Nếu là vào lúc khác, không phải cái ngày vị tiểu thư Quách Lạc La kia đến thăm, Thư Thư đã chẳng chịu đựng nổi.

Ai mà chẳng là quý nữ?

Thư Thư đã nhẫn nhịn đến mức, nhưng Quách Lạc La khanh khách lại không chịu đựng được, nàng ta đỏ mặt, đứng phắt dậy vung tay định tát Thư Thư.

Thư Thư một tay nắm lấy cánh tay Quách Lạc La khanh khách, hất sang một bên, trong lòng cũng bực bội.

Đây là không có chuyện gì tự kiếm chuyện hay sao?

Thật sự muốn động thủ ư?

Mình vốn còn muốn học người xưa mà bao dung độ lượng, nhưng hiếu kính cha mẹ, bảo vệ danh dự gia tộc thì đâu có gì là sai!

Thanh Như đứng dậy chắn trước Thư Thư, nói một cách nghiêm nghị: “Chẳng qua là tỷ muội cãi vã đôi câu, vẫn là không nên kinh động đến các bậc trưởng bối ở tiền viện thì hơn... Ai đúng ai sai, chẳng lẽ lại có thể cãi vã đến tận trước mặt thánh thượng để phân xử hay sao? Dù không nghĩ cho mình, cũng hãy nghĩ đến thể diện của A ca Hoàng tử...”

Màn náo loạn kết thúc khi Quách Lạc La khanh khách hậm hực phất tay áo bỏ đi.

Thư Thư ngồi yên nhìn bóng lưng Quách Lạc La thị, không có ý định đứng dậy tiễn khách.

Thanh Như đành chịu, chỉ đành tự mình tiễn khách ra ngoài. Không lâu sau, nàng liền thấp giọng thuật lại sự việc cho Bá phu nhân và Giác La thị ở chỗ các nữ quyến trong chính phòng.

Bá phu nhân vốn thương yêu Thư Thư nhất, làm sao có thể chịu nổi điều này, liền tức giận nói: “Thứ đồ gì thế kia? Vẫn chưa phải Hoàng tử phúc tấn mà đã dám đến cửa ức hiếp người rồi sao?”

Sắc mặt Giác La thị cũng khó coi không kém, hiện tại nàng ta chưa phải Hoàng tử phúc tấn, nhưng tháng sau thì đã là rồi.

Hiện giờ còn có sự kiêng dè, đến lúc đó nếu không còn chút kiêng dè nào mà ức hiếp Thư Thư thì làm sao đây?

Dù Thư Thư không phải người dễ chịu thiệt, nhưng rốt cuộc vẫn phải kiêng nể danh phận tôn ti trật tự trên dưới, không tránh khỏi phải nhẫn nhịn.

Sắc mặt Quách Lạc La thái thái cũng không dễ chịu chút nào, nhưng vì người kia đến cùng mình, rốt cuộc vẫn phải chịu liên lụy, liền vội vã cáo từ rồi đuổi theo sau.

Để trải nghiệm trọn vẹn từng dòng chữ, hãy khám phá bản dịch tinh tế chỉ có tại truyen.free.

Trong phòng khách, các quý nữ đồng loạt thở phào nhẹ nhõm, rồi bàn tán xôn xao về Quách Lạc La khanh khách.

Vị tam khanh khách cùng tộc kinh ngạc nói: “Chỉ nghe nói nàng ta dáng người diễm lệ, không ngờ tính tình lại nóng nảy đến vậy!”

Nạp Lan khanh khách hàng xóm láng giềng phụ họa thêm: “Đúng vậy, ai cũng nói các khanh khách Mông Cổ tính tình bộc trực, Quách Lạc La khanh khách này cũng chẳng kém cạnh là bao...”

Một vị tông nữ khanh khách có họ hàng Mông Cổ thì buôn chuyện rằng: “Bà ngoại của nàng ta là quý nữ Mông Cổ, vậy nên nàng ta có mang huyết thống Mông Cổ đó...”

Thư Thư thì lại khẽ dỗ dành tiểu biểu muội: “Muội đừng để ý lời người khác nói lung tung, nàng ta là muốn người khác phải kính trọng nàng, nhưng ta lại không thèm để ý nên mới trút giận lên người muội đó...”

Tiểu khanh khách sắc mặt đã hồi phục, khẽ nói: “Vâng, đúng là ức hiếp kẻ yếu... Không dám trực tiếp gây sự với biểu tỷ, liền lấy ta ra làm bia đỡ, cuối cùng lại tự mình chuốc lấy nhục nhã...”

Trong Bát Kỳ vốn có nhiều mối liên kết họ hàng thân thích, dù không ai cố ý rêu rao, nhưng những hành động không thỏa đáng của Quách Lạc La khanh khách hôm nay cũng sẽ lan truyền đi thôi.

Trước đó, lời Thư Thư nói vẫn còn khách khí, chỉ nói "không mời mà đến", "không biết lựa lời", "kiến thức nông cạn", nhưng thực chất, điều nàng muốn lên án nhất chính là "không có giáo dưỡng".

Dù là không mời mà đến làm khách không mời, hay là tùy tiện bình phẩm gia đình mẹ đẻ của Giác La thị trước mặt mọi người, đều không phải những chuyện mà người có lễ nghi quy củ nên làm.

Trong lòng Thư Thư vẫn còn ấm ức.

Cho dù người khác sau lưng có bàn tán Quách Lạc La khanh khách không tốt đi chăng nữa, thì cũng chẳng ai dám nói thẳng trước mặt nàng ta, đối với Quách Lạc La khanh khách mà nói, điều đó chẳng hề hấn gì.

Dựa vào cái gì chứ?

Chẳng lẽ sự uất ức này của gia đình mình lại phải cam chịu hay sao?!

Đợi đến khi Thanh Như quay lại, nàng kéo Thư Thư đến gian phòng bên cạnh, khuyên nhủ một phen: “Hôm nay tỷ tỷ cũng quá lỗ mãng rồi, nhẫn nhịn nàng ta đôi câu thì có sao đâu chứ? Giờ đây được hả hê trong miệng, nhưng vạn nhất chuyện này truyền đến trong cung thì sao... Cho dù nàng ta có sai mười phần đi chăng nữa, thì lần này tỷ tỷ cũng bị mang tiếng sai ba phần rồi...”

Thư Thư tất nhiên hiểu đây là lời nói chí lý, thế nhân vốn là như v��y, nghiêm khắc xét người khác, thích bới móc lỗi lầm, hận không thể ai cũng là thánh nhân.

Quách Lạc La khanh khách không có quy củ, ai cũng có thể thấy rõ, nhưng người ta lại không quá nặng lời trách móc nàng ta, mọi người sẽ cho rằng nàng ta thiếu giáo dưỡng của cha mẹ, được ông ngoại tôn quý nuông chiều, có chút ương ngạnh cũng là điều tình cảm có thể tha thứ được; còn đối với những cô gái xuất thân từ gia đình bình thường như Thư Thư, ngược lại phải khoan dung, nhường nhịn, không nên so đo với nàng ta, nếu không sẽ bị người khác bắt bẻ, tranh cãi.

Cái hình tượng phúc tấn hoàn mỹ này sẽ không thể dựng lên được.

Thư Thư nghĩ, khẽ giải thích: “Trừ phi cứ mãi nhường nhịn, nếu không thì vẫn sẽ có lúc phải đối đầu... Thà rằng chịu thiệt và bị khinh bỉ, chi bằng ngay từ đầu đã đáp trả lại... Chỉ là đã liên lụy đến đệ muội, cẩn thận nàng ta ghi hận đó...”

Sắc mặt Thanh Như lập tức đỏ bừng, trừng mắt nhìn Thư Thư một cái, hờn dỗi nói: “Tỷ tỷ nói bậy bạ gì thế?”

Hai tỷ muội cười đùa, gác chuyện Quách Lạc La khanh khách sang một bên.

Mỗi câu chữ đều được chăm chút tỉ mỉ, làm nên chất riêng không thể tìm thấy ở đâu khác ngoài truyen.free.

Tiền viện truyền đến tin tức, kiệu hoa đã rời Quận Vương phủ, đang trên đường quay về.

Quân dân Bát Kỳ cư trú phân chia theo khu vực trong thành, gia tộc Đổng Ngạc và Thuận Thừa Quận Vương đều thuộc Chính Hồng Kỳ, đều ở cùng khu Tây Thành này, đường đi không quá ba mươi phút.

Thư Thư dẫn theo các quý nữ đi cùng đến tiền viện để xem lễ.

Chẳng mấy chốc, đoàn đón dâu với tiếng sáo tiếng trống rộn ràng đã đến.

