Lưu Dịch cảm thấy vui vẻ khôn nguôi, nhưng cũng kèm theo một cảm giác kỳ lạ, bởi vì, chỉ cần vừa nghĩ tới ba vị đại thần trong thần thoại của tiểu quốc đảo Nhật Bản, hai nữ một nam. Nam thần Tu Tá Cửu Nam đã bị mình phế bỏ, còn nữ thần thì đang hầu hạ dưới trướng mình, lại còn có vị đại thần Nguyệt Độc kia, hóa ra lại mang trong mình huyết thống phụ hệ của người Hán. Trong lòng Lưu Dịch, thật sự không rõ đây là loại tư vị gì, vừa thấy khoái ý, lại cảm thấy quái lạ.

Dù sao đi nữa, Lưu Dịch vẫn ôm sự mong chờ đối với cơ hội được nhìn thấy Nguyệt Độc, vị Nguyệt Thần huyền thoại trong thần thoại của tiểu quốc đảo Nhật Bản này.

Có một số nhân vật, ở các đời sau được truyền tụng thành những nhân vật thần thoại, hiện tại, họ chỉ là những người bằng xương bằng thịt đang hiện diện trước mắt mình, chẳng khác gì người phàm. Đặc biệt là khi Lưu Dịch có thể tùy tiện đùa bỡn Ti Di Hô, người phụ nữ được tôn sùng là Thiên Chiếu Đại Thần. Những điều này khiến Lưu Dịch cảm thấy, cái gọi là thần linh của tiểu quốc đảo Nhật Bản, thực ra cũng chỉ đến thế, chẳng có gì đặc biệt.

Lưu Dịch an tâm chờ phía trước quét sạch chướng ngại, mở đường đến kinh đô Tà M�� Thai quốc.

Vào lúc này, phía trước, đang diễn ra ác chiến.

Vốn dĩ, Từ Đức dẫn theo đội quân phục quốc Tà Mã Thai tiến quân một mạch, bất kể gặp phải thôn làng của người Uy Quốc hay các cửa ải chướng ngại vật do thế lực kinh đô Tà Mã Thai bố trí trên đường, họ đều một đường quét sạch, không để lại một người sống.

Thế nhưng ngày nọ, họ tiến đến một cửa ải trên sơn đạo dẫn vào kinh đô Tà Mã Thai, nơi này rõ ràng hiểm trở hơn rất nhiều.

Sơn đạo đi về kinh đô Tà Mã Thai uốn lượn quanh co giữa núi rừng. Đôi khi phải đi đường vòng rất xa, đôi khi lại xuyên qua những khe núi hiểm trở, có lúc còn phải vượt qua các thung lũng, băng đèo vượt núi mà đi.

Dãy núi của tiểu quốc đảo Nhật Bản này, nói chung không quá cao, nhưng lại rất nhiều. Lưu Dịch ước chừng, những dãy núi này, đa phần đều không cao đến ngàn mét so với mực nước biển, chủ yếu là những đỉnh núi cao vài trăm mét. Thế nhưng chúng rất nhiều, đồng thời thảm thực vật lại tươi tốt, thế núi cũng không ổn định, có chỗ bằng phẳng, có chỗ chót vót, vô cùng bất quy tắc.

Chính vì thế, muốn đi xuyên thẳng qua là điều không thể, chỉ có thể tiến thẳng theo những con đường mà họ đã mở ra trước đó.

Hiện tại, Từ Đức đã đến cửa ải này. Người Uy Quốc gọi là Lang Nha Môn.

Con đường xuyên qua thung lũng nằm giữa hai ngọn núi. Còn nếu từ phía đảo Vụ tiến đến, cửa hẻm núi hai bên sừng sững hai khối đá lớn tựa như răng nanh sói, cao lớn và vững chắc.

Sơn đạo xuyên qua lối vào thung lũng từ sườn núi cao. Đi qua hai ngọn núi tựa răng nanh sói, cái tên Lang Nha Môn hẳn là từ đó mà có.

Nơi đây là một cửa ải hiểm yếu tự nhiên. Có thể nói, căn bản không cần phải xây thêm bất kỳ tường thành nào khác, chỉ cần một bức tường chắn ngang cửa ải, ắt sẽ có khí thế một người giữ ải vạn người khó qua.

