quyết định của trung ương truyền đến biên cương, thường mất một, hai tháng. Nếu quốc thổ mở rộng ra bên ngoài, thời gian này còn kéo dài hơn nữa.
Cho nên, chế độ quận huyện vốn có đặc sắc nhất định của Hán đại, chức vị Thái thú hai ngàn thạch, nếu đổi góc độ mà nói, chẳng phải là lãnh chúa địa phương thời Trung Cổ phương Tây sao?
Đối với cấp trên phụ trách, đối với cấp dưới thống trị.
Dù vẫn còn thiếu sót, nhưng ở một mức độ nào đó vẫn có thể chịu đựng.
Giống như bệnh vặt ở khớp xương trong cơ thể, hay mụn trên da mặt, có lẽ đến một ngày nào đó, những bệnh vặt này sẽ phát triển đến mức trí mạng, nhưng trước đó, vẫn là chuyện có thể chấp nhận được, ít nhất so với đói bụng, không có quần áo mặc thì nhỏ bé hơn nhiều.
"Đế quốc" là sau thế kỷ mười chín, khi văn hóa phương Tây tràn vào Hoa Hạ, rồi từ từ diễn sinh ra một từ tiếng Anh, trước đó, chưa ai đề cập đến, cũng không thấy trong bút pháp...
"Đế, chỉ có Thiên tử thống nhất thiên hạ, mới có thể là đế..." Phỉ Tiềm đưa ra một định nghĩa trước, dù sao, gần như Phỉ Tiềm nói gì, chính là cái đó, "... Còn cái gọi là đế quốc, địa vực cực kỳ rộng lớn, văn hóa giáo dục cực kỳ hưng thịnh, thương mại cực kỳ phát đạt, kỹ nghệ tiên tiến, cả bốn điều này đều nổi bật, mới là đế quốc!"
"Địa vực, văn hóa giáo dục, thương mại, kỹ nghệ..." Lưu Hiệp lẩm bẩm, bỗng nhiên nói, "Sĩ, thương, công đều có, sao không có nông?"
A, Lưu Hiệp hiểu như vậy...
Hiểu như vậy cũng được.
Phỉ Tiềm cười nói: "Sao lại không có nông, địa vực rộng lớn, nông nghiệp tự nhiên cũng vô cùng lớn..."
"Ừm, nói vậy cũng đúng..." Lưu Hiệp gật đầu, rồi nói, "Vậy theo ý Phỉ ái khanh, thiên hạ tứ dân, lấy nông làm đầu, sĩ thương thứ hai, lấy công làm cuối?"
Sĩ nông công thương, không phải quan niệm của hậu thế, sớm tại 《 Quản Tử - Tiểu Khuông 》 đã có: "Sĩ nông công thương tứ dân giả, quốc chi thạch dân." Thạch, ý là cột trụ, nói cách khác, thời Xuân Thu Chiến Quốc đã ý thức được kết cấu cơ bản của một quốc gia được cấu thành từ bốn phương diện này.
Một đế quốc.
Tự nhiên cũng được cấu thành từ bốn phương diện này.
"Nông, là cơ sở của thiên hạ..." Phỉ Tiềm chậm rãi nói, "Nếu không có nông, thiên hạ bách tính không có cơm ăn áo mặc, nhất định sinh phản, cho nên nông là việc hàng đầu của đế quốc, không thể nghi ngờ... Sĩ, thương, công phụ trợ, không phân cao thấp..."
Nói là vậy, nhưng thực tế thao tác chắc chắn có vấn đề, chỉ là những vấn đề này có thể dựa vào luật pháp, từ từ cải thiện hoặc điều chỉnh. May mắn là ở Hán đại, Nho gia chèn ép công thương không mạnh mẽ như các vương triều phong kiến sau này, dù sao ở thời điểm này, Nho gia cũng chỉ mới vừa ngẩng đầu mà thôi.
Lưu Hiệp gật đầu, nửa hiểu nửa không, khuôn mặt nhỏ nhắn còn mang chút non nớt, tràn đầy vẻ trịnh trọng. Một cậu bé mười ba, mười bốn tuổi, bắt đầu quy hoạch triều đình, thậm chí bắt đầu vì đế quốc này mà quy hoạch, tưởng tượng.
