Phỉ Tiềm không hề hay biết, khi hắn đang ở Quan Trung hưởng thụ niềm vui đoàn tụ gia đình, thì ở ngoài quan ải, tình hình lại có vẻ hơi bất ổn. Viên Thiệu lâm bệnh, dù không chết ngay, nhưng bệnh tình cũng không hề nhẹ. Tin tức này, Viên Thiệu dĩ nhiên là nghiêm lệnh không được truyền ra ngoài, nhưng tin tức ngầm vốn là truyền thống của Hoa Hạ, dù Đông Hán không có nhóm Wechat, vẫn có vòng quan hệ.

Tiêu chuẩn phân biệt "Người trong vòng" và "Người ngoài vòng", chính là độ chuẩn xác của thông tin đến đâu. Điều trớ trêu là, trong nhiều vòng tròn như vậy, người trong cuộc lại là người cuối cùng nhận được tin tức...

Viên Đàm hiện tại vô cùng hối hận.

Điều hối hận nhất, chính là đã quá nghe theo mệnh lệnh của Viên Thiệu.

Thanh Châu, vốn dĩ cũng coi là một vùng đất tốt, nhưng vì trước đó có loạn Hoàng Cân, sau lại trở thành địa bàn tranh giành của các chư hầu, nên hiện tại đã hoang phế gần như không còn gì.

Viên Đàm ở Thanh Châu bị đánh giá không tốt, nguyên nhân là hắn không chỉ năm lần bảy lượt điều lương thảo Thanh Châu đi trợ giúp Viên Thiệu, mà còn vì trận "Đại chiến" với Khổng Dung trước đây.

Khổng Dung, trong lịch sử ban đầu được ca ngợi, nhưng sau này lại có người lật đổ hình tượng của ông. Dù ca ngợi hay gièm pha, Khổng Dung ở Thanh Châu, đặc biệt là ở Bắc Hải, có danh vọng rất lớn.

Trước kia, vào thời Hán Linh Đế, Khổng Dung ứng chiêu mộ của Dương Bật, sau đó trở thành người tiên phong tranh đấu với hoạn quan, vạch tội tố giác không ít thân tộc hoạn quan, không hề giấu giếm, được Thanh Lưu Giao Khẩu tán thưởng. Sau khi Hà Tiến lên nắm quyền, Khổng Dung lại là người mở đường phản đối ngoại thích. Vì môn nhân của Hà Tiến không kịp thời thông báo, Khổng Dung lập tức quẳng mặt xuống, đoạt lại danh thiếp nghênh ngang rời đi, khiến Hà Tiến vô cùng khó xử.

Sau đó có người khuyên Hà Tiến nên nhẫn nhịn, nói nếu xử lý Khổng Dung, e rằng sĩ phu bốn phương sẽ oán hận, không khoan dung mà đối đãi, sẽ làm mất đi ý chí ấm áp của đại tướng quân...

Lúc đó Hà Tiến vừa mới lên cao vị, cần lôi kéo các phương nhân sĩ, nên đành nhắm mắt làm ngơ, không chỉ không xử lý Khổng Dung, mà còn tiến cử làm chức cao, rồi chuyển sang đảm nhiệm Thị Ngự Sử.

Nhưng chẳng bao lâu sau, Khổng Dung lại bất hòa với cấp trên là Ngự Sử trung thừa Triệu Xá, rồi lại vung áo từ quan, mượn cớ ốm về nhà.

Sau khi Đổng Trác vào kinh, trong giai đoạn đầu chưa xé rách mặt, đã trao đổi với Viên Ngỗi, Khổng Dung lại một lần nữa nhậm chức, được chinh làm Tư Không duyện thuộc, thụ tước Bắc Trung quân hầu, tại chức ba ngày, lại chuyển nhiệm Dũng Sĩ Trung Lang Tướng. Thú vị là, Khổng Dung lại một lần nữa tranh luận với lãnh đạo trực tiếp, đối chất kịch liệt với Đổng Trác, rất có khí thế tu chỉnh ngôn luận, khiến Đổng Trác tức giận gần chết, sau đó điều Khổng Dung đến Bắc Hải Quốc đang bị Hoàng Cân hoành hành làm tướng.