Hai người Ngự Kiến Minh và Ngự Kiến Lôi, thuộc thế lực kinh đô Tà Mã Thai, một người trấn giữ kinh đô Tà Mã Thai quốc, một người đích thân dẫn binh mã đến đây chặn đường tiến quân của quân phục quốc Tà Mã Thai.

Tuy nhiên, vì thời gian quá gấp gáp, họ cũng chỉ có thể dựa vào những ưu thế địa hình tự nhiên dọc đường. Lợi dụng địa thế hiểm trở trời ban, họ đơn giản bố trí binh lực phòng thủ. Trước đó, quân phục quốc Tà Mã Thai một đường chém giết, cũng chỉ đối mặt với các đội quân nhỏ do Ngự Kiến Minh và Ngự Kiến Lôi phái ra mà thôi.

Ngự Kiến Lôi vừa ý địa hình hiểm trở của Lang Nha Môn, hắn đã tập trung trọng binh phòng thủ nơi đây, để binh sĩ ngày đêm không ngừng xây dựng công sự, chuẩn bị dựa vào nơi này, ngăn chặn quân phục quốc Tà Mã Thai ở ngoài cửa quốc gia.

Đương nhiên, Lang Nha Môn, cửa ải này không thể chứa quá nhiều binh mã, hắn chỉ để lại bốn, năm ngàn binh sĩ Uy Quốc trấn thủ nơi đây.

Từ Đức dẫn quân phục quốc Tà Mã Thai, phái một phần binh mã dọc đường cướp bóc, khi đến trước cửa ải Lang Nha Môn, đội quân của hắn vẫn còn khoảng một vạn người.

Suy nghĩ của Từ Đức và Lưu Dịch, đôi khi quả thực tương đồng.

Quân phục quốc Tà Mã Thai này, hiện tại mặc dù là các binh sĩ Uy Quốc do Lưu Dịch đoạt quyền kiểm soát, thế nhưng, bất kể là Lưu Dịch hay Từ Đức, đ���u không hề có chút hảo cảm nào với người Uy Quốc, thậm chí hận không thể tất cả người Uy Quốc đều chết sạch.

Do đó, hắn đương nhiên sẽ không bận tâm đến chuyện cửa ải khó công hay việc cường công sẽ tổn thất quá nhiều binh lực.

Bởi vậy, vừa đến trước cửa ải Lang Nha Môn, hắn liền lập tức điều động quân phục quốc Tà Mã Thai tiến công.

Cửa ải Lang Nha Môn nằm ở sườn núi, từ dưới chân sơn đạo xông lên, còn phải đi mấy trăm bước nữa, đồng thời, thế núi vô cùng dốc đứng.

Lần này, phía phòng thủ của Uy Quốc, họ đã khôn ngoan hơn.

Từ Đức đầu tiên là phái ra hai ngàn quân mã, ra lệnh cho binh sĩ Uy Quốc xông lên, chủ yếu là để thăm dò xem sự kháng cự của người Uy Quốc bên trong ải quyết liệt đến mức nào. Nếu người Uy Quốc chuẩn bị không kỹ, hoặc binh lực không đủ, hắn sẽ phát động tổng tấn công, thừa thế xông lên để phá vỡ cửa ải này.

Thế nhưng, hai ngàn binh sĩ Uy Quốc xung phong, còn chưa xông đến được cửa ải, đã bị binh sĩ Uy Quốc trên núi dùng đá, cây gỗ lăn và các vật khác, mạnh mẽ đánh bật quân phục quốc Tà Mã Thai xuống. Hai ngàn quân phục quốc Tà Mã Thai, tổn thất hơn một nửa.

Từ Đức lại phái người tiếp tục tấn công, gần nửa ngày trôi qua, vẫn không thể xông lên được. Đội quân một vạn người của hắn, lại tổn thất gần một nửa.

Trên con dốc trước cửa ải Lang Nha Môn, khắp nơi là thi thể quân phục quốc Tà Mã Thai nằm ngổn ngang. Máu loang lổ khắp nơi. Rất nhiều thi thể quân phục quốc Tà Mã Thai, còn bị những tảng đá lớn từ trên núi đập nát bét.

Hơn một vạn quân phục quốc Tà Mã Thai, thay phiên ra trận, hầu như đều tham gia tấn công, thế nhưng ngay cả cửa ải cũng chưa chạm đến được.

