Để chinh phục Đại Mạc, trước hết ắt phải chinh phục các dị tộc sinh sống nơi đây.

Theo cục diện hiện tại, Tân Hán quân đã làm khá tốt. Các dị tộc trên Đại Mạc đều đã quy phục, e rằng việc thu toàn bộ Đại Mạc vào bản đồ Tân Hán triều đã sắp thành hiện thực.

Tuy nhiên, những việc này vẫn kh��ng thể quá vội vàng, dù sao Đại Mạc cũng thực sự quá rộng lớn. Lấy Hà Sáo làm trung tâm, Tân Hán quân xuất chinh theo hình quạt về phía tây và phía bắc, nơi này e rằng rộng đến mấy chục, mấy trăm vạn kilomet vuông. Với binh lực ít ỏi của Tân Hán quân, trong nhất thời nửa khắc khó lòng kiểm soát toàn bộ Đại Mạc. Vì vậy, vẫn cần phải tiến hành từng bước một.

Phương châm mà Tân Hán triều hiện tại đặt ra chính là trấn áp Hung Nô tàn bạo, chiêu dụ một số bộ tộc nhỏ hiền lành. Tân Hán triều cấp cho họ viện trợ, mang đến cho họ hy vọng về một cuộc sống tốt đẹp hơn, để đổi lấy sự ủng hộ của họ. Như vậy, chỉ cần các bộ tộc nhỏ này quy phục Tân Hán triều, thì việc hoàn toàn chinh phục Đại Mạc còn xa nữa ư?

Hiện tại, chỉ cần trước tiên thiết lập từng cơ cấu quan phủ của Tân Hán triều trên Đại Mạc, đặt từng điểm thống trị, sau đó từ từ lấy điểm làm nền, mở rộng ra diện rộng, để đạt được sự thống trị thực chất đối với Đại Mạc.

Trước mắt, từ khu vực Hà Sáo, đến rừng A Quý Tô Mộc, ốc đảo Ưng Trì, Tuyết Sơn Raya, con đường dài hơn hai ngàn dặm này có thể hình thành một hành lang giao lưu giữa Tân Hán quân và các dị tộc Đại Mạc. Trong tình hình đã quản lý tốt hành lang này, lại từ từ trang bị thêm các cơ cấu quan phủ của Tân Hán triều, giống như một cây đại thụ, khai chi tán diệp, chậm rãi đưa toàn bộ Đại Mạc vào sự thống trị của Tân Hán triều.

Mọi tiền đề đều là trước tiên phải tiêu diệt người Hung Nô, những kẻ gây uy hiếp lớn đối với người Hán và các bộ tộc nhỏ trên Đại Mạc.

Theo lời giới thiệu của các dị tộc địa phương đã quy phục Lưu Dịch, ngoài bộ tộc Hung Nô bản thân của Nam Hung Nô Vu Phù La ra, còn có các tộc Hung Nô khác như Hồn Hữu, Khuất Xạ, Cách Côn, Tân Lê, Leng Keng. Đương nhiên, trong lịch sử, sau khi Hung Nô suy tàn vào cuối thời Đông Hán, chỉ còn câu chuyện về Nam Hung Nô và Bắc Hung Nô, không có quá nhiều ghi chép chi tiết về sự phân chia các bộ tộc Hung Nô. Thế nhưng, trong cộng đồng Hung Nô, họ vẫn duy trì tập tính quần cư theo bộ tộc, dòng họ và huyết thống. Điều này cũng khá giống với người Hán, quần cư theo họ, như các thôn Trương Gia, Lý Gia vậy. Ngược lại, những người cùng họ, cùng huyết thống đều sẽ tụ cư cùng nhau, bầu chọn một tộc trưởng, cùng với rất nhiều thủ lĩnh và trưởng lão. Những điều này tạo thành điều kiện để một bộ tộc Hung Nô tụ cư.

Thông thường, khi Hung Nô có hành động gì, họ đều lấy người trong bộ tộc mình làm một đơn vị, bình thường sẽ không cùng các bộ tộc khác hỗn tạp thành quân.

Lần này, Hung Nô Đại Vương Vu Phù La tập hợp đại quân Hung Nô, bởi vì uy thế của hắn trong cộng đồng Hung Nô đã suy giảm nhiều. Vì vậy, không ít người Hung Nô sinh sống ở khu vực Tây Vực đã không hưởng ứng lời hiệu triệu của hắn, không cùng Vu Phù La triệu tập binh mã xâm phạm Đại Hán.

