Sau khi công bố đề thi, Tông Trạch thở phào nhẹ nhõm.

Sau khi vào trường thi, Tông Trạch vẫn cảm thấy có chút áp lực. Không khí trong trường thi dường như nặng hơn vài phần so với bên ngoài. Huống hồ nghi thức do hai vị tri cống cử dẫn dắt giám khảo và thí sinh cùng bái lạy tiên thánh, trang nghiêm túc mục, càng khiến sĩ tử thêm phần áp lực.

Tông Trạch từng nghe tiền bối kể lại, trong trường thi có nhiều oan hồn, tất cả đều là sĩ tử nhiều lần thi không trúng, uất giận mà chết. Các cống sinh dự thi chỉ cần tâm tư rối loạn, lập tức sẽ bị chúng quấn lấy.

Dù là sĩ tử có tài học đến đâu, một khi tâm cảnh rối loạn, cũng chẳng bằng người thường.

Đương nhiên, tại sao có Thánh Nhân tọa trấn bên trong trường thi mà vẫn sẽ có oan hồn? Huống chi tòa trường thi này mới xây, mở cửa đón khách cũng chỉ vài lần, có thể có mấy oan hồn chết trong đó?

Điểm này, vị tiền bối chuyên kể chuyện ma kia không thể tự mình giải thích thỏa đáng.

Đề thi khoa cử lần này, phần kinh nghĩa không có gì đặc biệt, chỉ xuất phát từ Kinh Thi, Kinh Thư, nội dung về Chu Quan lại ít hơn nhiều so với dự tính. Rất có thể là do Tam Kinh Tân Nghĩa đã được phân tích thấu đáo, nên giám khảo dứt khoát giảm bớt một phần để tăng độ khó.

Mà phần sách luận sau đó, làm cho Tông Trạch an tâm, nhưng cũng không khỏi lắc đầu cười khổ, lo lắng cho những vị đồng môn hay đoán đề kia.

Lễ bộ thi năm Hi Ninh thứ sáu là sử luận: lấy chuyện Tần và Thương Ưởng làm đề bài; năm thứ chín là sách vấn: Thiên tử vì thiên hạ thường xuyên gặp tai dị mà ra sách vấn cho thí sinh; năm Nguyên Phong thứ hai cũng là sách vấn, vì tình thế lúc đó, cộng thêm chủ khảo là Hứa tướng đã đi sứ Liêu quốc, nội dung sách vấn có liên quan đến Tây Lỗ và Bắc Lỗ.

Liên tiếp hai khoa đều là sách vấn, cho nên thi Lễ bộ năm Nguyên Hữu thứ nhất, phần lớn sĩ tử đều cho rằng không nên có thêm sách vấn.

Nhưng Tông Trạch không bận tâm đến tình hình đó, Sách và Luận, hắn đều đã bỏ công sức ôn luyện kỹ càng.

Sự thật chứng minh, dù đồng tiền đã liên tục tung ra mặt "xoa" hai lần, lần thứ ba vẫn có khả năng tiếp tục là "xoa", chứ không tự động biến thành "nhanh". Tông Trạch cũng đánh cược rằng mặt có chữ là "xoa", mặt không có chữ thì gọi là "nhanh". Bình thường khi chơi ba đồng, anh ta phải tung sao cho cả ba đồng đều ra cùng một mặt, độ khó rất lớn. Nhưng một đồng tiền, trừ khi tung được cạnh đồng xu hướng lên, nếu không thì mặt "xoa" hay "nhanh" đều rất dễ xuất hiện.

Nhưng Tông Trạch biết một điều, lần này bất luận xuất hiện mặt nào cũng không liên quan đến kết quả lần trước, chỉ còn trông vào ý trời và may mắn.

Tuy nói nội dung đề thi liên quan đến suy đoán ý chí con người, nhưng mà suy đoán tâm ý của người ra đề, cũng chẳng khác gì tung đồng xu may rủi.

Cho nên, những ai cho rằng thể tài của sách luận lần này sẽ là luận chứ không phải sách vấn đều thua cuộc.

Tông Trạch tuy là cược thắng, nhưng cũng không dám đắc chí quá.

