Quân Khăn Vàng thờ phụng Thái Bình Đạo, một giáo phái bí mật. Từ xưa đến nay, các giáo phái để thu hút tín đồ rộng rãi, truyền bá giáo lý, đều lấy phúc báo kiếp này hoặc kiếp sau làm lý do, vẽ ra một tương lai vô cùng tươi đẹp nhưng xa vời, khó với tới cho những người dân vô tri. Nói trắng ra, đó cũng là một quá trình tẩy não. Quân Khăn Vàng cũng trải qua quá trình tẩy não tương tự. Thế nhưng, bởi vì Thái Bình Đạo hưng khởi thời gian hơi ngắn, những người cầm đầu đã sớm bị quan quân tiêu diệt, hiện tại tàn quân Khăn Vàng không có lãnh tụ tinh thần. Còn những thủ lĩnh như Trương Lôi Công, Lý Đại Mục không có được khả năng lãnh đạo như Trương Giác và các thủ lĩnh Khăn Vàng thời kỳ đầu, niềm tin của tín đồ dưới trướng họ đã không còn kiên định như trước. Tàn quân Khăn Vàng đã dần dần đi chệch khỏi mục tiêu ban đầu của Trương Giác, bắt đầu biến chất thành giặc cướp, sơn tặc. Những thành viên Khăn Vàng bị bắt, mặc dù cũng sẽ hô vài câu khẩu hiệu "Trời xanh đã chết, Hoàng Thiên nên lập", nhưng niềm tin của họ đã sớm lung lay. Bị quan binh bắt, bọn họ đinh ninh sẽ chết không toàn thây, lại không ngờ rằng, quan binh Linh Khâu đối xử với những tù binh này vô cùng khoan dung. Không những không đánh đập, chửi mắng, ngược lại còn đưa về doanh trại, cung cấp lương thực. Thậm chí còn có thầy thuốc trong quân, chẩn trị cho những tù binh bị thương, bệnh tật. Khó có niềm tin nào có thể vượt qua khát vọng được sống của con người. Cách tốt nhất để đối phó với việc tẩy não, vẫn là tẩy não ngược lại, một lần nữa truyền thụ những tư tưởng, quan niệm bình thường vào đầu họ. Việc tẩy não ngược lại, không phải là chuyện dễ dàng. Thế nhưng, không nên quên, trong quân của Lưu Mang có Lưu Bá Ôn đấy chứ! Lưu Bá Ôn khéo ăn khéo nói, có thể dùng lời lẽ lay động ngụy Hoàng đế Trương Cử, đương nhiên cũng có thể thuyết phục được những thành viên Khăn Vàng ít hiểu biết này. Lòng người ai cũng có, dễ mềm yếu; những thành viên Khăn Vàng bị bắt khi thấy những quan binh này thậm chí còn đối xử tốt hơn cả các thủ lĩnh "Đại Phương" của họ, lại được Lưu Bá Ôn và những người khác khuyên nhủ, giáo huấn, một số thành viên Khăn Vàng bắt đầu hoàn toàn tỉnh ngộ. Khi nghe nói quan quân có thể giúp họ an cư lạc nghiệp, và cho phép họ trồng trọt, lại còn giảm miễn một lượng lớn thuế má, hơn một nửa số tù binh bày tỏ nguyện vọng muốn tiếp tục làm thuận dân của Đại Hán, từ bỏ Thái Bình Đạo, một lần nữa quy phục vương triều Đại Hán. Những người có thân thể cường tráng, nguyện ý tòng quân, được phân bổ vào các bộ phận khác nhau. Những người muốn quay về đồng ruộng, được chuyển đến Đại Huyền để khai khẩn đất hoang, được cung cấp hạt giống, và hỗ trợ dựng nhà cửa tạm bợ. Còn một bộ phận thành viên Khăn Vàng bị bắt không muốn quy thuận, đối với những người này, Lưu Mang cũng có cách xử lý khác nhau. Những ai còn gia quyến trên núi, còn đang do dự, khó lòng dứt bỏ thì được phóng thích. Những người này, họ sẽ có thể mang những thông tin tích cực vào núi, gián tiếp góp phần làm tan rã quân Khăn Vàng. Còn đối với số ít những kẻ tử trung, Lưu Mang không phải người lãnh đạo của một chính quyền dân chủ, không có nhiều thời gian và tinh lực đến thế để cải tạo hoàn toàn họ. Ông liền ra lệnh, bí mật xử tử và chôn vùi. . . . Những thành viên Khăn Vàng quy thuận, lại một lần nữa được sống cuộc sống của những người dân bình thường, cuối cùng không còn phải màn trời chiếu đất, sống trong lo sợ. Khi đã được tận hưởng cuộc sống bình yên, tốt đẹp, cảm nhận được sự thân thiện của quan quân nơi đây, một số người quy thuận đã chủ động đề xuất, lên núi thuyết phục người thân, bạn bè của mình xuống núi. Chỉ trong vòng một tháng ngắn ngủi, số người rời núi quy thuận đã lên tới vài trăm! Tuy nhiên chỉ chiếm một phần nhỏ trong số tàn đảng Khăn Vàng trên núi, nhưng đây là một tín hiệu và khởi đầu vô cùng tốt. Lưu Mang tại Đại Huyền đẩy mạnh tốc độ. Đại Huyền gần bờ sông Di Thủy, bởi vì nhân khẩu ít, có rất nhiều bãi sông hoang có thể khai khẩn. Lưu Mang ngoài việc cấp đất canh tác cho những người xuống núi quy thuận, cung cấp hạt giống, dựa theo đề nghị của Phạm Trọng Yêm, vì cổ vũ khai hoang, còn ban hành chính sách hỗ trợ lương thực, đền bù tổn thất dựa trên số lượng đất khai hoang. Đất hoang cần thời gian để khai khẩn và cây trồng cũng cần thời gian để phát triển, cho thu hoạch. Việc hỗ trợ lương thực này, nhằm đảm bảo những người này sẽ không bị hết lương thực, chịu đói trước mùa thu hoạch. . . . Những người xuống núi quy thuận phần lớn là thành viên "Tiểu Phương" của Khăn Vàng, cư ngụ gần chân núi Thái Hành. Bộ phận người này dưới trướng Trương Lôi Công và Lý Đại Mục có địa vị thấp, thường bị ức hiếp, nên niềm tin vào Thái Bình Đạo cũng tương đối yếu. Số lượng lớn hơn, và cũng khó giải quyết hơn, chính là những thành viên "Đại Phương" của quân Khăn Vàng, cùng với những đội ngũ "Tiểu Phương" có số lượng người tương đối đông. Chỉ dựa vào lời lẽ thuyết phục thì khó mà khiến họ xuống núi, khi cần thiết, phải ra tay không chút khách khí. Quân đội ở Đại Huyền và Linh Khâu vẫn đang gấp rút huấn luyện. Việc đào chân tường của Trương Lôi Công, Lý Đại Mục, khiến mấy trăm đến gần ngàn người xuống núi quy thuận, hai tên thủ lĩnh giặc cướp này nhất định sẽ không cam tâm. Lưu Mang đương nhiên vô cùng rõ ràng điểm này. Ông sớm đã ra lệnh cho Phó Hữu Đức, người đang chỉ huy đội bộ binh ở Ban Thị, lập tức trở về Đại Huyền, sẵn sàng nghênh chiến với quân Khăn Vàng bất cứ lúc nào. Còn đội kỵ binh của Mãn Quế tiếp tục đóng giữ ở Ban Thị. Trương Lôi Công, Lý Đại Mục rõ ràng đã đánh giá quá cao ưu thế về quân số của mình, mấy lần chỉ huy đám giặc cướp xuống núi tấn công Đại Huyền và Linh Khâu, đều bị đánh cho tan tác, thảm bại quay về núi. Lưu Mang không dám lơ là cảnh giác, ra lệnh cho các bộ phận thay phiên tuần tra phòng bị, luôn cảnh giác phát hiện động tĩnh của quân giặc. Sau một thời gian tương đối yên bình, cũng có nghĩa là, đám giặc cướp trên núi đang âm thầm chuẩn bị một cuộc tấn công lớn hơn. Lý Tú Thành ở Linh Khâu, đột nhiên phái người cấp tốc mời thiếu chủ Lưu Mang đến Linh Khâu, vì có quân tình trọng yếu. Lưu Mang