"Vậy Phương đạo đã dặn dò ngươi những gì?"

"Ta trở về quá khứ, yêu chính ta, sinh ra chính ta, giết chính ta, rồi bị chính ta giết chết."

"Hay quá! Không hổ là Phương đạo! Đến cả một lời tùy tiện dặn dò cũng có thể tinh diệu tuyệt luân đến thế!"

"... Tên khỉ ốm kia, lão Phương không có ở đây, ngư��i không cần thiết nịnh bợ đâu."

"Không, ý ta là lời dặn dò hay ho như của Phương đạo mà ngươi còn không thể quay ra thành phẩm tốt, vậy thì chi bằng ngươi về nhà ăn bám đi, đừng dựa vào công ty mà kiếm sống nữa."

"..."

Ngày đã gần tối, Ngô Khải cũng định đứng dậy về phòng xem kịch bản.

"Khoan đã!" Lưu Mang chắn đường, "Kịch bản đâu, đưa đây!"

Ngô Khải nhíu mày: "Đó là kịch bản Phương đạo đưa cho ta, ngươi không lo nghĩ kịch bản của mình đi, lại đến đây hóng chuyện gì?"

"Xem cùng nhau mới có thể tiến bộ chứ, chẳng lẽ ngươi sợ sau khi ta xem qua kịch bản của ngươi thì bộ phim ta làm ra lại không bằng của ngươi sao?"

"Nói vớ vẩn! Xem thì xem! Kịch bản ở trong phòng ta, ta sẽ đi lấy ngay bây giờ!"

Hai phút sau, hai người không thèm để ý đồ nhắm trên bàn trà cùng ly bia còn dở, mà xúm lại trước máy vi tính cùng nhau xem kịch bản.

Kịch bản Phương Biệt đưa cho Ngô Khải có tên là «Nhất Đại Tông Sư».

Đương nhiên, kịch bản này không phải là «Nhất Đại Tông Sư» trong kiếp trước của Phương Biệt.

Tuy cũng có những điểm tương đồng, nhưng phần lớn là do Phương Biệt đã thay đổi.

Kịch bản kể về không phải một câu chuyện võ hiệp cổ đại, mà là thời cận đại.

Vài chục năm trước, giang hồ chia làm Nam – Bắc.

Diệp Vấn vùng Phật Sơn bái Trần Hoa Thuận, truyền nhân đời thứ ba của Vịnh Xuân quyền, làm thầy để học quyền pháp.

Tông sư Bát Quái chưởng Cung Vũ Điền đã cao tuổi, quyết định lui về ở ẩn, không màng thế sự giang hồ.

Nhưng lúc bấy giờ, ông vẫn là Hội trưởng Hiệp hội Võ thuật Trung Hoa.

Nếu ông vừa thoái vị, ngôi vị "Võ lâm minh chủ" này tự nhiên sẽ bị vô số cao thủ thèm muốn.

Lúc ấy, võ lâm thiên hạ chia làm Nam – Bắc.

Phương Nam do năm đại gia tộc võ đạo đứng đầu.

Phương Bắc thì lấy năm đại môn phái làm chủ.

Năm gia tộc và năm môn phái này đều có khả năng nhúng tay vào ngôi vị "Võ lâm minh chủ", nên không ai chịu phục ai.

Diệp Vấn phái Vịnh Xuân là gia tộc thứ mười một trong số đó.

Ông cho rằng luyện võ chỉ để cường thân kiện thể chứ không phải để tranh đấu.

Lý niệm của ông là dùng võ để ngừng chiến.

Bởi vậy, ông không mấy hứng thú với vị trí Hội trưởng Hiệp hội Võ thuật Trung Hoa.

Cung Vũ Điền từng hoàn thành công việc Bắc quyền Nam truyền, nên tại phương Bắc, người ông bồi dưỡng chính là đại đệ tử Mã Tam.

Nhưng giờ đây, ông còn một việc chưa hoàn thành, đó chính là Nam quyền Bắc truyền.

Bởi vậy, ông hy vọng khi tổ chức nghi thức thoái ẩn tại phương Nam, người được ông bồi dưỡng sẽ là một vị quyền sư phương Nam.

Nhưng đại đệ tử của ông thực lực cao cường, những người phương Nam đến khiêu chiến không ai là đối thủ của y.

Thế nên cuối cùng, họ đã đề cử Diệp Vấn đến để được Cung Vũ Điền bồi dưỡng.

Diệp Vấn đành bất đắc dĩ chấp thuận.

Trước khi chính thức giao đấu, Diệp Vấn đã trải qua thử thách và được truyền nghề từ năm đại gia tộc võ lâm phương Nam.