Đương nhiên, đây không phải vì họ không muốn xâm phạm Đại Hán, mà là họ không đủ lòng tin vào Vu Phù La, không coi trọng hành động của hắn. Vì vậy, họ mới giữ thái độ quan sát, nếu Vu Phù La thật sự có thể xâm nhập Đại Hán và đứng vững gót chân trên đất Đại Hán, họ cũng sẽ quy mô lớn tiến về phương nam.

Kỳ thực, họ vẫn luôn quan tâm tình hình của Hung Nô Đại Vương Vu Phù La. Chỉ là, tình hình khiến họ cảm thấy tuyệt vọng, đại quân Hung Nô của họ không những không đạt được thành công, ngược lại còn dẫn dụ đại quân Tân Hán triều, khiến Tân Hán quân tiến vào Đại Mạc của họ.

Đối với điều này, hiện tại họ ai nấy cũng tự thấy nguy hiểm, có một loại cảm giác hoảng sợ không thể yên ổn cả ngày.

Hành động lần này của Tân Hán quân, đối với họ mà nói, thực sự đã mang đến một sự xung kích cực kỳ mãnh liệt. Nhiều người Hung Nô như vậy lại đột nhiên biến mất không còn tăm tích. Phải biết, Hung Nô để có được sự hưng thịnh như hiện tại, không biết đã phải trải qua bao nhiêu thời gian mới có quy mô như vậy. Khi từng bộ tộc Hung Nô bị tiêu diệt, họ không thể không cân nhắc tình cảnh hiện tại của mình, cân nhắc lối thoát hiện tại.

Phải biết, người Hung Nô trong trăm ngàn năm qua cũng đã trải qua không ít hưng thịnh suy tàn, thế nhưng, dù là lần hưng suy nào, cũng không có lần nào khiến họ cảm thấy nguy cơ đến vậy.

Theo thời tiết dần chuyển ấm, rất nhiều tin tức cũng cuối cùng truyền đến tai người Hung Nô trên Đại Mạc Tây Vực.

Hiện tại họ đang ở trong tình thế khó xử, không biết phải ứng đối với Tân Hán quân ra sao cho thỏa đáng. Đánh thì họ lo lắng không đánh lại; không đánh thì họ nhất định phải rời khỏi khu dân cư, di chuyển đến khu vực Viễn Đông xa hơn để tránh né công kích của Tân Hán quân. Nhưng hiện tại, thời tiết tuy rằng dần chuyển ấm, nhưng vẫn lạnh giá, đại địa vẫn bị băng tuyết bao phủ, rời khỏi nơi đóng quân của họ, tộc nhân chưa chắc có thể đi nổi.

Điều mấu chốt nhất là họ không biết liệu Tân Hán quân có thực sự tiến công lãnh địa của họ hay không.

Hơn nữa, cho dù thời tiết chuyển biến tốt, có thể để tộc nhân của họ tản ra trên Đại Mạc, họ cũng lo lắng liệu Tân Hán quân có tiến hành thanh tẩy họ hay không. Vào lúc này, họ mới có thể hiểu được nỗi thống khổ của người Hán khi trước đây họ công kích Đại Hán. Chạy trời không khỏi nắng, quân đội người Hán một khi đã thực sự nghiêm túc, thì có thể dồn họ đến mức không còn nơi nào để trốn.

Tuy nhiên, giờ có nói gì cũng đã muộn, khu vực Tuyết Sơn Raya đã bị Tân Hán quân chiếm đóng, lại còn phát hiện Tân Hán quân đang tập kết tại đó. Không cần nghĩ cũng biết, Tân Hán quân rất có khả năng sẽ tiến vào vùng đất cực tây, Đại Thảo Nguyên Urumqi. Đến lúc đó, một trận chiến giữa họ và Tân Hán quân e rằng không thể tránh khỏi.

Bộ tộc Hung Nô của mẫu thân Hô Trù Tuyền là bộ tộc Yên Thị. Bộ tộc này kỳ thực là một bộ tộc mẫu hệ, vẫn luôn có truyền thống phụ nữ làm thủ lĩnh bộ tộc. Tương truyền, trong cộng đồng Hung Nô, phụ nữ xinh đẹp phần lớn đều xuất thân từ tộc Yên Thị. Các đời Hung Nô Đại Vương, bình thường đều sẽ chọn người phụ nữ đẹp nhất từ bộ tộc Yên Thị làm hoàng hậu.

