Lời nói của Vương Cấn vừa thốt ra, lập tức vang lên những tiếng bàn tán xôn xao.

Những biến động gần đây quá lớn, quá nhiều sự việc xảy ra. Những người đang ngồi đây đều là nhân vật cốt cán của Vương học, theo cách nói của một số người trong kinh thành, những nhân vật cốt cán như họ, tự nhiên bị liệt vào hàng ngũ tư bại hoại, chắc chắn sẽ bị bắt tra hỏi và trị tội, hơn nữa tội danh này không hề nhỏ, chính là bốn chữ "tà thuyết mê hoặc lòng người". Bốn chữ này chẳng khác nào án tử treo trên đầu mọi người.

Tâm trạng của họ lúc này không thể nói là tốt hay xấu, nhưng có ít nhất một điều chắc chắn, là mọi chuyện không thể tiếp diễn như thế này nữa, nếu không tất cả mọi người sẽ xong đời.

Một khi trong cung quyết định Vương học là ngụy học, thế tất yếu dùng quyền lực mạnh mẽ, chèn ép những người chống đối ngay tại kinh thành. Theo thói quen của những người đó, chẳng lẽ không bắt vài gương mặt điển hình ra chém đầu sao?

Mà họ, những người chỉ chuyên tâm nghiên cứu học vấn, không hề có dã tâm hay tư tưởng gì khác, nào ngờ đến bây giờ lại đại họa lâm đầu.

Hơn nữa, việc mấy vị đại nho ở kinh thành bị đánh, cùng với các hành động khác ở Sơn Đông, kẻ ngu cũng có thể nhận ra, người ta đang mài đao soàn soạt, quyết tâm ra tay.

Nếu đã quyết tâm, chạy cũng không thoát. Còn sợ người ta không tra ra ngươi l�� cốt cán của Tâm học sao? Thật sự coi người ta là lũ ăn hại à? Giả như Hán vệ ra tay, tất cả mọi người sẽ chết không có chỗ chôn.

Nghĩ tới đây, rất nhiều người không khỏi rùng mình. Hối hận đã không còn kịp nữa rồi, vậy điều họ nên làm bây giờ là gì?

Tất cả mọi người im lặng, có người dường như đã có chủ ý, nhưng lúc này lại chưa vội nói ra. Ánh mắt mọi người đều đổ dồn về phía Vương Cấn. Vương Cấn là cốt cán của Tâm học, chuyện này thậm chí không cần tra xét, người trong thiên hạ đều biết. Những chương ông viết trên tòa soạn Minh Báo vẫn còn đó, giấy trắng mực đen rành rành. Không thể chối cãi.

Nếu thật sự nói "tà thuyết mê hoặc lòng người", thì Minh Báo chính là kẻ đầu tiên bị quy tội đó, và những người đọc Minh Báo e rằng cũng chẳng tốt đẹp gì.

Vương Cấn đảo mắt nhìn khắp mọi người, nói: "Chuyện đã đến nước này, lão phu có một lời muốn nói, không biết chư vị có bằng lòng nghe không?"

Mọi người đồng thanh: "Vương Phu tử cứ nói."

Vương Cấn chậm rãi nói: "Hàn Lâm viện muốn biên so��n quy tắc chung của Vương học. Từ Khiêm bất quá chỉ là một học sĩ hầu cận, nào có tài cán biên soạn sách? Vì lẽ đó, lão phu đoán định, phía sau Từ Khiêm nhất định có người chống lưng. Lão phu lại cả gan suy đoán, e rằng Bệ hạ có thiện cảm đặc biệt với Vương học."

Đưa ra suy luận này không hề khó, kỳ thực mọi người trong thiên hạ đều hiểu, không cần Vương Cấn phải suy luận thêm.

Vương Cấn thở dài, nói: "Bây giờ Vương học đã thành thế, môn đồ có đến ba, năm vạn người, trải rộng Giang Tả Giang Hữu. Vừa có sự ủng hộ trong cung, Hàn Lâm viện lại tỏ rõ lập trường. Vậy thì các loại lời lẽ phỉ báng trong triều đình còn có gì đáng sợ? Bọn họ từng bước ép sát, chẳng lẽ chúng ta cứ ngồi chờ chết sao?"

