Hoa cúc của Ly Thành rất nổi tiếng, nghe nói uống loại trà hoa cúc này có thể kéo dài tuổi thọ. Vì vậy, Tư Không Vương Sướng – thầy của Lưu Biểu, và Thái úy Hồ Quảng – thầy c���a Thái Ung, đều dùng loại trà hoa cúc này hàng năm để hưởng thụ tuổi già. Thế nên, Thái phó Viên Ngỗi tuy có tuổi thọ hơi ngắn hơn một chút, nhưng đó không phải do hoa cúc Ly Thành mà lỗi, mà là bởi ông ta bị Đổng Trác diệt môn. Nếu không, ít nhất ông cũng phải sống thọ trên 80 tuổi.

Tôn Sách mới mười sáu, mười bảy tuổi, không mấy hứng thú với việc sống lâu, nhưng thời đại này vẫn chưa có trà theo đúng nghĩa của các đời sau. Vậy nên, việc dùng hoa cúc pha nước uống đã là thứ gần gũi nhất với trà. Vào mùa đông, người ta dễ bốc hỏa, lại phải đối mặt với kình địch Từ Vinh, nên uống chút trà hoa cúc để thanh nhiệt, cũng xem như một lựa chọn không tồi.

Khoảng thời gian này Tôn Sách vẫn bề bộn nhiều việc, chưa từng có được khoảnh khắc nhàn rỗi nào. Giờ đây, rời khỏi Uyển Thành, thân ở trong quân doanh, ông ấy lại đột nhiên cảm thấy thanh nhàn hơn. Tuy nói trong quân doanh sự tình cũng không ít, nhưng so với trước thì vẫn đơn giản hơn một chút. Ông ấy chỉ cần xử lý quân vụ, bất cứ lúc nào cũng theo dõi động thái của Từ Vinh, sau đó là cùng Hoàng Trung, Văn Sính và những người khác bàn luận binh pháp, luận về võ nghệ.

Hoàng Trung cùng Trương Liêu giao thủ mấy chục hiệp, đánh cho rất đã nghiền, không còn hoài nghi phán đoán trước đó của Tôn Sách. Ông ấy còn nói, võ công của Trương Liêu vẫn chưa tới đỉnh cao, phải qua mười năm nữa, khi hắn có thêm nhiều rèn luyện, thân thể và tâm tính được rèn giũa phù hợp, mới có thể chân chính tiến vào đỉnh cao. Khi đó, ông ấy chưa chắc đã là đối thủ của Trương Liêu. Người đời ở tuổi 50, khí huyết đã suy tàn, võ công cũng bắt đầu xuống dốc.

Tôn Sách cảm thấy Hoàng Trung nói rất có lý, hơn nữa còn hơi đắc ý. Ở thời kỳ đỉnh cao trong đời người, được chém Hạ Hầu, đối chiến Trương Liêu, Hoàng Trung hẳn phải cảm kích ông ấy. Tuy nói Hoàng Trung trong lịch sử cũng chém giết Hạ Hầu Uyên, thế nhưng thành danh quá chậm, hơn nữa trận chiến ấy ông ấy đã liều mạng già, chẳng bao lâu sau đã qua đời, không thể tận hưởng mấy năm vinh quang. Giờ đây thì lại không phải vậy, ông ấy ít nhất còn có hai mươi, ba mươi năm huy hoàng. Nếu không có gì bất ngờ, ông ấy thậm chí có thể sống thọ hơn so với trong lịch sử.

Thành danh phải làm sớm.

Thừa cơ hội này, Tôn Sách thực hiện trách nhiệm bà mối, long trọng giới thiệu Tần La, tỷ tỷ của Tần Mục, cho Hoàng Trung. Hoàng Trung đã từng có vợ, tình cảm vợ chồng không tồi, nhưng vẫn chưa có con cái, cho nên ông ấy đã qua tuổi 40 mà vẫn không có dòng dõi. Khi Tôn Sách giới thiệu Tần La, Hoàng Trung liền không dám nhận lời. Tần gia là thế gia quyền quý ở Quan Trung, bàn về gia thế thì mạnh hơn Hoàng gia của ông ấy rất nhiều, huống chi là làm thiếp. Ý là, dù vợ ông ấy không thể sinh con, ông ấy cũng không nỡ bỏ vợ để cưới người khác.

