Nói đúng hơn, Đăng Vân tông cung cấp không phải lộ tuyến di chuyển, mà là vị trí của các vực giới.

Đó là do Đăng Vân tông trong lịch sử từng có người du ngoạn đến, hoặc thu thập được tin tức, nên mới lưu lại ghi chép tại Đăng Vân tông. Tựa như “Tinh Đấu Thiên Bàn” mà Tông Trường Không phục chế cho Đàm Vị Nhiên, cũng ghi lại phương vị các vực giới cùng vị trí khe giới mà Tông Trường Không từng đi qua và biết được.

Nói thẳng ra, các đại thế giới nối liền bằng Giới Kiều, còn các đại vực giới thì lui tới thông qua khe giới.

Bất kể muốn đi tới vực giới nào, đầu tiên phải biết rõ vực giới phía sau khe giới đó là gì, tiếp theo nhất định chớ đi sai lộ trình. Bằng không, muốn quay đầu lại sẽ vô cùng khó khăn.

Đăng Vân tông trao cho Đàm Vị Nhiên vị trí của các vực giới (kèm theo vị trí khe giới) với tổng cộng mười hai mục. Đàm Vị Nhiên không thể không bội phục, người ta có nội tình lịch sử vững chắc như vậy. Tông Trường Không dù vừa tự mình đi qua, lại thu thập từ bạn bè, cũng chỉ mới ghi lại bảy vực giới, trong đó chỉ có năm vực giới kèm theo vị trí khe giới.

Đáng tiếc, trong ghi chép của Đăng Vân tông không hề có vực giới Đại Hoang hay Thái Cổ, cũng không hề trùng lặp với ghi chép của Tông Trường Không. Điều này có nghĩa là, lộ trình về nhà đang mong đợi tạm thời chưa xuất hiện, xem ra Đại Hoang và Huyền Hoàng thực sự cách khá xa.

Về điểm này, Đàm Vị Nhiên cùng vợ chồng Tô Lâm lén lút than thở không ngớt: “Lúc trước Hắc Bạch Thiên Hà đã đi qua những vực giới nào, rốt cuộc đã mang chúng ta đi xa tới mức nào chứ.”

Mặc dù ở Đăng Vân tông không có được một lộ trình về nhà chính xác, Đàm Vị Nhiên cũng không nản lòng, bởi rất nhiều việc không thể một lần là xong. Hơn nữa, lúc trước bị dòng nước xiết của Hắc Bạch Thiên Hà cuốn đi đến Huyền Hoàng vực giới, chẳng khác nào lưu lạc đến một dị vực xa lạ chưa biết, hắn đã lường trước được cả những tình huống xấu nhất.

Mới chỉ vài năm ngắn ngủi, đã tiếp xúc được Đăng Vân tông, còn có được ghi chép về các vực giới, tình huống còn có thể tốt hơn hiện tại nữa sao?

Huống hồ, ghi chép về các vực giới của Đăng Vân tông tuy không có Đại Hoang, cũng không có đường về nhà trực tiếp, nhưng cũng soi sáng cho họ về những vực giới tiếp theo cần phải tìm kiếm và hỏi thăm. Nói đơn giản, chính là những vực giới tiếp theo do Quang Minh đạo thống trị!

Thế lực của Đăng Vân tông chỉ giới hạn trong Huyền Hoàng vực giới, Quang Minh đạo thì không phải vậy. Chuỗi Quang Minh đạo ở các vực giới tiếp theo chắc chắn sẽ có ghi chép, nếu vẫn không có, thì ghi chép của những nơi thấp hơn nữa thì sao? Cứ tiếp tục tìm kiếm, rồi sẽ tìm được thôi.

Việc Đàm Vị Nhiên có về nhà hay không, bao giờ về nhà, Quang Minh đạo một chút cũng không quan tâm, không hề có hứng thú, càng không thể nào giúp đỡ một tiểu gia hỏa hạ giới như vậy. Nhưng sự việc này lại liên quan đến việc Quang Minh đạo “trở về” Đại Hoang, lại đang sốt sắng khảo sát người, sự việc cùng cục diện tại Đại Hoang, thì có thể nhắc nhở một chút đến các tông phái hạ giới.

Đây chính là điều mà cuộc nói chuyện hợp tác (hay giao dịch?) giữa Đàm Vị Nhiên và Quang Minh đạo mang lại, có thể nói là một chút chỗ tốt ngoài ý muốn.

Điều khiển chiến hạm đi qua khe giới, đến một chuỗi các vực giới khác.