Rất nhiều người giật mình, lời của Vương Cấn tuy chưa dứt, nhưng ý tứ đã rõ ràng không thể rõ ràng hơn. Đây là tư thế muốn liều mạng. Có người trong lòng không khỏi lạnh run, cũng có người ánh mắt lộ vẻ kiên nghị.

Vương Cấn nghiêm nghị nói: "Không còn đường lui, vậy chẳng ngại đập nồi dìm thuyền, liều chết đến cùng! Cứ mãi thoái nhượng, chư vị có từng nghĩ đến cuộc tranh giành đảng phái thời Tống trước kia sao?"

Nhắc đến cuộc tranh giành đảng phái thời Tống trước kia, chính là cuộc đấu tranh giữa tân đảng và cựu đảng. Thời đó, mức độ khốc liệt không ai sánh kịp. Tân đảng lên nắm quyền, cựu đảng lũ lượt bị bãi chức, không ai là ngoại lệ, không bị đày đi Mân Việt - Quảng Đông thì cũng bị phái đến Quỳnh Châu. Không biết bao nhiêu người đã ôm hận mà chết trên đường lưu đày. Đến khi cựu đảng lên nắm quyền, họ lại giở lại trò cũ, điên cuồng đàn áp một phen, khiến triều chính trên dưới, hầu như không người may mắn thoát khỏi.

Vương Cấn lấy cuộc tranh giành giữa tân đảng và cựu đảng làm ví dụ, là để nói cho mọi người rằng, nếu lùi bước, sẽ không ai có thể may mắn thoát khỏi. Mưu toan thỏa hiệp như thường cũng chẳng có kết quả tốt đẹp gì.

Vương Cấn là người cương quyết, tiến thủ. Sau khi theo học thầy Vương Tiết, ông đã chủ động mở lớp giảng dạy, liên tục gây ra những chấn động, đến mức ngay cả Thủy Tổ Vương học cũng phải giật mình. Ông cảm thấy sự trương dương như vậy chắc chắn không thể bền lâu, mấy lần muốn triệu hồi ông về để "trừng phạt thêm". Nhưng tiếc là Vương Cấn căn bản không để ý, vẫn cứ hành động như ngày trước.

Có thể nói, Vương Thủ Nhân cố nhiên đã khai sáng tiền lệ cho Vương học, nhưng nếu không có Vương Cấn, e rằng cái gọi là Vương học này cũng chỉ như bao lưu phái khác trong lịch sử, bất quá là công cụ tự ngu tự nhạc của một nhóm nhỏ người mà thôi. Chính bởi vì Vương Cấn đã đi khắp nơi giảng dạy, trình bày quan điểm của Vương học, lúc này Vương học trong lịch sử mới đạt được tư chất có địa vị ngang hàng với cựu học vào thời kỳ trung hậu Minh triều.

Bởi vậy có thể thấy được, Vương Cấn là một người kiên trì giáo lý phái, thẳng thắn, không có bất kỳ kiêng kỵ nào. Để bảo vệ lý niệm của mình, để những lý niệm mà ông tâm đắc được khai chi tán diệp, ông sẽ không ngần ngại bất cứ điều gì. Ngay cả Vương Thủ Nhân cũng không thể kìm ông lại. Giả như gặp phải người chèn ép, ông cũng tuyệt đối sẽ không thỏa hiệp.

Nếu có người muốn tiêu diệt học thuyết của ông, ông thà bị tiêu diệt. Đây vừa là sự đe dọa của ông, vừa là khía cạnh hào quang của ông.

Vương Cấn bắt đầu thở dốc dồn dập: "Nếu có thể thay đổi cục diện Đại Minh, thì chúng ta sẽ là Hiền Nhân. Còn nếu trên đường phải bỏ mạng, chúng ta đều có thể là liệt sĩ! Chư vị nếu ai không bằng lòng, có thể lập tức rời đi. Còn nếu bằng lòng cùng lão phu vượt qua thời khắc khó khăn này, chúng ta sẽ lập tức cùng nhau mưu tính. Đại Minh, thì hãy để cho đám quan to quan nhỏ trong triều biết tay chúng ta!"