Tần Mục hơi khó xử. Tỷ tỷ của hắn tuy tuổi tác đã lớn hơn một chút, nhưng dù sao thân phận và gia thế của hai bên đặt ở vị trí như vậy, việc chấp nhận gả cho Hoàng Trung đã là một sự thiệt thòi, làm sao có thể làm thiếp được.

Thấy tình cảnh này, Tôn Sách không nói gì nữa. Đây là chuyện nội bộ của hai gia đình họ, để họ tự giải quyết sẽ tốt hơn. Ông ấy chuyển chủ đề sang võ nghệ. Trương Liêu mặc dù đã chạy thoát, nhưng kế hoạch của ông ấy vẫn chưa kết thúc. Không chừng lúc nào sẽ lại chạm mặt Trương Liêu, nên chuẩn bị sớm một chút vẫn tốt hơn.

Hoàng Trung biết gì nói nấy, không hề giấu giếm, còn tự mình cùng Tôn Sách luận bàn, mô phỏng đặc điểm võ công của Trương Liêu, đảm nhận vai trò bồi luyện.

Tôn Sách để tâm phỏng đoán, không dám khinh thường chút nào.

Mấy ngày trước, khi ông ấy nói chuyện này với Đặng Triển, Đặng Triển đã nói mấy câu, giúp ông ấy được khai mở rất nhiều. Đặng Triển nói, võ công là một chuyện như vậy, trước hết phải xem thiên phú, tỷ như sức mạnh, tỷ như phản ứng. Có những cơ sở này, thêm vào sự chỉ điểm của danh sư và bản thân khổ luyện, mới có thể rèn được một thân võ công cao cường. Thế nhưng khi đạt đến một cảnh giới nhất định sẽ gặp phải nút thắt. Nếu muốn đột phá bình cảnh này, danh sư không giúp được gì, khổ luyện cũng chưa chắc giải quyết được vấn đề. Mấu chốt là phải xem liệu có thể lĩnh ngộ được “tính” hay không. Người có thể lĩnh ngộ được “tính” có khả năng thông suốt mọi thứ, từ đó bước vào hóa cảnh. Người không lĩnh ngộ được “tính”, dù luyện cả đời cũng không thể tiến vào cảnh giới đó.

Đặng Triển nói, tố chất thân thể của Tôn Sách có ưu thế, muốn sức mạnh có sức mạnh, muốn phản ứng có phản ứng. Lại có Tôn Kiên là người khai sáng cho ông ấy, bản thân lại chịu bỏ công sức, cho nên tuổi còn trẻ đã có thể trở thành cao thủ, thậm chí đã gặp phải nút thắt. Việc có thể đột phá bình cảnh này hay không, thì không còn là vấn đề có chịu khổ hay không, mà là liệu có lĩnh ngộ được “tính” này hay không.

Lĩnh ngộ “tính” rất thần kỳ, Đặng Triển cũng không thể nói rõ ràng, ông ấy chỉ là khuyên Tôn Sách không nên gấp gáp. Với tuổi của ông ấy, có được võ công như vậy đã rất đáng nể rồi. Rất nhiều người cả đời cũng không đạt được độ cao như thế. Nếu muốn tiến thêm một bước nữa, ông ấy có lẽ nên đọc thêm nhiều sách. Tóm lại, lĩnh ngộ “tính” chính là suy rộng ra, học một biết mười.

Đặng Triển còn đưa cho Tôn Sách một kiến nghị: mặc dù ông ấy luyện Thái cực quyền còn rất thô thiển, nhưng lại đáng giá để nghiên cứu chuyên sâu. Cương và nhu, thẳng và gập, vốn dĩ là hỗ trợ lẫn nhau. Tuyệt đại đa số võ công đều lấy sự cương trực làm chủ đạo, giống như quyền pháp và xà mâu pháp, chú trọng xem ai mạnh hơn, ai nhanh hơn. Thái cực quyền lại có khả năng lấy nhu thắng cương, dùng chậm để đối phó, phương diện này hàm chứa đạo lý rất sâu sắc.

Tôn Sách cảm thấy vô cùng đồng cảm với điều này. Ông ấy chỉ có hiểu biết nông cạn về Thái cực quyền, khi giao thủ với người khác, ông ấy vẫn dựa vào võ công căn bản của mình. Nhưng đôi khi, việc ứng dụng ý niệm của Thái cực quyền lại thường mang đến hiệu quả bất ngờ. Thường nghe người ta nói Thái cực quyền là quyền pháp chú trọng đạo lý, trọng ý không trọng hình. Dù ông ấy chưa từng chính thức luyện Thái cực quyền, nhưng thực ra điều đó hoàn toàn không ảnh hưởng đến việc ông ấy ứng dụng quyền lý của Thái cực quyền.