"Phỉ ái khanh, còn một chuyện..." Lưu Hiệp nói, "... Hôm qua khanh nói... ừm, 'Quốc lực dự trữ', sao lại nói lương thảo tiền tài chỉ là một phần, vậy phần còn lại là gì?"
Phỉ Tiềm nghĩ một chút, hôm qua có nói vậy sao? Có lẽ nói nhiều quá, đến mình cũng quên, may mà không nói thêm gì về GDP, CDI...
"... Quốc lực dự trữ, đúng là hai phương diện," Phỉ Tiềm vừa sắp xếp lại mạch suy nghĩ, vừa nói, "... Một là vật lực tài lực, tức là lương thảo binh lính, nhưng thật ra một khía cạnh khác là truyền thừa..."
"Truyền thừa?" Lưu Hiệp không hiểu.
Tương lai Lưu Hiệp sẽ thế nào, Phỉ Tiềm cũng không chắc, nhưng ít nhất hiện tại, Phỉ Tiềm muốn Lưu Hiệp hiểu nhiều hơn, ít nhất biết trong thời đại cổ xưa này, mọi người sống thế nào, và một quốc gia vận hành cần gì.
Vậy nên, trước hết bắt đầu từ việc Hán đại nghèo đến mức nào.
Đương nhiên, cái "nghèo" này không chỉ biểu hiện ở lương thực và các vật phẩm...
Đa số người không hiểu rõ khái niệm nghèo khó, chỉ cho rằng nghèo khó là thiếu thốn đồ vật, nhưng đó chỉ là một phần nhỏ của nghèo khó, còn nghèo khó thật sự giống như một thùng rác trống rỗng, ngoài dơ bẩn ra, không có gì cả.
Cái nghèo "không có gì" này, thậm chí bao gồm cả tư tưởng.
"Cổ Trát... Đến đây..." Phỉ Tiềm nhìn quanh, rồi vẫy tay, gọi một người Khương đến.
Ở Hán đại, người Khương cũng có tiếng nói của mình, chỉ là ngôn ngữ này...
Ha ha.
"Cổ Trát," Phỉ Tiềm thấy Cổ Trát hành lễ với Lưu Hiệp, liền chỉ lên mặt trời, nói, "Mặt trời, trong ngôn ngữ của các ngươi nói thế nào?"
"@#..." Cổ Trát phát ra một âm tiết ngắn gọn.
Phỉ Tiềm không giải thích với Lưu Hiệp, nói thêm: "Mặt trăng trên bầu trời đêm, nói thế nào?"
Cổ Trát không rõ nội tình, nhưng vẫn nhanh chóng nói: "%@#..."
"Đống lửa nấu cơm đâu?"
"%%@#..."
"Ngọn đuốc đâu?"
"________________________@#..."
Phỉ Tiềm nhìn Lưu Hiệp đầu óc mơ hồ, cười, rồi nói: "Ừm, tốt, bệ hạ chỉ muốn biết một chút tiếng của các ngươi, không sao, Cổ Trát ngươi lui xuống trước đi..."
Cổ Trát như hòa thượng sờ mãi không thấy tóc, nhưng được lộ mặt trước mặt Hoàng đế Đại Hán, cũng là một việc khiến nó hưng phấn, huống chi còn được nói mấy câu, thế là hớn hở lui xuống.
Ngôn ngữ của người Khương, và ngôn ngữ của người Hung Nô, Phỉ Tiềm coi như là cơ bản có thể hiểu, không có gì quá khó, không phải Phỉ Tiềm có thiên phú ngôn ngữ, hay có tài năng nghe một lần nhớ mãi, chỉ là ở thời đại này, ngôn ngữ của người Khương và người Hung Nô quá đơn giản.
Chính xác mà nói, là cằn cỗi, hoặc lạc hậu.
Trong nghiên cứu của nhiều giáo sư chuyên gia ở đời sau, đã chứng minh một điểm, văn tự và ngôn ngữ là công cụ giao lưu, nhất là đối với khẩu ngữ hàng ngày, trình độ phức tạp của ngôn ngữ liên quan chặt chẽ đến trình độ phát triển của xã hội, không có môi trường xã hội phức tạp, sẽ không tồn tại hệ thống khẩu ngữ phát triển.