Tất cả mọi người không ai lên tiếng, nhưng cũng không ai rời đi.

Vương Cấn nói rất rõ ràng, không còn đường lui. Một khi thỏa hiệp, họ sẽ bị gán cho cái tội danh "kẻ gieo rắc tà thuyết mê hoặc lòng người". Thà rằng như vậy, chi bằng dốc sức một lần.

Ngay lập tức, một bản chương trên Minh Báo đã thổi lên kèn lệnh chiến đấu. Vương Cấn tự mình chấp bút, đề tựa là "Luận Thánh Nhân".

Bản chương này dường như không hề đề cập đến bất kỳ lý học hay tâm học nào. Đây cũng là chỗ cao minh của Vương Cấn: ông chỉ đưa ra tôn sùng Khổng Tử. Toàn bộ bài viết không có một câu nào nhắc đến Trình Chu. Đây là để giải thích rằng: Thánh Nhân là của ngươi, Thánh Nhân cũng là của ta; ngươi Trình Chu có thể giải thích, ta Lục Vương cũng thế có thể giải thích. Thánh Nhân là chính tông, Vương học không phải yêu nghiệt, nhưng Lý học của ngươi cũng không phải chính đạo.

Bản chương này, ngòi bút sắc bén như đao, nhưng điều đó chưa phải là quan trọng nhất. Quan trọng hơn là sau khi bản chương này ra đời, Giang Nam lập tức bắt đầu sao chép, toàn bộ Giang Nam nhất thời sôi sục. Thậm chí có người công khai đốt cháy sách tập chú của Trình Chu, khắp nơi dán những bài thơ, bài phú châm biếm Lý học. Huyện lệnh đồng nghiệp ở Chiết Giang càng cả gan tự mình răn dạy quan lại học đường trong huyện, quát mắng họ bảo thủ, xuyên tạc kinh nghĩa.

Trời đất chứng giám, nội dung họ thụ học đều là những quy định chính thức, là kiến thức bắt buộc cho các kỳ thi. Sao có thể trở thành "xuyên tạc kinh nghĩa" được chứ?

Chẳng qua, người ta đã nói rõ là "chỉ vào hòa thượng mắng con lừa trọc". Đã mắng thì cứ mắng thôi, ngươi muốn làm gì nào?

Ở Giang Tây, tại một số thư viện đã xảy ra sự việc học sinh đánh đuổi đại nho đang giảng bài. Những học sinh nghĩa phẫn đã chỉ trích vị đại nho đó công kích Vương học.

Nam Kinh đương nhiên không hề cô quạnh. Trong các nha môn, quan lại đều không còn màng đến công vụ, dù sao thì họ vốn cũng chẳng có mấy việc để làm. Họ lũ lượt tụ tập, dâng sớ kiến nghị, chửi bới ầm ĩ. Sau đó sự việc náo động quá mức, khiến Thượng Thư Bộ Lại Nam Kinh phải đích thân đứng ra, xin mọi người đừng công kích học sự gần đây. Ai ngờ vị đại nhân này lại gặp vận rủi, cửa nhà ông ta chưa bao giờ yên tĩnh, trên tường viện, trên tấm vải căng che trời, người ta viết đầy những bài thơ chửi bới oái oăm. Nửa đêm canh ba, thỉnh thoảng lại có người ném đá.

Nam Kinh Ngũ Quân Đô Đốc Nha Môn thấy thế, vội vàng ra lệnh bắt người. Ai ngờ, chỉ bắt được vài người, cuối cùng không ít người kéo đến nhà họ, rồi lại bị thả ra trước đại đình quảng chúng.

Việc này thì cũng thôi, nhưng kỳ lạ hơn cả là ở Sơn Đông. Tại đây, Vương học lại có khí thế ngất trời nhất. Tuần Phủ đại nhân đích thân đôn đốc, chỉ đạo hành động tùy cơ ứng biến, công bố rằng ai dám "gieo rắc tà thuyết mê hoặc lòng người" sẽ lập tức bị bắt giữ và xử lý.

