Nào ngờ người này nói trở mặt là trở mặt, nói ra tay là ra tay ngay. Thôi Văn Khanh thật sự bị giật nảy mình, hoảng hốt lùi lại mấy bước lảo đảo, thế là không chú ý mà ngã ngồi bệt xuống đất.

Công tử áo trắng này ban đầu cũng vì tức giận hắn không biết thân biết phận, nên mới ra tay trêu đùa. Nhìn thấy Thôi Văn Khanh quẫn bách đến vậy, cơn giận lập tức vơi đi quá nửa, không nhịn được mà bật cười thành tiếng.

Nụ cười ấy thực sự đẹp tựa hoa quỳnh nở rộ, đẹp đến không sao tả xiết. Tiếng cười trong trẻo như chuông bạc, tựa ngọc châu va vào mâm ngọc, vang vọng bên tai Thôi Văn Khanh.

Thôi Văn Khanh ngẩn ngơ, mãi lúc này mới nhận ra công tử áo trắng lại là một nữ nhân, không khỏi thốt lên ngạc nhiên: "A nha, cô là nữ sao?"

Công tử áo trắng đứng thẳng chắp tay, trên khuôn mặt xinh đẹp vẫn còn vương nụ cười, nhàn nhạt nói: "Đã gần một năm kể từ ngày chia tay Phủ Cốc, Thôi công tử vẫn bình an chứ?"

Thôi Văn Khanh ngẩn người, lúc này mới ý thức được hai người chính là cố nhân. Nhưng bạn bè của hắn ở Phủ Cốc không nhiều lắm, mỹ nữ cũng chẳng có mấy ai. Nàng là ai nhỉ?

Trong khoảnh khắc, một ý nghĩ như tia chớp chợt lóe lên trong đầu hắn, khiến Thôi Văn Khanh lập tức bật dậy khỏi mặt đất, vừa mừng vừa sợ kêu lên: "A..., cô cô cô, không phải là Nạp Lan cô nương đó sao? Sao cô cũng ở Lạc Dương?"

Người đến chính là Nạp Lan Băng, người từng có vài lần gặp gỡ với Thôi Văn Khanh. Nàng gật đầu nói: "Coi như ngươi còn có chút trí nhớ. Sao, chỉ cho phép ngươi đến Lạc Dương, ta thì không được à?"

"Không không không, tôi không có ý đó." Thôi Văn Khanh cười lớn xua tay nói, "Tục ngữ có câu 'tha hương ngộ cố tri, kim bảng đề danh', ấy là hai đại vui sướng trong đời người. Nạp Lan cô nương, chúng ta đúng là cố nhân gặp nhau nơi đất khách quê người đây mà!"

"Ai là cố tri với ngươi chứ, đúng là không biết ngượng." Nạp Lan Băng lạnh mặt hừ khẽ một tiếng, nhưng trong lòng nàng lại cảm thấy từng đợt thân thiết khó tả.

Lần này, nàng đến Lạc Dương vốn là để xử lý một chuyện quan trọng. Không ngờ sáng nay, khi đang một mình tại quán trà thưởng thức trà giết thời gian, nàng lại bất ngờ gặp Thôi Văn Khanh.

Vì tò mò nghe lén, Nạp Lan Băng biết được Thôi Văn Khanh muốn cùng tên mập Cao Năng kia đi tham gia một buổi thi từ nhã tập. Thế là, trong lúc rảnh rỗi, nàng tự nhiên cũng lén lút đi theo.

Trong suốt quá trình thi từ nhã tập diễn ra, Nạp Lan Băng đều núp trên xà ngang đại sảnh, chăm chú quan sát cuộc thi, và tất nhiên cũng đã chứng kiến màn trình diễn của Thôi Văn Khanh cùng Kho Thi Xã.