Lần này, những binh sĩ Uy Quốc còn may mắn sống sót trong quân phục quốc Tà Mã Thai không chịu nữa. Bởi vì trải qua gần nửa ngày tấn công, họ cũng đều hiểu rằng, nếu cứ tiếp tục xông thẳng lên tấn công như vậy, thì chẳng khác nào đi chịu chết.

Tuy rằng họ không nghi ngờ Từ Đức cố tình đẩy họ vào chỗ chết, cũng không dám thật sự chống lệnh tạo phản, nhưng họ thực sự đã khiếp sợ, từng người co rúm lại, không chịu tiếp tục xông lên núi một cách mù quáng nữa.

Lần tấn công cửa ải Lang Nha Môn này, là lần hi sinh binh sĩ nhiều nhất kể từ khi quân phục quốc Tà Mã Thai thành lập. Chỉ trong chốc lát đã có mấy ngàn người thương vong, ngay cả người Uy Quốc cũng đều sợ hãi.

Nếu không phải họ hoàn toàn chịu sự kiểm soát của quân Tân Hán, có lẽ họ đã muốn sợ hãi chiến đấu mà bỏ trốn rồi.

Một đạo quân, binh lực tổn thất quá nửa, thường sẽ tan rã.

Không còn cách nào, Từ Đức cũng nhìn thấy rằng, cứ khinh suất như vậy, ước chừng đội quân này của hắn dù có chết hết cũng chưa chắc có thể công phá được cửa ải Lang Nha Môn.

Ừm, người Uy Quốc chết hết thì không sao, nhưng nếu chết hết mà vẫn không hạ được ải, lại còn cản trở đường tiến quân của đại quân mình, thì không ổn chút nào.

Không còn cách nào khác. Hắn đành phải hạ lệnh cho quân đội đóng trại ở một nơi an toàn dưới chân núi, bởi vì trời sắp tối. Không thể tiếp tục tấn công, chỉ có thể đóng trại trước, đợi Điển Vi và Hoàng Tự dẫn quân Tân Hán đến rồi tính sau.

Nói thực sự, Từ Đức đối với cách phòng thủ của Lang Nha Môn như vậy, hắn cũng hoàn toàn bó tay. Cường công cũng không hạ được, hắn cũng chẳng còn cách nào khác.

Như vậy, hắn mới phải gửi tin báo cáo về phía sau, yêu cầu đại quân tạm thời dừng tiến quân.

Tấn công một cửa ải như vậy, đối với người Uy Quốc mà nói, có lẽ là một chuyện vô cùng khó khăn, thế nhưng, đối với quân Tân Hán mà nói, điều này thực ra không hề khó, chỉ là có nhiều biện pháp mà thôi.

Nếu là quân Tân Hán, có vài biện pháp. Một là đi vòng, tránh không công kích trực diện cửa ải đó.

Đặc biệt là khi không nhất thiết phải chiếm được cửa ải đó trong thời gian quy định, quân Tân Hán hoàn toàn có thể bỏ qua không quan tâm, để chính quân địch phải từ bỏ trấn thủ, dẫn rắn ra khỏi hang, dụ quân phòng thủ ra khỏi cửa ải rồi tiêu diệt họ.

Đối với điểm này, ngay cả bây giờ, cũng có thể làm được điều đó.

Dù sao, binh sĩ Tân Hán vượt núi băng đèo là chuyện thường tình. Đối với binh sĩ Tân Hán mà nói, không có ngọn núi nào không thể vượt qua.

Người của tiểu quốc đảo Nhật Bản cho rằng đây chỉ có một con đường duy nhất đến kinh đô Tà Mã Thai quốc, thực ra, đối với quân Tân Hán mà nói, đường đi khắp nơi.

Cửa ải Lang Nha Môn này, binh sĩ Tân Hán hoàn toàn có thể khai phá một con đường khác, tránh không công kích trực diện cửa ải.

Nếu như có đường đi vòng qua, như vậy, cửa ải Lang Nha Môn này sẽ mất đi tác dụng vốn có. Quân phòng thủ Uy Quốc, bảo vệ nó cũng chẳng còn ý nghĩa gì.

Thứ hai, nếu nhất định phải hạ được cửa ải như vậy, cũng có thể dùng một số chiêu ly gián, chia rẽ quân phòng thủ, chiêu hàng thuyết phục, vân vân. Đương nhiên, đối với người Uy Quốc bất đồng ngôn ngữ lúc này, điều này là không thể thực hiện được. Cũng không cần phải nói.