Kết quả, lời này còn chưa được nói ra bao lâu, Nha môn Bố Chính Sứ đã tung ra một cáo buộc: lại có thêm nho sinh không chuyên tâm học hành, ăn nói linh tinh, bị tước bỏ học tịch.

Tuần Phủ đại nhân đắc ý khi phát động học trò, cố gắng công kích ngụy học. Vì lẽ đó, ông mặc kệ cho mọi người chửi bới, thậm chí dung túng họ gây chuyện hồ đồ. Nhưng Nha môn Bố Chính Sứ với cáo buộc như vậy, ý tứ lại rất rõ ràng: Ai dám làm càn, Bố Chính Sứ không phải ngồi chơi! Chính là gây khó dễ cho ngươi, ngươi có thể làm gì ta? Tuần phủ thì ghê gớm gì? Có bản lĩnh thì đến kết tội lão tử đây!

Tuần Phủ đại nhân lập tức trợn tròn mắt. Cần phải hiểu rằng, tuần phủ, xét theo một nghĩa nào đó, là người quản lý quân đội. Đương nhiên, ông ta cũng có thể nhúng tay vào chính sự. Mà Nha môn Bố Chính Sứ tuy rằng thấp hơn tuần phủ một cấp, hơn nữa quyền hạn cũng không lớn, nhưng điều đó không có nghĩa là họ không thể thu thập được ngươi, hoặc không thu thập được người khác.

Đương nhiên, tâm điểm của cuộc tranh chấp là ở kinh thành, dù sao kinh thành mới là tiêu điểm của cuộc quyết chiến. Mấy ngày trước, không khí vô cùng căng thẳng, phe cựu học công khai hoành hành, làm đủ mọi trò khoa trương. Nhưng làn gió xuân từ Giang Nam thổi tới đã lập tức cổ vũ tinh thần rất lớn cho kinh thành. Những quan lại, kẻ sĩ vốn không dám mạo hiểm, lúc này cũng dũng khí tăng gấp bội. Đô Sát viện đã có ba vị ngôn quan nhảy ra phản bác việc có người muốn bài trừ dị kỷ. Tả Thị Lang Bộ Binh nhảy ra chỉ trích có quan chức cố tình bàn luận sai lệch về học vụ. Hai vị thị độc Hàn Lâm viện công khai ủng hộ việc biên soạn quy tắc chung của Vương học. Càng kỳ lạ hơn nữa, Trương Tử Lân, Thượng Thư Bộ Hình, cũng ra mặt, yêu cầu lập tức dẹp loạn việc này, không được tiếp tục thảo luận.

Cái gọi là "không thảo luận" ấy, chính là cố tình trì hoãn, ngầm ám chỉ rằng Vương học đã cùng đường, hóa thành tro rồi thì ai cũng hiểu.

Nếu nói những người khác chỉ là chó mèo vặt, thì vị đại nhân họ Trương này lại không phải kẻ tầm thường. Mặc dù chưa nhập các, nhưng ông cũng là một nhân vật có danh vọng trác việt, luôn nổi ti��ng cương trực công chính. Ông từng điều tra các vụ án của tông thất hoàng thân quốc thích, xử lý nghiêm minh, không theo tư tình. Các tông thất Đại Minh thấy ông cũng như chuột thấy mèo. Một người đáng ghét ma quỷ ngại ngùng như thế, tự nhiên không có bất kỳ kiêng kỵ gì. Nói trắng ra là, vẫn là câu nói ấy: Ngươi muốn làm gì ta? Chẳng lẽ còn dám cắn ta sao?

Trương Tử Lân vừa đứng ra dẫn đầu, những thành viên Vương đảng vốn ẩn mình rất sâu bỗng được cổ vũ lớn, lũ lượt không kịp chờ đợi nhảy ra. Ngay cả Từ Giai ở Thiên Tân Vệ lúc này cũng không còn chơi trò trung dung giấu mình nữa, viết một bản tấu sách, sai người cấp tốc đưa vào kinh, muốn "lưỡi lê thấy hồng".

Quyền sở hữu của bản dịch này thuộc về truyen.free.