(Đã dịch) Thanh Đế - Chương 861: Thánh nhân chắp tay (thượng)
Nam Liêm Sơn · Hán Hầu phủ · đại điện
Vân Bãi Học đã đến Nam Liêm Sơn từ tối hôm qua, tạm trú ở Hán Xương trấn, lặng lẽ tìm hiểu nhiều điều về phong thái Hán triều. Thực chất, Hán Hầu phủ hiện giờ chia làm hai phe: một phe Thượng Đảng, một phe Hán thổ. Với thân phận đại thần, ông không thể như thần tử bình thường mà phải sắp đặt ổn thỏa các mối quan hệ này, có vậy mới mong làm nên việc lớn và đứng vững gót chân. Chỉ sau một lượt quan sát, Vân Bãi Học liền cơ bản hiểu rõ mọi chuyện.
Lữ Thượng Tĩnh, Giang Thần, Chu Phong, Kỷ Tài Trúc, Lý Hoài Tích, Trương Phương Bưu, Hồng Chu, Giang Bằng, cùng với Thượng Quyến ở vùng Phiền Dung mới được chiêu mộ – đó là những người không ngại khó khăn, không sợ triều đình Thái, sẵn lòng vượt mọi chông gai. Phe Hán thổ ngày càng lớn mạnh. Chúa công muốn thành đại sự thì cần phải cân bằng các lực lượng này. Khi suy nghĩ theo hướng đó, đại thế của chúa công đã dần rõ ràng. Vân Bãi Học chợt nhận ra chút ít về những toan tính thâm sâu của Diệp Thanh, nhưng điều này không tiện nói nhiều.
Sáng hôm sau, khi ông bước vào đại môn Hán Hầu phủ, những thân binh đứng thẳng tắp thấy Vân Bãi Học tiến vào đều cúi mình hành lễ. Trong chốc lát, Vân Bãi Học thầm than: "Làm quan, quyền cao chức trọng, làm rạng rỡ tổ tông, che chở con cháu, cái tư vị này thật không gì có thể thay thế."
Vân Bãi Học không nói thêm gì, đi thẳng qua đại môn, tiến vào đại điện rộng lớn – nơi nghị sự của Hán hầu. Năm bậc thềm đá dẫn lên một bình đài, đại điện thì sâu hun hút và rộng lớn. Vân Bãi Học vội bước nhanh lên mấy bậc thềm, tiến vào điện. Thực chất bên trong, đại điện được tu sửa khá đơn giản mộc mạc, nhưng hơn mười vị quan mặc quan bào đã tề tựu. Theo Hán chế, họ mang quan ấn, phối ngọc bội và kiếm, tiếng lách cách khẽ vang. Khi được điện sử dẫn đường đến vị trí, ông vừa đứng vào đã cảm nhận được sự khác biệt quá lớn giữa bên trong và bên ngoài điện.
Cung điện trống trải, u ám, từng luồng Long khí quanh quẩn. Một lát sau, Diệp Thanh bước vào, đại điện vốn trầm tĩnh liền trở nên yên lặng như tờ. Vân Bãi Học chợt thấy bất giác hồi hộp, cảm nhận được áp lực đè nặng.
"Đây chính là uy nghi của vương hầu sao?" Lòng Vân Bãi Học bất giác chùng xuống, ông lặng lẽ thở ra một hơi, đứng yên bất động ở một bên.
"Chúng thần bái kiến Hán hầu!" Thấy Diệp Thanh ngự tọa, trừ một vài người, toàn thể thần tử cùng nhau hành lễ.
"Tất cả đứng lên thôi, cô mời mấy vị đạo hữu nhập tọa..." Diệp Thanh khoát tay ra hiệu. Ông đội một đỉnh hầu quan, mặt tựa ngọc, mời bốn vị thánh nhân nhập tọa.
Thấy Nữ Oa cùng Tam Thanh an tọa, Diệp Thanh mới cười nói: "Lão Tử từng nói: 'Tiểu quốc quả dân, tuy có thuyền bè, nhưng không dùng đến; tuy có binh giáp, nhưng không chỗ phô bày; dân chúng trọn đời không qua lại với nhau.' Lại rằng: 'Kẻ gánh vác vết nhơ của quốc gia mới là chủ xã tắc; kẻ gánh lấy điều chẳng lành của quốc gia mới là vương của thiên hạ.' Chư khanh suy nghĩ thế nào về điều này?"
Giọng Diệp Thanh nhàn nhạt vang vọng khắp đại điện, cả bốn vị thánh đều biến sắc.