Bộ tộc Yên Thị này, nói nghiêm chỉnh mà nói, không tính là bộ tộc Hung Nô chân chính, chỉ có điều, bộ tộc này là một trong những bộ tộc bị người Hung Nô chiếm đoạt sớm nhất, vì vậy, hiện tại đã sớm dung hợp với người Hung Nô, gần như không khác gì người Hung Nô bình thường.

B�� tộc này là một bộ tộc lớn, chỉ đứng sau bộ lạc chủ của Hung Nô. Số người vẫn luôn duy trì ở khoảng bốn trăm ngàn.

Hiện tại, bộ tộc Yên Thị vẫn còn duy trì tập tục phụ nữ làm vương.

Nữ vương Yên Thị hiện tại là Y Át Tây.

Nàng là bà con của Hô Trù Tuyền, phải nói, là em gái ruột của mẹ Hô Trù Tuyền, Hô Trù Tuyền phải gọi nàng là cô cô.

Nếu trước đây Hung Nô Đại Vương Khương Cừ không cưới chị gái của Y Át Tây làm vương hậu, thì nữ vương tộc Yên Thị sẽ là chị gái của nàng.

Tuổi của Y Át Tây kỳ thực cũng không quá lớn, hiện tại cũng chỉ khoảng hơn hai mươi tuổi, chưa đến ba mươi, chỉ lớn hơn Hô Trù Tuyền một chút mà thôi. Nếu Vu Phù La không chết, rất có khả năng sẽ nạp nàng làm vương hậu, hoặc nếu bộ tộc Hô Trù Tuyền không bị tuyết lở vùi lấp, hắn lại có thể thuận lợi được toàn bộ các bộ tộc Hung Nô thừa nhận, chân chính có thể thay thế Vu Phù La trở thành Hung Nô Đại Vương, thì Y Át Tây cũng sẽ trở thành vương hậu của Hô Trù Tuyền.

Ừm. Một loại quan hệ rất hỗn loạn. Sau này, người Hung Nô hẳn là có một truyền thống như vậy: khi trở thành Hung Nô Vương, đều sẽ cầu cưới nữ vương tộc Yên Thị làm vương hậu, sẽ không quản ngại quan hệ huyết thống bối phận. Cháu ruột cưới cô cô làm vợ, đối với người Hung Nô mà nói, cũng là chuyện vô cùng bình thường.

Lãnh địa tộc Yên Thị là một vùng thảo nguyên Đại Mạc rộng mấy ngàn dặm phía tây Tuyết Sơn Raya. Trong đó có một ốc đảo lớn, hàng năm vào mùa đông, người tộc Yên Thị đều sẽ tụ cư cùng nhau để qua mùa đông.

Hô Trù Tuyền mang theo hơn hai ngàn tộc nhân còn sót lại của mình, khó khăn lắm mới tìm được lãnh địa tộc Yên Thị.

Hô Trù Tuyền biết, người Hung Nô bản tộc của hắn và người tộc Yên Thị không thể nói là có quan hệ thân mật đến mức nào, giữa họ cũng chỉ là duy trì một chút quan hệ hôn nhân qua các đời. Tình hình thông gia này, tuy rằng đã có lịch sử rất dài, nhưng tộc Yên Thị đối với người Hung Nô vẫn có một loại cảm giác bài xích. Có lẽ, việc Hung Nô Đại Vương cưỡng ép cưới nữ vương của tộc họ làm hậu, đối với người tộc Yên Thị mà nói, thực sự là một chuyện sỉ nhục.

Hô Trù Tuyền vô cùng rõ ràng, chuyện tộc nhân của hắn bị tiêu diệt sạch vẫn chưa thể nói cho tộc Yên Thị. Hắn tin rằng tin tức người Hung Nô bản tộc của hắn đã diệt vong vẫn chưa thể truyền ra nhanh như vậy, ít nhất, hiện tại sẽ không có ai biết. Vì vậy, hắn muốn trước khi người tộc Yên Thị và các bộ tộc Hung Nô khác trên Đại Mạc biết tin tức này, cố gắng hết sức để đạt được sự tán thành của những tộc nhân Hung Nô này, tìm kiếm sự bảo vệ. Nếu không, không cần Tân Hán quân, chính người Hung Nô trên Đại Mạc cũng sẽ tiêu diệt chút tộc nhân còn lại của hắn.

