Giản Ung là đồng hương của Lưu Bị. Từ thuở còn đi học, Lưu Bị đã quen biết Giản Ung, hai người vừa gặp đã tâm đầu ý hợp, rất hợp ý nhau. Sau này, Lưu Bị kết giao Trương Phi, tụ tập hào kiệt, làm những chuyện có phần lúng túng ở Trác quận, còn Giản Ung thì vẫn làm công việc tiểu lại ở huyện Trác.

Vào lúc ấy, Lưu Bị tuy mang chí khí lớn lao, nhưng trong mắt người khác, hắn chẳng qua là thủ lĩnh của "bọn giảo hoạt" trong huyện, nói theo cách hiện tại thì là đầu lĩnh xã hội đen, không phải là nhân vật gì đáng kể. Còn Giản Ung, bởi ông ta xử thế không câu nệ tiểu tiết, thân lại mang khí chất ngạo nghễ của kẻ sĩ, vì thế không mấy hòa hợp với cấp trên và đồng liêu. Các đồng liêu đều cho rằng ông ta là một kẻ sĩ cuồng vọng hữu dũng vô mưu, chẳng có tài cán gì nhưng tính khí lại ngông nghênh.

Thế nhưng, giữa Lưu Bị và Giản Ung lại là tình tri kỷ, thấu hiểu lẫn nhau. Giản Ung cho rằng Lưu Bị chung quy không phải hạng người cam chịu đứng dưới kẻ khác, sau này nhất định có thể thành tựu đại nghiệp. Còn Lưu Bị cũng cho rằng, với tài năng của Giản Ung, việc chỉ làm một tên huyện lại thật sự là uổng phí tài năng, ở một chức vị cấp thấp như huyện lại căn bản không có đất để Giản Ung thi triển tài hoa.

Chờ đến khi Lưu Bị khởi binh thảo phạt Khăn Vàng, vốn muốn mời Giản Ung đến trong quân, giúp đỡ việc quân vụ, nhưng Giản Ung tính cách chây lười, thực sự không quen với cuộc sống quân lữ, vì vậy cuối cùng đành phải bỏ qua.

Bây giờ, Lưu Bị cuối cùng cũng có trọng trách của riêng mình, xem như đã chính thức bước chân vào quan trường, cũng có thể tự mình tuyển mộ phụ tá, thuộc hạ. Lúc này, người đầu tiên Lưu Bị nghĩ đến, cũng là người duy nhất có thể mời đến phò tá, chính là Giản Ung.

Lưu Bị lập tức viết một phong thư, mời Giản Ung đến Quảng Tông, đảm nhiệm chức Chủ bộ cho ông ta. Thời Hán, từ Ngũ phủ Cửu tự cho đến các quận, quốc, châu, huyện đều thiết lập chức Chủ bộ, đó chính là thuộc cấp thân cận của trưởng quan, cũng giống như thư ký thời sau này. Bởi vậy, Lưu Bị mời Giản Ung nhậm chức Chủ bộ, đủ cho thấy Lưu Bị tin tưởng và trọng dụng Giản Ung đến mức nào.

Trong khi đó, Tào Tháo chính thức dâng sớ tấu lên triều đình, biểu tấu Hạ Hầu Đôn là Cự Lộc Điển Nông Đô Úy Tả Bộ Trưởng Sử, Tào Hồng là Tả Bộ Tư Mã, đồng thời mời Mãn Sủng nhậm chức Công Tào Duyện.

Toàn bộ bộ máy của Cự Lộc Điển Nông Đô Úy từ đó xem như đã bước đầu thành lập. Hơn 20 vạn dân lành và lưu dân cũng dần dần được sắp xếp vào quy củ.

Thế nhưng, toàn bộ Ký Châu vẫn không thể khiến người ta yên lòng. Đạo tàn quân Khăn Vàng đã trốn thoát khỏi Anh Đào, gần đây chính thức giương cao cờ hiệu, dưới sự dẫn dắt của Thần Thượng Sứ Trương Yên, đã công hãm mấy tòa huyện thành ở khu vực Thái Hành Sơn, đóng giữ ở đó, thường xuyên uy hiếp các quận huyện khác của Ký Châu.