Còn đồ đệ của Cung Vũ Điền, Mã Tam, bị ông đuổi về quê, bởi vì ông cảm thấy đồ đệ quá mức xuất sắc, mà lần này là vì hòa khí, Mã Tam lại biến chuyện này thành tranh chấp Nam – Bắc.

Về sau, hai người giao thủ. Cung Vũ Điền đưa ra một khối bánh, hỏi Diệp Vấn liệu có thể đẩy ra được không. Ông nói võ thuật thì chia Nam – Bắc, nhưng quốc gia há có thể chia Nam – Bắc sao?

Ông muốn Diệp Vấn cho ông một đáp án.

Diệp Vấn đáp rằng: "Khối bánh này trong mắt ngài là một võ lâm, nhưng trong mắt ta là một thế giới."

"Cái gọi là đại thành nhược khuyết, có khiếm khuyết mới có thể tiến bộ."

"Nếu thật có ích, Nam quyền sao lại không thể Bắc truyền?"

Khối bánh trong tay Cung Vũ Điền được cắt ra.

Sau đó, con gái của ông, Cung Nhị, không phục, tìm Diệp Vấn đơn đấu và thắng nhẹ.

Lại sau đó, qua một thời gian.

Có người từ phương Bắc đến van xin Diệp Vấn tương trợ, nói rằng Phù Tang xâm lược, Mã Tam đã đầu hàng Phù Tang còn giết chết sư phụ của mình là Cung Vũ Điền.

Cung Nhị khăng khăng tự mình báo thù, nhưng võ lâm phương Bắc đang trong tình thế nguy cấp, nên họ đến phương Nam cầu viện.

Diệp Vấn lập tức cùng năm đại gia tộc võ lâm phương Nam và các bậc tông sư trưởng bối khác cùng nhau Bắc tiến cứu viện.

Đến nơi, quân đồn trú trong thành đang một mặt chống cự quân xâm lược, một mặt chờ đợi viện quân.

Diệp Vấn ở đó vậy mà thấy không ít hòa thượng, đạo sĩ.

Họ cũng là hạ sơn đến đây cứu viện.

Nhưng Diệp Vấn phát hiện, họ không dùng đao kiếm quyền cước, mà dùng trường thương đại pháo.

Ông không hiểu ý nghĩa đó, nói: "Chẳng phải như vậy sẽ làm những thứ tổ tông lưu lại bị thất truyền sao?"

Có vị đạo sĩ cười dài nói với ông: "Võ học ngàn năm, đồ vật thất truyền đã nhiều, đâu ngại thêm một thứ nữa."

"Võ là gì?"

"Dùng võ để ngừng chiến là võ."

"Nếu đã vì ngừng chiến giữ nước, súng pháo chẳng lẽ không phải võ sao?"

"Từ xưa đến nay, dùng võ vượt qua mọi giới hạn để hành hiệp."

"Dưới cơn nóng giận, mười bước một sát cũng là hiệp."

"Gặp chuyện bất bình rút đao tương trợ cũng là hiệp."

"Vì nước vì dân, cũng là hiệp."

Ông còn đưa cho Diệp Vấn một khẩu súng lục.

Diệp Vấn có chút hiểu ra, liền cất giấu trong người.

Sau đó, trong thành nhận được tin tức, ba ngày sau viện quân sẽ ��ến.

Nhưng trải qua ba ngày đêm dục huyết phấn chiến, nơi này vẫn sắp cáo phá trước khi bình minh đến.

Võ lâm phương Bắc đưa ra quyết định, muốn Diệp Vấn cùng các võ giả phương Nam hộ tống dân chúng trong thành cùng con cháu của họ lùi về phương Nam lánh nạn.

Còn họ sẽ cùng tàn quân giữ thành đoạn hậu cho mọi người.

Diệp Vấn chấp thuận.

Trước khi đi, ông chứng kiến trận chiến cuối cùng của các bậc tông sư võ lâm khi đối mặt với súng pháo.

Đây là khúc tuyệt xướng cuối cùng của các bậc tông sư võ đạo Nam – Bắc võ lâm.

Giờ khắc này, họ không còn là những võ giả già cỗi của võ lâm phương Bắc hay võ lâm phương Nam.

Họ đều là tông sư võ đạo của Hoa quốc.

Diệp Vấn lúc này mới chính thức minh bạch thế nào là hiệp.

Biết rõ không thể làm mà vẫn làm vì người, đồng dạng là hiệp.

Mà những hiệp khách này, bất luận công phu cao thấp, đều là nhất đại tông sư.