Vì vậy, hiện tại tất cả hy vọng của hắn đều đặt vào tộc Yên Thị. Chỉ cần nhận được sự ủng hộ của người tộc Yên Thị, sau đó sẽ đi tìm các bộ tộc Hung Nô khác, dâng ra ngọc bội Vương Hung Nô, do hắn tự mình nhường lại vương vị Hung Nô Đại Vương. Như vậy, hắn ít nhất có thể được tộc Yên Thị và một bộ tộc lớn khác che chở.

Thủ lĩnh tộc Yên Thị là phụ nữ, không thể trở thành Hung Nô Đại Vương, các bộ lạc dị tộc khác chắc chắn sẽ không thừa nhận. Thế nhưng, nếu hắn trước tiên đi tìm các bộ tộc Hung Nô khác, thì khẳng định cũng không được, vạn nhất để các bộ tộc Hung Nô khác biết được Hô Trù Tuyền hắn chỉ còn lại hai ngàn tộc nhân này, e rằng họ sẽ không chớp mắt một cái đã xử lý hắn, cướp đi ngọc bội Hung Nô của hắn.

Vì vậy, nếu hắn muốn tiếp tục sinh tồn, còn mu���n bảo lưu một chút huyết thống Hung Nô bản tộc của hắn, thì nhất định phải trước tiên được tộc Yên Thị bảo vệ.

Mặt khác, trong lòng hắn vẫn có chút không cam lòng. Hắn cũng hy vọng có thể thông qua hắn làm người châm ngòi, khiến những người Hung Nô còn sót lại trong Đại Mạc đều liên hợp lại đối kháng Tân Hán quân. Đây vốn là kế hoạch ban đầu của hắn, chỉ là trận tuyết lở ở Tuyết Sơn Raya đã khiến kế hoạch này của hắn không thể không bị trì hoãn.

Kỳ thực, hiện tại Hô Trù Tuyền đang đau lòng như cắt, cực kỳ thống khổ. Bởi vì, chỉ cần thêm một ngày nữa thôi, hắn đã có thể dẫn tộc nhân ở trong khe núi lớn rời đi, đi tìm tộc Yên Thị. Nếu hơn 20 vạn người Hung Nô bản tộc trong khe núi lớn đó không chết, như vậy, hắn có thể dựa vào thực lực này, tiến hành chỉnh hợp người Hung Nô bốn phía Tuyết Sơn Raya. Khi đó, e rằng sẽ có khoảng bốn, năm mươi vạn người Hung Nô. Cứ như vậy, hắn vẫn còn có quyền phát biểu, vương vị Hung Nô Đại Vương của hắn cũng không cần nhường cho người khác.

Chỉ cần hắn còn có mấy trăm ngàn tộc nhân này, như vậy hắn liền có thể nắm giữ tất cả của Hung Nô Vương. Hắn có thể lợi dụng thực lực của chính mình, trực tiếp đi gặp Nữ Vương cô cô của tộc Yên Thị, sau đó, buộc nàng gả cho mình làm Hung Nô Vương hậu. Như vậy, hắn có thể chỉnh hợp bản bộ của mình và tộc nhân tộc Yên Thị. Hai bộ tộc Hung Nô này gộp lại, số người liền gần như có hơn một triệu người. Có thực lực này, các bộ tộc Hung Nô trên Đại Mạc lớn như vậy, còn dám không nghe lời hiệu triệu của hắn, dám không thừa nhận hắn cái Hung Nô Đại Vương này sao?

Đáng tiếc, chỉ thiếu có một ngày thời gian này, Tuyết Sơn lại đổ nát, lập tức chôn vùi tất cả hy vọng của hắn.

Tuy nhiên, giờ có nói gì cũng vô dụng, Hô Trù Tuyền biết dù mình có không cam lòng đến mấy, hiện tại tất cả đều đã thành hiện thực, hắn đã chán nản.

Trước khi đến tộc Yên Thị, hắn lệnh người chỉnh trang lại một chút. Tạm thời, hắn vẫn không thể để mình và số nhân mã còn lại biểu hiện quá mức chán nản, bằng không, hắn lo lắng ngay cả Nữ Vương cô cô của tộc Yên Thị cũng không gặp được.