Vương gia Đông Hán đều là phế vật, vốn không phải phế vật, cơ bản cũng bị dưỡng thành phế vật. Bắc Hải Quốc cũng vậy, nên sau khi Khổng Dung đến Bắc Hải, về tổng thể là không có lãnh đạo trực tiếp, không có người tranh luận, cuối cùng bắt đầu làm việc, trước triệu tập sĩ dân, tụ binh giảng võ, phát hịch văn, tự viết thư từ, liên lạc với các châu quận, cùng nhau mưu đồ chinh phạt Hoàng Cân tặc, sau đó thua trận rất thảm hại trước một Cừ soái Hoàng Cân không thấy chút kinh truyện nào là Trương Nhiêu...

Tuy Khổng Dung về quân sự có thể so với kẻ ngốc, nhưng về dân sinh chính vụ thì mạnh hơn một chút, sửa chữa thành trì, thu nạp lưu dân, thiết lập trường học, biểu dương học thuật Nho gia, tiến cử hiền lương, trong đó có Trịnh Huyền, đồng thời cổ vũ dân chúng trong quận làm việc thiện, dù chỉ có một chút thiện hạnh nhỏ bé, cũng đều khen ngợi, đối đãi bằng lễ, thậm chí còn lo phí mai táng cho những nhà không có con cháu...

Tiền bạc vung ra như nước, nên Khổng Dung ở Bắc Hải cũng có chút danh vọng, được dân bản xứ gọi là "Khổng Bắc Hải".

Sau đó bị Viên Đàm đánh bại.

Vây thành chiến, đánh một hai năm cũng là chuyện bình thường, giống như Tang Hồng phản loạn Viên Thiệu trước đây, Viên Thiệu giận dữ tự mình dẫn binh vây công, đánh bao lâu?

Một năm.

Nhưng Khổng Dung dưới danh hiệu "Khổng Bắc Hải", cùng Viên Đàm, một kẻ quân tốt số lượng hoàn toàn không bằng Viên Thiệu, đánh nhau bao lâu?

Ba tháng.

Nghe nói, lúc ấy Khổng Dung "Chiến sĩ sở dư tài số bách nhân, lưu thỉ vũ tập, qua mâu nội tiếp. Dung ẩn kỷ độc thư, đàm tiếu tự nhược. Thành dạ hãm, nãi bôn đông sơn, thê, tử vi Đàm sở lỗ" (Chiến sĩ còn lại hơn trăm người, giữa làn tên mũi đạn, Dung vẫn đọc sách, vui vẻ đàm tiếu. Đêm ấy thành bị hạ, Dung chạy về Đông Sơn, thê tử bị Đàm bắt giữ)...

Lúc đại cục thảm bại vẫn nói cười vui vẻ, có vẻ cũng không tệ, nhưng đến đêm lại bỏ rơi thê tử mà tự mình chạy trốn, không biết kẻ viết sử này muốn tán dương hay chửi bới Khổng Dung đây?

Nhưng Viên Đàm đối đãi thê tử của Khổng Dung lại không giống Tào Tháo. Ban đầu Viên Đàm định tìm cơ hội đưa thê tử Khổng Dung trở về, nhưng hiện tại Viên Thiệu bị bệnh, Viên Đàm lại nảy ra ý mới...

Viên Đàm chuẩn bị cưới Khổng thị, không phải vợ Khổng Dung, mà là con gái Khổng Dung.

Thê tử ban đầu của Viên Đàm là Văn thị. Văn thị là người Nam Dương, do Viên Thiệu sắp xếp cho Viên Đàm khi còn chưa trở thành Ký Châu chi chủ, nhưng vấn đề là Văn thị căn bản không thể mang lại bất kỳ trợ giúp nào cho Viên Đàm, bao nhiêu năm qua chỉ sinh được một đứa con gái, ngay cả con trai cũng không có!

Bất hiếu hữu tam, vô hậu vi đại, chỉ cần điểm này, Viên Đàm cảm thấy việc bỏ vợ là hợp lý. Khổng thị thì khác, trẻ hay không trẻ, xinh đẹp hay không không bàn, riêng danh tiếng Khổng Dung đã là quá đủ.