liền dẫn theo Lưu Bá Ôn, Cao Sủng và những người khác nhanh chóng đến Linh Khâu. Hóa ra là có mật sứ từ trên núi phái xuống! Trên núi có hơn mười đội quân giặc lớn, được gọi là "Đại Phương", mật sứ này chính là do Bùi Nguyên Thiệu, một trong những Cừ Soái của "Đại Phương", phái đến! Nếu là người khác, Lưu Mang chưa chắc đã biết. Nhưng với Bùi Nguyên Thiệu thì Lưu Mang vẫn rõ. Vì kiếp trước từng kính ngưỡng Quan Công, nên Lưu Mang rất hiểu rõ những người xung quanh Quan Vũ. Ông không chỉ biết hai con trai của Quan Công là Quan Hưng, Quan Bình, mà còn biết Chu Thương, người luôn cầm Thanh Long Yển Nguyệt Đao cho Quan Công, cũng biết Bùi Nguyên Thiệu vốn đã quy phục Quan Vũ, nhưng không may, vì muốn cướp con ngựa của Triệu Vân (Triệu Tử Long), hắn đã bị Triệu Vân giết chết. Bùi Nguyên Thiệu tuy là Cừ Soái của "Đại Phương" trên núi lớn, nhưng có phần bị Trương Lôi Công và Lý Đại Mục xa lánh, có ý định xuống núi quy thuận. Vì sợ kinh động Trương Lôi Công, Lý Đại Mục, lại lo lắng mình là Cừ Soái của "Đại Phương" sẽ khó thoát khỏi sự trừng phạt sau khi xuống núi, nên đã phái mật sứ đến để dò la ý định của quan quân. Đây tuyệt đối là một tin tức tốt! Tuy nhiên không loại trừ khả năng Bùi Nguyên Thiệu thông đồng với Trương Lôi Công, Lý Đại Mục để giăng bẫy, nhưng ít nhất cũng cho thấy, đám giặc cướp trên núi đã nảy sinh tâm lý sợ hãi. "Đại Phương" của Bùi Nguyên Thiệu, có hơn ngàn quân Khăn Vàng, là một trong những thế lực lớn nhất trên núi, ngoài Trương Lôi Công và Lý Đại Mục. Nếu hắn chịu quy thuận, nền tảng của bọn giặc cướp trên núi sẽ hoàn toàn lung lay! Lưu Mang liền sai mật sứ mang thư phúc đáp cho Bùi Nguyên Thiệu, nói rõ rằng chỉ cần hắn chịu xuống núi quy thuận, thì từ hắn trở xuống, tất cả tội lỗi của các thành viên Khăn Vàng trước đây đều sẽ được xóa bỏ hoàn toàn, tuyệt đối không truy cứu. Mật sứ mang tin về núi, rất nhanh sau đó đã quay trở lại. Bùi Nguyên Thiệu rất mực cảm kích Lưu Quận Úy, thế nhưng, vẫn còn lo lắng, sợ rằng sau khi xuống núi sẽ bị thanh trừng. Hắn hy vọng có thể trực tiếp trao đổi với Lưu Quận Úy mới có thể an tâm. Bùi Nguyên Thiệu không dám xuống núi, mà đưa ra đề nghị Lưu Quận Úy đích thân hoặc phái một mật sứ có thân phận lên núi, để trao đổi chi tiết. "Ta sẽ đi!" Lưu Mang không chút do dự. Lưu Bá Ôn và những người khác đương nhiên không đồng ý. Lời nói của Bùi Nguyên Thiệu thật giả vẫn còn khó phân biệt. Thiếu chủ Lưu Mang là chủ soái toàn quân, là chủ của mọi người, há có thể tùy tiện mạo hiểm tính mạng. Việc Lưu Mang đưa ra quyết định này, cũng không phải là hành động lỗ mãng hay bốc đồng nhất thời. Bùi Nguyên Thiệu đã từng chịu quy thuận Quan Vũ, thì đương nhiên có thể quy thuận ta, Lưu Mang! Chỉ là, Lưu Bá Ôn và những người khác làm sao biết được về Bùi Nguyên Thiệu, kiên quyết không đồng ý để Lưu Mang tự đặt mình vào nguy hiểm. Đi thì nguy hiểm; không đi thì có thể bỏ lỡ cơ hội tốt để hoàn toàn làm tan rã giặc cướp...

Để có trải nghiệm đọc tốt nhất, mời bạn ghé thăm truyen.free, nơi cập nhật những chương truyện mới nhất và chất lượng.