Tám phúc tấn tương lai, Quách Lạc La cách cách, theo bá mẫu Quách Lạc La thái thái đến dự tiệc.

Quách Lạc La thái thái cũng là tông nữ, lại còn là đường cô ruột của Giác La thị. Bà là con gái của Đa La Bối Tử, cũng có phong hào “Huyện quân”. Cô cháu tuổi tác xấp xỉ, nhà mẹ đẻ cũng ở gần nhau, trước khi xuất giá vẫn thường bầu bạn lớn lên cùng nhau.

Bát Kỳ chính là như vậy, thường xuyên qua lại, liên kết họ hàng thân thích.

Chỉ là Quách Lạc La cách cách này chẳng phải từ nhỏ đã được nuôi dưỡng ở An Quận Vương phủ sao?

Sẽ được gả đi từ An Quận Vương phủ ư?

Giờ đã sắp xuất giá, sao lại đi theo trưởng bối nhà Quách Lạc La ra ngoài làm khách?

Hơn nữa với thân phận này, bên này vốn không hề gửi thiệp mời cho nàng.

Giác La thị ra đón khách, nhận thấy sự kỳ quặc trong đó, nhưng cũng không thể hỏi thẳng mặt. Bà liền phân phó người truyền lời cho Thư Thư ra tiếp đãi khách.

Thư Thư và Quách Lạc La cách cách đều là phúc tấn hoàng tử chưa xuất giá, thân phận tương đồng để tiếp đãi cũng thích hợp.

Thư Thư sớm đã nghe không ít lời đồn về Quách Lạc La cách cách, cũng đã dự định coi nàng như một điểm đột phá, nhưng không ngờ lại sớm gặp mặt như vậy.

Xem ra lời bình "kiêu căng" về Quách Lạc La cách cách không phải vô căn cứ, nếu không nàng cũng sẽ không tùy tiện như vậy, trực tiếp không mời mà đến.

Nghĩ vậy, Thư Thư không khỏi nhìn về phía vị Tám phúc tấn này, người mà trong sách sử cũng lưu lại vài nét bút.

Thiếu nữ mười bảy, mười tám tuổi, vóc người cao gầy, còn cao hơn mình hai ngón tay. Vòng eo thẳng tắp, khuôn mặt trái xoan tiêu chuẩn, đôi mắt phượng khẽ cong nơi khóe, theo thói quen hất cằm lên, dáng vẻ nghênh ngang xem thường mọi thứ.

Còn bộ dạng ăn mặc này có phải là muốn chiếm khách lấn chủ không?

Kỳ bào đỏ rực, vòng cổ bát bảo, trên tay đeo vòng ngọc phỉ thúy. Song kế (kiểu tóc) không chỉ nạm kim đoàn hoa hồng bảo, còn dùng cung hoa mẫu đơn đỏ mạ vàng. Đây là bị lời đồn đại kích thích đến, muốn đến nhà Đổng Ngạc khoe khoang sự giàu có sao?

Quách Lạc La cách cách cũng đang đánh giá Thư Thư.

Thấp hơn mình, quá đỗi đơn bạc, không đủ đoan trang. Dung mạo miễn cưỡng thuộc hạng trung thượng, nhưng hai má không có thịt không phải tướng phúc. Cười rất giả, đôi mắt to ngập nước nhìn có vẻ tùy tiện. Còn bộ dạng ăn mặc này nữa, sườn xám màu hồng cánh sen, áo cộc tay màu đinh hương, trên đầu cũng là cung hoa màu hồng cánh sen, chỉ cài một chiếc lược ngọc nhỏ.

Trông cứ như từ gia đình bình dân, nào có chút khí phái nào?