Ban đầu Viên Đàm cho rằng mình ở Thanh Châu chỉ là khách qua đường, đợi đến khi bình định Thanh Châu xong, thế nào cũng phải về Ký Châu kế thừa đại nghiệp. Nhưng bây giờ, đại nghiệp chẳng khác nào một bong bóng xà phòng ngũ sắc, dưới ánh mặt trời rất đẹp, nhưng cũng rất nhanh "Phụt" một tiếng, biến mất.

Vì vậy, Viên Đàm hiện tại cần thay đổi suy nghĩ, từ một khách qua đường trở thành một chủ nhân. Đối với Viên Đàm, một người con gái Khổng Dung có danh vọng ở Thanh Châu dĩ nhiên là đối tượng thông gia tốt nhất, một là không có ngoại thích quá mạnh, hai là Khổng thị cũng là truyền nhân của Khổng Tử, có thể giúp Viên Đàm gia tăng hào quang trước mặt sĩ tộc Thanh Châu, tỏ vẻ thiện ý đầy đủ.

Về phần con gái của những vọng tộc Thanh Châu, không phải Viên Đàm không muốn cưới, mà là những vọng tộc đó không vui...

Dù sao Khổng thị hiện tại đang ở trong tay mình, dĩ nhiên không cần phải thông qua Khổng Dung, ông bố vợ hờ này đồng ý, nhưng ngược lại phải được Viên Thiệu gật đầu...

Kết hôn được xem là một trong bốn hỉ sự của đời người, nhưng Viên Đàm lại không hề vui vẻ.

Hành động này của Viên Đàm cũng mang ý thử dò xét. Nếu Viên Thiệu vẫn còn xem hắn là người thừa kế, thì sẽ không dễ dàng cho phép, cũng sẽ không để hắn cưới một Khổng thị chỉ có hư danh mà không có thực lực. Nhưng kết quả là, Viên Thiệu đồng ý.

Viên Đàm càng hy vọng Viên Thiệu có thể ngăn cản cuộc hôn nhân này, sau đó ra lệnh cho hắn về nghiệp, nhưng cuối cùng...

Vậy mà, đồng ý!

Quả nhiên, đồng ý...

... (╯#-_-)╯╧═╧...

Trong gió xốc xếch, không chỉ có Viên Đàm, Viên Hi cũng vậy.

Chân gia mơ hồ truyền đến tin tức, nói Viên Thiệu bệnh nặng, bảo hắn sớm chuẩn bị...

Chuẩn bị cái gì?

Còn có thể chuẩn bị cái gì?

U Châu nơi rách nát này, muốn cái gì không có cái gì, có thể chuẩn bị cái gì? !

Trừ phi...

Ngoài thành Ngư Dương, Viên Hi gặp một đoàn nhân mã uốn lượn tiến đến, vẻ mặt lúc sáng lúc tối, cuối cùng đổi thành nụ cười rạng rỡ, hướng về phía trước nghênh đón: "Lưu huynh, từ khi chia tay đến giờ vẫn khỏe chứ?"

Lưu Hòa chắp tay đáp lễ, cười nói: "Viên hiền đệ phong thái càng hơn trước kia..."

Năm xưa Lưu Ngu còn tại thế, hai người đã gặp mặt, còn cùng nhau uống rượu, nghiên cứu thảo luận kinh văn, thậm chí vì một câu kinh văn mà tranh luận đến đỏ mặt tía tai, suýt chút nữa đánh nhau. Nhưng lúc đó, hai người dù tranh luận vẫn cảm thấy thân thiết, còn bây giờ, hai người nhìn thì hòa hợp êm thấm, nhưng lại riêng phần mình phòng bị, xa cách.

Đến dưới thành, Lưu Hòa ngẩng đầu nhìn hai chữ Ngư Dương trên cửa thành, không khỏi có chút thương cảm. Năm xưa Lưu Ngu, chính là ở đây thanh danh vang dội U Châu, cũng là ở đây vẫn lạc...

Viên Hi liếc nhìn Lưu Hòa, thấy hắn đang chăm chú nhìn Ngư Dương, trong lòng chợt giật mình, khẽ nhăn khóe miệng, rồi nhanh chóng đổi thành tươi cười, đưa tay mời: "Lưu huynh, mời!"

Lưu Hòa muốn U Châu, muốn địa bàn hiện tại của Viên Hi, chuyện này Viên Hi biết rõ. Nhưng bây giờ lại không thể không mời đối thủ đến địa bàn của mình, mời đến phủ nha của mình, đây có tính là dẫn sói vào nhà, cõng rắn cắn gà nhà?