Kiệu hoa hạ đất, tân lang bắn tên vào cửa kiệu, sau đó là Thanh Như, người "toàn phúc thiếu nữ", bước ra, cầm hộp phấn son đặt trên bàn thiên địa, dùng ngón tay chấm lên má tân nương, một bên thoa hồng, một bên thoa trắng, gọi là "thêm son phấn".

Thư Thư, với vai trò em chồng, cũng phải làm người hỗ trợ, cầm một chiếc bình bạc mạ vàng cao nửa thước, đưa cho tân nương. Tân nương vốn đang ôm quả táo trong tay, liền một tay đỡ quả táo, một tay ôm bảo bình bước xuống kiệu hoa.

Tiếp theo là nghi lễ bái thiên địa cha mẹ, vợ chồng đối bái, sau đó tân nương được đưa vào tân phòng "ngồi trướng".

Trong ngoài tân phòng đều dán chữ hỉ màu đỏ, nhưng theo quy củ của người Mãn, chỉ dán chữ "Hỉ" đơn, chứ không phải chữ "Song Hỉ" thường thấy ở đời sau.

Chỉ vì người Mãn cho rằng, chữ "Song Hỉ" là một cách viết khác của chữ "Gian" (gian tà), dùng nó để trang trí hôn lễ sẽ không may mắn.

Trong tân phòng lại là một chuỗi dài những nghi thức trang trọng khác, như tung màn, tân lang vén khăn voan, “cắm hoa bói hỉ”, vợ chồng uống rượu giao bôi, sau đó là ăn bánh tổ (Con đàn cháu đống) và mì trường thọ.

Bánh tổ là do nhà gái chuẩn bị, mì trường thọ là do nhà trai chuẩn bị, bánh tổ phải "sinh" (sôi/nở ra), mì trường thọ thì vợ chồng ngồi đối diện, đút cho nhau ăn.

Sau khi hoàn thành chuỗi nghi lễ này, cả tân nương và tân lang đều đỏ mặt vì ngượng.

Tân lang ra ngoài mời rượu khách khứa, các nữ quyến trưởng bối cũng đã về chỗ của mình, Thư Thư và Thanh Như lúc này mới có việc, ở lại tân phòng bầu bạn cùng tân nương.

Tân nương tử cùng tuổi với Thư Thư, chỉ lớn hơn vài tháng, khuê danh là Quế Trân, dung mạo xinh đẹp, cách hành xử cũng rất chu toàn.

“Muội vẫn nhớ mãi, hai rương sách hồi môn của đại tẩu, quay lại phải cho muội mượn vài quyển xem thử đó...”

Thư Thư cười nói, hai người quen biết nhau nhiều năm, tự nhiên chẳng có gì lạ lẫm.

Vì Hoàng đế tôn sùng Nho giáo, sự Hán hóa trong Bát Kỳ đã không chỉ dừng lại ở các huân quý, bá tánh, mà ngay cả tông thất cũng vậy, trong của hồi môn của tân nương tử có không ít thư tịch, tranh chữ.

Quế Trân sảng khoái cười nói: “Muội muội thích thì cứ việc cầm đi, những thứ đó chẳng qua là để làm cảnh bên ngoài thôi... Mấy năm trước không ít các khanh khách tông thân liên kết thành hội đọc sách, còn gửi thiệp mời ta nữa, chỉ là ta đọc sách thì đau đầu lắm, nhưng mà Thanh Như muội muội đây thì người khen nhiều, còn là một tiểu tài nữ nữa đó...”

Thanh Như nghe xong, mang theo vẻ thẹn thùng nói: “Chẳng qua là những lúc nhàn rỗi không có việc gì để giết thời gian, dùng để tự tiêu khiển thôi... Thế giới bên ngoài rộng lớn là thế, nhưng chúng ta chỉ có thể thấy được cái chốn kinh thành nhỏ bé này thôi, những nơi chưa từng đặt chân, những chốn chưa từng nhìn thấy, trong sách đều có cả, coi như là đã từng đi qua, đã từng xem qua vậy...”

Thư Thư ở bên cạnh gật đầu đồng tình, đây cũng là lý do nàng và Thanh Như tâm đầu ý hợp.