Chờ Thư Thư đưa người đi khỏi, Quách Lạc La thái thái mới thở phào nhẹ nhõm, kéo tay Giác La thị nhỏ giọng oán giận: “Nói ra thật là trò cười, đều do Vương phủ bên kia nuông chiều quá mức, thật sự không còn ra thể thống gì. Hôm nay nàng chặn ta giữa đường... Nếu không phải đã nói trước là sẽ đến, ta đã muốn lập tức quay về rồi. Phàm là ta có một cô con gái, cũng sẽ không dung túng nàng bại hoại thanh danh nhà Quách Lạc La như vậy…”

Giác La thị khó lòng nói thêm, chỉ xã giao đáp lời: “Dù sao cũng là do Vương phủ dạy dỗ lớn lên, quả nhiên khí phái!”

Quách Lạc La thái thái lại thấp giọng oán giận: “Con gái Mãn Châu quý giá, nhà nào mà chẳng nuông chiều? Nhưng cũng chưa thấy nhà nào nuông chiều đến mức này… Quy củ là quy củ, cho dù là tông nữ cũng không được hành sự tùy ý, huống chi chỉ là thần nữ khác họ… Thật sự cho rằng mình trở thành phúc tấn hoàng tử là tôn quý lắm sao? Ta, một người bá mẫu ruột, còn không lọt vào mắt nàng, nhìn thái độ của nàng xem, nào có coi ta là trưởng bối, e rằng còn trực tiếp coi ta như nô tài… Đây cũng là do Hoàng Thượng trực tiếp chỉ hôn, phàm là tuyển tú theo quy củ, đức hạnh như vậy cũng không qua nổi cửa ‘lưu cung dừng chân’ đâu…”

Cô cháu hai người liếc nhìn nhau, mỗi người đều có ý tứ chưa nói hết.

Khi An Hòa Quận Vương còn sống, sự sủng ái này có lẽ là thật lòng.

Nhưng chờ đến An Hòa Quận Vương bệnh chết, Thái phúc tấn đương gia, liệu có thể thật lòng sủng ái ngoại tôn nữ của tình địch năm xưa không?

An Vương phủ nội đấu đã qua nhiều năm, nhưng hiện tại lại có thế tái khởi.

Giữa các huynh đệ dị mẫu, cùng các huynh đệ đồng mẫu, vẫn còn nhiều điều thú vị đáng để xem.

Trong phòng khách, đều là các tiểu cách cách chưa xuất giá đi theo trưởng bối đến dự tiệc.

Mọi người đa phần là chỗ thân gia bạn cũ, đều quen biết nhau, nên tò mò về vị khách mới mà Thư Thư dẫn vào.

Nhà Đổng Ngạc thường liên hôn với tông thất, trong số các biểu tỷ muội của Thư Thư cũng không ít người là tông nữ.

Hôm nay ngồi ở vị trí đầu tiên là một cô gái mười ba, mười bốn tuổi, khuê danh Thanh Như. Dung mạo chỉ thuộc hạng trung thượng, nhưng nhìn đoan trang văn nhã, khí độ thong dong, là khách quý quan trọng nhất của Thư Thư hôm nay.

Thanh Như cũng là tông thất nữ, là huyền tôn nữ của Thái Tổ, xuất thân từ chi của cửu tử Ba Bố Thái của Thái Tổ. Nàng là cháu gái của Phụ Quốc Công Cát Bố Lạt đã khuất, trưởng nữ của Phụ Quốc Tướng Quân, thị vệ hạng nhất Đức Nghĩa và vợ cả Qua Nhĩ Giai thị.

Bởi vì trước đó Giác La thị và Khang Vương Thái phúc tấn có ý định liên hôn, nên khi tìm vợ cho trưởng tử Châu Lượng, bà không tìm trong mạch Khang Vương, tránh khỏi việc thành hoán thân, gây ra tai tiếng.

Tuy nhiên, vì là con dâu trưởng, Giác La thị cũng không dám tìm người không quen biết. Bà đều để ý trong số các gia đình thông gia, sớm đã để mắt tới nhà này.

Mẫu thân của Thanh Như, Qua Nhĩ Giai thị, là chị ruột của Thái Tử Phi, con gái của Bá Thạch Văn Bính. Mẹ đẻ của bà là cháu cố gái của Lễ Liệt Thân Vương, vốn là cựu thân với nhà Đổng Ngạc.