Dù là sách vấn hay luận, bình thường đều sẽ phù hợp với tình thế hiện nay, nhưng cùng một chuyện, trong mắt những người có lập trường khác nhau, đương nhiên sẽ mang ý nghĩa khác nhau. Cho nên còn phải xem quan chủ khảo đó đứng ở lập trường nào trên triều đình, quá khứ lại có kinh nghiệm gì, bản thân sở hữu văn phong nào, và có những điều kiêng kị gì. Tất cả những điều này đều cần phải tìm hiểu trước.

Nếu không chú ý, sẽ đâm đầu vào ngõ cụt, dù có kêu oan cũng chẳng ai màng.

Chẳng phải ngài không thấy Âu Dương Tu năm xưa, khi tẩy văn phong trong kỳ thi Lễ bộ do ông chủ trì, đã loại bỏ biết bao sĩ tử danh tiếng lẫy lừng trong giới sĩ lâm, đến nỗi trên đường bị người ta vây công? Nhưng rốt cuộc, việc đó cũng chẳng có chút tác dụng nào. Những kẻ bị đánh trượt thì vẫn vào cung tham gia thi đình, còn việc Âu Dương Tu bị công kích cũng không thể khiến ông ta thiếu đi một chén cơm.

Tông Trạch cẩn thận đánh giá đề mục.

Trừ bỏ những câu chữ hoa mỹ vô vị, luận điểm của sách vấn lần này chỉ xoay quanh hai chữ "Thiệu Thuật".

Thoạt nhìn, độ khó của đề thi này không lớn, cũng phù hợp với suy đoán trước khi thi. Cho dù đã đoán sai thể tài của đề thi, sau khi nhìn thấy nội dung, cũng sẽ cảm thấy an tâm hơn rất nhiều.

Thiệu Thuật chính là kế thừa vương nghiệp, tiên đế vừa băng hà, nếu nói nhằm vào chuyện gì, không cần hỏi cũng rõ. Chủ đề đương nhiên là một câu "ba năm không thay đổi với phụ đạo, được coi là hiếu vậy". Nhưng phải liên hệ thực tế, trình bày ra sao, để viết một bài văn vừa phải, đủ sức làm giám khảo hài lòng, thực sự khiến người ta rất đau đầu.

Tông Trạch càng suy nghĩ, càng cảm thấy đề thi này đầy rẫy ác ý.

Phụ thân tại, xem ý chí; phụ không, xem hành động; ba năm không đổi với phụ đạo, có thể nói hiếu.

Nhưng tân pháp lại được gọi là "phương pháp đời sau", làm thay đổi chế độ tổ tông.

Chuyện này nên nói như thế nào?

Nói đến, cũng không phải là không có cách giải quyết. Nói thế nào cũng được, dùng vô số lời lẽ hoa mỹ. Đây không phải là kỹ năng độc quyền của các nhà danh tiếng, sĩ nhân bình thường đều có thể làm được điều này.

Mà ở trước mặt người khác nhau, nói xuôi nói ngược đều hợp lý, cũng không phải là đặc quyền của Tung Hoành gia.

Chỉ có điều kỳ thi này có hai vị tri cống cử. Một người là Bồ Tông Mạnh, một người là Lý Thừa Chi. Tông Trạch đều không quen biết hai người này. Được bổ nhiệm làm tri cống cử lại quá muộn. Lập trường của bọn họ có thể còn đoán được, nhưng sở thích văn phong thì trong một sớm một chiều khó mà nắm rõ được. Hơn nữa có một điểm rất rõ ràng, hai vị tri cống cử tuyệt đối không hòa thuận được với nhau, một khi xử lý không khéo, có thể bị cuốn vào cuộc tranh đấu của hai vị chủ khảo, sau đó chết oan uổng.

Tông Trạch ngẫm nghĩ một lát, liền tạm thời gác vấn đề này lại, bắt đầu làm phần kinh ngh��a trước.

Phần có liên quan đến kinh nghĩa, ở Quốc Tử Giám, hàng năm đều được ôn luyện theo một hệ thống chuẩn, Tông Trạch viết một cách trôi chảy.

