Du Lam không định chỉ trích nhân phẩm Hàn Cương, mà chỉ muốn nói về tài trí và tấm lòng của hắn. Nhưng thấy hai vị đồng môn đều hiểu lầm, nàng cũng không tiện giải thích thêm.

"Có Hàn Cương chủ trì, cho dù tiên sinh Trương Hoành Cừ đã đi, khí học vẫn ngày càng hưng thịnh. Sau khi hắn hồi kinh, dù có bị việc công trì hoãn, nhất định cũng sẽ có những khai sáng mới." Tạ Lương Tá chuyển đề tài và thở dài: "Đối thủ ngày càng tăng, thời gian không chờ ta nữa."

Dương Thời chẳng mảy may lo lắng: "Khí học thật ra tự thân còn đang lắm vấn đề. Luận điểm Thiên Nhân như một rãnh nước sâu, Hàn Ngọc Côn không thể vượt qua, cũng không thể lấp đầy. Thực chất, nó chỉ như ngọn đèn lồng trang trí ngoài cửa vào tiết Thượng Nguyên ở Tuyên Đức, trông thì đẹp mắt nhưng thực chất chỉ là vỏ trúc mỏng manh dán lên, đâm một cái là rách, đốt một cái là cháy. Nếu không phải vì điểm này, Lữ Dữ thúc đã làm sao mà phải quay đầu rời đi?"

Theo Dương Thời, đừng thấy khí học hiện giờ đang tạo áp lực cực lớn cho các học phái khác, nhưng xét về lâu dài, kẻ địch của khí học chính là tự thân nó. Nếu không có một hệ thống hoàn chỉnh, bất kỳ học phái nào cũng rất khó truyền thừa và phát triển — nhất là trong bối cảnh có quá nhiều người cạnh tranh như vậy.

Vấn đề lớn nhất của khí học là mâu thuẫn nghiêm trọng với Thiên Nhân Chi Luận. Việc thừa nhận Thiên Tử vâng mệnh trời, đây là quan điểm được trình bày trong Khuê Học Tây Minh, nhưng quan điểm này quyết không thể được chứng minh từ những lời lẽ của Trương Tái về Nhất Khí Chi Nguyên. Mà đạo tự nhiên do Hàn Cương chủ trương càng khiến vết rạn nứt này sâu thêm.

"Hàn Cương lảng tránh không nói, hắn có thể lẩn tránh đến bao giờ? Đây là một khúc mắc lớn, không thể nào né tránh được. Hoặc Thiên tử sẽ không còn vâng mệnh trời, hoặc Hàn Cương phải thừa nhận đạo tự nhiên của mình có sai sót."

Du Lam lại cảm thấy mọi chuyện không đơn giản như vậy, với tài trí và tâm thuật của Hàn Cương, hắn không thể nào ngồi yên nhìn một sơ hở lớn đến vậy mà không tìm cách bù đắp. Huống hồ, rất nhiều môn nhân của Trương Tái cũng không thể nào cứ thế mặc kệ.

Trình Môn tự xưng đạo học, đại địch số một trước mắt là khống chế việc học mới của sĩ tử, nhưng về lâu dài thì tất nhiên là khí học. Hàn Cương đã dụng tâm từ lâu, sau này chờ hắn lên được tướng vị, tự nhiên sẽ nghĩ trăm phương ngàn kế để khí học trở thành sách giáo huấn cho học sinh trong Quốc Tử Giám, bi���n nó thành hiển học của thiên hạ.

Giống như Thiên Lý kính trên tay, Hàn Cương từ trước tới nay chỉ nói đôi ba câu về thiên văn tinh tượng, tối đa cũng chỉ đề cập đến việc nhật nguyệt tinh tú đều do khí mà sinh ra Tuyên Dạ. Nhưng Thiên Lý kính xuất hiện, khiến mọi người có thể quan sát kỹ bầu trời, hiểu sâu hơn về nhật nguyệt và các vì sao.

Hai loại thấu kính tạo thành kính hiển vi và kính thiên lý đều là hắn sáng chế, hơn nữa còn nói rõ nguyên lý hoạt động của chúng. Nhờ nắm rõ nguyên lý này mà có được những chiếc kính hiển vi và thiên lý đó.

Hệ Từ coi hình trên là đạo, hình dưới là khí.

Theo khí học, nguyên lý thấu kính chiết xạ ánh sáng chính là hình thượng chi đạo, là đạo lý được quy nạp từ các vật thể thực tế trong thế gian. Còn Thiên Lý Kính, kính hiển vi, chính là đạo lý này một lần nữa phản hồi lại thành kết quả trên thế gian, đó là hình hạ.

