Hai năm nữa thôi, Trương Giác, vị Thái Bình Đạo Chủ, Đại Hiền Lương Sư ấy, sẽ giương cao ngọn cờ tại Cự Lộc, Hà Bắc. Cùng với trăm vạn dân chúng, ông ta hô lớn: “Giáp Tý niên, thiên hạ thái bình. Thương thiên đã chết, hoàng thiên đương lập!”

Cuộc khởi nghĩa Khăn Vàng rầm rộ ấy, lấy Cự Lộc, Hà Bắc làm khởi điểm, chỉ trong một thời gian ngắn đã khiến tám trong chín châu của Thiên Hạ chìm vào loạn lạc. Triều đình chấn động, thiên hạ xôn xao.

Cơ nghiệp trăm năm của nhà Hán bắt đầu trượt dài vào vực thẳm diệt vong. Khởi nghĩa Khăn Vàng tuy thanh thế lừng lẫy, nhanh chóng bị dẹp yên, nhưng đồng thời cũng khiến những kẻ có dã tâm nhận ra rằng vương triều Đại Hán đã lâm vào giai đoạn cuối, vô phương cứu chữa.

Ngay lập tức, Doanh Phỉ quyết định dấn thân vào cuộc chiến tranh bá này. Văn thần, võ tướng, quân đội, mỹ nữ, giang sơn – thân là nam nhi, ai mà chẳng yêu thích?

Huống chi được cùng Lưu Bị so tài, cùng Tôn Sách tranh hùng, và với Tào Tháo phân định bá nghiệp. Cứ thế, lấy thiên hạ làm bàn cờ, các lộ chư hầu làm quân cờ, tạo nên một phen long trời lở đất, chẳng uổng phí một đời.

Tài nữ Thái Văn Cơ, Đại Tiểu Kiều, Lạc Thần, Điêu Thuyền – những mỹ nhân tuyệt thế với phong thái khuynh thành.

Có nhiều thời cơ để quật khởi, nhưng quan trọng nhất chỉ có hai dịp: một là khởi nghĩa Khăn Vàng, hai là mười tám lộ chư hầu thảo Đổng. Với thân phận hiện tại, Doanh Phỉ hiểu rõ mình chỉ có thể đứng ngoài quan sát cuộc khởi nghĩa Khăn Vàng.

Thời cơ thực sự của hắn là khi mười tám lộ chư hầu thảo Đổng. Trước đó, Doanh Phỉ cần xây dựng một mạng lưới tình báo hùng mạnh và thống nhất, chiếm giữ một vùng đất, sở hữu một đội quân tinh nhuệ, có những thống lĩnh đại tài, và chiêu mộ được những mưu sĩ có trí tuệ uyên thâm.

Quan trọng nhất là tiền bạc. Khởi binh tạo phản cần một khoản tiền khổng lồ, đó là một cái hố không đáy. Vì vậy, tìm ra con đường kiếm tiền trở thành ưu tiên hàng đầu của Doanh Phỉ lúc bấy giờ.

Tiền a tiền!

Một đồng tiền cũng làm khó anh hùng – câu nói này quả thật rất đúng với tình cảnh của Doanh Phỉ lúc này. Nhìn đĩa rau dại và bát cháo loãng lèo tèo trên bàn, ý định rời khỏi gia đình của hắn càng thêm kiên định.

Rau dại tuy là thuần tự nhiên, nhưng mùi vị chắc chắn tệ hại. Huống hồ đã trải qua bao món ngon vật lạ của hậu thế, Doanh Phỉ khó khăn lắm mới nuốt trôi bữa ăn, không bỏ sót một hạt nào.

Đợi đến khi Tuân Cơ ăn uống xong, đang chuẩn bị thu dọn bát đĩa, hắn quay sang nói với nàng: “Mẫu thân, hài nhi cảm thấy học thức gặp phải bình cảnh, muốn ra ngoài du học một chuyến.”

