195. Quản Lý Bremen

Loại hình: Lịch Sử Quân Sự. Tác giả: Đầy Cấp Thánh Kỵ Sĩ. Tên sách: Thần Quyến Tây Ban Nha

Sau khi thuộc hạ của Alfonso chiếm đóng giáo khu Bremen, họ đã áp dụng một loạt biện pháp tại vùng đất này, như giảm thuế, khuyến khích phát triển nông nghiệp. Đương nhiên, dân số Bremen suy giảm nghiêm trọng. Ngoại trừ một số ít người chết đói vì bị tước đoạt khẩu phần lương thực, phần lớn đã di cư đến Nam Phi và Argentina trong các đợt di dân trước đó.

Tuy nhiên, đợt di dân gần đây đã mang lại cho vùng Bremen mười nghìn nhân khẩu, hơn nữa đều là tín đồ Thiên Chúa Giáo. Hiện tại, tín đồ Tân Giáo ở Bremen chỉ còn hơn hai nghìn người.

May mắn thay, các tín đồ Tân Giáo ở Bremen thờ phụng giáo phái Ruud ôn hòa, chứ không phải Calvin – những kẻ nổi loạn giết vua. Bởi vậy, chính sách của Alfonso đối với họ là cố gắng an ủi, chiêu dụ, sau đó từ từ chuyển đổi tông phái. Mặc dù đối đãi hòa nhã với dân chúng, nhưng với các giáo sĩ thì không như vậy.

Alfonso hạ lệnh cấm toàn bộ tu sĩ giáo phái Ruud hoạt động. Tất cả giáo đường trước đây thuộc về giáo phái Ruud đều bị các tu sĩ Thiên Chúa Giáo tiếp quản.

Tuy nhiên, vì lo sợ những tu sĩ Thiên Chúa Giáo ngu xuẩn kia sẽ gây ra các vụ bức hại tôn giáo, khiến các tín đồ Tân Giáo phản kháng, nên những tu sĩ Thiên Chúa Giáo mà Alfonso phái đi lần này đều được huấn luyện chuyên nghi���p. Yêu cầu của Alfonso đối với họ là – "lấy đức thu phục người", cấm dùng thủ đoạn bạo lực.

Hơn nữa, Alfonso ban bố luật thuế mới. Ngoại trừ ba năm đầu miễn thuế để khuyến khích khôi phục sản xuất, thì sau ba năm, thuế suất của tín đồ Thiên Chúa Giáo là 10%, còn thuế suất của tín đồ giáo phái Ruud là 20%. Còn về Calvin, trực tiếp bắt giữ hoặc trục xuất...

Chính sách này chủ yếu dùng các biện pháp kinh tế để buộc người dân bản xứ chuyển sang Thiên Chúa Giáo. Bởi vì, chỉ cần quy y Thiên Chúa Giáo, thuế sẽ lập tức giảm một nửa. Đối với người nghèo mà nói, sức hấp dẫn này thật sự rất lớn.

Ngoài ra, Alfonso cũng mang các hoạt động tuyên truyền giải trí phổ biến rộng rãi ở đảo Sardinia và Nam Phi đến vùng Bremen, tổ chức miễn phí các loại kịch mẫu, tẩy não cho dân chúng không học thức, vô tri.

Thời cổ đại, tuyệt đại đa số dân chúng không có văn hóa, khả năng nhận thức của họ cũng rất hạn chế. Ví dụ như, sở dĩ giáo phái Calvin phát triển là nhờ hơn mười học sinh của ông ta ngày đêm đi khắp nơi tuyên truyền tư tưởng của mình.

Phương pháp cụ thể là, lợi dụng thời gian cuối tuần, tại các nhà thờ hoặc quảng trường bên ngoài giáo đường, phát biểu diễn thuyết, đầu độc dân chúng tiếp nhận quan điểm và tư tưởng của họ. Dân chúng không đọc sách, không có khả năng phân biệt. Còn các tu sĩ, phần lớn là những học giả đọc rộng biết nhiều, hơn nữa đa số đều giỏi ăn nói. Bị họ lừa dối một phen, mọi người liền tin theo...

Alfonso còn ác hơn, dùng các vở kịch mẫu để tẩy não. Dân chúng có thể nghe theo lời lừa dối của tu sĩ, nhưng họ càng thích xem kịch hơn. Giấu tư tưởng tuyên truyền vào trong kịch, đó mới thật sự là cao minh. Giống như Hollywood của hậu thế, đã giấu quan điểm và tư tưởng của nước Mỹ vào trong những bộ phim bom tấn đặc sắc, khiến rất nhiều người không ngừng hướng về nước Mỹ. Thực ra, đây cũng chỉ là tuyên truyền mà thôi, nếu thật sự tin tưởng thì đúng là quá ngây thơ.

Ngay cả ở hậu thế, khi giáo dục bắt buộc và khoa học văn hóa phát triển, nhiều người có văn hóa còn bị phim ảnh Mỹ tẩy não, huống chi là thế kỷ 17, khi phần lớn người dân mù chữ?

Chỉ cần nhìn hiệu quả tuyên truyền ở đảo Sardinia, Nam Phi và Argentina là sẽ rõ. Hiện tại, phần lớn dân chúng ở ba khu vực này, khi thấy Alfonso, tuyệt đối là kính yêu và ủng hộ. Không dám nói là kích động đến rơi lệ đầy mặt như người Triều Tiên nhìn thấy gia tộc Kim Béo, nhưng việc cảm xúc dâng trào thì vẫn làm được.