Đến nay triều đình hỗn loạn, hệ thống quan chức các nơi cũng không còn gì. Nhưng hai phe U Châu Thứ Sử khác biệt có thể ngồi lại uống rượu mà không đánh nhau, ngược lại cũng là chuyện hiếm.

U Châu là một vùng đất có quan hệ tương đối phức tạp, cũng vô cùng hỗn loạn, người Hồ cũng vậy, Hán nhân cũng vậy. Viên Hi biết rõ Lưu Hòa và Phiêu Kỵ Tướng Quân Phỉ Tiềm chắc chắn có cấu kết, nhưng vấn đề là, hắn hiện tại phải giả vờ như không biết gì cả.

Có thứ, có người cho là bảo bối, hận không thể nắm chặt trong tay, nhưng có người lại cho là vướng víu, mang trên người đều cảm thấy là một gánh nặng...

Tựa như U Châu.

Đối với Lưu Hòa, U Châu không chỉ là nguyện vọng của phụ thân, mà còn là khát vọng lớn nhất trong lòng. Còn đối với Viên Hi, nó như một bình dầu vướng víu, cản trở hắn tranh đoạt những bữa tiệc thịnh soạn hơn.

Trong thành Ngư Dương, sau khi trải qua tranh đấu giữa Viên Thiệu và Công Tôn Toản, lại liên tiếp gặp hai lần Tiên Ti xâm lược, đã khác xa so với thời Lưu Ngu. Lưu Hòa nhìn thấy không khỏi cảm thán: "Tích ngã vãng hĩ, dương liễu y y. Kim ngã lai tư, vũ tuyết phi phi(*)..." (*) Xuất từ “Kinh Thi. Tiểu Nhã. Thải Vi”. Ý nghĩa: Hồi tưởng lúc đầu xuất chinh, Dương Liễu Y Y theo gió thổi; bây giờ trở về dọc đường, tuyết lớn dồn dập bay đầy trời. Đây là Kinh Thi bên trong một cái trứ danh câu thơ, nó giống như một bức họa, đem một cái ra khỏi nhà lữ nhân tâm tình biểu đạt đến mức vô cùng nhuần nhuyễn.

Năm xưa Lưu Hòa tuy làm con tin, ở Lạc Dương nhiều hơn, nhưng vì Lưu Ngu hai lần đảm nhiệm U Châu Thứ Sử, thậm chí U Châu mục, nên có một thời gian, vì triều đình nghi ngờ Lưu Ngu có ý làm phản, đã bãi miễn ông. Lưu Hòa làm con tin, cũng đi theo U Châu Thứ Sử mới nhậm chức đến Ngư Dương...

Năm đó Lưu Hòa còn trẻ, tưởng rằng triều đình cảm thấy cha con họ quá lâu không gặp, nhớ nhung, nên an bài phụ tử sớm ngày gặp mặt...

Bây giờ nghĩ lại, thật ra triều đình sợ Lưu Ngu bất mãn, ngang nhiên phản loạn, nên mang Lưu Hòa đến, ít nhiều xem như một con bài...

Nhưng khoảng thời gian đó, lại là khoảng thời gian vui vẻ nhất của Lưu Hòa. Lưu Ngu trút bỏ gánh nặng, dẫn hắn cưỡi ngựa, đến từng bộ lạc cáo biệt, uống rượu mở tiệc vui vẻ với thủ lĩnh bộ lạc, hứng khởi thì hát vang múa, say thì ngủ say sưa. Khi đó, bầu trời Ngư Dương thật xán lạn, thật tươi sáng.

Lưu Hòa cảm khái, trong tai Viên Hi lại có chút chói tai.

Thải Vi trong Kinh Thi, gần như là "Quan quan", thuộc về kiến thức văn học cơ bản, Viên Hi dĩ nhiên không thể không biết Lưu Hòa nhắc đến là gì, nhưng Lưu Hòa muốn thông qua hai câu này biểu đạt điều gì?

Là châm chọc ta đóng giữ biên quan, ngày xưa dương liễu hôm nay mưa tuyết, hay là nói hiện tại là "Hành đạo trì trì, tái khát tái cơ"(*)? (*)Hành đạo trì trì, tái khát tái cơ: Cũng trong Thải Vi. Ý nghĩa Con đường lầy lội khó đi đi, vừa khát vừa đói thật mệt nhọc.