Nói xong, Doanh Phỉ liền cúi đầu, không dám nhìn thẳng vào mắt Tuân Cơ. Thời đại này cực kỳ coi trọng hiếu đạo, đến mức thụy hiệu của Hán Vũ Đế không phải Hán Vũ Đế mà là Hán Hiếu Vũ Hoàng Đế. Dù là Đông Hán hay Tây Hán, thụy hiệu của các Hoàng Đế đều có chữ "Hiếu" đứng trước.

Việc nhân dân Hán triều coi trọng và tôn sùng hiếu đạo có thể thấy được phần nào từ điều đó. Chế độ tuyển chọn quan lại là cử Hiếu Liêm, người ta luôn coi "vạn sự hiếu làm đầu", và câu "phụ mẫu tại, bất viễn du" (cha mẹ còn đó, con cái không nên đi xa) đã trở thành kim chỉ nam.

Lúc này, lòng Doanh Phỉ thấp thỏm không yên. Hắn sợ Tuân Cơ từ chối. Mọi kế hoạch, việc kiếm tiền, đều không thể chờ ở nhà được. Đi ra ngoài mới là khởi đầu của tất cả, là sinh cơ.

Nghe Doanh Phỉ nói, Tuân Cơ không hề chần chừ lâu. Nàng bình tĩnh, nhìn Doanh Phỉ một cách sâu sắc rồi nói: “Phỉ nhi có thể nghĩ như vậy, cho thấy Phỉ nhi đ�� trưởng thành rồi. Con cứ đi đi, không cần lo lắng cho mẫu thân.”

“Tạ mẫu thân.”

Doanh Phỉ không biết vì sao Tuân Cơ lại dễ dàng đồng ý như vậy, những lời giải thích đã chuẩn bị kỹ càng từ lâu đều không cần dùng tới. Rời khỏi căn phòng, Doanh Phỉ đương nhiên không biết những biến hóa trong lòng Tuân Cơ, bởi lẽ sự trưởng thành và chuyển biến của con trai đều được Tuân Cơ nhìn thấy rõ.

Là một người mẹ, nàng đương nhiên mong con mình tiến tới. Cho dù không đạt tới tầm vóc của hai vị chú cháu bên nhà mẹ đẻ, thì chí ít cũng sẽ không làm ô danh Tuân gia và Doanh gia.

Đã là chim ưng con thì nhất định sẽ khao khát bầu trời rộng lớn. Tuân Cơ không tin rằng Doanh Phỉ, hậu nhân của Thủy Hoàng, mang huyết mạch Doanh thị, lại là một “A Đẩu” không thể gánh vác được.

Về phần ly biệt, Tuân Cơ sớm đã có dự liệu. Giờ đây Doanh Phỉ đề cập, nàng không hề vội vã.

Chỉ là con đi ngàn dặm, mẹ lo vạn phần, huống hồ Doanh Phỉ từ trước đến nay chưa từng rời khỏi nhà. Điều đó càng khiến Tuân Cơ lo lắng, thế nhưng nỗi lo lắng ấy, nàng không thể nói ra, chỉ có thể chôn giấu tận đáy lòng.

Từ biệt Tuân Cơ đang lưu luyến không muốn rời xa, Doanh Phỉ một mình bước đi trên đường phố. Thiên hạ rộng lớn, biết đâu là nơi có thể phát tài? Lúc này, Doanh Phỉ vẫn chưa biết.

Hắn chỉ cứ thế bước đi vô định.

Trên đường phố, người đi đường vội vã, thiên hạ huyên náo, đều vì lợi mà đến, vì lợi mà đi. Đó chính là bức tranh chân thực trên đường phố lúc này.

“Kẹo hồ lô, ba văn một xâu!” Một lão già chống một cái giá gỗ, cất tiếng rao.

“Bánh nướng gia truyền, ba văn tiền!” Một hán tử thật thà với một gánh hàng trên vai, đang rao bán.

...

Phong cảnh trên phố cho thấy lúc này bách tính vẫn còn chút yên bình, ấm no. Năm Quang Hòa thứ năm vẫn còn yên bình hơn nhiều so với Quang Hòa thứ bảy. Doanh Phỉ bỏ ngoài tai những tiếng rao, thứ hắn cần lúc này chỉ là tiền bạc.