Tổng đốc Bremen tên là Corini, là một người dân bản xứ của đảo Sardinia. Chỉ cần nhìn cái tên, cũng biết ông ta là người Ý. Người này tốt nghiệp chuyên ngành Luật tại Đại học Sardinia, còn học thêm ngành Kinh tế học, và có thể nói tiếng Đức.

Ban đầu, người này chỉ là một thư ký trong Cung điện Hoàng gia, nhưng "trùng hợp" thay, Alfonso đã nhìn thấy ông ta đang học thuộc từ vựng tiếng Đức. Alfonso nhất thời cao hứng, bèn kiểm tra ông ta, phát hiện là một nhân tài, liền cắt cử ông ta đến Bremen, nơi đang gặp cục diện rối ren này để quản lý.

Bremen quả thật là một cục diện rối ren, kể từ sau khi bị đại quân Đan Mạch tàn phá, dân chúng lầm than. Trước đây có mười mấy nghìn ng��ời, nay chỉ còn lại hai nghìn người. Sau khi Corini tiếp quản, trước tiên ông ta đã ban bố nhiều quy định pháp luật, tổ chức đội ngũ cảnh sát, làm cho trị an địa phương ổn định trở lại. Sau đó lại áp dụng chế độ cung cấp thời chiến, phân phát lương thực cho mọi người.

Sau đó, Corini còn mang đến một lô hạt giống lúa mạch đen, khuyến khích mọi người trồng trọt. Bremen nằm ở phía bắc nước Đức, tuy rằng chịu ảnh hưởng của môi trường biển Bắc Hải nên không quá lạnh, nhưng lại thiếu nhiệt. Hiện tại đang là thế kỷ Tiểu Băng Hà, đừng nghĩ đến việc trồng lúa mì, vì lượng nhiệt tích lũy không đủ, nhưng trồng lúa mạch đen chịu lạnh thì vẫn có thể.

Vùng Bremen có hơn tám nghìn hecta đất canh tác, nguyên bản phần lớn thuộc về các đại quý tộc địa phương. Thế nhưng, trong chiến loạn, rất nhiều đại quý tộc đã chết hoặc bỏ chạy, nhiều mảnh đất cơ bản đã trở thành vô chủ.

Sau khi Hoàng đế trao Bremen cho Alfonso, việc sắp xếp đất đai ở đó được thực hiện theo ý Alfonso. Dưới sự chỉ đạo của Alfonso, Corini tuyên bố thông báo – phàm là quý tộc Bremen còn sống, phải trở về nhận lãnh đất đai trong vòng nửa năm, nếu không quá thời hạn sẽ bị chính quyền thu hồi đất. Ngoài ra, chỉ những quý tộc quy y Thiên Chúa Giáo mới có thể thu hồi quyền sở hữu đất đai. Ai kiên trì tín ngưỡng Tân Giáo sẽ bị tước đoạt quyền sở hữu đất đai, cùng với bình dân, được phân phối lại đất đai theo nhân khẩu...

Trong vòng nửa năm, chỉ mấy chục quý tộc trở về Bremen và quy y Thiên Chúa Giáo. Sau đó, hai vạn công khoảnh đất đai dưới danh nghĩa của họ quả nhiên đã được trả lại. Còn về các quý tộc khác, vì không muốn chuyển tông, hoặc đã quá hạn, đất đai của họ đều bị mất.

Vừa lúc, công ty di dân đã đưa mười nghìn tín đồ Thiên Chúa Giáo đến, Corini liền trực tiếp phân phối lại số hơn sáu nghìn hecta đất đai còn lại theo nhân khẩu. Đồng thời, Corini còn tổ chức khai hoang. Giáo khu Bremen phần lớn là bình nguyên, đất canh tác còn nhiều hơn tám nghìn hecta rất nhiều, có thể mở rộng thêm nhiều lần. Sau khi Corini thỉnh cầu Alfonso cung cấp hạt giống, nông cụ, trâu cày và các loại vật tư, ông ta đã tổ chức nhân lực, lần thứ hai khai khẩn sáu vạn công khoảnh đất đai.

Về phần đất đai còn lại, Alfonso thông báo ông ta không nên khai khẩn thêm nữa. Mặc dù còn rất nhiều đất có thể canh tác, nhưng đó là để Alfonso dùng trong tương lai ban cho các chiến sĩ có công. Còn về bình dân không có công lao, mỗi người bình quân một hecta đất đã là rất ưu đãi. Dù có cho thêm đất, họ cũng không canh tác hết được, dù sao bây giờ là thời đại sức người, không phải thời đại máy móc.

Sau khi Corini sắp xếp xong rất nhiều công việc, ông ta trở về đảo Sardinia, báo cáo chi tiết công việc cho Alfonso. Alfonso cẩn thận lắng nghe báo cáo, cũng không biểu lộ điều gì. Nhưng sau đó khi nói chuyện phiếm với Corini, một việc đã khơi dậy hứng thú mãnh liệt của Alfonso...

Toàn bộ bản dịch này chỉ có thể tìm thấy tại địa chỉ chính thống của truyện.