Mặc dù nói vậy, nếu muốn chân chính đánh vỡ nút thắt cũng không phải chuyện một sớm một chiều. Ông ấy chỉ có thể dựa theo kiến nghị của Đặng Triển, bình tĩnh lại, tích lũy lâu dài để chờ đợi bùng nổ trong một khoảnh khắc.

Có Hoàng Trung, Điển Vi như vậy cao thủ làm bồi luyện, có Đặng Triển như vậy võ học đại sư dẫn đường, ông ấy tin tưởng mình còn có thể tiến thêm một bước. Nhưng chỉ có bồi luyện vẫn chưa đủ, ông ấy còn cần một đối thủ xứng tầm để kích thích tiềm năng của mình.

Trương Liêu hiển nhiên chính là một đối thủ không tồi, ông ấy không muốn bỏ l��.

Nguyện vọng của ông ấy rất nhanh đã thành hiện thực, Trương Liêu đã đi mà quay lại, hướng về ông ấy khiêu chiến.

Tôn Sách gãi đúng chỗ ngứa, vung bút viết trên chiến thư bốn chữ lớn rồng bay phượng múa: “Tương lai tái chiến.” Cùng lúc đó, ông ấy nói với kỵ sĩ mang chiến thư đến rằng, hy vọng Văn Viễn có thể biết lối quay đầu, chúng ta vẫn có thể làm bạn.

Thu được trả lời của Tôn Sách, Trương Liêu có chút bối rối. Nếu chỉ là vì ly gián ông ấy và Đoạn Ổi, thì giờ đây Đoạn Ổi đã bị Tôn Sách đánh bại, Tôn Sách căn bản không cần thiết phải nhắc lại chuyện này. Hơn nữa, lời lẽ lại có tình có lý, tha thiết khuyên ông ấy quay đầu lại.

Chẳng lẽ là ta nhớ lầm, ta trước đây thật sự đã gặp Tôn Sách, hơn nữa còn cùng hắn cùng chung chí hướng?

Dưới màn đêm, Trương Liêu ngồi trước trướng, vừa uống rượu vừa hồi tưởng lại những gì đã trải qua hơn một năm nay, đặc biệt là khoảng thời gian ở Lạc Dương. Ông ấy làm sao cũng không nhớ nổi người tên Tôn Sách này. Chuyện này rất quái lạ, không hợp với lẽ thường, nhưng ông ấy lại không dám xác định. Hơn một năm nay đã xảy ra quá nhiều chuyện như vậy: Đại Tướng Quân Hà Tiến chết rồi, vị cấp trên cũ là Tịnh Châu Thứ sử Đinh Nguyên cũng đã chết, hơn nữa là chết trong tay của Lữ Bố; hoàng cung bị đốt, Lạc Dương bị đốt; tiên đế chết rồi, Thiếu đế vừa được lập lên đã bị phế bỏ; Đổng Trác thành Thái Sư; thiên hạ đại loạn; các quận Sơn Đông thảo phạt Đổng Trác, thanh thế vang dội, nhưng trong nháy mắt lại tan thành mây khói. Chuyện nào mà không phải không thể tưởng tượng nổi?

Có lẽ ta thật sự đã gặp Tôn Sách, chẳng qua là cảm thấy hổ thẹn với cố nhân, cho nên không muốn nhớ tới?

Ta theo Đổng Trác là sai lầm sao? Trước đây Đổng Trác là Tịnh Châu Mục, bây giờ là Thái Sư, dưới một người trên vạn người. Nhiều triều đình trọng thần, danh sĩ nho giả đều thừa nhận hắn, ta tại sao không thể thừa nhận? Nếu nói Lữ Bố là vũ phu, vì phú quý mà xảo trá, vậy còn danh sĩ Vương Doãn thì sao?

Trương Liêu ngồi một mình trong lều, cứ thế uống cạn chén rượu này đến chén rượu khác, cho đến khi phương đông đã hửng sáng.

Chương truyện này được truyền tải độc quyền tới bạn đọc bởi truyen.free.