Ngoại trừ các khu vực ven biển ẩm ướt gần Mở Phổ Đôn, cùng với khu vực phía Đông Nam Phi như Đức Ban khá ẩm ướt, thì phần lớn các vùng nội địa rộng lớn của Nam Phi thực chất là khu vực bán khô hạn, lượng mưa không nhiều.

Đương nhiên, bởi vì những khu vực này cũng có không ít sông ngòi, sở hữu chút t��i nguyên nước ngọt. Bởi vậy, ngược lại lại rất thích hợp cho việc chăn nuôi. Đặc biệt là giống cừu Mỹ Lợi Nô Dương do Alfonso tạo ra, lại càng thích hợp để nuôi dưỡng trong những khu vực bán khô hạn như vậy.

Khi Alfonso còn ở kiếp trước, đã từng nghe qua một chuyện như thế này: giống cừu Mỹ Lợi Nô Dương không thích ứng với môi trường nóng ẩm, nhưng lại rất thích ứng với môi trường tương đối khô hạn.

Ví dụ, những kẻ thực dân Anh đã từng lén lút đưa một đàn cừu Mỹ Lợi Nô Dương đến khu vực Bắc Mỹ để chăn nuôi. Thế nhưng, Bắc Mỹ quá ẩm ướt, rất nhiều cừu Mỹ Lợi Nô Dương đã mắc bệnh thối móng. Nhưng khi đưa giống cừu này đến châu Úc khô ráo, thiếu nước, những con cừu đó lại như cá gặp nước. Sau đó, châu Úc đã trở thành quốc gia cưỡi trên lưng cừu...

Các khu vực nội địa Nam Phi cũng giống như châu Úc, thuộc loại bán khô hạn. Vì lẽ đó, việc nuôi dưỡng giống cừu Mỹ Lợi Nô Dương tuyệt hảo ở đây, quả thực không thể thích hợp hơn được nữa.

Để nuôi dưỡng và phát triển giống cừu Mỹ Lợi Nô Dương, Alfonso đã hạ lệnh rằng: trong vòng năm năm, ngoại trừ cừu tự nhiên chết, không được phép giết cừu...

Tổng cộng chỉ có ba ngàn tám trăm con cừu Mỹ Lợi Nô Dương được vận đến Nam Phi. Nếu để những người di dân ăn, chẳng phải sẽ nhanh chóng tiêu hao hết sao? Cũng may, trên thảo nguyên Nam Phi có nhiều động vật, mọi người cũng không lo thiếu thịt ăn.

Ngoài ra, Alfonso còn lén lút vận chuyển về rất nhiều gia súc từ Thổ Nhĩ Kỳ đến Nam Phi. Trong đó có một ngàn con ngựa và tám ngàn con trâu. Sau đó, sẽ còn có nhiều đợt trâu ngựa được vận chuyển về Nam Phi nữa. Thổ Nhĩ Kỳ là một quốc gia chăn nuôi lớn, có rất nhiều dê bò, giá cả cũng không đắt.

Hơn nữa, đảo Sardegna nơi Alfonso đang cai quản, tuy rằng có thể chăn nuôi, nhưng diện tích không lớn, sức chứa trâu ngựa cũng có hạn. Thảo nguyên Nam Phi rộng lớn như vậy, vì sao không đưa đến đó chăn nuôi? Vì lẽ đó, Alfonso quyết định vận chuyển số lượng lớn trâu ngựa về Nam Phi. Đồng thời, giống bò sữa được lai tạo ở Hà Lan cũng được đưa một ít đến Nam Phi.

Để kiểm soát những người di dân đến Nam Phi, tránh việc họ gây mâu thuẫn nội bộ và thoát khỏi tầm kiểm soát của mình, một nhóm một trăm sinh viên tốt nghiệp chuyên ngành thần học từ phân bộ Cagliari thuộc Đại học Sardegna đã được phái đi Mở Phổ Đôn và Đức Ban, cùng với khu vực A Nhĩ Căn Đình vừa mới bắt đầu khai phá.