Đạo và khí là một thể, nếu chỉ cầu hình thượng, đó chính là cây không rễ, nước không nguồn, chỉ là nói suông mà thôi. Còn nếu chỉ chú trọng hình hạ, không chú trọng quy nạp đạo lý trong đó, vậy thì chỉ là kẻ tầm thường mà thôi.

Khí học, hay đúng hơn là Hàn Cương, vẫn luôn chủ trương kinh thế tế dụng, minh thể đạt dụng, học để mà dùng, tuy dùng từ ngữ khác nhau nhưng hàm nghĩa tương tự. Bất kỳ đạo lý hay học vấn nào cũng đều phải có thể ứng dụng vào thực tế. Chủ trương này tuân theo lý niệm của An Định tiên sinh Hồ Chẩn. Tại Hoành Cừ thư viện, rất nhiều đệ tử đều phải học kiêm cả kinh nghĩa lẫn trị sự, thủy lợi, binh pháp, tiền lương, hình danh. Ngoài nghiên cứu kinh nghĩa, họ còn phải chọn ra hai hạng mục trong số đó để học tập.

Một cách giải thích như vậy đối với Hệ Từ chính là một điểm then chốt lớn của khí học.

Nhưng trong Trình Môn, đối với việc này hoàn toàn không thể đồng ý. Dương Thời nói: "Chính như Lữ Dữ thúc nói, Hàn Cương chung quy cái học của hắn là bất chính, tất cả Kiến Thụ chỉ là những thứ râu ria không đáng kể, cần phải biết lý tính mạng mới là căn bản."

"Nhưng càng gần gũi, càng dễ khiến người ta học hỏi. Kính hiển vi và kính thiên lý, trong con em quan lại thành Lạc Dương đều nổi tiếng như gió." Tạ Lương Tá thở dài: "Bản nhạc Hạ Lý Ba Nhân có hàng ngàn người họa theo, bản Dương Xuân Bạch Tuyết chỉ có vài chục, đợi đến khi 'Dẫn Thương Khắc Vũ, Tạp Dĩ Lưu Chinh' thì chỉ còn ba người có thể hòa theo."

"Càng ngước lên càng thấy cao vời, càng dùi càng thấy cứng chắc; trông thì ở phía trước, thoắt đã ở phía sau. Cái học của thánh nhân, đến Nhan Tử (Nhan Hồi) còn cảm thấy gian nan. Những gì nông cạn, dễ học thì thường thiếu đi sự tinh túy."

Nói thì là vậy, nhưng kỳ thực mỗi người trong Trình Môn đều có thể cảm nhận được áp lực cực lớn từ Hàn Cương. Danh vọng của Hàn Cương đến từ tích lũy từng công trạng, uy tín của hắn đến từ ân huệ mà mỗi bách tính nhận được. Danh vọng càng lớn, trọng lượng lời nói cũng càng nặng. Lý niệm mà hắn chủ trương, người nguyện ý học tập cũng càng nhiều.

Hàn Cương biên soạn sách vỡ lòng. Ở vùng Quan Trung, hơn một nửa số trường học vỡ lòng đã bắt đầu dùng Tam Tự Kinh, Toán học và Tự nhiên của Hàn Cương để dạy học sinh. Dạy người biết chữ, minh nghĩa có Tam Tự Kinh; tính toán có Toán học; giảng thuật thiên địa vạn vật có Tự nhiên. Từ đầu tới chân, tất cả đều mang bóng dáng của khí học. Đợi cho những học sinh tiểu học này trưởng thành, còn có bao nhiêu người có thể tiếp nhận quan điểm của các học phái khác?

Học mới dựa vào quyền uy của Vương An Thạch mà trở thành học thuyết hiển học do triều đình chủ trương. Cho dù các học phái khác, muốn đi thi Tiến sĩ, đều phải học tập Tam Kinh Tân Nghĩa. Nhưng địa vị học mới ngày nay vẫn dựa vào địa vị của đảng mới. Một khi triều chính không do đảng mới nắm giữ nữa, học mới đương nhiên cũng sẽ bị đoạn căn.

Mà khí học, trên có Hàn Cương bảo vệ, dưới có hệ thống học vỡ lòng liên tục bồi dưỡng nhân tài. Cộng thêm những sĩ tử xuất thân từ Hoành Cừ thư viện, vì có tài trị sự, chỉ cần vận khí không tệ, sau khi nhập quan, khẳng định sẽ được trọng dụng hơn nhiều so với các quan viên chỉ thông kinh nghĩa và thi phú.