Các khe giới phần lớn đều bí ẩn, Đàm Vị Nhiên cùng mọi người tuy đi qua nhiều vực giới, thực chất không thường xuyên đến những thế giới phồn hoa, hoàn toàn không thể chú ý đến các dân tộc, văn hóa... của các vực giới. Nói nghiêm khắc hơn, chuyến đi của họ đa phần chỉ là cưỡi ngựa xem hoa, Phù Quang Lược Ảnh, chỉ mang tính chất đi ngang qua mà thôi.

Mặc dù vậy, đoàn người đến mỗi một vực giới đều lập tức phát hiện dấu vết chiến tranh!

Cứ mỗi lần đi qua một vực giới, mỗi lần phát hiện vực giới đó bị Cửu U thiên xâm nhập, sự nhận thức của Đàm Vị Nhiên về những lời “Hoàng Tuyền chiến tranh, thổi quét chư thiên vạn giới” lại càng khắc sâu thêm một phần.

Ngọn lửa chiến tranh hừng hực thiêu đốt hủy diệt tất cả, bao gồm cả địch nhân và người của chính mình. Mỗi khi đại chiến qua đi, trước mắt chỉ còn là sự điêu tàn, là đất cằn ngàn dặm! Dù chỉ là chứng kiến hay nghe thấy một thoáng qua, Đàm Vị Nhiên và mọi người đã không chỉ một lần chấn động.

Có khi đi ngang qua thiên ngoại chân không, trong phạm vi vài trăm dặm trải rộng những mảnh vỡ của phi hạm và chiến hạm tan nát, còn có hàng trăm, thậm chí hơn ngàn thi hài trôi dạt, bị bóng tối thôn phệ, thậm chí bị Vực Ngoại Thiên Ma nuốt chửng, hoặc trở thành món đồ chơi và mồi nhử...

Ngẫu nhiên đi đến một thế giới tiến hành tiếp tế vật tư, thường xuyên quan sát từ trên không trung, thấy những dòng người tị nạn dày đặc, tựa như kiến, chật vật cố gắng chạy nạn trên đại địa. Nhưng họ có thể chạy trốn được đến đâu chứ, cùng lắm cũng chỉ là từ một nơi không có phòng bị đến một nơi khác không thể phòng bị. Một khi lưu lạc tha hương, ngay cả chuyện ăn mặc cũng trở thành vấn đề.

“Tu sĩ có thể chạy trốn tới thế giới khác, vậy những dân chúng này thì sao?” Tống Mặc hỏi mọi người, giọng nói nghèn nghẹn và đau khổ.

Không ai trả lời được, ngay cả Tống Mặc chính mình cũng không thể trả lời, sắc mặt tái nhợt, phảng phất như người bệnh, suy sụp suốt mấy ngày.

Bình thường mọi người chiến đấu, còn có thể tận lực không ảnh hưởng đến người thường. Nhưng Cửu U thiên xâm nhập rồi, ai còn có thể lo nghĩ được nhiều như vậy? Không ai sẽ trước khi giao đấu mà còn muốn thương lượng với đối thủ: “Chúng ta có nên nhẹ nhàng một chút, đổi sang chỗ khác mà đánh không?”

Vì thế, người thường vĩnh viễn không biết, ngay sau đó sẽ có cái gì rơi xuống đầu mình, sẽ hủy diệt bản thân họ.

Có khi là một thôn xóm, có khi là một thành trì. Trong tương lai có thể phát triển đến mức, có lẽ cả một đại thế giới sẽ bị thiêu rụi.

Không biết vì sao, Đàm Vị Nhiên nhớ tới câu hỏi cũ kỹ kia: “Vì cái gì tu luyện?”, hiện tại hắn bỗng nhiên có một ý tưởng mơ hồ: “Có lẽ, chúng ta tu luyện là để được làm chủ chính mình, không để vận mệnh của mình bị người khác tùy tiện định đoạt...”

Đến một vực giới, tìm kiếm khe giới được Tinh Đấu Thiên Bàn chỉ ra. Sau đó, lại đi qua đến vực giới kế tiếp.

Đi qua vài vực giới, tuy chỉ là đi ngang qua theo kiểu cưỡi ngựa xem hoa, nhưng ít nhiều vẫn có được hiểu biết nhất định. Thêm việc Đàm Vị Nhiên thích đọc sách, mỗi khi đến một vực giới đều mua đủ loại sách vở, coi như từng đến, từng thấy, những gì chứng kiến và thu hoạch được khiến Đàm Vị Nhiên cùng mọi người được mở rộng tầm mắt rất nhiều.