Lư Thực biết, muốn dẹp yên đám giặc Khăn Vàng này, nếu không điều động mấy vạn đại quân vây quét thì khó mà có thể thấy hiệu quả trong thời gian ngắn. Hơn nữa, thân là Tư Không, ông cũng không thể cứ lưu lại mãi bên ngoài. Cuối cùng, Lư Thực đã đưa ra những sắp xếp sau:

Lấy Phá Tặc Trung Lang Tướng Trương Cáp đóng tại Anh Đào, chỉ huy 5.000 quân thường trực tinh nhuệ, làm lực lượng cơ động phòng thủ khu vực Ký Châu; lấy Lý Cảo làm Thường Sơn Quận Đô Úy, lấy Vương Siêu làm Triệu Quốc Trung Úy, lấy Cầu Phong làm Ngụy Quận Đô Úy, lấy Dương Dũng làm Hà Nội Đô Úy, tạo thành thế bao vây đối với quân của Trương Yên, ngăn chặn chúng xuống núi xâm chiếm các quận huyện xung quanh.

Các quận nói trên đều là nội quận. Theo chính sách "thủ ngoại hư nội" của Đông Hán, các quận này không thiết lập chức Đô úy (Đô úy của vương quốc gọi là Trung úy), chức quyền đều bị nhập vào Thái thú (Quốc tướng). Lần này, để ngăn chặn quân của Trương Yên xâm chiếm, Lư Thực đặc biệt dâng sớ lên triều đình, xin tái thiết lập chức Đô úy tại bốn quận quốc này.

Cùng lúc đó, trong bốn quận quốc này, mỗi nơi cũng thiết lập một đội quân thường trực với số lượng 3.000 người, do Đô úy thống lĩnh, phối hợp với binh lính và dân binh địa phương, luôn sẵn sàng chống lại sự xâm chiếm của quân Khăn Vàng.

Đương nhiên, nếu cứ mãi bị động phòng thủ như vậy, mặc cho Trương Yên và đồng bọn nghỉ ngơi dưỡng sức, phát triển lớn mạnh thì cũng không được. Lư Thực chuẩn bị sau khi về kinh, trước tiên cùng Thái Úy Dương Tứ và Tư Đồ Viên Ngỗi bàn bạc một phen, đưa ra một phương án, rồi tâu lên Lưu Hoành, trao cho Trương Cáp quyền Đô đốc binh mã bốn quận, để ông ta tùy cơ ứng biến, tìm cơ hội thảo phạt quân của Trương Yên.

Bốn người nhậm chức Đô úy lần này đều là Lang trung dưới trướng Lưu Chiếu, điều này cũng chẳng có gì lạ – trong trận chiến bình định Ký Châu, các Lang trung, Vệ sĩ mà Lưu Chiếu phái đi, ngoài hơn mười người không may tử trận, những người khác đều lập được những quân công lớn nhỏ khác nhau. Trong đó, công lao lớn nhất không ai sánh bằng Bào Vĩ và Điển Vi, cả hai đều có công chém giết các đầu sỏ quân Khăn Vàng. Vì thế, Bào Vĩ được tấn phong Đình Hầu, còn Điển Vi cũng nhận tước vị Quan Nội Hầu. Những người khác tuy không kịp Bào Vĩ, Điển Vi, nhưng việc dựa vào quân công mà thăng tiến vài cấp, đó cũng là chuyện dễ như trở bàn tay.

Vấn đề liền nảy sinh: Đối với nhóm Lang trung, Vệ sĩ này mà nói, là tiếp tục ở lại bên cạnh Lưu Chiếu thì tốt hơn? Hay là dựa vào quân công để xin một trọng trách riêng, ra địa phương nhậm chức thì tốt hơn?

Theo lý mà nói, đương nhiên là ở lại bên cạnh Lưu Chiếu có tương lai hơn. Thân quân của hoàng tử, cựu thần của tiềm dinh thự, những thân phận này làm sao những chức quan cấp thấp ở địa phương có thể sánh được?