Thứ ba, chính là cường công.

Tuy nhiên, cường công của quân Tân Hán không giống như kiểu cường công như tự sát của Từ Đức. Mà là phải có kỹ thuật công kích, không phải kiểu biết rõ xông lên sẽ bị người đập chết mà vẫn cứ xông.

Phải biết, phương thức công kích của quân Tân Hán, thủ đoạn sát thương địch quy mô lớn hiệu quả nhất, chính là lợi dụng cung tên đại trận của quân Tân Hán, có thể từ khoảng cách xa sát thương lớn sinh lực địch. Đạt được hiệu quả làm suy yếu sĩ khí trước khi giao chiến, đả kích ý chí chiến đấu và sự tự tin của địch. Thứ hai, chính là lợi dụng khả năng cận chiến của binh sĩ Tân Hán, gây sát thương lớn cho địch.

Cho đến nay mà nói, quân Tân Hán không chỉ có năng lực tấn công tầm xa vượt trội trên thế giới không ai sánh bằng, mà ngay cả cận chiến, cũng vượt xa thế giới này.

Cho dù bỏ qua yếu tố binh khí trang bị hoàn hảo hơn, binh sĩ Tân Hán cũng tuyệt đối có thể nói là hạng nhất thế giới.

Những năm này Lưu Dịch hết sức gây dựng quân Tân Hán, hoàn toàn không phải lãng phí thời gian.

Đối phó kẻ địch ở những cửa ải hiểm yếu hoặc trên tường thành, quân Tân Hán đơn giản chỉ là tấn công từ xa, rồi cận chiến chém giết.

Hiện tại, cửa ải Lang Nha Môn, vì cửa ải nằm trên sườn núi, nên các loại vũ khí như máy bắn đá, xe nỏ, v.v., khẳng định không thể sử dụng được. Ngay cả muốn bày ra cung tên đại trận, cũng không thể dàn trận. Binh sĩ chỉ cần vừa tiếp cận dưới dốc cửa ải, liền sẽ phải hứng chịu công kích từ đá lăn và cây gỗ của quân phòng thủ.

Do đó, khi hai tướng Điển Vi và Hoàng Tự dẫn quân đến cửa ải Lang Nha Môn, thị sát tình hình chiến trường một lúc, liền biết rằng, tấn công cửa ải như vậy, tấn công tầm xa là không khả thi.

Điển Vi và Hoàng Tự xem xét xong, biết rằng muốn chiếm được cửa ải này, nhất định phải cận chiến, phải cường công.

Nếu như là bình thường, họ hoàn toàn có thể dẫn quân tìm đường, đi vòng qua từ các dãy núi khác. Sau đó sẽ từ từ xử lý đám binh sĩ Uy Quốc đang thủ ải tại đây.

Tuy nhiên, Hoàng Tự quyết định, muốn cho các binh sĩ Uy Quốc trong quân phục quốc Tà Mã Thai được mở mang kiến thức về sự uy mãnh của binh sĩ Tân Hán, để họ thấy, cái chiến dịch công thành mà họ hoàn toàn bó tay, trong mắt quân Tân Hán, chẳng đáng một xu.

Muốn đoạt được cửa ải Lang Nha Môn, điều then chốt nhất không phải là trận chiến công kích cửa ải, mà là làm thế nào để an toàn leo lên cửa ải trên sườn núi.

Cửa ải Lang Nha Môn, vốn dĩ không có tường thành gì cả. Hiện tại, cũng chỉ là quân phòng thủ Uy Quốc tạm thời xây dựng một bức tường thành cao khoảng hai trượng mà thôi. Độ cao tường thành này, đối với binh sĩ Tân Hán mà nói, quả thực giống như đất bằng. Chỉ cần binh sĩ Tân Hán tiếp cận được dưới chân tường thành cửa ải, nhất định có thể một lần đoạt được cửa ải Lang Nha Môn này.

Thực ra, Hoàng Tự hoàn toàn có thể tổ chức một ít cao thủ trong quân, vào lúc đêm khuya, lén lút bò lên, chiếm được cửa ải Lang Nha Môn này.

Nhưng Hoàng Tự cảm thấy, đây quả thực cũng là lúc nên phô bày tài năng trước mặt binh sĩ Uy Quốc, để họ được mở mang tầm mắt về sự hùng mạnh của binh sĩ Tân Hán.