Xuất xứ của đề bài nằm trong Tam kinh, chỉ cần tuân theo Tam Kinh Tân Nghĩa là đủ rồi. Phần Tam Kinh Tân Nghĩa không có giải thích, một phần theo chú thích của Khổng Dĩnh Đạt, một phần khác lại xuất phát từ những ý nghĩa mới của Quốc Tử Giám.

Mấy năm nay, nhóm tân học lấy Quốc Tử Giám làm nòng cốt đã dần dần nghiên cứu sâu về tân học, lại có rất nhiều phát triển mới về ý nghĩa Tam Kinh.

Ở lĩnh vực tuyến đầu nghiên cứu kinh nghĩa, các cống sinh tốt nghiệp từ Quốc Tử Giám có ưu thế bẩm sinh, còn các cống sinh trường ngoài thì xa xa không có được điều kiện tốt như vậy.

Trong đó phần lớn quan điểm đều chỉ lưu truyền trong kinh thành, thậm chí chỉ truyền bá trong Quốc Tử Giám, nhưng trước đó không lâu, lại được cục Kinh Nghĩa xét duyệt, trở thành một trong những tài liệu giảng dạy của Quốc Tử Giám, và cũng là đáp án chuẩn cho kỳ thi.

Trong cuộc thi sử dụng tân nghĩa, cũng không cần quá bận tâm đến thân phận của các tri cống cử. Tri cống cử bình thường chỉ xem sách luận phía sau, còn phần kinh nghĩa phía trước, chỉ cần thông qua sơ khảo của khảo quan và bình duyệt của phúc khảo quan là đủ. Mà những khảo quan phía dưới tri cống cử, đều là người của tân đảng, trong đó còn có mấy vị tiến sĩ, giáo sư của Quốc Tử Giám nghiên cứu tân pháp tinh thông nhất. Các cống sinh xuất thân từ Quốc Tử Giám có thể yên tâm viết theo những bài luận mới.

Tông Trạch giải quyết phần thi trước mắt không tốn quá nhiều thời gian, nhưng khi sự chú ý của hắn lại một lần nữa quay về phần sách vấn, liền chìm vào một hồi suy nghĩ dài.

Nhưng suy nghĩ trong một thời gian dài, ngoại trừ khiến hắn tâm phiền ý loạn ra, cũng không mang lại kết quả nào khác.

Một khi lập luận sai, sẽ lại phải lãng phí ba năm, nhưng hai giám khảo thì nên chiều lòng ai? Lý lẽ vẹn cả đôi đường nhất định sẽ mất đi sự khách quan, càng không có khả năng được chấp nhận.

Vấn đề này, cái khó không nằm ở bản thân đề bài, mà nằm ở những yếu tố bên ngoài.

Nhất thời khó có thể quyết định, cuối cùng Tông Trạch buông bút xuống, dùng sức xoa mặt. Hít sâu mấy hơi, buông tay xuống, thần sắc hắn cuối cùng cũng trở nên tĩnh lặng.

Tính cách Tông Trạch khiêm nhường, thường xuyên ẩn mình theo người khác, nhưng nếu chuyện liên quan đến chính đạo, bản tâm, thì lại khác.

Nếu ngay từ đầu đã bóp méo bản tâm, thì sau này làm quan cũng sẽ chỉ là một quan viên tầm thường, xu nịnh cấp trên.

Thay vì uốn mình nịnh nọt chủ khảo, chi bằng thể hiện tâm chí và những điều mình lý giải ra. Cho dù thi không trúng, ít nhất sẽ không cảm thấy uất ức.

Nhấc bút lên, chấm mực.

Hạ bút còn có chút thấp thỏm, nhưng bút rơi trên giấy, đầu bút lông của Tông Trạch liền không ngưng trệ nữa.

Một giám khảo xuống tuần tra đi qua trước mặt Tông Trạch, nhìn thấy hắn múa bút như bay, không khỏi nhẹ nhàng gật đầu.

Sau khoảng gần nửa thời gian, phần lớn các thí sinh đều đã hoàn thành. Đối mặt với sách vấn lần này, còn có thể múa bút thoăn thoắt như rồng bay phượng múa, thực sự không hề đơn giản.

Vừa rồi đi hết một vòng giám sát, cũng chỉ có vị thí sinh này hạ bút thoải mái nhất.