Nhưng trên đời này nào có chuyện gì là tuyệt đối. Đối với rất nhiều Lang trung, Vệ sĩ mà nói, thứ nhất, Lưu Chiếu tuổi còn quá nhỏ, trời mới biết bao giờ hắn mới có thể kế vị đăng cơ, để rồi đám thân quân, cựu thần như mình mới được trọng dụng? Nếu không, có khi Lưu Chiếu còn chưa kịp lên ngôi hoàng đế, bản thân đã sớm về chầu trời rồi.

Thứ hai, địa vị của họ dưới trướng Lưu Chiếu cũng chưa chắc cao đến mức nào. Như Bào Vĩ, ba anh em Lý, cùng với Quan Vũ, Từ Hoảng, Điển Vi và những người khác, sau khi Lưu Chiếu lên ngôi, có thể nhận được trọng dụng, điều này không còn nghi ngờ. Nhưng nếu nói bản thân một vệ sĩ tầm thường, ngay cả thứ tự cũng không có dưới trướng Lưu Chiếu, thì dù Lưu Chiếu sau này có thành hoàng đế, mình có thể được trọng dụng đến đâu? Thà rằng nắm chặt lấy cơ hội ra ngoài làm quan lần này còn hơn.

Vì vậy, không ít người mang tâm lý này mà lựa chọn ra ngoài làm quan. Đương nhiên, với quân công của họ, cũng chỉ có thể đảm nhiệm chức quan Huyện úy mà thôi. Thế nhưng, Huyện úy phẩm trật tuy thấp (400 thạch), nhưng đối với nhóm vệ sĩ xuất thân hiệp khách này mà nói, lại khá là hấp dẫn – trước đây khi họ còn lang bạt ở địa phương, không hiếm khi thấy sự oai phong của các quan chức trong huyện – cái gọi là Huyện lệnh diệt môn – ấn tượng vô cùng sâu sắc, vì vậy, có thể nhậm chức quan như Huyện úy, đối với họ đã là quá mãn nguyện rồi.

Cuối cùng, tổng cộng có sáu mươi ba vệ sĩ lựa chọn dựa vào quân công, ra ngoài làm quan.

Còn những Lang trung, Vệ sĩ có địa vị tương đối cao, có trọng lượng tương đối lớn trong lòng Lưu Chiếu, trừ số ít người ra, phần lớn đều lựa chọn tiếp tục ở lại bên cạnh Lưu Chiếu. Thế nhưng, trớ trêu thay, tuy rằng họ hết lòng muốn ở lại, nhưng vì muốn đạt được một số mục đích, Lưu Chiếu lại đành phải đau lòng khuyên họ ra ngoài nhậm chức.

Ví dụ như Lý Cảo, Cầu Phong, Vương Siêu, Dương Dũng bốn người nhậm chức Đô úy (Trung úy) của bốn quận (quốc) kể trên, chính là vì Lưu Chiếu cân nhắc rằng, nếu không kịp thời dập tắt sự phát triển của Trương Yên, thì chi quân Khăn Vàng này sẽ lớn mạnh không thua kém gì thế lực Khăn Vàng ở Ký Châu. Đến lúc đó, e rằng phía bắc Hoàng Hà, các châu quận hai bên Thái Hành Sơn, sẽ lại rơi vào cảnh hỗn loạn. Vì vậy, Lưu Chiếu đành phải cắn răng chịu đau, để họ ra địa phương nhậm chức.