Mấy năm trước, dưới sự chỉ đạo của chuyên gia thần học Richelieu, chuyên ngành thần học của Đại học Sardegna đã mở ra một chương trình học nhằm tôn sùng cá nhân Alfonso. Để nịnh bợ Alfonso, Richelieu đã chiêu mộ một nhóm họa sĩ, vẽ số lượng lớn chân dung Alfonso. Đương nhiên, xét về tuổi tác của Alfonso, những bức chân dung này được tối ưu hóa và thay đổi hàng năm, cố ý vẽ ông trông trưởng thành hơn một chút.

Sau đó, những bức chân dung này được dán ở những vị trí dễ thấy nhất trong các cơ quan chính phủ, các trường đại học, các doanh trại quân đội, các nhà máy và các nông trang, gần như có mặt khắp nơi.

Sau đó, tương tự như một thời kỳ đặc biệt nào đó, Richelieu đã tổ chức một nhóm tác giả và thi sĩ, sáng tác ra rất nhiều câu thơ ca ngợi Alfonso, để người dân Sardegna ở mọi tầng lớp, thường xuyên hướng về chân dung Alfonso mà hát thánh ca...

Sự sùng bái cá nhân này gần như tương đồng với tín ngưỡng tôn giáo. Bản thân Alfonso cũng rất tình nguyện, và dựa trên ký ức về thời đại đặc biệt kia, ông đã hỗ trợ biên soạn không ít kinh điển, cũng sáng tác ra mấy vở kịch, chuyên để ca tụng chính Alfonso. Nếu có một người "xuyên việt" khác phát hiện, nhất định sẽ vô cùng khinh bỉ Alfonso. Không biết xấu hổ sao? Tự mình biên kịch ca ngợi chính mình...

Nhưng điều kỳ diệu là, bách tính thế kỷ 17 lại thực sự mắc bẫy chiêu này (Alfonso cười nhạt: "Nói nhảm, người Hoa thế kỷ 20 còn mắc bẫy đây!"). Sau đó, toàn bộ công quốc Sardegna đã hình thành sự sùng bái mù quáng đối với Alfonso. Chỉ những người như Richelieu, tự mình tham gia vào việc dàn dựng tuyên truyền, mới có thể miễn nhiễm với điều này. Nhưng Richelieu cũng không dám nói gì, cái chết của gia đình Olifan khiến hắn nảy sinh lòng kính sợ đối với Alfonso. Hơn nữa, Richelieu cũng vô cùng kinh ngạc trước hiệu quả của b�� biện pháp này.

Để tuyên truyền Alfonso với cường độ cao, Richelieu đã căn cứ chỉ thị của Alfonso, thu hút rất nhiều cô nương, chàng trai giỏi ca múa, tổ chức nhiều đội tuyên truyền văn nghệ, đến các thành thị, và cũng thường xuyên về nông thôn biểu diễn.

Mà các vị linh mục trong các nhà thờ ở mọi nơi cũng đều nhận được nhiệm vụ ra sức tuyên truyền cho Alfonso. Mỗi Chủ Nhật hàng tuần, sau khi mọi người cầu nguyện buổi sáng xong, liền tổ chức nghi thức sùng bái Alfonso. Sau đó, buổi chiều các đội tuyên truyền văn nghệ biểu diễn, cũng tiến hành oanh tạc tư tưởng mọi người, dùng các vở kịch, mạnh mẽ truyền bá tư tưởng sùng bái Alfonso.

Nếu như ở thế kỷ 21 với lượng thông tin khổng lồ, làm như vậy chắc chắn sẽ gây ra sự phản cảm lớn từ dân chúng. Nhưng ở thế kỷ 17 với đời sống giải trí vô cùng thiếu thốn, việc xem kịch lại trở thành hình thức giải trí lớn nhất của mọi người...

Để đổi cũ thay mới, Alfonso còn thành lập Nhà hát kịch Sardegna, chuyên dàn dựng các vở kịch mới, đồng thời mở rộng quy mô và tổ chức biểu diễn.