Hoàng Tự cũng không vội vã công kích. Mà là thăm dò rõ ràng tình hình, khảo sát tình trạng bùn đất ở con dốc trước cửa ải Lang Nha Môn. Phát hiện ra, con dốc trước cửa ải Lang Nha Môn không phải là mặt đất đá cứng, mà lớp ngoài là một lớp bùn đất.

Vậy thì dễ làm rồi. Đối với kiểu chiến dịch c��ng thành cửa ải này, quân Tân Hán cũng sớm có tiền lệ, biết đối mặt với cửa ải như vậy, phải làm thế nào mới có thể hạ gục nó một cách tốt nhất.

Vào ngày thứ ba khi đại quân đến cửa ải Lang Nha Môn, Điển Vi và Hoàng Tự chính thức ra lệnh bắt đầu hành động.

Bước đầu tiên, Hoàng Tự ra lệnh Từ Đức dẫn mấy ngàn binh sĩ Uy Quốc còn sót lại, lập tức đến gần đó chặt cây, rồi mang về đẽo thành những cọc gỗ nhọn hoắt.

Ha ha. Đây là biện pháp mà Lưu Dịch cũng từng dùng trước đây. Một biện pháp rất tiện dụng nhưng cũng rất thô sơ để rút ngắn khoảng cách với kẻ địch ở nơi cao. Đương nhiên, biện pháp tuy thô, nhưng rất thực dụng.

Binh sĩ Tân Hán tự mình động thủ, bắt đầu tự mình đóng sâu từng cọc gỗ xuống đất dưới chân núi.

Vốn dĩ, chuyện này cũng có thể để binh sĩ Uy Quốc trong quân phục quốc Tà Mã Thai làm. Thế nhưng, đây lại là công việc liên quan đến tính mạng của mỗi binh sĩ Tân Hán tham gia tấn công. Binh sĩ Tân Hán không muốn khoán trắng cho người khác, chỉ có tự tay mình đóng vững chắc từng cọc gỗ, để chúng có thể chống chịu được va chạm từ vật nặng lăn xuống từ trên cao. Như vậy, các binh sĩ Tân Hán tham gia tiến công mới có thể yên tâm.

Nếu nhìn ở phạm vi nhỏ, các cọc gỗ đều được cắm thành hình tam giác hướng lên, mỗi ba cọc gỗ tạo thành một hình tam giác. Các cọc gỗ cách nhau rất gần, chỉ đủ cho một binh sĩ luồn qua. Cứ như vậy, binh sĩ Tân Hán, chỉ cần tùy ý ẩn nấp sau một trong các cọc gỗ liền có thể chặn hiệu quả các va chạm của tảng đá lớn và cây gỗ lăn xuống từ trên núi, có thể bảo vệ bản thân an toàn.

Nếu nhìn ở phạm vi lớn, toàn bộ trận cọc gỗ thực ra không quá lớn. Bởi vì Hoàng Tự không có ý định đóng cọc gỗ toàn bộ con dốc trước cửa ải Lang Nha Môn. Để công kích cửa ải Lang Nha Môn, chỉ cần lợi dụng cọc gỗ, tạo ra một lối đi an toàn đủ cho binh sĩ Tân Hán đến được dưới chân tường thành là đủ. Do đó, Hoàng Tự cho binh sĩ đóng những cọc gỗ, thực ra giống như một con đường, một lối đi an toàn được tạo nên từ những cọc gỗ.

Ngày này, binh sĩ Tân Hán hầu như dùng cả ngày trời, mới hoàn thành con đường cọc gỗ, từ dưới chân núi kéo dài thẳng lên trên núi, kéo dài tới gần chân tường thành, cách đó chưa đầy trăm bước.

Ngày đó, quả thực vô cùng náo nhiệt.

Vừa bắt đầu, quân phòng thủ Uy Quốc bên trong cửa ải Lang Nha Môn trên núi, họ cũng không hiểu vì sao binh sĩ Tân Hán lại làm những động tác kỳ lạ này.

Đây là trận chiến giữa hai quân mà. Thế nhưng, họ lại không trực tiếp tấn công, mà bắt đầu đóng cọc dưới chân núi.

Những quân phòng thủ Uy Quốc đó, họ cũng không biết việc làm này của quân Tân Hán có mục đích và ý nghĩa gì.