Mặc dù Nạp Lan Băng cũng không thích thi từ, cũng không hiểu nhiều về những lời thơ xướng họa, nhưng nàng lại cảm thấy những bài thơ Thôi Văn Khanh làm đã gây chấn động cho đám học sinh thiên tài của Quốc Tử Giám, khiến nàng nhất thời không khỏi có chút bội phục.

Sau đó, khi Thôi Văn Khanh và Cao Năng đàm đạo trên boong thuyền, Nạp Lan Băng cũng lén lút nấp một bên nghe trộm. Cho đến khi mấy gã tráng hán kia mở miệng mời Thôi Văn Khanh đến dự tiệc, nàng mới cảm thấy có gì đó không ổn, liền âm thầm đi theo để ngăn cản chuyện này, và cũng chính nàng đã cứu Thôi Văn Khanh khỏi tay bọn tráng hán.

Đương nhiên, tất cả những điều này nàng không thể nói cho Thôi Văn Khanh biết. Nàng lạnh nhạt nói: "Đúng rồi, ngươi đã chọc giận đám du côn lưu manh này bằng cách nào?"

"Du côn lưu manh? Cô quen bọn chúng à?" Thôi Văn Khanh ngạc nhiên hỏi.

Nạp Lan Băng cười lạnh nói: "Toàn thân xăm trổ, cử chỉ thô lỗ, ô ngôn uế ngữ không ngừng, võ công lại tồi tệ đến mức không thể tả, không phải du côn lưu manh thì là gì?"

Thôi Văn Khanh bật cười giật mình nói: "Thì ra là vậy, vẫn là Nạp Lan cô nương có mắt tinh đời như đuốc. Nhưng ta cũng chẳng biết mình đã chọc giận bọn chúng từ lúc nào, chắc là có kẻ thấy ta quá khoa trương, muốn ra tay dạy dỗ một trận."

Nói xong, hắn chợt nhớ ra một chuyện, cười hỏi: "Đúng rồi, lần trước ở Phủ Châu, sao cô lại không từ mà biệt thế? Nhắc mới nhớ, cô còn thiếu tôi một trăm lượng bạc đấy."

Nạp Lan Băng hừ lạnh một tiếng, nói: "Phu nhân đô đốc của ngươi lợi hại như thế, một mình cô ấy đã giải quyết đám sát thủ võ đường, ta không đi thì chẳng lẽ còn đợi bị nàng bắt sao! Còn về trăm lượng bạc kia, hôm nay ta cứu ngươi một mạng, coi như chúng ta huề nhau."

Thôi Văn Khanh vẻ mặt không cam lòng nói: "Nạp Lan cô nương, một trăm lượng bạc còn quý hơn cả cái mạng Thôi Văn Khanh này nhiều. Hay là cô tìm đám tráng hán kia về đánh tôi thêm trận nữa, rồi trả bạc cho tôi thì sao?"

Nghe xong lời này, Nạp Lan Băng lập tức chán nản. Đến khi thấy tên này nháy mắt ra hiệu với mình liên tục, nàng mới hiểu ra hắn chỉ đang đùa, bèn tức giận nói: "Nằm mơ đi! Hơn nữa hôm nay ta đâu chỉ cứu ngươi một lần, nói không chừng còn phải cứu ngươi hai lần nữa đấy."

Thôi Văn Khanh sững sờ, cười hỏi: "Cứu tôi hai lần? Ý cô là sao?"

Nạp Lan Băng cười lạnh nói: "Ở đây lâu như vậy, ngươi chẳng lẽ không cảm thấy chiếc thuyền hoa này có gì đó bất ổn sao?"

"Bất ổn? Không hề cảm thấy!" Thôi Văn Khanh hoàn toàn không hiểu.

Nạp Lan Băng khẽ lắc đầu thở dài: "Các ngươi đúng là một đám công tử tiểu thư không rành thế sự. Chiếc thuyền hoa này tràn ngập yêu nhân Minh giáo, không cần hỏi cũng biết là có mục đích không thể cho ai biết. Vậy mà còn dám cả gan cưỡi thuyền này du ngoạn Lạc Hà?"