Lữ Thượng Tĩnh đảo mắt nhìn quanh, thấy trong điện không ai lên tiếng. Ông vốn đã từng trải, thâm trầm lão luyện, vốn dĩ cẩn trọng giữ im lặng, nhưng lúc này lòng hơi động, bèn quyết định tiến lên một bước nói: "Đạo Đức Kinh thâm thúy bao la, thần đọc đến từng câu chữ đều vô cùng kinh ngạc. Chỉ là xét tổng thể, nói tóm lại, có thể xem đó là đạo của bậc tiên chân. Lão Tử vẫn còn ở trong đạo của con người, cho nên mới có khuynh hướng tiểu quốc quả dân. Người nói chủ xã tắc gánh vác vết nhơ của quốc gia, chứ không phải gánh vác sự cao quý; vương của thiên hạ gánh lấy điều chẳng lành của quốc gia, chứ không phải gánh lấy sự cao quý của thiên hạ. Là vì lẽ đó, có phần thiên lệch. Nhưng cái gọi là đạo nắm giữ con người ấy, không phải là đạo lập nghiệp cho sinh mệnh, cũng không phải là nhân đạo chân chính."
Bốn vị thánh cùng những người thuộc phe Hán thổ nghe lời nghị luận này, đều không khỏi biến sắc. Đây là trực tiếp chỉ thẳng ra khuynh hướng và thiếu sót cốt lõi của Đạo Đức Kinh.
Suy nghĩ một hồi lâu, Bàng Thống đứng dậy, cười nói: "Trị đại quốc như nấu món ngon, đây chính là đạo trị quốc thâm sâu, há có thể nói Lão Tử không hiểu việc trị nước?"
Lữ Thượng Tĩnh nghe vậy, hướng Diệp Thanh khom người, nhẹ nhàng cười một tiếng nói: "Sự phân biệt lớn nhỏ này, thần cũng không muốn nói nhiều."
Lời này có ý là, điều cốt lõi là gì, không thể chỉ vài câu đã làm lẫn lộn ý nghĩa chính.
"Ngươi nói khá thú vị, không cần lo lắng lời dị nghị đâu." Diệp Thanh cười một tiếng, tay phải vỗ nhẹ lên bàn tài liệu, nói: "Đây là một chủ đề thực sự lớn, ý kiến bất đồng mới có thể tranh luận thấu đáo hơn, có lẽ chính là điểm hội tụ của những đạo pháp khác nhau. Về sau các ngươi đều nêu chút cảm tưởng."
Diệp Thanh lúc này liếc nhìn một lượt, liền khéo léo chuyển sang chuyện khác, đổi giọng nói: "Nói chính sự đi, hôm nay gọi các ngươi đến đây bàn bạc, chính là vì chuyện địa võng Ứng Châu này. Các ngươi đều đã đọc nội dung dự thảo, giờ hãy cùng bàn bạc đi."
Tuân thầm thở phào nhẹ nhõm, nói: "Luận điểm của Chúa công rất hay. Có người nói ở châu này, chiến hạm địch đã không dám đến, hoặc không muốn đến, binh lính trốn chạy cũng rất ít, vậy tại sao còn phải tốn phí món tiền khổng lồ để bố trí Địa Võng Giám Sát?"
"Đây là một luận điểm mâu thuẫn. Những người này hoặc là có tâm tư khác, trong lòng mới bất an. Thực tế, Địa Võng Ứng Châu này được kết nối với Thiên Võng, do Thiên Đình thiết lập để giám sát, chỉ giám sát khí tức của ngoại vực và những Đạo Binh trở lên. Nói thật, chỉ là phàm nhân với sinh hoạt hàng ngày, Thiên Đình cùng Chúa công đều không có đủ tài nguyên để kiểm soát. Theo lời Chúa công nói, việc bố trí Địa Võng Giám Sát này là vì căn cứ địa."
Bàng Thống ngả người ra sau một chút, tiếp lời: "Điều n��y nói rất đúng, binh pháp chính là thế cục. Ứng Châu đang là tâm bão của cục diện hỗn loạn, nếu có được kế sách sáng suốt này, Thiên Đình không thể không chú ý đến Chúa công, thậm chí sẽ có phần thiên vị. Khi có được đại thế này, cho dù thế lực khác mạnh hơn nữa, trong đại cục cũng đều phải tuân phục. Chỉ riêng điểm này đã là lợi ích rất lớn..."
Kỷ Tài Trúc liền gật đầu: "Điều này nói đúng lắm. Chỉ là việc kiến thiết đại trận này nhất định phải thiết lập trận nhãn. Theo tính toán, chỉ riêng tiền bạc đã cần một trăm năm mươi vạn, linh khí, linh vật thì vô số kể." Vừa nói ông vừa lắc đầu, thở dài một tiếng.