Các vực giới tầm thường, dường như đa phần do vài Đạo Môn cùng nhau cai trị. Trên đường đi, cũng từng gặp một vực giới chỉ do một Đạo Môn là Sinh Diệt đạo thuộc Phật môn thống trị, những gì chứng kiến hay nghe thấy, tất cả đều là “Ta Phật”. Mỗi người mở miệng đều là “Phật Tổ”, mỗi người cam tâm tình nguyện dâng lên tất cả cho Phật Tổ, một cảnh tượng vô cùng khác thường, khiến Đàm Vị Nhiên cùng mọi người cả người phát lạnh, trong lòng dấy lên nỗi e ngại.

Trên đường đi còn có một vực giới khác khiến người ta vô cùng ngạc nhiên, vực giới này hầu như không có tông phái, là một hình thức thế gia thống trị không giống bình thường.

Không biết có phải vì vậy không, vực giới này có vẻ khá phong bế.

Mọi người đối với “hình thức thế gia” này có hứng thú, liền cử người cố ý khiêu khích, lập tức bị một đám người khí thế hùng hổ đuổi giết. Đáng cười là, trong số đó còn có cả tu sĩ Bão Chân cảnh, suýt nữa dọa cho Đàm Vị Nhiên một phen, còn tưởng rằng đệ tử thế gia hung hãn đến mức tu sĩ Bão Chân cảnh cũng có thể đánh thắng được Thần Chiếu cảnh chứ. Ai ngờ, họ chỉ đơn giản là cảm thấy đông người thì dễ bắt nạt mà thôi...

Kết quả thì sao, cũng không cần Đàm Vị Nhiên ra tay. Một đối một thì không một ai là đối thủ của Tống Mặc, bị Tống Mặc nhận xét một câu “Không chịu nổi một đòn”.

Mặc dù vậy, vực giới phong bế này cũng không thoát khỏi được Hoàng Tuyền chiến tranh.

Đàm Vị Nhiên cùng mọi người đi ngang qua lúc đó, vực giới này bị đánh đến mức liên tiếp bại lui, hơn một ngàn thế giới đã mất đi hơn sáu trăm, tình thế vô cùng bi quan. Nghe nói, ngay cả các đại thế gia cũng đều âm thầm chuẩn bị đường lui, như rút lui sang các vực giới khác...

Đây là vực giới yếu ớt nhất, không có sức chống cự nhất khi đối mặt với Hoàng Tuyền chiến tranh mà mọi người đều biết.

Dù cho là người mù cũng có thể nhìn ra được, vực giới này coi như xong!

Hóa ra các vực giới khác nhau có hệ sinh thái xã hội khác nhau, chế độ khác nhau... Lần lượt tận mắt chứng kiến, tự mình trải nghiệm, đều khiến Đàm Vị Nhiên cùng đoàn người được mở rộng tầm mắt rất nhiều. Kinh nghiệm tăng vọt, ai nấy đều hài lòng kêu lên “Đến quá đúng”.

Những điều hiểu được cũng nhiều lên, những suy tư cũng dần dần nhiều hơn.

Có lẽ là cảm giác mới lạ, có lẽ là những hiểu biết và trải nghiệm trên đường đi, tu vi hoặc tài nghệ của mọi người ít nhiều đều đạt được đột phá nhất định.

Vài năm khổ luyện, trước khi đến Tinh Tú vực giới, “Vô song vô đối” của Đàm Vị Nhiên vẫn chưa có gì động tĩnh, cuối cùng cũng đột phá đến bốn giai.

Tinh Tú vực giới, do sáu Đại Đạo Môn thuộc Đạo, Nho, Phật, Ma cùng nhau cai trị. Quang Minh đạo chính là một trong số đó.

Đăng Vân tông nói cho Đàm Vị Nhiên, bảo hắn đến đây tìm kiếm ghi chép về các vực giới của Quang Minh đạo.

Vừa đặt chân đến, Đàm Vị Nhiên cùng mọi người liền cảm nhận được sự “nhiệt tình” ập thẳng vào mặt: Loạn! Rất mẹ nó hỗn loạn!

Chỉ trong năm ngày, một nửa ở Giới Kiều thành, một nửa ở thiên ngoại chân không, họ liền thấy không dưới tám lần chiến đấu. Trong đó có hai lần trong số những người tham dự có cường giả Phá Hư, có ba lần số người tham dự vượt quá hai mươi, còn có hai lần khác biệt: một lần họ bị cướp giật, và một lần bị động cuốn vào...