Thế là Diệp Vấn cự tuyệt lời thổ lộ mịt mờ của Cung Nhị, ông giao phó trách nhiệm hộ tống mọi người xuôi Nam cho Cung Nhị, một mình tiến về ngoài thành nơi quân Phù Tang đóng, tuyên bố mình là Hội trưởng Hiệp hội Võ thuật Trung Hoa, muốn cùng các huấn luyện viên võ đạo Phù Tang quyết chiến sinh tử, để xem rốt cuộc võ thuật Hoa quốc và võ đạo Phù Tang ai mạnh ai yếu.

Thủ lĩnh quân đội Phù Tang, vì đả kích Hoa quốc, đồng thời cũng để tăng cường tự tin cho người Phù Tang, đã chấp thuận thỉnh cầu của ông.

Thế là Diệp Vấn tại quân doanh Phù Tang, từng người đánh bại các huấn luyện viên của các môn phái võ đạo Phù Tang.

Cuối cùng ông còn đưa ra muốn một mình đấu mười người, đồng thời thực sự giành được thắng lợi.

Lúc này, Phù Tang phái ra người cuối cùng.

Đó chính là Mã Tam, kẻ lúc này đã là tổng huấn luyện viên võ đạo cao cấp của Phù Tang.

Trải qua một phen chiến đấu, Diệp Vấn dùng Bát Quái chưởng mà Cung Nhị đã dạy ông để đánh chết Mã Tam.

Nhưng quân Phù Tang vây Diệp Vấn lại, trường thương trong tay bọn chúng đều nhắm thẳng vào ông.

Trưởng quan Phù Tang cười nói: "Bất luận là võ thuật Hoa quốc hay võ đạo Phù Tang, kỳ thực đều đã là quá khứ rồi. B��n họ dù mạnh đến đâu, làm sao có thể là đối thủ của trường thương lợi pháo chứ?"

Lúc này, bình minh đã đến, mặt trời bắt đầu ló rạng.

Chân trời sáng bừng một màu bạc trắng.

Nơi xa truyền đến tiếng kèn tấn công, đó là quân đội viện trợ của Hoa quốc đã đến.

Nhìn quân đội Phù Tang thất kinh cùng vị trưởng quan kia, Diệp Vấn cười.

Ông nói: "Ngươi sai rồi. Có lẽ võ thuật Hoa quốc sẽ suy tàn, nhưng những người nguyện ý tiếp nhận cái mới mà không thay đổi sơ tâm dùng võ để ngừng chiến, họ đều là nhất đại tông sư."

Sau đó ông từ trong ngực lấy ra khẩu súng lục mà vị đạo trưởng kia đã đưa cho mình, nhắm thẳng vào trưởng quan Phù Tang.

Vô số tiếng súng vang lên.

Khép lại kịch bản, Lưu Mang hít một hơi thật sâu, châm một điếu thuốc: "Kịch bản của lão Phương... vẫn xuất sắc như vậy..."

Ngô Khải không nói gì.

Lưu Mang quay đầu nhìn anh ta, lại phát hiện anh ta đã sớm lệ rơi đầy mặt.

"... " Lưu Mang khẽ giật khóe miệng, "Không phải chứ... Chỉ xem một cái kịch bản khô khan mà ngươi lại khóc thành ra th�� này sao?"

"Ngươi không hiểu đâu." Ngô Khải vén tay áo lau khóe mắt, sau đó cũng cầm một điếu thuốc châm lên, "Đây thực ra là kịch bản Phương đạo viết cho ta, ta có thể cảm nhận được điều đó."

Anh ta cho rằng, đây chính là câu chuyện Phương Biệt viết riêng cho mình.

Bọn văn nghệ sĩ, chính là thích quanh co lòng vòng.

Cái gọi là võ lâm Nam – Bắc, chính là giới điện ảnh, ph��n biệt giữa phim văn nghệ và phim thương mại.

Những bậc tông sư già cỗi kia, cũng chính là các đạo diễn thế hệ trước trong giới, trong kịch bản, các bậc tông sư cuối cùng đã buông bỏ thành kiến phe phái Nam – Bắc, cam nguyện hy sinh vì thế hệ sau. Đây là hy vọng trong lòng của Phương Biệt.

Ngô Khải cảm thấy kịch bản này thực ra là điều Phương Biệt muốn nói với chính mình.

Đó chính là phim không phân biệt nghệ thuật hay thương mại, bộ phim nào có thể lay động lòng người và lại hay, đó chính là một bộ phim tốt.

Bởi vậy, anh ta muốn mình không cần quá để ý đến việc phim thương mại hay phim văn nghệ, điều này cũng đã được thể hiện qua bộ phim trước của anh ta là «Ảnh Chi Quang».

Phương Biệt nói đó là phim văn nghệ, nhưng kỳ thực đó chính là sự dung hợp giữa phim văn nghệ và phim thương mại.