Hắn nhìn thoáng qua tính danh dán ở một bên...

Tông Trạch.

Lúc tan nha, Hàn Cương đang trên đường về nhà.

Không phải trực đêm, chuyện nên xử lý cũng đã xử lý xong, Hàn Cương đương nhiên không nán lại Hoàng thành lâu.

Nhưng sau khi trở về, các quan viên đến cầu kiến có thể chật kín cả cổng nhà, tối hôm nay ít nhất phải tiếp đãi mười mấy người, gọi trà nước mười mấy lần.

Lúc trước Hàn Cương nhậm chức Phó sứ Xu Mật, bởi vì thời gian quá ngắn, trong triều lại có rất nhiều sóng gió, còn chưa kịp hưởng đãi ngộ ngang Tể phụ, mà bây giờ đã khác xưa.

Nghĩ đến trở về còn phải xem đám quan viên đang rụt rè, nịnh nọt tươi cười, Hàn Cương liền nghĩ có thể lặng lẽ thay đổi trang phục, từ cửa sau về nhà cho rồi.

Nhưng nghĩ lại đây là cơ hội để khuếch trương thanh thế, Hàn Cương vẫn phải kiên nhẫn. Nền tảng và gốc rễ cần được bồi dưỡng vững chắc, mà những người đứng ngoài ủng hộ cũng không thể thiếu.

Hơn nữa, đây cũng coi như là một bộ phận công vụ.

Công việc quan trọng nhất của Chính sự đường chính là nhân sự, không tìm cách hiểu rõ các quan viên ở các phương, chẳng lẽ phải rút thăm để quyết định ứng cử viên xử lý công việc triều đình?

Một đám sĩ tử từ phía trước đi qua, nghe thấy tiếng quát, nép vào vệ đường, sau đó lại hướng về phía Hàn Cương chỉ trỏ, thấp giọng bàn tán điều gì đó.

Những sĩ tử này nhìn thần thái trông rất thoải mái, nhưng lại có vài phần căng thẳng, vừa nhìn liền biết là cống sinh vừa mới được giải thoát. Chỉ vì còn có một kỳ thi đình chờ bọn họ, nên chưa thể hoàn toàn thả lỏng.

Rốt cuộc có bao nhiêu thí sinh có thể thông qua thi Lễ bộ, Hàn Cương căn bản không để tâm đến.

Giờ đây đề thi đã nằm trong tay, đề mục nhìn như dễ hiểu, nhưng bởi vì các yếu tố bên ngoài đề thi, sẽ khiến các cống sinh cảm thấy đau đầu.

Đợi đến khi có kết quả cuối cùng, hiểu rõ tiêu chuẩn chấm bài, e rằng không ít người sẽ đâm đầu vào ngõ cụt.

Đi qua xe ngựa của quan viên đang đậu trước cửa, rốt cuộc Hàn Cương cũng về đến nhà.

Chờ đợi hắn không chỉ có quan viên bên ngoài, sĩ nhân đưa bái thiếp tới, còn có một đống thư tín chờ Hàn Cương đọc.

Đặt những bái thiếp nhận được ngày hôm trước sang một bên, Hàn Cương cầm lấy xấp thư kia, lật vài cái, đột nhiên phát hiện tên của người gửi thư rất quen mắt. Không phải quen biết đã lâu, mà là vừa mới nghe nói, đột nhiên lại nhìn thấy cái tên quen thuộc đó.

Nhất là sau khi nhận được bức thư mật kia, tên của thành viên Sùng Văn viện đã trở nên cực kỳ nhạy cảm đối với Hàn Cương.

Mở thư ra xem, Hàn Cương lắc đầu — quả nhiên là thế!

Nội dung của mật thư bị hủy trước đó cũng giống như bức thư kia, chỉ là có chút khác biệt.

Hàn Cương nhẹ nhàng búng lá thư, liệu từ đây có thể suy ra đảng mới ở giang hồ đã hoạt động ra sao không? Ít nhất những người sẵn lòng đầu cơ đã nhiều hơn.

Tuy nhiên thái độ của Hàn Cương vẫn như cũ, ngay cả lá thư này cũng đã được đóng lại, mở lồng đèn ra, cầm một góc phong thư đưa vào trong.