Ở Hán đại, cũng tuân theo quy luật phổ biến này.
Với đa số người mới học một ngôn ngữ khác, chắc chắn bắt đầu từ những từ ngữ đơn thuần, Phỉ Tiềm cũng vậy, trước hết là học danh từ trong ngôn ngữ của người Khương và người Hung Nô.
Và những danh từ này...
Phỉ Tiềm nói với Lưu Hiệp: "Vừa rồi người kia, từ khi thần đến Bình Dương, đã đi theo, đến nay cũng ba năm rồi, trước kia không biết nói tiếng Hán, giờ giao tiếp thông thường cũng không có vấn đề gì... Vừa rồi hắn nói '@#'..."
Phỉ Tiềm lặp lại âm tiết cổ quái kia, rồi nói: "... Trong ngôn ngữ của người Khương, có nghĩa là mặt trời, đương nhiên, còn có nghĩa là nóng bức và lửa lớn..."
"Sau đó mặt trăng, là thêm chữ 'nhỏ' vào mặt trời, tức là '%@#'..." Phỉ Tiềm tiếp tục nói, "Rồi đống lửa nhỏ hơn, là mặt trời nhỏ nhỏ, '%%@#'..."
Lưu Hiệp bật cười: "A ha, ra là vậy, vậy ngọn đuốc là 'mặt trời nhỏ nhỏ nhỏ' rồi?"
"Bệ hạ thánh minh." Phỉ Tiềm khẽ mỉm cười, thuận miệng nịnh hót.
"Cái này..." Lưu Hiệp lắc đầu, cười ha ha, thậm chí không tìm được từ ngữ để hình dung, "... Thật là..."
Phỉ Tiềm im lặng một hồi, đợi Lưu Hiệp hết hứng thú, mới đột nhiên nói đến một chủ đề không liên quan: "Bệ hạ, lão giả trong thôn trại trên núi hôm qua, tổ tiên từng làm quan ở Quan Trung..." Đêm đó, Phỉ Tiềm đã phái người tra lai lịch của thôn nhỏ kia, vì nếu không có chút tu dưỡng giáo dục, cách đối đáp tiếp khách sẽ không được như vậy.
"Ồ?" Lưu Hiệp không rõ câu nói đột ngột này của Phỉ Tiềm muốn biểu đạt điều gì.
"Bệ hạ... Dân quê bình thường..." Phỉ Tiềm dùng roi ngựa chỉ vào trong núi, nói, "... Nếu tổ tiên chưa từng có chút truyền thừa Hán nhân, đến nay, e rằng lời nói cũng chưa chắc đã mạnh hơn người Khương và người Hung Nô... Thần gặp một số Hán nhân bình thường, có người đã trên năm mươi tuổi, mà đến mười phần bên trong trị số đều không phân biệt được... Hán nhân mạnh hơn người Hồ, là nhờ truyền thừa, nếu không có truyền thừa, Hán nhân cũng là người Hồ..."
Để một người chưa từng có từ ngữ để gọi mặt trời mặt trăng hiểu hai từ này không khó, nhưng muốn để nó hiểu ý nghĩa của "Nhật cư nguyệt chư, chiếu lâm hạ thổ", hay "Chiêm bỉ nhật nguyệt, du du ngã tư", thà trực tiếp lấy mạng nó còn hơn, có lẽ còn đơn giản hơn.
Ngay cả ở đời sau, cũng có dã nhân hoặc lang hài tử xuất hiện, những người thoát ly giáo dục xã hội này, về cơ bản đã đánh mất năng lực giao tiếp ngôn ngữ cơ bản nhất.
Càng ở Hán đại lâu, Phỉ Tiềm càng biết sĩ tộc quan trọng. Hơi một tí đã kêu gào muốn thúc đẩy khoa cử đánh đổ sĩ tộc, động một chút lại nói đến chuyện cầm đao ai sợ ai, theo Phỉ Tiềm, không khác gì người si nói mộng. Trước khi bồi dưỡng được số lượng lớn người nắm giữ kiến thức cơ bản, tùy tiện ra tay nặng với truyền thừa để cắt đứt rễ, đây là tiến bộ hay thụt lùi?