Còn Bào Vĩ thì dưới sự sắp xếp của Lưu Chiếu, nhậm chức Lũng Tây Đô úy. Đồng thời, Lý Thịnh nhậm chức Hán Dương Đô úy, còn có Diêm Lượng, Bàng Thành và vài Lang trung khác xuất thân từ Lũng Tây, cũng theo Bào Vĩ, Lý Thịnh đến Lương Châu. Sở dĩ sắp xếp như vậy là vì Lưu Chiếu cân nhắc rằng, chỉ trong vòng một đến hai năm tới, bên Lương Châu cũng sẽ bùng phát một cuộc phản loạn có thanh thế lớn. Sau đó, các quân phiệt cát cứ Lương Châu như Hàn Toại, Mã Đằng đều quật khởi từ cuộc phản loạn này. Bởi vậy, để tránh cho Lương Châu lại rơi vào cảnh cát cứ hỗn loạn kéo dài hơn ba mươi năm như trong lịch sử, Lưu Chiếu quyết định để Bào Vĩ, Lý Thịnh và những người khác về cố hương nhậm chức, chỉnh đốn quân đội trong quận, liên kết với hào kiệt địa phương, để đặt nền tảng tốt và chuẩn bị sẵn sàng cho việc triều đình chinh phạt quân phản loạn sau này.

Người kế nhiệm Bào Vĩ giữ chức Vệ sĩ trưởng Hoằng Nông Vương là Điển Vi. Tuy rằng xét về quân công, Điển Vi cũng có tư cách nhậm chức quan Đô úy, thế nhưng Điển Vi lại rất sảng khoái từ bỏ, mà Lưu Chi���u cũng không dám để Điển Vi rời khỏi bên mình – hiện giờ cung cấm đã bị Đổng Trọng một tay nắm giữ, đến lúc đó vạn nhất có biến, bên cạnh Lưu Chiếu làm sao có thể không có mãnh nhân hộ giá?

Trong nhất thời, gần một nửa số kiếm khách, du hiệp mà Lưu Chiếu chiêu mộ trước đây đã ra ngoài làm quan, rời khỏi Hoằng Nông Vương phủ. Thành thật mà nói, ngoài mấy người mà bản thân có ý định cho ra ngoài, đối với sự rời đi của những người khác, Lưu Chiếu vẫn cảm thấy rất đau lòng. Dù sao, những người này đều là Lưu Chiếu đã dựa theo tiêu chuẩn quan quân, tướng lĩnh mà bồi dưỡng dần lên. Bây giờ, họ tản mát đến các nơi, làm những chức quan nhỏ như Huyện úy, khó tránh khỏi có phần tài năng bị lãng phí.

Nhưng mà, theo các nơi quân Khăn Vàng bị từng cái bình định, triều đình giải tán quân đội cũng là chuyện sớm muộn. Những đơn vị quân đội có thể giữ lại, trước sau vẫn chỉ có Bắc Quân Ngũ Giáo mà thôi. Mà các cấp chức quan của Bắc Quân đều là cha truyền con nối, đời đời kế thừa, thế lực đan xen chằng chịt, căn bản không có chỗ cho người ngoài chen chân vào. Vì vậy, mặc dù Lưu Chiếu muốn thông qua cậu mình là Hà Tiến, đưa những vệ sĩ có công dưới trướng vào Bắc Quân nhậm chức, cũng không có chỗ nào để ra tay. Một chút sơ sẩy còn có thể gây nên sự phản đối của tướng sĩ Bắc Quân. Tuy rằng Bắc Quân Ngũ Giáo trong việc đối kháng với Yêm đảng, biểu hiện rất yếu ớt, thế nhưng, họ dù sao cũng là sự bảo đảm cho an toàn kinh sư, cũng là vốn chính trị cơ bản và quan trọng nhất trong tay Hà Tiến. Nếu gây ra sự lục đục nội bộ giữa tướng sĩ Bắc Quân và phe của mình, đối với Lưu Chiếu mà nói, chẳng có chút lợi lộc nào.

Thế nhưng, nếu để những vệ sĩ này ra ngoài làm quan, sau một khoảng thời gian, mối quan hệ chặt chẽ mà Lưu Chiếu đã khó khăn lắm mới xây dựng được với họ, sẽ dần bị thời gian và không gian làm hao mòn, trở nên nhạt nhòa, tất cả nỗ lực trước đó cuối cùng rồi sẽ trôi theo dòng nước.

Lưu Chiếu vừa không thể ngăn cản con đường thăng tiến của vệ sĩ dưới trướng, lại không thể để mặc họ dần xa cách mình, vì vậy, một cơ cấu có thể giúp mọi người liên hệ, liên lạc với nhau, liền trở nên vô cùng cần thiết.