Tuy họ không hiểu, thế nhưng họ cũng không nhàn rỗi. Kể từ khi binh sĩ Tân Hán bắt đầu đóng cọc gỗ dưới chân núi, họ đã không ngừng ném vật nặng xuống núi.

Những tảng đá lớn ầm ầm lăn xuống, những khúc cây lớn vang vọng tiếng "rầm rầm", không ngừng nhanh chóng lăn xuống từ trên núi, khí thế kinh người.

Tuy nhiên, thực ra, trừ những binh sĩ đang làm việc và đóng cọc của quân Tân Hán, họ cũng không có mục tiêu nào khác để đá và cây gỗ lăn có thể tấn công hiệu quả.

Vì lẽ đó, bất kể vật nặng ném xuống từ trên núi tạo nên thanh thế lớn đến đâu, cũng không gây ảnh hưởng quá lớn đến binh sĩ Tân Hán.

Những người trực tiếp chịu ảnh hưởng, cũng chỉ là các binh sĩ Tân Hán đang đóng cọc.

Thế nhưng, con dốc trước cửa ải Lang Nha Môn này, rộng khoảng một dặm. Mà binh sĩ Tân Hán, họ chỉ đóng một trận cọc gỗ rộng vài trượng ở một điểm duy nhất. Như vậy, bất kể đá lăn và cây gỗ ném xuống từ trên núi có nhiều đến đâu, có thể tạo thành uy hiếp cho binh sĩ Tân Hán, thực ra chính là những hòn đá và cây gỗ lăn xuống từ một không gian cố định trên đó.

Trước trận cọc gỗ như vậy, những khúc cây dài, là vật đầu tiên mất đi lực sát thương. Bất kể lăn xuống với thanh thế lớn đến đâu, va chạm vào những cọc gỗ vững chắc, chúng cũng chỉ có thể bất lực dừng lại, căn bản không thể xuyên qua được trận cọc gỗ dày đặc.

Những tảng đá lớn lăn xuống cũng vậy. Trận cọc gỗ dày đặc như thế, ngay cả khi chúng có thể va vào trận, cũng chắc chắn sẽ bị chặn lại, trước sau đều khó lòng làm bị thương các binh sĩ Tân Hán đang ẩn nấp giữa các cọc gỗ.

Đồng thời, thỉnh thoảng có tảng đá lớn làm gãy cọc gỗ, thế nhưng, gãy một cái thì không thể va gãy cái thứ hai ngay lập tức. Do đó, ngay cả đá lăn, cũng chưa chắc có thể xuyên thủng toàn bộ đại trận cọc gỗ.

Đồng thời, tảng đá lớn và cây gỗ, khi lăn xuống từ trên núi, đều sẽ mất một khoảng thời gian. Dù chỉ ba bốn giây, cũng đủ để binh sĩ Tân Hán đang đóng cọc nhìn thấy tình huống và nhanh chóng trốn vào trong trận cọc gỗ. Binh s�� trong trận cũng có thể mơ hồ quan sát được, liệu tảng đá lớn lăn xuống từ trên núi có đập trúng cọc gỗ trước mặt họ hay không, chỉ cần họ né tránh một lúc, cũng có thể tránh được nguy cơ bị tảng đá lớn làm gãy cọc gỗ và kéo theo họ bị đập chết.

Kỳ thực, khi trên núi bắt đầu ném vật nặng, binh sĩ Tân Hán sẽ ngừng công việc, nhanh chóng rút lui khỏi trận cọc gỗ một khoảng cách nhỏ. Như vậy, có thể đảm bảo binh sĩ Tân Hán bình an vô sự.

Phải biết, đá lăn và cây gỗ trên đỉnh núi, thực ra đều có giới hạn số lượng. Không thể để binh sĩ Uy Quốc trên núi không ngừng ném xuống mà không biết mệt.

Vì lẽ đó, binh sĩ Uy Quốc trên núi, sau khi ném một thời gian, không thể không dừng lại. Một là, họ không dám để tất cả vật tư phòng thủ bị ném hết, cần giữ lại một ít đá lăn và các vật khác. Hai là, cũng cần dành thời gian để vận chuyển thêm.

Mỗi khi quân phòng thủ Uy Quốc vừa dừng việc ném vật nặng xuống, binh sĩ Tân Hán liền lập tức lao ra, tiếp tục công việc đang dang dở. Để duy trì chất lượng bản dịch, chúng t��i không ngừng cải tiến, chỉ có tại truyen.free.