Cuối Hán không phải hậu thế, pháp luật ở đây chẳng có giá trị gì. Đường sá và công cụ giao thông lạc hậu khiến việc du học không hề đơn giản. Ở thời đại này, du học là một việc vô cùng gian khổ.

Phải là người có ý chí kiên định mới làm được!

Theo dòng người, Doanh Phỉ bước ra khỏi cổng thành rồi dừng bước lại. Nhờ sự hưng thịnh của Toánh Xuyên, nơi đây không thu phí qua cổng thành, điều này giúp Doanh Phỉ tiết kiệm được một khoản không nhỏ.

Toánh Xuyên.

Xoay người, định cúi chào từ biệt, Doanh Phỉ lại nhìn chằm chằm vào những chữ trên cổng thành, hồi lâu vẫn chưa hoàn hồn. Bất cứ ai hiểu về Tam Quốc đều biết rõ nơi đây đã cống hiến cho thời Tam Quốc bao nhiêu tuấn kiệt, đất này nhân tài hưng thịnh, hơn nữa còn có thư viện Toánh Xuyên tọa lạc...

Tuân Du, Tuân Úc, Quách Gia, Hí Chí Tài – đây đều là những cái tên tiêu biểu của Toánh Xuyên thời Tam Quốc. Quận Toánh Xuyên nằm cách Lạc Dương về phía đông nam khoảng năm trăm dặm, bao gồm mười bảy thành. Chờ một chút, đột nhiên, Doanh Phỉ nhớ đến một nhân vật nổi tiếng khác cũng là người Toánh Xuyên.

Từ Thứ.

Từ Thứ có tài năng xuất chúng, có thể vung kiếm g·iết địch, có thể cầm quân chinh chiến, lại có thể trị quốc. Nhân tài như vậy trong toàn bộ Tam Quốc cũng chỉ đếm trên đầu ngón tay.

Trước đây, khi đọc Tam Quốc, Doanh Phỉ từng tiếc nuối nhất là năm người. Một là Viên Thiệu, dẫn quân bốn châu, trăm vạn đại quân, cuối cùng lại thất bại khi sắp thành công. Hai là Quách Gia, chết yểu, không thể cùng Tào Tháo tranh phong và Gia Cát Khổng Minh quyết đấu. Ba là Bàng Thống, mất mạng tại Lạc Phượng Pha, uổng công đỡ một kiếp nạn cho Lưu Bị. Bốn là Triệu Tử Long Thường Sơn, trung dũng vô song nhưng đến già mới kiến công lập nghiệp, bỏ lỡ nhiều cơ hội. Thứ năm chính là Từ Thứ.

Quan trọng hơn, Từ Thứ xuất thân từ hàn môn, ở giai đoạn này hắn chưa có tài năng như sau này. Hiện tại, hắn vẫn chỉ là một du hiệp hễ lời không hợp ý là rút kiếm g·iết người.

Một ý niệm chợt lóe lên rồi vụt tắt.

Khóe miệng Doanh Phỉ lộ ra một nụ cười. Khẽ mỉm cười, hắn quay lưng rời Dương Địch, thẳng tiến Trường Xã. Mục tiêu của Doanh Phỉ rất đơn giản: kết giao Từ Thứ, học tập võ thuật.

Trong thời loạn, võ lực là yếu tố quyết định, một thân thể cường tráng là cực kỳ quan trọng. Nho giáo thời đại này vẫn chưa như thời Tống trở về sau, chỉ sản sinh ra những tú tài biết học vẹt. Trong Lục nghệ của quân tử (Lễ, Nhạc, Xạ, Ngự, Thư, Số), môn Xạ (bắn cung) là một điển hình.

Người đọc sách thời đại này không phải những kẻ tay trói gà không chặt, mà là những học giả "lên ngựa g·iết địch, xuống ngựa bình thiên hạ".

Doanh Phỉ chưa từng nghĩ võ nghệ của mình có thể so tài với các mãnh tướng lớn, nhưng ít nhất cũng không thể là kẻ tay trói gà không chặt.

Chương truyện này, và những đoạn kế tiếp, đều thuộc bản quyền của truyen.free.