Hiện tại, Hô Trù Tuyền không thể không trước tiên giả vờ như không có chuyện gì xảy ra, mang theo chút kiêu ngạo, với dáng vẻ vẫn là Hung Nô Đại Vương, trực tiếp tiến vào nơi đóng quân của người tộc Yên Thị.

Tin tức Vu Phù La qua đời đã sớm truyền khắp toàn bộ Đại Mạc, không thể che giấu được. Vì vậy, ngay cả trong lúc giá lạnh khi đó, Hô Trù Tuyền cũng phái người bất chấp giá lạnh, thông báo tin tức hắn kế thừa Hung Nô Đại Vương cho mỗi bộ tộc.

Tộc Yên Thị cách Tuyết Sơn Raya cũng chỉ mấy trăm dặm. Tin tức này cũng sớm truyền đến tộc Yên Thị ngay từ đầu.

Một chiếc lều lớn màu tím nằm ở vị trí trung tâm của nơi đóng quân, đó chính là phượng trướng mà nữ vương tộc Yên Thị gọi.

Trong tử phượng trướng, một nữ tử diễm lệ kiều mỵ cả người lười biếng nghiêng mình tựa trên một chiếc giường, mấy cô gái Hung Nô xinh đẹp đang vây quanh hầu hạ nàng.

Trong lều, hơn mười hai mươi nhân vật quyền thế của tộc Yên Thị, mỗi người chiếm một bàn, trước mặt họ đặt đầy rượu ngon và thức ăn.

Mấy hán tử thỉnh thoảng lén nhìn nữ vương xinh đẹp mê người này vài lần, âm thầm nuốt nước bọt.

Họ là đến gặp nữ vương để thương nghị sau khi mùa đông giá rét qua đi, bộ tộc nên đi theo con đường nào.

Tin tức Tân Hán quân đã thâm nhập Đại Mạc họ cũng đã sớm biết. Lần này, họ cũng không phái sứ giả và binh mã cùng theo Vu Phù La đi, vì vậy, cũng không biết Tân Hán quân rốt cuộc lợi hại đến mức nào. Họ chia thành ba phái, mỗi phái đều có một ý kiến khác nhau.

Một là phái chủ chiến. Họ cảm thấy Đại Mạc là của người Hung Nô họ, không thể để người Hán chiếm đi. Nên phái binh mã đi đuổi Tân Hán quân, đương nhiên, tiêu diệt Tân Hán quân đã tiến vào Đại Mạc thì càng tốt. Tuy nhiên, nếu là như vậy, tộc Yên Thị của họ nhất định phải liên thủ với các bộ tộc khác, bởi vì họ nghe nói Tân Hán quân có mấy trăm ngàn binh mã, chỉ dựa vào bộ tộc Yên Thị của họ đi công kích Tân Hán quân thì khẳng định là không dám. Vì vậy, họ kiến nghị, thẳng thắn thừa nhận thân phận Hung Nô Đại Vương của Hô Trù Tuyền. Liên hợp với Hô Trù Tuyền, nếu như vậy, các bộ tộc Hung Nô trên toàn Đại Mạc sẽ không có ai dám phản đối liên minh lần này.

Một phái khác lại là phái chủ hòa. Họ hy vọng thông qua việc phái người đi giao thiệp với Tân Hán quân, thông qua đàm phán, để Tân Hán quân rút khỏi Đại Mạc. Phái này có số người đông nhất, dù sao, họ từng có kinh nghiệm trước đây, cảm thấy người Hán không thể thực sự chiếm đóng được Đại Mạc. Đại Mạc lớn như vậy, môi trường tự nhiên lại khắc nghiệt đến thế, người Hán chiếm đóng có ích lợi gì? Cuối cùng, Đại Mạc vẫn là thiên hạ của người Hung Nô họ. Hiện tại, sở dĩ Tân Hán quân xuất binh Đại Mạc, e rằng là chính người Hung Nô họ đã chọc giận người Hán. Vu Phù La lại phái ra nhiều quân đội, nhiều tộc nhân như vậy đi xâm phạm Đại Hán, mưu toan chiếm cứ thổ địa của người Hán, điều này gọi là đến Phật cũng phải nổi giận.