Mà những cơ sở này, hay những thứ trong mắt thế nhân thuộc về nông cạn đến không thể đơn giản hơn, ở Hán đại, lại không giống như không khí hay ánh nắng mà ai cũng có thể hưởng thụ...
Lưu Hiệp trầm mặc.
Một lúc sau, Lưu Hiệp mới lên tiếng: "... Vậy chính là ái khanh mở học cung ở Bình Dương?"
"... Bệ hạ thánh minh, đúng là như vậy..." Phỉ Tiềm gật đầu. Đương nhiên, mục đích mở học cung của Phỉ Tiềm rất nhiều, nhưng một phương diện rất rõ ràng là lấy danh nghĩa học cung để tiến hành giáo sư và truyền thừa tri thức, chắc chắn sẽ phổ cập rộng rãi hơn so với hình thức truyền thừa gia tộc hiện tại ở Hán đại.
"... Trẫm, sẽ đến xem," Lưu Hiệp quay đầu nhìn Phỉ Tiềm nói, "... Đến Bình Dương rồi, trẫm sẽ đến xem Đào Sơn học cung này..."
"Tuân theo ý chỉ của bệ hạ." Phỉ Tiềm gật đầu, "... Bất quá, còn một nơi, thần đề nghị bệ hạ cũng nên đến..."
Lưu Hiệp hỏi: "Chỗ nào?"
"Ở Bình Dương, không chỉ có học cung, còn có Anh Linh Điện của binh sĩ Hán gia..." Phỉ Tiềm nói, "Từ khi thần đến Tịnh Châu, những người máu nhuộm cát vàng, bất luận binh tướng, đều được vào Anh Linh Điện..."
"Bất luận binh tướng?" Lưu Hiệp nhíu mày.
Phỉ Tiềm nói: "Đúng vậy. Bất luận binh tướng, đều là dân Hán, vì nước giữ gìn đất đai, vì Hán khai cương, hễ có hy sinh, đều là Hán Linh..."
"Tốt. Trẫm sẽ đi." Lưu Hiệp gật đầu, rồi dừng lại một lát, bỗng nhiên nói, "... Trẫm hiểu... Tử Cống từng nói, văn võ chi đạo chưa rơi xuống đất, ở người, hiền giả biết cái lớn, không hiền giả biết cái nhỏ... Ái khanh có ý này?"
Văn thần võ tướng, từ trước đến nay là điểm tranh chấp trên triều đình. Những câu chuyện không thể không nói giữa văn thần và võ tướng, thực tế cũng tiêu hao quốc lực, cuối cùng dẫn đến quốc gia suy bại.
Đa số triều đại, lúc đầu trọng dụng võ tướng, nhưng sau khi dựng nước lại dùng chính sách nuôi heo để đối phó chèn ép võ tướng, thường đến hậu kỳ khi cần đến những võ tướng này, mới phát hiện họ đã bị nuôi thành heo...
Phỉ Tiềm trịnh trọng chắp tay với Lưu Hiệp, nói: "Bệ hạ thánh minh. Hán gia hiện tại, cầu đại hiền giả, cũng cầu không hiền giả, thiên hạ làm thầy vậy. Phu tử lại chỗ này không học, chúng ta hạng người làm sao có thể sợ học Hàm Đan, sợ mất cố bộ?"
Lưu Hiệp chậm rãi gật đầu, biểu thị đồng ý.
"Cho nên thần có một chuyện muốn nhờ, khẩn cầu bệ hạ ân chuẩn..." Phỉ Tiềm khẽ cười nói, "... Nếu bệ hạ cũng cảm thấy lời thần nói có chút đạo lý, xin bệ hạ đến Bình Dương rồi, ban 'Cầu Hiền lệnh', cầu thiên hạ đại hiền, cũng cầu thiên hạ không hiền, để kế thừa văn võ chi đạo của Hán gia..."
Bản dịch chương này được phát hành độc quyền tại truyen.free.