Vân Bãi Học lúc này mới lên tiếng: "Thần nghĩ rằng, tiền bạc còn có thể gom góp được, dù có phải bớt xén. Nhưng còn về linh khí thì thần cũng không dám chắc."
Diệp Thanh mỉm cười: "Rất nhiều chuyện là việc của các khanh, còn về linh khí thì cô sẽ lo liệu. Phần lớn linh khí phổ thông đều có thể mua được qua giao thương, nếu là loại quý hiếm, chúng ta ở Thiên Đình vẫn có hậu thuẫn."
Nghe lời này, đám người muốn cười, nhưng lại nhịn được.
Ai có thể làm được châu hầu cũng đều có hậu thuẫn. Trương Duy Thôn có hậu thuẫn từ Hỏa Mạch Chu Triều, quật khởi từ thân phận áo vải. Trước đó đã lâu là những cuộc chém giết giữa các quân cờ, chỉ là để tạo cơ hội danh chính ngôn thuận cho kẻ đứng sau phát ngôn. Rất nhiều người bởi vậy cảm thấy chỉ cần có hậu thuẫn là được, nhưng lại không để ý rằng cuộc chém giết giữa các quân cờ chính là đòn bẩy tạo nên điểm tựa sức mạnh. Không có nền tảng này, đòn bẩy sẽ không có điểm tựa, cho dù hậu trường có quan hệ tốt đến mấy cũng vô dụng. Điểm tựa chất lượng quá kém thì cũng vô ích, dù có mượn lực lên được vị trí cũng phù phiếm, không bền vững, tựa như bùn nhão không trát lên tường được.
Nói thực tế hơn, tất cả mọi người đều là quân cờ, kể cả địch nhân trực tiếp cũng là quân cờ. Sức mạnh sẽ không nói dối, mọi tính toán cuối cùng cũng phải va chạm một phen trên chiến trường để phân định mạnh yếu, sống chết.
Quan Vũ và Trương Phi trên dương gian, thân phận có phần khó xử. Ở hạ giới họ là huynh đệ kết nghĩa của Hoàng đế, được phong Quốc Công, nhưng trên dương gian lại có chút bối rối không biết xử sự ra sao. Lại còn là tướng lĩnh quân đội, nên họ thường xuyên trầm mặc. Kỳ thực trong lịch sử thật, Quan Vũ và Trương Phi chẳng qua cũng chỉ là tước hầu. Thục Hán hậu chủ Lưu Thiện truy thụy Quan Vũ là "Tráng Mâu Hầu". Ở thế giới này, họ đã được đề cao mấy bậc, điều này không cần nói nhiều.
Lúc này Quan Vũ đứng dậy: "Thần cảm thấy kế sách này của Chúa công rất anh minh, sự so sánh là mấu chốt. Ý nghĩa của công đầu không cần nói nhiều, về sau sẽ chậm rãi thể hiện, nhưng công đầu chỉ như phù dung sớm nở tối tàn. Sự so sánh rõ ràng này mới là đạo lâu dài. Ứng Châu đã yên bình, chỉ có thành lập địa võng, hình thành sự so sánh, mới có thể khiến chúng ta trở thành lựa chọn hàng đầu để Thiên Đình điều binh cứu hỏa trong thời gian gần đây. Một khi nhận được mệnh lệnh chính thức từ Thiên Đình về việc bày mưu tính kế hỗ trợ, tình thế của chúng ta liền đ��t ngột chuyển biến tốt đẹp. Chí ít trong ngắn hạn sẽ không còn là vùng đất bốn phía chiến loạn, mà còn có thể danh chính ngôn thuận xuất binh, công thành đoạt đất. Có được điều này, Chúa công mới có thể thành bá nghiệp."
"Nhị ca nói đúng lắm. Hiện tại bên ngoài châu đang đánh nhau tốt hay không, chúng ta không quản được, cũng không có danh nghĩa đó. Nhưng chỉ cần quản tốt bản châu, bình định bất kỳ phong ba nào, sẽ có điểm xuất phát cho vương nghiệp bá nghiệp. Điều này cần phải dựa vào đại trận châu lưới để giám sát và áp chế, không đơn thuần là sự bố trí kiểm soát từ phía Hầu phủ ta, mà còn cần mời Chư Thánh hiệp trợ, trong vòng nửa tháng sơ bộ hoàn thành hình thức ban đầu của Địa Võng Ứng Châu này." Trương Phi cũng đứng bật dậy nói. Bọn họ rõ ràng, đây là điều cốt lõi nhất của Chúa công.