Cơ cấu này hầu như là có sẵn, đó chính là Tập Anh Xã. Nhóm kiếm khách, du hiệp này, trước khi trở thành vệ sĩ vương phủ, đều được coi là một thành viên của Tập Anh Xã; mà sau khi trở thành vệ sĩ, lại thường mang danh "Tập Anh Xã" đi tuần tra đường phố Lạc Dương, hỗ trợ duy trì trị an; lần này đi thảo phạt Khăn Vàng, họ càng lấy danh nghĩa "Nghĩa tòng Tập Anh Xã" mà viễn chinh. Vì vậy, họ vẫn rất trung thành với Tập Anh Xã.

Hiện nay, Lưu Chiếu có ý định cải tạo Tập Anh Xã, đã gần như chỉ còn là cái tên, thành một cơ cấu liên lạc tương tự như hội đồng hương, chuyên trách việc liên lạc giữa nhóm Lang trung, vệ sĩ dưới trướng. Điều này không những có thể tiếp tục duy trì mối quan hệ chặt chẽ giữa hai bên, mà còn có thể vào thời khắc mấu chốt, triệu tập họ lại, một lần nữa phò tá Lưu Chiếu.

Nghe xong ý nghĩ của Lưu Chiếu, Sử A thực sự khá hưng phấn một phen. Thành thật mà nói, nhìn đám đồng liêu từ tiền tuyến trở về, người thì thăng quan, người thì tấn tước, Sử A làm sao có thể không ngưỡng mộ? Trái tim vốn đã nguội lạnh bấy lâu, cuối cùng lại bắt đầu lay động. Bởi vậy, khi Lưu Chiếu có ý định giao trọng trách này cho ông ta, Sử A đã thay đổi dáng vẻ uể oải ngày xưa, tinh thần phấn chấn, lập tức dốc lòng xử lý chuyện này.

Mỗi Lang trung, Vệ sĩ của Hoằng Nông Vương phủ đều nhận được một hộp gỗ có hoa văn nền đỏ, bên trong chứa đựng những vật phẩm đặc biệt:

Thứ nhất, là một thẻ bài đồng. Mặt chính diện khắc nổi ba chữ lớn "Tập Anh Xã", giữa mặt sau thì khắc chìm họ tên của người sở hữu, hai bên họ tên thì khắc lần lượt hai dòng chữ "Tiềm dinh thự cựu thần" và "Ra vào chớ cấm". Thẻ bài này không chỉ là chứng minh thân phận thành viên Tập Anh Xã, mà còn có thể dùng để tự do ra vào ngoại viện Hoằng Nông Vương phủ.

Thứ hai, là một phiến sắt hình ngói, bề rộng chừng một thước, dài chừng hai thước. Nếu đặt ở thế hệ sau, nhất định sẽ có người phải kinh ngạc thốt lên, đây chẳng phải là "Đan thư thiết khoán" sao?

Đúng vậy, đây chính là "giấy khen" mà Lưu Chiếu phỏng theo đan thư thiết khoán mà chế thành. Trên mặt chính của tấm sắt, khắc những lời cảm tạ, ca ngợi công lao của người sở hữu từ Lưu Chiếu, còn ở mặt còn lại, thì khắc họ tên, quê quán của người sở hữu, thứ tự đạt được trong giải đấu tuyển chọn kiếm thuật (Quan Vũ, Từ Hoảng và những người không tham gia thì không có hạng mục này), cùng với tên gọi của các trận chiến, chiến dịch đã tham gia trong toàn bộ quá trình bình định loạn Khăn Vàng.

Sau khi nhận được hai vật phẩm này, tất cả nhân viên có công đều cảm động đến nước mắt, nước mũi chảy ròng. Đây chính là đãi ngộ mà các trọng thần trong triều mới có thể hưởng thụ! Năm xưa Hán Cao Tổ giành được thiên hạ, "cắt phù làm thề, lập đan thư, thiết khế, cất trong rương vàng, nhà đá, giấu trong tông miếu" cùng các công thần. Bây giờ, họ cũng được hưởng đãi ngộ như Tiêu Hà, Hàn Tín và những người khác, điều này sao có thể không khiến họ cảm động đến rơi lệ chứ?