Hay là muốn nói "Khởi bất nhật giới, hiểm doãn khổng cức"(*)? (*) Không ngày nào không phòng bị, quân tình khẩn cấp đến nổi quân sĩ không lúc nào cởi giáp.

Hoặc là ý gì khác?

Viên Hi đảo mắt, cảm thấy mình hiện tại hỏi một câu "Cái gì gọi là chi vậy", sẽ khó tránh khỏi mất mặt, chỉ có thể cười ha ha hai tiếng che giấu, coi như mình đã hiểu.

Đến chính sảnh Ngư Dương, phân chủ khách ngồi xuống, nói vài câu thăm dò, sau đó vào chính đề, Lưu Hòa khai môn kiến sơn nói: "Quân tử ngôn chi viết, tẫn sức chi đạo, tư kỳ hành giả viễn hĩ(*)! Viên hiền đệ, có biết nguyên nhân hay chăng?" (*) Trích Lễ ký: ý câu này: Bọn quân tử nói bình luận chuyện này nói: "Tận lực nghiêm túc dung nhan, như vậy có thể thông suốt.

Đi thẳng vào vấn đề, cũng có nhiều kiểu núi. Núi hoang trọc lóc thì liếc qua thấy ngay, nhưng núi như Lưu Hòa, chỉ có thể coi là mưa bụi chi sơn, thấy được một phần, phần còn lại vẫn giấu trong mưa sương, chỉ thấy sương mù như lụa trắng, không thấy sơn lâm ngọn núi.

Nếu chỉ là ý nghĩa bề ngoài, thì rất đơn giản, như nhiều khách sạn lớn treo biển "Không tiếp người ăn mặc không chỉnh tề", đều rất đơn giản rõ ràng. Nhưng thực tế, trong quá trình cụ thể sẽ phát hiện, dù cùng mặc áo ba lỗ, đàn ông mặc thì bị gọi là "Ảnh hưởng đến hình tượng bên ngoài, hở ngực lộ bụng", nhất định phải đuổi ra ngoài, còn nếu là phụ nữ mặc, thì lại thành "Thời thượng, xinh đẹp rung động lòng người", có thể đường đường chính chính đi vào...

Vậy Lưu Hòa muốn nói gì?

Nói là "Quý tôn chi mẫu tử"?

Hay là nói ta bây giờ "Phất nội dã"?

Hay là nói hiện tại nên "Vu kỳ cứu nhi tu dung yên"?

Hay là chỉ đơn giản là "Quý tôn"? (*) Hán văn đều được trích trong truyện “Quý tôn chi mẫu tử”. Bạn có thể tra ở cuối chương.

Viên Hi trầm mặc một lát, cúi đầu nói: "Xin Lưu huynh chỉ giáo."

Thời khắc mấu chốt, không thể ra vẻ hiểu biết, phải nói rõ mọi chuyện, để sau này không xảy ra hiểu lầm. Vì vậy, Viên Hi không biểu lộ thái độ, để Lưu Hòa nói trước.

Lưu Hòa cười ha ha hai tiếng, rồi nói: "Tử Cống là ai? Lại vào không được đường! Đến nay gần như quá thay? Đóng chưa sức chi đạo vậy! Vị hiền đệ ở đây, như ngọc đưa bùn bên trong! Há hành vi quân tử ư?"

"Bởi vì cái gọi là quân tử HÒA mà bất Đồng, tiểu nhân ĐỒNG mà bất HÒA..." Lưu Hòa tiếp tục, "mỗ cùng Viên hiền đệ, vốn có bất đồng, nhưng có HÒA... Lại không biết Viên hiền đệ nghĩ có đúng không? HÒA thì lực tụ, ĐỒNG dễ lợi phân, này HÒA ĐỒNG thời khắc, Viên hiền đệ rất có triển vọng a..."

Rất hiển nhiên, "HÒA ĐỒNG" của Lưu Hòa có ý riêng, Viên Hi cũng nghe rõ, trầm mặc một lát, thấp giọng nói: "Lời Lưu huynh... Rất đúng... Đệ xin lắng tai nghe..."

Bản dịch chương này được truyen.free bảo hộ nghiêm ngặt.