Qua Nhĩ Giai thị trước khi xuất giá không thiếu giáo dưỡng, sau khi xuất giá không chỉ quán xuyến gia đình giỏi giang, con cái cũng đề huề, hai gái năm trai, trưởng nữ đã bàn chuyện cưới hỏi, con trai út còn chưa tròn một tuổi.

Người ta thường nói "nữ nhi tùy mẫu", Thanh Như, vị đại cách cách phủ tướng quân có "nghi nam chi tướng" này, chính là ứng cử viên hàng đầu cho hôn nhân.

Cuối cùng trải qua một phen tranh giành, nhà Đổng Ngạc vẫn dựa vào gia phong và danh tiếng giành được vị trí đầu tiên, đính ước hôn sự này.

Thật ra mà nói, Thanh Như và Châu Lượng kém bối phận, thấp hơn Châu Lượng một đời. Chỉ là hôn tục Bát Kỳ khi nghị thân chỉ xem tuổi tác, không luận bối phận.

Quách Lạc La cách cách không quen Thanh Như, nghe xong lời giới thiệu, chỉ nghĩ rằng một tông nữ phủ tướng quân như vậy, cháu ngoại gái của Thái Tử Phi thì có gì đáng để lễ kính. Nàng khinh bỉ Thư Thư quá mức nịnh nọt, nói: “Nhà ta từ đời Cao tổ đã liên hôn với hoàng thất, nghênh thú Hiện Tổ công chúa. Tằng tổ mẫu là Thái Tổ công chúa, tổ mẫu là cháu gái của Thái Tổ. Ba đời cô cháu họ hàng liên hôn, đến đời bá phụ ta đây, vốn cũng nên tiếp tục cô cháu họ hàng liên hôn, chỉ là An Vương phủ không có tông nữ tuổi tác thích hợp, nên mới liên hôn với tông thất xa chi. Chờ đến a mã ta nghị thân, lại tục tiếp cô cháu họ hàng liên hôn…”

“Cho nên, chưa nói đến thân phận sau khi xuất giá, chỉ tính mối quan hệ thông gia thôi, ta so với nhà Đổng Ngạc đây bối phận cao hơn, luận tuổi cũng là ta lớn hơn, chẳng phải ta mới nên ngồi vị trí đầu tiên sao?!”

Những mối liên hôn nối tiếp nhau này khiến các quý nữ đều càng thêm cung kính.

Hóa ra Quách Lạc La cách cách tự tin không chỉ vì là con của Hòa Thạc cách cách, mà phụ tộc cũng hiển hách đến vậy sao?

Thế mà lại nhiều thế hệ liên hôn với hoàng thất, trách không được khí độ không phải khuê nữ tầm thường có thể sánh bằng.

Chỉ có Thanh Như nhìn ra địch ý của Quách Lạc La cách cách đối với Thư Thư, không khỏi có chút thiên vị (Thư Thư).

Các gia đình có quan hệ thông gia với tông thất nhiều đời, nhà Đổng Ngạc với hai dòng chính của Văn Triết công chúa để lại, phủ công hay phủ bá, chẳng phải đều như thế sao?

Vinh quang tổ tông tám đời đều lôi ra khoe khoang, ấy là vì chẳng còn gì để mà khoe khoang nữa.

Sao không nói từ cha mẹ mình?

Chưa sinh ra, cha ruột đã bị phán chém giam giữ, ba tuổi lại không có mẹ đẻ.

Cô bé mồ côi được gửi nuôi nhà ngoại, thân bá phụ cũng chỉ là người thừa kế tước tá lãnh, không có chức vụ thực quyền. Nếu không phải Hoàng Thượng long ân, ngay cả việc hôn nhân cũng bị người ta chê bai.

Trở thành phúc tấn hoàng tử liền không coi ai ra gì sao?