Thanh Như có được kiến th��c như vậy thật sự là hiếm có, biết bao nhiêu quý nữ khuê tú học cầm kỳ thư họa, chỉ mong sau này có cuộc sống vợ chồng êm đẹp, chỉ có nàng lại coi đó là tự tiêu khiển mà thôi.

Quế Trân cười nói: “Ta thì chẳng nhớ nhung gì cảnh non xanh nước biếc bên ngoài, chỉ nhớ nhung món ăn ngon thôi... Thư Thư xưa nay vốn nghịch ngợm, lại hay tìm đọc sách vở, rồi từ trong đó mà làm ra các món mỹ thực, mùa đông năm ngoái cô mẫu bị cảm phong hàn, ho mãi không dứt, Thư Thư liền dựa theo sách 《 Cổ Kim Y Giám 》 thời tiền triều mà làm ra món Mật Lê Ngậm, ăn ba ngày quả nhiên khỏi hẳn... Nghe nói mấy hôm trước vào hạ, Thư Thư lại dựa vào 《 Thảo Mộc 》 sai người làm "Ngũ Đậu ẩm", để thanh nhiệt trừ ẩm thấp...”

Thanh Như nhìn Thư Thư, không khỏi mắt sáng lấp lánh, từ đáy lòng khen ngợi: “Tỷ tỷ thật là thông minh...”

Thư Thư ngượng ngùng cười, ai bảo mình vừa ham ăn lại vừa quý trọng mạng sống chứ.

Nhớ lại kiếp trước, nàng cũng chẳng phải lo lắng về điều kiện y tế của kiếp này, chỉ nghĩ đến việc giữ gìn sức khỏe, rồi sau đó cải thiện chất lượng cuộc sống.

Hiện giờ trong kinh thành, thực đơn của các phủ đệ lớn còn rất đơn điệu, thịt thì không nướng cũng hầm, còn rau xào thì gia vị cũng hạn chế.

Một quý nữ tay không dính nước xuân mà trực tiếp làm ra các món mỹ thực hay phương thuốc thì quá đỗi kỳ lạ, việc có được từ sách vở là một con đường danh chính ngôn thuận.

Còn về việc Thư Thư giữ gìn sức khỏe, phải biết rằng ba năm trước, một trận bệnh nặng, chính là do khi thu đông giao mùa bị nhiễm phong hàn, kéo dài ròng rã nửa tháng, thiếu chút nữa thì chết bệnh, từ đó mới thức tỉnh ký ức kiếp trước, còn để lại di chứng là “ho khan”, mỗi khi thu đông và đông xuân, thời tiết ấm lạnh luân phiên đều dễ phát bệnh.

Chính vì Thư Thư mấy năm nay bảo dưỡng tốt, sai người làm ra vài thứ giống như khẩu trang che mặt, không để trực tiếp tiếp xúc với khí lạnh, nên mới ít ho.

“Mật lê ngậm” chính là do Thư Thư không thích uống thuốc, tự mình tìm tòi mà ra, nhờ có hiệu quả, nên khiến Thư Thư càng xem trọng Trung y hơn.

Ba năm nay, Thư Thư đã l��t giở nát cả hai cuốn 《 Thảo Mộc 》 và 《 Dịch Kinh 》, hai quyển sách này chính là nền tảng của Trung y.

Chỉ là 《 Thảo Mộc 》 thì còn đỡ, dù có một vài phần miêu tả hơi mang tính huyền huyễn, nhưng phần lớn hiệu quả của các loại thảo dược đều được miêu tả khá khách quan, còn 《 Dịch Kinh 》 thì lại quá đỗi không khách quan.

Thư Thư dù sao cũng không phải là một thiếu nữ non nớt thật sự, nàng đã hình thành thế giới quan của riêng mình, rất khó chấp nhận những giả thiết nhận thức của 《 Dịch Kinh 》.

Nàng cũng không tự làm khó mình, mà tập trung nghiên cứu nhiều hơn vào 《 Thảo Mộc 》, đồng thời còn sưu tầm và thử dùng một số đơn thuốc.

Hiện giờ không dám nói là đã học thành tài, nhưng đối với công hiệu của các loại thuốc pha chế thông thường thì cũng biết đôi chút.

Còn về Quế Trân, tuy miệng nói vậy, nhưng thực chất nàng không thèm thuồng món ăn ngon, mà là những món dược thiện dưỡng sinh trong đó.