"Cái gì! Minh giáo!" Thôi Văn Khanh đột nhiên biến sắc, gần như thét lên vì sợ hãi.

Nạp Lan Băng khẽ cau mày, hạ thấp giọng nói: "Ngươi nhỏ tiếng thôi, chẳng lẽ không sợ dẫn bọn yêu nhân đến sao?"

Trán Thôi Văn Khanh đã rịn ra mồ hôi lạnh chảy ròng ròng, bởi vì hắn hiểu được ý nghĩa của hai chữ "Minh giáo" trong Đại Tề.

Trong tiểu thuyết kiếm hiệp của Kim Dung, Minh giáo là một môn phái võ lâm vừa chính vừa tà, vào cuối thời Nguyên có những hành động phi thường, khuấy động cục diện thiên hạ. Nghe nói ngay cả Chu Nguyên Chương cũng xuất thân từ Minh giáo.

Thế nhưng, trong lịch sử chân thực của Hoa Hạ, Minh giáo lại là một tà giáo chính c���ng.

Minh giáo này vốn có nguồn gốc từ Ba Tư, tên gốc là Ma Ni giáo, truyền vào Trung Thổ vào thời Tùy Đường. Giáo phái này thành lập Ma Ni Tự ở các vùng Giang Hoài để phát triển tín đồ. Đến thời Đường Cao Tông thì bị Trần Đại Chân lợi dụng để khởi nghĩa, sau đó trở thành tà giáo bị triều đình Đại Đường xem là tà giáo.

Khi Tây Bình quận vương Lục Cẩn chấp chính triều Đường, ông đã trắng trợn đàn áp Ma Ni giáo. Giáo phái này bị đánh phá nặng nề, từ đó trở thành mật giáo, đồng thời hấp thụ Đạo giáo và các tín ngưỡng dân gian, đổi tên thành Minh giáo.

Từ đó về sau, Minh giáo tin rằng bóng tối sắp qua đi, ánh sáng sắp đến, nên dám cả gan làm phản, nhiều lần tiến hành chống đối triều đình. Vào thời loạn lạc cuối đời Đường, mấy vị quân phiệt cát cứ ở vùng Giang Hoài, Giang Nam, phía sau đều có bóng dáng Minh giáo ủng hộ.

Cho đến khi Đại Tề lập quốc, triều đình vẫn áp dụng thái độ đàn áp đối với Minh giáo. Rất nhiều châu quận ở Giang Nam càng xem việc đề phòng và khống chế thủ lĩnh Minh giáo là một nhiệm vụ quan trọng.

Sở dĩ lần này triều đình đồng ý kế sách di dời dân Chiết Chiêu sang nơi khác an trí, cân nhắc lớn nhất chính là lo sợ nạn dân ở Giang Nam sẽ bị tàn dư Minh giáo lợi dụng, trở thành công cụ để chống đối triều đình.

Với tư cách là một người xuyên việt, Thôi Văn Khanh càng thấu hiểu sự lợi hại của Minh giáo.

Trong dòng lịch sử mà hắn biết, từ cuối thời Bắc Tống trở đi, các vùng Chiết Giang, Giang Tây, An Huy đều từng xảy ra các vụ Minh giáo làm phản, trong đó nổi tiếng nhất chính là cuộc khởi nghĩa Phương Lạp.

Về sau Minh giáo lại kết hợp với Di Lặc giáo và Bạch Liên xã, từ đó diễn biến thành Bạch Liên giáo vào cuối đời Minh. Câu nói "Minh Vương" xuất thế vẫn còn lưu truyền trong dân gian, trở thành niềm tin thiêng liêng trong lòng những kẻ phản kháng.

Đây là bản văn đã được hiệu chỉnh, thuộc bản quyền độc quyền của truyen.free.