Ánh lửa chập chờn, sau một làn khói xanh, lá thư không nên tồn tại trên đời này, cùng với tư tâm của người viết thư, hoàn toàn hóa thành hư vô.

Nhưng Hàn Cương vẫn ghi nhớ hai người đó.

Trời sinh vạn vật, tự có lý lẽ của nó. Dùng hết mọi thứ, không thể lãng phí.

Trương Gia hỏi... Lý Gia hỏi...

"A, nhớ lầm."

Hàn Cương vỗ vỗ đầu, không phải là kẻ chuyên đi ăn trộm thư của thúc tổ, mà là kẻ tồi tệ hơn nhiều.

Các thí sinh đang thấp thỏm chờ đợi kết quả thi của Lễ bộ.

Mà lúc này, một tờ giấy đang được Hàn Giáng, Trương Quân và Hàn Cương truyền đọc.

Hai hàng lông mày của Hàn Giáng đã điểm bạc, nhíu chặt, ngón tay vân vê chòm râu, thấy rõ từng sợi râu bị kéo xuống.

Cuối cùng hắn chỉ vào một trong số đó, có chút không chắc chắn hỏi: "Là một câu trong Đa Phương phải không?"

"Tướng công nhãn lực tốt." Hàn Cương nói: ""Dân bất khắc vĩnh, nhiều phương chi nghĩa" mặc dù là cắt đầu bỏ đuôi, trước sau đảo ngược, thậm chí cả câu cũng đã sửa đổi, chính là trích từ 《 Thượng thư · Đa Phương 》."

Hàn Giáng lập tức thở phào nhẹ nhõm, ngoài đề bài đầu tiên ông nhận ra xuất xứ từ Đường Thư, đây là đề thứ hai ông phân biệt được, nói: "Nhưng mà "Chỉ có nghĩa dân Dĩ Nhĩ Đa Phương, không khắc vĩnh cửu hưởng nhiều"?"

"Đúng vậy."

Sáu đề, Hàn Giáng chỉ nhận ra xuất xứ của hai đề trong đó, nhưng ông đã rất thỏa mãn, ít nhất không bị mất mặt. Lấy độ khó của kỳ thi này, lấy tuổi của ông, có thể phân biệt ra xuất xứ của hai đề, thực sự đã là rất nhiều rồi.

Hàn Giáng cười ha hả nói: "Lớn tuổi rồi, trí nhớ cũng không tốt, mà chỉ nhận ra được một đề như vậy. Thật sự là hổ thẹn."

Hàn Cương nói: "Tướng công nói gì vậy, đề nào trong kỳ thi này không phải là làm khó thí sinh?"

Trương Quân cũng nói, "Đề này Trương Quân nghĩ nửa ngày, thật sự là không rõ xuất xứ, thì ra là một màn 'ám toán' (gài bẫy)."

"Dân bất khắc vĩnh, nhiều phương chi nghĩa." Nguyên văn hẳn là: "Chỉ duy nhất Nhĩ Đa phương chi nghĩa dân, bất khắc vĩnh vu đa hưởng." Trong đó, "nghĩa dân" là một từ.

Đây là một đề trong số các đề khó, thay đổi vị trí của từ ngữ, lại cố ý đảo ngược trình tự. Với sự thiếu mạch lạc trong văn chương đời nay, đổi thay như vậy, kỳ thực vẫn có thể phụ họa giải thích được phần nào, muốn nói cho thông vẫn là có thể.

Nhưng cũng chính bởi vì xuất phát từ trong kinh văn của Thượng Thư, nếu như không nhận ra, thì không thể coi là đệ tử Nho môn đạt yêu cầu. Nguyên văn kinh điển cũng không thể đọc trôi chảy, mười năm gian khổ học tập rốt cuộc lãng phí vào đâu?

Lúc trước đề thứ nhất được phân biệt, tìm ra xuất xứ rất dễ, nhưng muốn làm thành bài lại khó. Mà đề này, ngay cả tên sách cũng nằm ngay trong đề bài, có thể nói, đây là một đề đơn giản nhất trong sáu đề mục, coi như đề cho điểm.

Trương Quân nói hắn không nghĩ ra, Hàn Cương chẳng tin một chút nào.