Thiên Thiên ngồi một bên, liếc nhìn một lượt mấy vị thánh nhân, rồi thu hồi ánh mắt, giữ vẻ mặt bất động. Nàng chỉ nói với một mình phu quân rằng, bộ trận đồ do Đại Tư Mệnh lưu lại thực chất là hình thức ban đầu sớm nhất của Thanh Khung Chu Thiên đại trận. Chẳng qua bây giờ lực lượng địa mạch dương diện ở Cửu Châu đã sớm bị Thanh Khung Chu Thiên đại trận rút cạn, chỉ khi thực sự thống trị một châu và được Thiên Đình cho phép, mới có thể bố trí trận này. Trận nhãn cốt lõi chính là —— Dương Hóa Động Thiên.
Theo một ý nghĩa nào đó, đó chính là để lực lượng địa mạch âm diện mới được tăng cường đạt được phát huy đầy đủ. Không có nguồn suối lực lượng từ Dương Hóa Động Thiên, căn bản không thể bố trí trận này... Hoặc Ngụy Vương cùng Tương hầu, Khói hầu và mấy chư hầu mới nổi đã ý thức được điều này, chắc hẳn đều đang ra tay hành động. Hiện tại quả thực chính là thời điểm mấu chốt để tranh đoạt. Nhất là phải tận dụng lúc thế lực của Tương hầu Trương Duy Thôn vừa mới chuyển biến, đang hình thành thế cân bằng giằng co với Thanh Quận Vương. Đây là giai đoạn mấu chốt. Phu quân lúc này nhúng tay vào, chính là ngồi hưởng lợi ngư ông...
Bất quá, có sự ước thúc mạnh mẽ của Thiên Đình, mọi việc đều lấy việc trực diện xua đuổi chiến hạm địch ngoại vực làm chính. Địa bàn do quân đội đồng minh trực tiếp kiểm soát thì không được phép xâm chiếm. Nhưng khu vực do ngoại vực kiểm soát, tiến đến đánh lui được, liền có thể đương nhiên bỏ vào túi riêng. Đây chính là cổ vũ việc điều động binh lính, khuyến khích tích cực tiêu diệt chiến hạm địch ngay từ trong trứng nước, từ đó chia sẻ áp lực chiến trường dưới mặt đất cho Thiên Đình, tránh việc phải điều quá nhiều tiên nhân từ Thanh Khung Chu Thiên đại trận. Nếu chiến trường chính diện này toàn tuyến sụp đổ, đó mới chính thức là hết đời.
Tóm lại, đây chính là lý do vì sao cần bốn vị thánh tham dự. Không có bốn vị thánh thì cũng có thể xây, nhưng sẽ kéo dài không ít thời gian, lỡ mất chiến cơ. Vì lẽ đó, Diệp Thanh hứa hẹn trọng thưởng —— nguyên vật liệu tiên vườn.
Dưới ánh mắt dõi theo của vạn chúng, trong tứ thánh, Nữ Oa còn giữ được vẻ bình tĩnh, nhưng ba vị thánh khác trong lòng liền chùng xuống.
Ở hạ giới, cho dù Diệp Thanh là Hoàng đế, ba vị thánh vẫn không hề sợ h��i, chỉ vì trên đỉnh đầu họ có liên miên vân khí. Vân khí này thực chất là do mặt tối thiên đạo biến thành, cho nên họ mới có thể xưng là thánh, không sợ Long khí. Nhưng ở trong điện này, trên đỉnh đầu trống rỗng, mà Long khí xoay quanh, từng lời nói gần như sắc lệnh. Ngay cả Chân Tiên cũng cảm nhận được uy áp khó lường của thiên uy, khiến họ không khỏi tự nhiên sinh ra chút tức giận, một tia thất lạc, nhưng lại có chút thanh tỉnh.
"Hoàn cảnh đã thay đổi rồi," trong tiếng than thầm, Nguyên Thủy nói: "Hán hầu đã có lệnh, làm sao dám không tuân theo. Chỉ là ta thấy Ứng Châu có nhiều phúc địa, không biết có thể cho phép bốn chúng ta được quyền xây dựng đạo thống truyền thừa không?"
Lời này vừa ra, Diệp Thanh hơi nhíu mày, rồi lại mỉm cười: "Đây là chuyện cùng có lợi, đương nhiên có thể. Bốn vị đạo hữu cũng có thể chọn lấy một nơi, xây dựng đạo quán truyền đạo."
"Đại thiện!" Ba vị thánh đều chắp tay hành lễ.
Diệp Thanh thấy vậy gật đầu, thái độ thong dong, gần như vân đạm phong khinh.
Mọi quyền đối với tác phẩm chuyển ngữ này đều thuộc về truyen.free.