Mà Phương Biệt đã chứng minh đúng là như vậy, chỉ cần là phim hay, bất luận nó thuộc thể loại nào, khán giả đều sẽ yêu thích và ủng hộ.

Còn hành động cuối cùng của nhóm tông sư kia, quay lưng lại với dân chúng xuôi Nam để đối mặt với súng pháo Phù Tang tấn công, cùng hành động cuối cùng Diệp Vấn rút súng lục ra, chính là Phương Biệt hy vọng Ngô Khải có thể cùng các lão tiền bối trong giới điện ảnh truyền hình trong nước đạt thành hòa giải.

Đối mặt với phim ngoại quốc hùng hổ dọa người, các lão tiền bối trong giới điện ảnh truyền hình trong nước nên buông bỏ thành kiến, còn Diệp Vấn của giới điện ảnh, cũng chính là Ngô Khải, cũng nên buông bỏ thành kiến, đồng thời không nên quanh quẩn mãi trong chuyện thương mại hay văn nghệ, mà là phải làm ra phim hay, đây mới là sự phản kích tốt nhất đối với phim ngoại quốc.

Ngô Khải đã ngộ ra.

Anh ta cảm thấy mình đã tìm được phương hướng.

Cả người anh ta đều thăng hoa.

Giờ khắc này, anh ta buông bỏ sự đố kỵ đối với Lưu Mang, anh ta cho rằng so với Lưu Mang, Phương Biệt thực ra càng coi trọng mình.

Chẳng phải nếu không thì vì sao Phương Biệt lại giao phó chuyện trọng yếu như vậy cho anh ta? Hơn nữa để điểm tỉnh anh ta, anh ta còn chuyên môn viết bộ kịch bản này!

Ngô Khải trong lòng đưa ra một quyết định.

Phương Biệt đã điểm tỉnh anh ta, và anh ta muốn dùng bộ kịch bản hao phí vô số tâm huyết của Phương Biệt này để quay ra một bộ phim đủ để lưu danh sử xanh, nhằm điểm tỉnh những lão ngoan cố trong nước!

Đây là sứ mạng của anh ta!

Nhìn ánh mắt kiên định cùng biểu cảm thánh khiết như thăng hoa của Ngô Khải, Lưu Mang cảm thấy rất câm nín.

Trước đó, sau khi Phương Biệt đưa kịch bản cho Ngô Khải, anh ta cảm thấy khó chịu còn đi tìm Phương Biệt phàn nàn.

Nhưng Phương Biệt nói kịch bản đó là do hắn tiện tay viết ra rồi nhét vào đó, những kịch bản tương tự hắn còn có cả một đống...

Hắn chỉ đưa kịch bản cho mình là bởi vì hắn cảm thấy Ngô Khải không thể viết ra kịch bản hay, nên tiện tay ném cho anh ta một cái để anh ta thử sức trước.

Nếu như không được, hắn còn có thể cho Ngô Khải mấy cái nữa...

Nhưng nhìn Ngô Khải ra nông nỗi này, anh ta cảm thấy thôi không nói thì hơn.

Cứ để anh ta đắm chìm trong thế giới của riêng mình mà không cách nào tự kiềm chế đi, dù sao lần này hai bộ phim sẽ chiếu cùng lúc, mình lại có những điểm chỉ đạo do Phương Biệt nghiêm túc suy nghĩ (đây là Phương Biệt chính miệng thừa nhận, rằng những lời dặn dò cho Lưu Mang là ông suy nghĩ nghiêm túc, còn kịch bản cho Ngô Khải là tùy tiện viết ra để đối phó anh ta), tuyệt đối có thể vượt trội Ngô Khải cả về doanh thu phòng vé lẫn danh tiếng!

Nhưng bây giờ còn một vấn đề, kịch bản của mình phải làm sao đây?

Hai người đều rơi vào trầm mặc.

Nửa ngày sau, Ngô Khải mở miệng trước.

Giọng anh ta khàn khàn: "Thằng mập, bộ phim này ta phải quay thật tốt, tất cả mọi thứ ta đều muốn làm đạt đến mức tốt nhất. Ngươi có biết chỗ nào có người thật sự biết công phu không? Ý ta là loại người thật sự có võ công ấy."

Lưu Mang gãi gãi khuôn mặt béo của mình, đáp: "Trước đó lúc nói chuyện phiếm nghe lão Phương kể hắn quen một cao thủ họ Diệp, từng một cước đá gãy ba cái xương sườn của người ta, sau đó bị bắt vào cục cảnh sát giam mấy ngày. Có lẽ ngày mai ngươi có thể đi tìm lão Phương hỏi xem sao."

Tất thảy tinh túy của áng văn này đều được truyen.free giữ gìn cẩn trọng, trân trọng gửi đến độc giả.