Đối với điều này, nữ vương tộc Yên Thị Y Át Tây cũng khá đồng ý. Kỳ thực, những lão tộc nhân của Hung Nô, hoặc một số thủ lĩnh bộ tộc, nếu không phải bị quyền lợi làm mờ mắt, họ hẳn là đều đã nhận được một số tổ huấn mà tổ tiên để lại. Trong đó có một điều là, tuyệt đối không nên ý đồ tiến chiếm thổ địa của người Hán, nếu không sẽ gặp phải tai họa diệt tộc. Bình thường, cướp cũng được, giết cũng được, cướp đoạt xong rồi đi, đối với người Hung Nô họ sẽ không có gì nguy hại lớn. Nhưng một khi muốn tiến chiếm thổ địa của người Hán, thì rất có thể sẽ gặp phải sự trả thù của người Hán.

Có một sự thật, là ngay cả Hung Nô Đại Vương Vu Phù La cũng không nhìn thấy, đó chính là nhân khẩu người Hán nhiều hơn so với người Hung Nô họ. Mà cướp thổ địa của người Hán, việc này ai cũng sẽ không dễ dàng đáp ứng. Họ chỉ cần thay đổi góc độ mà xem, đổi lại là người khác đến chiếm lĩnh địa bàn của họ, họ sẽ đồng ý sao? Đây là cùng một đạo lý.

Nếu như khiến người Hán thật sự đều đứng lên phản kháng người Hung Nô họ, như vậy, mấy triệu người Hung Nô nhỏ bé này liệu có phải là đối thủ của người Hán không?

Vì vậy, tộc Yên Th�� không tham dự hành động của Vu Phù La, đây cũng là một trong những nguyên nhân.

Chỉ cần có thể nghị hòa với Tân Hán quân, sau khi Tân Hán quân rút đi, tộc nhân của họ có thể bình yên vô sự sinh sống trên Đại Mạc. Với thực lực bộ tộc hiện tại của họ, tin rằng không bao lâu nữa, sẽ lại có thể hưng thịnh lên. Một khi thật sự đánh nhau với Tân Hán quân, số tộc nhân Hung Nô còn lại ít ỏi này của họ, e rằng đều khó mà thoát khỏi kiếp nạn.

Điều đáng lo ngại hơn là, nếu Tân Hán quân không rút quân, như vậy bộ tộc của họ cũng không thể sinh tồn trên Đại Mạc. Bởi vì mùa xuân cũng sắp đến, họ lập tức sẽ phải chăn nuôi. Nếu Tân Hán quân không đi, họ dám đến Đại Mạc chăn nuôi sao? Không chăn thả, họ lấy gì để nuôi sống mấy trăm ngàn tộc nhân của họ?

Cái cuối cùng, chính là những thủ lĩnh thực sự sợ hãi Tân Hán quân. Họ cảm thấy Tân Hán quân thực sự quá mạnh mẽ và đáng sợ. Ở lại Đại Mạc sẽ chỉ dẫn đến sự công kích của Tân Hán quân, chỉ có thể khiến bộ tộc diệt vong. Bởi vậy, họ liền đề nghị, đi xa về phía bắc Đại Mạc, đến Viễn Đông, hội hợp với Bắc Hung Nô.

Đi thì Y Át Tây không muốn, bởi vì hiện tại Nam Hung Nô và Bắc Hung Nô đã ở trong quan hệ đối địch, giữa họ thường có tranh đấu. Nếu như tộc Yên Thị của mình quy mô lớn di dời đến khu vực Viễn Đông, vậy thì tương đương với việc những nơi đó lập tức có thêm mấy trăm ngàn nhân mã phải chịu áp lực sinh tồn. Vật tư ở những nơi đó có lẽ chỉ có bấy nhiêu, tộc nhân của mình cũng đi đến những nơi đó, Bắc Hung Nô đang sinh sống ở đó có thể chấp nhận tộc nhân của mình đến tranh giành tài nguyên sinh hoạt với họ sao?

Vì vậy, đi cũng không phải là biện pháp.

Y Át Tây hy vọng nhất chính là có thể đàm phán với Tân Hán quân, để Tân Hán quân không công kích bộ tộc nàng.

Thế nhưng, mọi người mỗi người một ý kiến, khiến cho nàng cái nữ vương này, nhất thời còn không dễ biểu lộ ý kiến sớm.

"Nữ vương, Hô Trù Tuyền đã đến." Mọi nội dung chuyển ngữ tinh túy này chỉ tìm thấy tại truyen.free.