Trượng phu của nàng bẩm sinh đã có thiếu hụt về xương sống, chưa bắt đầu ăn cơm đã phải uống thuốc, điều trị mười mấy năm, vẫn yếu ớt hơn người bình thường một chút.

Chính là hôm nay khi bắn tên vào cửa kiệu, dù không để lộ sự yếu kém, nhưng mắt thường vẫn có thể thấy rõ chàng đã cố gắng hết sức, làm sao có thể không khiến người ta lo lắng được?

Từ chuyện sách vở, mấy người liền trò chuyện phiếm, Quế Trân cũng không còn e dè như một tân nương mới nữa.

Đợi đến khi tân lang trở về với mùi rượu nồng nặc, Thư Thư và Thanh Như mới lưu luyến rời đi.

“Đại tẩu với phẩm cách như thế này, Bá phu nhân và phu nhân đều sẽ yêu thích...”

“Đừng ghen tị chứ, yên tâm đi, cũng sẽ yêu thích muội thôi...”

“Ta chỉ sợ mình làm không tốt...”

Thanh Như mang theo nỗi bất an, có lẽ những tông nữ như Quế Trân mới là bình thường, trong lòng tràn đầy là gia đình nhỏ của mình, đem mọi kế hoạch cuộc sống đều xoay quanh trượng phu mình, sau đó sinh hạ một đàn con cái, rồi nuôi dưỡng giáo dục chúng thành người, chứ không phải như mình, đọc quá nhiều sách, không muốn có một cuộc sống như vậy.

Thư Thư nắm tay Thanh Như, khẽ nh���c nhở: “Chỉ cần nhìn cuộc sống của A Mã và Ngạch Niết của ta, có gì mà phải lo lắng chứ...”

Có lẽ ở những gia đình khác, giữa vợ chồng còn phải bàn đến tôn ti trật tự nam nữ, nhưng gia đình Đổng Ngạc thì nhiều thế hệ nữ nhân trong nội trạch đều là tông nữ, là chủ mẫu, mọi việc đều do nữ chủ nhân quyết định.

Tông nữ thì vẫn là tông nữ, cuộc sống theo quy củ, dễ chịu hơn nhiều so với những nàng dâu bình thường...

Cũng như chính mình vậy, so với việc trở thành một phúc tấn hoàn mỹ đến mức khiến người khác phải nhức mắt, nàng thà làm một tông thất khanh khách còn vui vẻ hơn nhiều...

*Toàn Phúc Nhân: Toàn Phúc nhân là chỉ người phụ nữ có phúc khí, thượng có cha mẹ khỏe mạnh, có trượng phu, hạ có con cái đủ nếp đủ tẻ, vợ chồng ân ái, huynh đệ tỷ muội hòa thuận. Theo nghi lễ dân gian, trong hôn lễ cần có Toàn Phúc nhân lo liệu nhiều việc, để cầu mong vợ chồng mới cưới tương lai cát tường như ý. *Con đàn cháu đống (子孙饽饽): Là một loại bánh của người Mãn, nguyên liệu chính gồm hạt dẻ, đậu phộng, táo đ���, bột mì. Con đàn cháu đống là tập tục của người Mãn, hai chữ "bánh trái" là tiếng Mãn, người Hán gọi là sủi cảo. Bánh trái lấy hạt dẻ, đậu phộng, táo đỏ làm nhân, nấu đến nửa sống nửa chín. *Liên Hợp (结社): Tổ chức thành đoàn thể, lập hội, ở đây là để đọc sách, trao đổi thơ văn. *Mật Lê Ngậm (蜜梨噙): Xuất xứ từ điển tịch Hồi Xuân Quyển số 7. Chủ trị: Ho khan suyễn cấp. Cách làm truyền thống: Lấy một quả lê ngọt, moi hết hạt, cho mật vào trong, dùng bột bao lại, hấp cách thủy cho chín. Bỏ vỏ ăn lê. *Ngũ Đậu đồ uống (五豆饮): Là thức uống được tinh chế từ đậu xanh, đậu đỏ, đậu nành, đậu ván trắng, đậu đen. Phối liệu: 1. Năm loại bột đậu: Đậu xanh, đậu đỏ, đậu nành, đậu ván trắng, đậu đen, đường cát trắng, muối ăn. 2. Năm loại bột đậu (không thêm đường): Đậu xanh, đậu đỏ, đậu nành, đậu ván trắng, đậu đen, gạo, muối ăn.