Sự lỗ mãng và kiệt ngạo của Tinh Tú vực giới đại khái bắt nguồn từ việc nhiều Đạo Môn mang đến sự cởi mở, cực kỳ mang đậm đặc sắc địa vực. Thêm vào đó, loạn thế do Hoàng Tuyền chiến tranh mang lại càng thúc đẩy sự hỗn loạn gia tăng, nếu không tự mình đến một chuyến, thì rất khó tưởng tượng được.

May mà, lần này coi như thuận lợi, thuận buồm xuôi gió đi đến Thiên Quang tông, một trong “Tinh Tú Lục Đại”.

Trước khi đoàn người đến, Thiên Quang tông đã nhận được một chỉ lệnh từ Thượng Thiên giới, nên đã sớm có sự chuẩn bị. Có chút không vui là có, nhưng dù sao cũng không làm trái ý đồ của Thượng Thiên giới, nếu Đàm Vị Nhiên đến, hỏi rõ những gì cần, thì giao ghi chép vực giới liên quan cho Đàm Vị Nhiên.

Ghi chép về các vực giới mà Thiên Quang tông cung cấp, như cũ không có Đại Hoang vực giới, nhưng lại có “Xích Tiêu vực giới”, lần đầu tiên xuất hiện sự trùng lặp với ghi chép của Tông Trường Không. Điều này có nghĩa là, hai phần ghi chép gắng sức ghép lại, lộ trình đến Đại Hoang vực giới đã xuất hiện.

Lần lượt đi qua từng vực giới một, là một việc vô cùng gian khổ.

Sự cô tịch và vô vị trong quá trình đó thực sự có thể ép không ít người trở nên vô cùng buồn khổ. Đàm Vị Nhiên trên đường này có Khưu Liệt cùng hai người khác, Tống Mặc cùng hai người khác đi theo, còn có hai người do Đăng Vân tông phái ra theo chỉ lệnh của Quang Minh đạo để khảo sát Đại Hoang. Người không thiếu, sự cô tịch thì không đáng nói tới, nhưng nguy cơ hiểm họa thì không thể tránh khỏi.

Cái thứ khe giới này tuyệt nhiên sẽ không chỉ xuất hiện ở những khu vực an toàn đâu.

Gặp phải khe giới tồn tại trong các hoàn cảnh nguy hiểm, ví như khu vực hạch tâm của yêu thú, ví như nơi sâu thẳm của chân không tối tăm, gặp phải những nơi đó thì mới gọi là khóc không ra nước mắt.

Tóm lại, đi qua một hai vực giới thì còn đỡ, nhưng nhiều rồi thì cuối cùng sẽ gặp phải đủ loại hung hiểm. Giống như Đàm Vị Nhiên cùng mọi người tại một vực giới nào đó, buộc phải kiên trì xâm nhập vào nơi Vực Ngoại Thiên Ma hoành hành, nếu không phải liều mạng vọt mạnh, thì suýt chút nữa bị hàng chục con Vực Ngoại Thiên Ma chen chúc vây nuốt.

Lại có một lần, khe giới ẩn giấu vô cùng kỹ càng, phải tìm kiếm hơn hai năm trong chân không vô tận không có thiên lý, mới cuối cùng tìm thấy, và nơi đó thực chất chỉ là một thế giới tàn phá.

Nếu không tự mình đi sớm, du lịch một phen, thì tuyệt khó có thể cảm nhận sâu sắc những gập ghềnh và gian khổ mà Đàm Vị Nhiên cùng những người như thế đã trải qua trên đường.

Đáp ứng muốn đưa Tống Mặc về quê hương, giữa đường chuyển hướng, sau khi liên tiếp vượt qua hai vực giới, họ đã đến quê hương của Tống Mặc: Thái Huyền vực giới.

Tống Mặc lấy ra tinh đồ giới tiêu, định vị vị trí thế giới quê hương, chiến hạm bay thẳng đến đó. Sau hơn mười ngày hành trình, từ xa nhìn thấy trong thiên ngoại chân không, rõ ràng có cảnh chiến hạm oanh tạc lẫn nhau, tu sĩ kịch chiến!

“Giết lũ khốn kiếp Cửu U thiên!” Nhắc đến Cửu U thiên, sát khí của Tống Mặc không hề giảm.

Giết địch nhân Cửu U thiên, là chuyện đương nhiên! Mọi người nhao nhao gật đầu, ai nấy đều vận sức chờ phát động. Thế nhưng, khi chiến hạm dần dần tiếp cận, mọi người chăm chú nhìn, toàn bộ đều bất ngờ ngây người: “Không phải người Cửu U thiên ư?”

Truyen.free hân hạnh mang đến bản dịch hoàn chỉnh và độc quyền này.