Lại không nghĩ đến Bát a ca xuất thân thế nào, trong số các hoàng tử thì mẹ đẻ có xuất thân thấp kém nhất.

Hoàng Đế có mười mấy người con trai, sau này sẽ có mười mấy hoàng tử phúc tấn. Đến lúc đó, Quách Lạc La cách cách, vị Tám phúc tấn này, có thể so với ai đây?

Mấy ngày trước Thư Thư mới tính toán huyết mạch của mình, nghe Quách Lạc La cách cách nói vậy, không khỏi cũng lặng lẽ tính toán trong lòng.

Cao tổ phụ của Quách Lạc La cách cách cưới Hiện Tổ công chúa (bào muội của Thái Tổ), sinh ra Quách tằng tổ (mang hai phần huyết mạch của Thái Tổ).

Quách tằng tổ cưới Thái Tổ công chúa, sinh ra Quách tổ phụ (mang một phần hai huyết mạch của Thái Tổ).

Quách tổ phụ cưới cháu gái của Thái Tổ (con gái của Quận Vương A Ba Thái), nhưng vì quận chúa mất sớm, cha của Quách Lạc La cách cách là con do trắc thất sinh ra (mang một phần tư huyết mạch của Thái Tổ).

Cha của Quách Lạc La cách cách cưới cháu cố gái của Thái Tổ (con gái của An Hòa Thân Vương), sinh ra Quách Lạc La cách cách (mang ba phần mười sáu huyết mạch của Thái Tổ).

Bát a ca là huyền tôn của Thái Tổ, mang một phần mười sáu huyết mạch của Thái Tổ.

Phần huyết mạch trùng lặp giữa hai người cũng là một phần mười sáu!

Không có con cái!

Một phần mười sáu huyết mạch trùng lặp, xa như vậy, cũng ảnh hưởng đến việc sinh sản sao?!

Vài người đang ngồi đều có chút suy tư riêng, không ai tiếp lời Quách Lạc La cách cách, không khí liền trở nên nặng nề.

Những người khác đều đang thất thần, vẫn chưa nhận ra, Quách Lạc La cách cách lại bực bội vô cùng, sắc mặt khó coi nhìn chằm chằm Thư Thư.

"Không nói một lời là có ý gì?"

"Ghét bỏ ta nói mạch A Mẫn là tông thất xa chi sao?!"

"Xa chi" còn là lời dễ nghe đấy. Phải biết rằng dưới thời Thái Tông, A Mẫn bị bãi tước vấn tội, mạch này đều là con cháu tội nhân.

Cũng là nhờ Thuận Trị gia phúc hậu, niệm tình A Mẫn có công khai quốc, trừ trưởng tử ngoại tổ của Đổng Ngạc thị đã từng bị liên lụy, các con trai khác đều được khôi phục tông tịch, phong Bối tử, Quốc công.

Tông thất Đại Thanh, từ khi lập quốc đến nay, hoàng đái tử (người hoàng tộc mang đai vàng) có đến hai ba trăm người. Trừ việc liên hôn Mông Cổ, không ít tông nữ cũng gả vào các gia đình cựu huân.

Hoàng Thượng có phải tuổi cao rồi, đã quên vụ này, làm sao lại chọn Đổng Ngạc thị, một nhà sa cơ thất thế, làm mẫu tộc cho Cửu a ca?

Quách Lạc La cách cách vốn đã bực bội, lại thấy hai tiểu cách cách ngồi ở hàng cuối cúi đầu lẩm bẩm, nàng lại càng nghi ngờ là đang bàn tán về mình. Nàng nhìn chằm chằm vào cô gái có nét mặt có chút tương tự với Thư Thư, người vừa được giới thiệu là chất nữ ruột của Giác La thị, rồi cười lạnh nói: “Người nào cũng có thể ra cửa làm khách sao? Đã là hậu duệ tội nhân, chẳng phải nên thành thật trốn trong nhà? Đừng có ra ngoài làm mất mặt xấu hổ, hay là cho rằng cứ bám víu vào cành cao thì cả nhà sẽ bay lên trời được?”