Độ khó của năm đề còn lại đều cao hơn đề này. Dù sao đây cũng là cuộc thi do những người có trình độ lẫn lộn mới thiết lập, trong sáu đề có thể có một đề văn xuất phát từ các kinh điển, nói thật, là để lại cho thí sinh một chút "ân huệ", để tránh việc thí sinh hoàn toàn không làm được gì, quá mất mặt.

Trương Quân nhìn chằm chằm tờ giấy một hồi, chỉ vào dòng thứ nhất: "Vẫn tiết tạm thích hợp, nghĩa phu há keo kiệt? Hy thân có đư���c, liệt sĩ không yêu thứ này tồn tại. Đây là một đoạn trong Tấn Thư, một quyển trong Liệt Truyện Trung Nghĩa."

Hàn Cương gật đầu: "Khúc dạo đầu là minh nghĩa, chính là phép tắc của trung nghĩa."

Hàn Giáng vẫy vẫy tay về phía sau, một người thị vệ lập tức quay lại tìm kiếm trên giá sách. Nhưng mỗi một bộ sách sử đều là những bộ sách đồ sộ, nhất thời cũng không dễ tìm.

"Quyển thứ năm mươi chín."

Thấy người thị vệ kia tìm kiếm khó khăn, Hàn Giáng nhắc nhở. Với sự nhắc nhở của Trương Quân và Hàn Cương, đến cùng là quyển nào, ông vẫn nhớ rõ.

Hàn Giáng cầm lấy quyển Tấn Thư · Trung Nghĩa này, mở sách ra, ngẩng đầu nói với Trương Quân và Hàn Cương: "Vẫn là nhãn lực của Ngọc Côn tốt, đoán trúng ngay."

"Vận khí mà thôi." Trương Quân lắc đầu.

Hàn Cương cũng khiêm tốn cười cười.

Đây là một đề trong số các đề dễ, xuất phát từ trong các bộ sử. Bởi vì là một bài tự văn, chỉ cần chuẩn bị kỹ càng, thông thường đều sẽ nhớ kỹ. Lại xem nội dung văn tự — "Vẫn tiết cẩu thả hợp ý, nghĩa phu há keo kiệt; hy thân có được, liệt sĩ không yêu nó tồn"— thực ra cũng tương đương với lời nhắc về xuất xứ.

Đề này cũng coi như đơn giản.

Nhưng kể từ Sử ký đến triều đại hiện nay, tổng cộng có mười chín bộ sử sách. Dù loại bỏ bộ Sử ký đời thứ năm (còn gọi là Cựu Đường Thư, do Lưu Tuân biên soạn, hiện đã bị cấm) và bỏ qua những bộ sử không được coi là chính sử, thì vẫn còn mười bảy bộ, trong đó có Tân Đường Thư do Âu Dương Tu biên soạn. Với mấy trăm vạn chữ, việc ngẫu nhiên rút ra một câu trong đó, xét cho cùng, vẫn khó hơn một chút so với đề mục nguyên văn xuất phát từ kinh điển.

"Vậy cũng đã ba đề rồi. Thúy Minh, Ngọc Côn, còn có thể nhận ra xuất xứ của mấy đề nữa?" Hàn Giáng hỏi.

Sáu đề mục này, Hàn Cương đều rất quen mắt, nhưng hắn cũng không tiện nói mình biết xuất xứ của tất cả đề mục. Hắn gập ngón tay: "《 Đường Thư 》 《 Thế hệ tể tướng 》 《 Tấn Thư · Trung Nghĩa 》... đề này rồi." Hắn chỉ vào một đề ở phía dưới tờ giấy, tiếp theo cong lên ngón tay thứ tư, "Là xuất từ 《 Mặc Tử · Minh Quỷ Thượng Thiên 》."

Trương Quân liếc nhìn Hàn Cương với vẻ không tin: "Không ngờ Ngọc Côn cũng có nghiên cứu về chư tử."

Hàn Cương cười nói: "Tiên sư Minh Thành tiên sinh nói 'Dân bào vật', Mặc gia chủ trương kiêm ái. Có không ít người đều nói tinh túy của môn phái mình gần giống với Mặc gia, vì phản bác lời nói sai lầm này, Hàn Cương đã tốn không ít công sức nghiên cứu 《 Mặc Tử 》."