Sau khi nhận được đan thư thiết khoán, có một nhóm người bị hành vi của Lưu Chiếu cảm hóa, cuối cùng thay đổi tâm ý, nói rằng họ thà làm một vệ sĩ bình thường trong Vương phủ, cũng không muốn ra ngoài làm quan nữa. Lưu Chiếu đương nhiên cũng sẽ không bạc đãi họ, thăng cấp tất cả những người này từ vệ sĩ thành Lang trung. Tuy rằng phẩm trật vẫn không sánh được các chức quan như Huyện úy, nhưng dù sao cũng được coi là một loại ân thưởng và bồi thường. Cũng không thể khiến lòng người nguội lạnh được, phải không?

Ngày 16 tháng 3, Lư Thực dẫn đại quân từ Cự Lộc trở về. Đầu tháng tư, đại quân đến Lạc Dương. Hán Đế Lưu Hoành đích thân ra nghênh đón ba mươi dặm, thể hiện sự long trọng. Thế nhưng, khi Lư Thực trao trả phù tiết, Lưu Hoành liền không thể chờ đợi hơn nữa mà giải tán quân đội – binh lính chiêu mộ từ các quận quốc, ai nấy đều được điều về quận mình; còn các binh sĩ điều từ năm doanh Bắc Quân thì về lại doanh của mình.

Không thể không nói, hành động này của Lưu Hoành thực sự có chút quá vội vàng và qua loa. Hiện tại, quân Khăn Vàng ở Duyện, Thanh hai châu vẫn chưa hoàn toàn bình định, Hoàng Phủ Tung hiện đang chuyển quân đến Đông Quận; còn chiến sự ở Nam Dương càng khó phân biệt thắng bại. Hơn nữa, từ khi Kiển Thạc đến tiền tuyến Uyển Thành, các đại thần trong triều lại càng không coi trọng tình hình ở Uyển Thành.

Và ngay trong tình huống như vậy, Lưu Hoành lại vội vàng giải tán quân đội dưới quyền Lư Thực, hiển nhiên là trong lòng mang sự kiêng kỵ đối với sự tăng trưởng thế lực của tập đoàn sĩ nhân.

Cũng may, không lâu sau đó, từ Duyện Châu liền truyền đến tin Hoàng Phủ Tung đại phá chủ lực quân Khăn Vàng ở Duyện Châu tại Thương Đình, Đông Quận, chém giết các đầu sỏ Bốc Kỷ, Trương Bá, Lương Trọng Ninh. Đồng thời, ác danh "giết hàng" của Hoàng Phủ Tung cũng theo đó truyền đến Lạc Dương.

Thì ra, Hoàng Phủ Tung đã lợi dụng ưu thế kỵ binh đông đảo của quân Hán, dụ dỗ, dồn hơn ba vạn quân Khăn Vàng ở Duyện Châu đến bờ sông Hoàng Hà, sau đó phát động tổng tiến công vào quân Khăn Vàng đang dựa lưng vào Hoàng Hà. Bốc Kỷ và đồng bọn đương nhiên không có bản lĩnh "Bối thủy liệt trận", mà quân Khăn Vàng cũng không có quyết tâm "đặt vào chỗ chết rồi mới sống lại", vì vậy, rất nhanh đã bị quân Hán phá tan.

Chính vì quân Khăn Vàng bị quân Hán đánh tan quá nhanh, nên trận chiến này, cả hai bên đều không có thương vong quá lớn. Sau trận chiến, ước chừng hơn hai vạn quân Khăn Vàng đã trở thành tù binh của quân Hán.

Trước đây, Hoàng Phủ Tung dù đã nhiều lần đánh bại quân Khăn Vàng, nhưng các trận chiến đó đại thể đều ở ngoài dã, nên sau khi bại trận, quân Khăn Vàng thường tản mát chạy trốn khắp nơi, khiến Hoàng Phủ Tung không bắt được mấy tù binh nào, tự nhiên cũng không cho ông ta cơ hội tàn sát hàng binh.