Ở thời đại này, việc xem kịch vốn chỉ là đãi ngộ cao cấp mà người có tiền mới có thể hưởng thụ, phải bỏ tiền mua vé. Nhưng Alfonso thà rằng tự mình bỏ vốn, cũng phải để các đội tuyên truyền biểu diễn miễn phí ở nơi công cộng. Thời gian biểu diễn thường là vào chiều Chủ Nhật. Ngày đó, chỉ cần không gặp phải những khoảng thời gian đặc biệt như thu hoạch lương thực, toàn bộ đảo Sardegna thường sẽ ngừng mọi công việc, trừ quân đội. Sau đó, mọi người có rất nhiều thời gian đến xem kịch miễn phí, và tiếp nhận sự tẩy não hết lần này đến lần khác...

Sau khi lứa sinh viên thần học mới của Đại học Sardegna tốt nghiệp, Alfonso đã tổ chức họ đến Nam Phi và A Nhĩ Căn Đình, chủ trì việc xây dựng nhà thờ, và phụ trách tẩy não cho những người di dân đó. Để quan tâm đến những người di dân Đức và Ý, những nhà truyền giáo mới tốt nghiệp này tất cả đều học tiếng Đức, để tiện giao lưu với những người di dân Đức và Ý.

Không chỉ có như vậy, Nhà hát kịch Sardegna còn tổ chức một nhóm diễn viên đi Nam Phi, tuyển chọn ra một nhóm người di dân Đức và Ý giỏi ca múa, thành lập đội tuyên truyền văn nghệ, đồng thời luyện tập các vở kịch phiên bản tiếng Đức, để tiến hành oanh tạc tẩy não đối với những người di dân đó.

Căn cứ kinh nghiệm của Hoa Hạ vào thế kỷ 20, Alfonso biết rằng, chỉ cần dân chúng bị tẩy não, họ sẽ trở nên vô cùng nghe lời. Hơn nữa, họ còn sẽ chủ động trợ giúp chính phủ, bắt giữ những thế lực hắc ám kia. Sau mấy năm lập quốc, cho đến trước khi cải cách, các xã hội đen trên đại lục đã bị quét sạch hoàn toàn. Mãi đến sau thập niên 80, khi chính phủ không còn tiến hành tẩy não và lợi dụng dân chúng để cùng hỗ trợ trấn áp tội phạm nữa, các thế lực hắc ám mới có thể phát triển trở lại.

Hơn nữa, những lão bách tính đã bị tẩy não sẽ chủ động hỗ trợ bắt giữ những kẻ muốn kích động mọi người làm phản. Thời đại đó, khắp nơi đều có những người dân cuồng nhiệt trung thành với quốc gia. Kẻ nào đặc biệt muốn kích động mọi người làm phản, lập tức sẽ bị người ta bắt giữ. Vì lẽ đó, phe đảo Đài Loan đối diện đã phái số lượng lớn đặc vụ, tiêu tốn rất nhiều nhân lực và vật lực, nhưng cũng không cách nào kích động được bách tính, bản thân còn chịu tổn thất lớn. Kế hoạch phản công của Đầu Trọc cũng đã sớm phá sản...

Alfonso từng nghe một câu nói như thế này: "Lời nói dối lặp lại một trăm lần, nó sẽ trở thành chân lý." Ở thời đại không có mạng lưới, không có bách khoa, không có sự thật tuyệt đối này, chỉ cần kiên trì dùng kịch để oanh tạc bách tính, mọi người sẽ hình thành tín ngưỡng kiên định. Đồng thời, chỉ cần để mọi người đều ăn no mặc ấm, vậy thì sẽ không còn một chút vấn đề nào nữa.

Vì lẽ đó, đối với vấn đề tuyên truyền tẩy não cho di dân, Alfonso vô cùng coi trọng. Thà rằng tiêu tốn lớn, cũng phải phổ biến rộng rãi hết sức. Những người di dân Đức và Ý này, trước đây đều không phải dân của Alfonso, mà đều là người tị nạn đến. Nếu muốn họ cống hiến cho Alfonso, nhất định phải dùng biện pháp nhanh chóng và chuẩn xác. Mà việc lợi dụng các nhà truyền giáo để tẩy não, cùng với vi��c dùng kịch để oanh tạc, tuyệt đối là những phương pháp nhanh chóng và hiệu quả.

Bản chuyển ngữ này, duy nhất có tại truyen.free.