Tiểu cách cách bị nói đến mặt mày tái nhợt, nước mắt đều chực trào ra.

Trừ những nữ tử mang quốc tính (họ vua) đối với người Bát Kỳ tầm thường còn có thể ứng đối, chứ đối với tông thân quý nữ thì lại không dám cãi lại.

Mặt Thư Thư lập tức lạnh xuống, nàng nhíu mày nhìn Quách Lạc La cách cách nói: “Quách Lạc La cách cách chẳng lẽ không hiểu đạo lý ‘phi lễ chớ ngôn’ (không phải điều lễ nghĩa thì chớ nói) sao?”

Quách Lạc La cách cách cười nhạo một tiếng, dùng khăn chấm khóe miệng: “Thế nào? Lời thật không nói được sao? Chẳng phải dân gian có câu tục ngữ ‘con không chê mẹ xấu’ sao? Phu nhân Đô thống xuất thân thấp hèn, nghe nói nhà ngoại còn làm buôn bán giả dối… Luật pháp tuy không cấm người Bát Kỳ kinh doanh, nhưng năm xưa Thuận Trị gia đã hạ chỉ ‘không được tranh lợi với dân’, nhà Bát Kỳ nào mà chẳng coi trọng quân công nhất? Một dòng dõi buôn bán như vậy, thật đúng là hiếm thấy…”

Sắc mặt Thư Thư càng thêm lạnh, cũng mang theo ý châm chọc: “Người sống trên đời, tổng có thể thấy chuyện hiếm lạ. Một khuê tú như Quách Lạc La cách cách đây, không mời mà tự đến, ăn nói không lựa lời, kiến thức thiển cận, ta cũng là lần đầu tiên được thấy!”

“Ngươi cũng dám mắng ta?!”

Quách Lạc La cách cách một lúc lâu mới phản ứng lại, mang theo phẫn nộ, chỉ vào Thư Thư quát lớn: “Ta câu nào nói không đúng? Ngươi che che giấu giấu che giấu xuất thân, người khác liền không biết rõ nội tình lai lịch của ngươi sao?”

Thư Thư lập tức đáp trả: “Thật đúng là quạ đen không thấy mình đen, thế mà lại lớn tiếng nói người khác là hậu duệ tội nhân? Làm con gái mà lại hạ thấp mẹ mình, đây là đạo lý làm người sao? Chẳng lẽ muốn để trưởng bối nhà ta đến An Vương phủ hỏi cho rõ, đây là cách cách được Vương phủ dạy dỗ ra sao? Ta xưa nay tính tình hiền lành, ôn hòa, chỉ hiểu đạo lý, nếu đổi lại là người có tính tình cương liệt, e rằng đã sớm cho cô hai bạt tai rồi!”

Hoán thân (换亲): Là hình thức hôn nhân mà nam giới lấy tỷ muội của mình gả cho huynh đệ nhà gái, để đổi lấy con gái nhà gái làm vợ cho mình, tục gọi là “chị dâu em chồng đổi”. Nguồn gốc từ chế độ ngoại hôn thị tộc cổ xưa, tức hai thị tộc trao đổi tỷ muội làm vợ hoặc trao đổi nữ nhi làm tức phụ. Từng thịnh hành trong thời đại hôn nhân mua bán phong kiến. Lý do thường là nghèo khó không có tiền cưới vợ hoặc sống ở khu vực dân cư quá thưa thớt. Nghi nam chi tướng (宜男之相): Tướng phụ nữ dễ sinh con trai, vượng phu ích tử. Đặc điểm: đầy đặn; thân thể khỏe mạnh; ngực khá lớn; khoảng cách xương chậu rộng; mông đầy đặn, chắc chắn; thích hợp sinh con đẻ cái.

Đoạn truyện này được chuyển ngữ đặc biệt dành riêng cho độc giả truyen.free.