Nếu muốn phân cao thấp với khí học, nhất định phải hành động mau chóng. Nếu không khí học thanh thế đã nổi lên, sẽ trở nên giống như Tân học hiện giờ, áp chế tất cả học phái. Hơn nữa, với cách khí học thâm nhập căn cơ như hiện nay, một khi đã chiếm cứ được, sẽ rất khó lung lay.

"Không cần lo lắng." Tạ Lương Tá đi đến bên cạnh Du Lam, "Không nói đến khí học thanh thế lớn như thế, tất nhiên sẽ khiến đảng mới coi hắn là cái đinh trong mắt. Chỉ bằng một mạch Trình Môn của chúng ta, ngày sau ước hẹn biện kinh, cũng nhất định có thể giành được một trận đại thắng."

***

Mùa hè ở Giang Ninh phủ vẫn luôn nổi tiếng nóng bức, nhưng bên cạnh Chung Sơn ngoài thành, có gió núi thổi nhè nhẹ, nên cũng không đến nỗi khó chịu như vậy.

Vương An Thạch ngồi trên tảng đá bên đường, trước mặt là một bàn cờ, đối diện là một đạo sĩ. Hai con lừa gầy còm đang gặm cỏ xanh bên cạnh. Bóng râm của cây hòe già che phủ cho đối thủ chơi cờ của y, che chắn được phần nào ánh nắng mặt trời nóng rát.

Gió núi thổi qua, cuốn đi cái nóng oi bức. Vương An Thạch mặc đạo bào, đối diện lại là một lão đạo sĩ. Cả hai đều là trâm cài tóc gỗ, mang hài vải, trên người không có bất kỳ vật phẩm trang sức nào. Thoạt nhìn chỉ là hai đạo nhân bình thường — hay đúng hơn là hai đạo sĩ nghèo — đang đánh cờ ở ven đường.

Con đường dưới núi có người đi lại, khi đi ngang qua bọn họ, nhiều lắm cũng chỉ liếc mắt một cái. Cũng không ai chú ý tới trên tảng đá bên đường kia, có một người từng chấp chưởng chính vụ thiên hạ, một danh tướng quyền thế hiển hách đang ngồi.

"Sao mấy ngày trước không thấy tướng công ra ngoài? Quý thể không khỏe sao?" Lý thúc hạ một quân cờ xuống bàn, thuận miệng hỏi.

Vương An Thạch chuyên chú vào những quân cờ đen trắng trên bàn cờ, thờ ơ trả lời: "Không có bệnh, chỉ là bị Văn Thao vây khốn mà thôi."

Lý thúc Thì ngẩng đầu: "Là cuốn sách tướng công đã viết mấy năm nay sao?" Mấy năm nay Vương An Thạch luôn nghiên cứu về nghĩa chữ "Huấn", điều này Lý thúc khi đánh cờ nói chuyện phiếm cũng ít nhiều nghe qua một chút.

"Đã đặt tên là "Thuyết"." Vương An Thạch gật đầu, tiện tay hạ một quân.

Thật ra chữ "Thuyết" này đã được Vương An Thạch xác định từ rất sớm, thoát thai từ 《Thuyết Văn Giải Tự》 khi trao đổi với người thân. Bởi vì chưa thành sách, nên không công khai đặt tên sách. Theo tên sách, tuy nói là giải nghĩa chữ, nhưng nội dung lại đa số là dạy chữ, lại kiêm cả âm vận và huấn luyện chữ trong tiểu học Nho môn. Ba loại này chiếm toàn bộ nội dung. Nhưng tiểu học vốn là một thể, đều là gốc rễ của kinh học, nhắc tới một cái trong đó, không thể thiếu hai cái còn lại.

Khi Anh Tông còn tại vị, Vương An Thạch đã bắt đầu sáng tác quyển sách, mãi đến một năm trước mới có bản thảo đầu tiên. Y viết bản thảo đầu tiên cho mấy người bạn thân có công lao sâu sắc để bọn họ đánh giá. Những người khác hồi âm đều nói tốt, nhưng con rể thứ hai lại không khách khí chút nào, nói thẳng đó là "cầu kiếm trên thuyền". May mắn có con rể tốt Hàn Cương, để Vương An Thạch sửa chữa mấy chỗ chưa hợp lý về chữ triện theo ý của người khác. Sau lần này, khi thuyết về chữ triện được trình bày hoàn chỉnh, nền tảng của học vấn mới cũng trở nên vững chắc.

Lý thúc Thì nghe vậy chắp tay: "Ồ! Vậy thật đáng mừng! Tài học của tướng công quả là có một không hai đương thời. Khi cuốn "Thuyết" này được công bố, các tiên nho truyền chú cũng phải nhường một bước."