Nhưng lần này, quân Khăn Vàng dựa lưng vào Đại Hà, hầu như không còn đường thoát, hơn nửa binh lính đều bị Hoàng Phủ Tung bắt làm tù binh. Hiện giờ liền khiến Hoàng Phủ Tung không khỏi lộ vẻ mặt hung tợn.

Hơn hai vạn hàng binh đã bị Hoàng Phủ Tung tru diệt ngay tại bờ Hoàng Hà. Thi thể bị ném xuống Hoàng Hà. Người ta nói, nước Hoàng Hà ngày hôm đó vì thế mà biến thành màu đỏ, thi thể còn làm tắc nghẽn dòng chảy, thuyền bè không thể qua lại. Trong mấy năm sau đó, ngư dân hai bờ sông cũng không dám ăn cá vớt được từ giữa sông...

Nghe được tin tức này, triều đình trên dưới lại một mảnh vắng lặng, không một ai đứng ra chỉ trích Hoàng Phủ Tung dù chỉ một lời. Ngay cả Lư Thực cũng chỉ lén lút cảm thán vài câu, nói rằng thủ đoạn khốc liệt như Hoàng Phủ Tung e rằng sau này sẽ phải chịu báo ứng của trời, giống như Bạch Khởi vậy.

Năm xưa Bạch Khởi chôn sống bốn mươi vạn hàng binh nước Triệu, khiến trai tráng trong nước Triệu không còn một mống, mấy chục năm không thể khôi phục nguyên khí. Khi bị Tần Chiêu Vương ban chết, Bạch Khởi đầu tiên phẫn nộ bất bình tự hỏi: "Ta phạm tội gì với trời mà đến nông nỗi này ư?" Tiếp theo, hắn liền tỉnh ngộ, nói: "Ta đáng chết. Trong trận chiến Trường Bình, hàng binh nước Triệu có đến mấy trăm nghìn người, ta đã lừa chôn sống tất cả, như vậy đủ để chết rồi."

Lưu Chiếu sau khi nghe tin này, cũng chỉ có thể cảm thán một phen mà thôi. Hoàng Phủ Tung xuất thân từ biên quận, quen nhìn cảnh người Hán và các dân tộc du mục vùng biên thù hằn, báo oán lẫn nhau, quen với việc dùng thủ đoạn khốc liệt trong chiến tranh, bao gồm cả giết tù binh. Hơn nữa, trong mắt ông ta, quân Khăn Vàng đều là phản tặc, căn bản không cần nhân từ và thương hại.

Mà trong triều đình, từ Thiên tử Lưu Hoành cho đến các công khanh đại thần, phần lớn đều có sự đối lập tự nhiên với quân Khăn Vàng. Bởi vậy, đối với hành vi giết hàng của Hoàng Phủ Tung, họ không những sẽ không chỉ trích, e rằng còn sẽ tán thưởng vì việc đó.

Đây chính là cái gọi là hoàn cảnh quyết định tư tưởng. Có lúc, sự thù hằn và mâu thuẫn nội bộ còn hơn xa giữa các quốc gia, các dân tộc khác; có lúc, người trong cùng một quốc gia, cùng một dân tộc tàn sát lẫn nhau, cũng tàn khốc hơn cả việc giữa các nước, các dân tộc khác.

Kiếp trước Lưu Chiếu là đứa trẻ lớn lên dưới lá cờ đỏ, từ nhỏ đã được giáo dục chủ nghĩa đỏ, bởi vậy, đối với việc hàng binh Khăn Vàng bị giết, nội tâm hắn vẫn vô cùng không đành lòng và phản cảm.

Nhưng mà, đời này hắn lại một mực ngồi trên ghế thống trị. Trừ khi hắn đồng ý vứt bỏ xuất thân của mình, nếu không, hắn chỉ có thể đứng ở phe đối lập với quân Khăn Vàng, đối với hành vi của Hoàng Phủ Tung, im lặng không nói.

Nội dung văn bản này được biên soạn bởi truyen.free, kính mong quý độc giả lưu ý nguồn gốc.