"Thì ra là thế." Hàn Giáng gật đầu.

Có liên quan đến mối gút mắc giữa khí học và Mặc gia, còn có sự công kích của các học phái khác. Những việc này, ông ít nhiều cũng có nghe nói đến. Người bình thường có thể nghiên cứu một chút về Đạo gia, Pháp gia, Binh gia và Tung Hoành gia, đã rất hiếm có, nhưng Hàn Cương có thể hiểu được văn chương truyền đời của Mặc gia, cũng không có gì đáng kinh ngạc.

"Hai đề còn lại đâu?" Trương Quân hỏi, vẻ mặt tràn đầy hứng thú.

Hàn Cương lại nhìn tờ giấy, hai đề còn lại đều là nội dung chú giải chư kinh, hơn nữa còn đều là những đề khó, thay đổi câu từ và trình tự. Với độ khó mà nói, hai đề này xem như rất cao. Nếu như không may, Hoàng Thường có khả năng không làm được cả hai đề.

"Hai đề còn lại, xin thứ lỗi cho Hàn Cương mắt kém, thật sự không nhìn ra xuất xứ." Hàn Cương lắc đầu. Hắn quả thực biết, nhưng theo lẽ thường, hắn không nên biết.

"Vậy cũng đã có bốn đề rồi..." Hàn Giáng thở dài, "Thế nhân có người nói năm đó Ngọc Côn ngươi trúng tuyển là may mắn, tiến sĩ thứ chín được thiên tử ban ơn cũng là đặc ân. Nhưng có thể phân biệt ra được xuất xứ của bốn đề, Ngọc Côn ngươi đi thi chế khoa, vẫn có thể lên điện thi như thường."

"Tướng công quá khen rồi. Không nói Hàn Cương năm đó có thể so bì với hiện tại hay không, chính là mấy đề này, Hàn Cương cũng chỉ nhận ra xuất xứ, nếu thật sự muốn làm, cũng không nhất định có thể đạt được kết quả tốt."

Trương Quân cười ha ha, "Ngọc Côn, ngươi quá khiêm tốn rồi."

"Không phải khiêm tốn, là thật sự không qua được." Hàn Cương chỉ vào một đề xuất xứ ngay từ đầu: "Vừa nhìn đã biết đây chính là đề về Đường Tể tướng."

Hàn Giáng, Trương Quân đều gật đầu. Ba người, bốn người, ngoài việc nói về việc ba người vào Tam tỉnh làm tể tướng, còn có thể nói cái gì? Xuất xứ của đề này, dễ phân biệt nhất, và được nhận ra ngay từ đầu.

Chỉ là đề này lại không đơn giản chút nào, ngược lại là đề khó nhất trong bốn đề đã phân biệt ra.

Hàn Cương chỉ vào đề tài này nói với hai người: "Nhưng đề tài này, xuất xứ dễ nắm, làm thành luận cũng dễ viết, mặt trái là thế tộc, những chuyện kia chỉ là Hàn Môn mà thôi. Nhưng... làm sao để trích dẫn toàn bộ văn bản gốc?!"

Các luận, mỗi một đề đều là trước tiên phải phán đoán xuất xứ của đề bài, kế tiếp là trích dẫn đầy đủ toàn bộ văn bản gốc, lại căn cứ văn bản gốc để viết một bài luận văn không dưới 500 chữ.

Mà vấn đề nằm ở chỗ trích dẫn này, phải viết ra toàn bộ văn bản gốc, tuyệt đối không được thiếu sót, dù chỉ là một từ đệm.

Đề thi Chế khoa, chính là để kiểm tra khả năng thuộc lòng Kinh Sử Tử Tập, hơn nữa, vì phải trích dẫn toàn bộ văn bản gốc của đề bài, nên nhất định phải học thuộc. Chế khoa vốn đã khó, cái khó chính là khó ở các đề thi như thế này.