"Sao lại muốn tranh giành với tiên hiền? Chẳng qua là vì khôi phục gốc rễ thanh nguyên mà thôi." Vương An Thạch nói: "Tiên vương lo hậu thế thiên hạ mất đi đường lối, nên mới có những nguyên tắc chung. Con người ai cũng vậy, đạo đức cũng như nhau."

Việc Lý thúc có thể chơi cờ với Vương An Thạch cho thấy kiến thức của ông ấy tất nhiên không kém. Nghe được ba chữ "Nhất Đạo Đức" ẩn chứa sát cơ, trước mắt hiện ra một khung cảnh kim qua thiết mã, bên tai cũng phảng phất tiếng trống cùng vang. Bộ sách này quả thật là để áp chế một loạt nho môn biệt truyền.

Vương An Thạch và Lý thúc Thời vừa nói chuyện vừa đánh cờ, mặt trời dần dần dịch chuyển trên bầu trời, nắng dần rọi vào người Vương An Thạch.

Thấy hơn nửa người Vương An Thạch đã bị ánh mặt trời chói chang bao phủ, mà người bạn nhỏ mới hơn mười tuổi hắn mang theo bên mình lại đang ngồi xổm trên mặt đất nhìn lũ kiến, Lý thúc ho khan một tiếng, đề nghị: "Tướng công, hay là chúng ta đổi sang chỗ khác đi."

Vương An Thạch vẫn ngồi trên tảng đá, bất động như núi, không thèm để ý chút nào, "Cứ để nó vậy đi. Kiếp sau chuyển thế làm trâu, cần phải làm ruộng giữa ban ngày." Thấy Lý thúc có chút chần chừ, y thúc giục: "Mau xuống đi, đừng trì hoãn nữa, ván này lão phu sắp thắng rồi."

Rừng trúc xào xạc, một trận gió mát từ trong rừng thổi tan những đợt sóng nhiệt quanh người. Tô Lam nghe trong rừng truyền ra âm thanh tự nhiên, trong lòng dâng lên một cảm giác bình an vui vẻ.

Ở một góc thư viện, các học sinh tiểu học đến từ thị trấn gần thư viện đang cao giọng niệm tụng Tam Tự Kinh. Tiếng đọc của trẻ nhỏ làm người ta nghe xong cũng không khỏi mỉm cười.

Ở vùng Quan Trung, hơn một nửa số trường học vỡ lòng đã bắt đầu dùng Tam Tự Kinh, Toán học và Tự nhiên của Hàn Cương để dạy học sinh. Lấy mười vạn học trò, cho dù trong số đó, người tài mới là "trăm dặm mới tìm được một", cũng phải tính bằng hàng ngàn — đây chính là tương lai của khí học.

Tô Thức rất khâm phục kế hoạch của Hàn Cương. Sẵn lòng tốn thời gian bồi dưỡng căn cơ, tầm nhìn mười mấy năm, sự kiên nhẫn như vậy rất ít khi xuất hiện ở người trẻ tuổi. Người lớn tuổi có kiên nhẫn nhưng lại thiếu thời gian. Mà Hàn C��ơng, thời gian, tính nhẫn nại và tài học đều không thiếu. Sau này, người có thể làm rạng danh một môn khí học, tất nhiên sẽ là hắn.

Cùng lúc này, giữa nắng nóng chói chang, một đội xe ngựa đã tới cửa tây Đông Kinh thành.

Hàn Cương đội nón che nắng, mặc một bộ đồ rộng thùng thình, không có gì đặc biệt, thích hợp tản nhiệt. Hắn ngẩng đầu nhìn tường thành cao ngất, sau một năm, lại thấy được tường thành Đông Kinh, nhưng tâm cảnh của hắn vẫn không thay đổi. Nơi này tuy không có thiết kỵ man di nhưng cũng là đất dụng võ.

Tiểu thư nhà Hàn Cương hưng phấn thò đầu ra khỏi xe ngựa: "Phụ thân, phụ thân, đã đến kinh thành rồi sao?"

"Đúng vậy." Hàn Cương cong ngón tay búng nhẹ vào ót con gái, "Đến kinh thành rồi."

"Phụ thân ăn hiếp người ta." Kim Nương ôm đầu, nước mắt lưng tròng bĩu môi, rồi ngồi trở lại trong xe ngựa.

Sự ngây thơ của con gái khiến lòng Hàn Cương đầy vui sướng. Hắn quay đầu nhìn sâu vào cánh cửa, nhìn con đường lớn thẳng tắp, nói khẽ: "Ta đã trở lại rồi."

Nội dung chuyển ngữ này được thực hi��n độc quyền bởi truyen.free, mời quý độc giả tìm đọc tại đó.