Nếu như là xuất từ kinh thư thì rất đơn giản, Hàn Cương đều có thể xử lý được, mà xuất từ sử sách, ví dụ như tự, tán, luận... cũng chính là phần mở đầu của một cuốn sách, hoặc là phần luận thuật cuối cùng, cũng không tính là rất khó —— đều là những trọng điểm cần phải ghi nhớ. Nhưng có một số đề mục thật sự là cố ý được đưa ra để làm khó thí sinh mới.

"Ba trăm sáu mươi chín vị Tể tướng nhà Đường, thuộc chín mươi tám thế tộc. Thêm năm mươi bảy người nữa, với các cụm từ như "Tam nhập thập nhị nhân", "Tứ nhập tam nhân", "Ngũ nhập tam nhân"." Hàn Cương cầm quyển "Tân Đường Thư: Quyển 16", vừa mới tìm được – đây là quyển cuối cùng liên quan đến thế hệ Tể tướng – chỉ cho Hàn Giáng và Trương Quân xem, "Tổng cộng có bảy mươi lăm người như vậy, thiếu một người là 'Thông'. Ai có thể thuộc được hết?"

Đây là những đề dễ, xuất xứ thông qua suy luận logic là có thể tìm ra, nhưng trích dẫn t�� trước sau thì quá sức khó khăn.

Hàn Giáng lắc đầu, Hàn Cương nói quả nhiên không sai, muốn đem tên của bảy mươi lăm người viết ra, thực sự có độ khó rất cao, liệt kê số lượng lớn như vậy, rất dễ mắc phải sai sót. Không biết nội dung đề mục, mấy người sẽ cố ý học thuộc? Dù đã học thuộc, nhưng nếu trộn lẫn với hàng triệu chữ khác, e rằng rất dễ lẫn lộn một chút.

"Thật sự là từng cái tên, rất có thể sẽ bỏ sót một hai cái."

Trương Quân thì nói, "Phải thuộc làu bộ sách này. Nhớ kỹ các liệt truyện, đương nhiên cũng dễ dàng liệt kê."

Nếu như trước đó Hoàng Thường đã nhớ kỹ tên của những người trong liệt truyện, công lao sự nghiệp cũng đã ghi nhớ, lần lượt liệt kê ra thì vẫn có khả năng thành công.

"Nếu trình tự xảy ra vấn đề thì sao? Trình tự sai nhưng có thể đạt được điểm "Thông" sao?"

"Thứ tự sai một chút, cũng không nhất định là không đạt."

"Chỉ sợ không phải một chút." Hàn Cương lắc đầu thở dài.

"Vậy phải xem Hoàng Thường chuẩn bị như thế nào. Nhưng nếu Ngọc Côn hết lòng tiến cử, chắc chắn có thể vượt qua."

"Hàn Cương xin thay Hoàng Thường đa tạ lời hay ý đẹp của Thúy Minh huynh."

Sáu đề, Hoàng Thường khẳng định có thể làm được hai đề, tương ứng là đề Thượng Thư Đa Phương và Tấn Thư Trung Nghĩa. Về đề Mặc Tử · Minh Quỷ, bởi vì trong giới sĩ lâm từng có luận điểm cho rằng khí học gần với Mặc gia, tin rằng Hoàng Thường cũng đã nghiên cứu qua, hẳn là tương đối quen thuộc. Mà 《 Đường Thư · Tể tướng thế hệ 》 này, phải xem nội lực của Hoàng Thường đến mức nào, hơn bảy mươi cái tên, hơn nữa trình tự lại không được sai, độ khó có thể hình dung.

Hai đề còn lại, đều là nội dung chú thích kinh điển, thay đổi câu từ và trình tự. Hàn Cương chỉ vào hai đề này hỏi Trương Quân, "Không biết hai đề này, Thúy Minh huynh có đầu mối gì không?"

Trương Quân lắc đầu, "Trương Quân chỉ biết đề này hẳn là xuất phát từ 《 Xuân Thu Công Dương Truyện 》 nhưng cũng không chắc chắn. Phải tìm sách thì mới biết được."

Người thị vệ đang đứng hầu bên cạnh lập tức xoay người đi tìm, một vị quan viên hầu cận vội vàng bước đến: "Tướng công, tham chính, bên kia Bí Các đã có kết quả."

Bản chuyển ngữ này được thực hiện bởi truyen.free, với lòng kính trọng sâu sắc dành cho nguyên tác.