Trần Phong là một Thổ Địa dự bị, chỉ có thể thi triển số ít thần thông đếm trên đầu ngón tay. Từ cuốn bùa chú Thổ Địa mà biết được, hắn hiện tại chỉ có thể thi triển ba loại thần thông.

Loại thứ nhất là vọng khí thuật, có thể xem bản mệnh và khí vận.

Loại thứ hai là báo mộng thuật, có thể câu thông âm dương, xuất hiện trong giấc mộng của người khác để dặn dò những việc cần làm.

Loại thứ ba là bùa chú thuật. Bùa chú và thần chú, bắt nguồn từ thời Thượng cổ, hưng thịnh trong Đạo gia và có mối quan hệ mật thiết với Đạo giáo. Khi vẽ bùa thì cần niệm chú ngữ, khi dùng phù cũng có thần chú, tất cả các loại phép thuật đều có thần chú nhất định.

Thần chú trở thành lời tâm niệm chân thành của người hành phép, âm thanh phát ra từ đáy lòng thì mới có thể đảm bảo mọi phép thuật có hiệu quả. Khi cầu khẩn, thần chú thường là những lời tán tụng thần linh, kèm theo mong ước đạt được điều nguyện ước; khi chữa bệnh, thần chú là lời thỉnh cầu phép thuật hiển linh, bách bệnh tiêu tan; khi tu luyện, thần chú đa phần là để an thần, định ý, tịnh tâm, hoặc thỉnh cầu thần linh trợ giúp.

Trong mắt các đạo sĩ, phù chú là pháp bảo bí mật để con người giao tiếp với thần linh, nên không phải cứ tùy tiện là có thể vẽ linh tinh được. Bởi vậy mới có câu nói: "Vẽ bùa không biết yếu quyết, trái lại chọc cười quỷ thần; vẽ bùa nếu biết yếu quyết, kinh động cả quỷ thần phải gọi." Phương pháp vẽ bùa có hàng trăm ngàn loại. Có khi phải bấm quyết, quán tưởng thần linh tùy bút giáng lâm; có khi phải bộ cương đạp đấu, niệm thần chú...

Tương tự, các khâu như bày giấy, mài mực, cho đến cách vận bút, tất cả đều vô cùng cầu kỳ. Đồng thời, bùa chú của Đạo gia cần trải qua các trình tự phức tạp như tịnh thân, tịnh khẩu, tịnh tâm, tịnh đàn, thỉnh thần, sắc bút, sắc thủy, sắc mực, sắc chỉ, hạ bút, sắc phù, đốt bùa, thắp hương... Trình tự rườm rà, phương pháp phức tạp như vậy đủ khiến thiện nam tín nữ phải hoa mắt chóng mặt.

Thế nhưng, là một Thổ Địa, dù là Thổ Địa dự bị, Trần Phong vẫn vượt trội hơn các quỷ hồn khác.

Kể từ khi có được tia thần lực đầu tiên, Trần Phong có thể nói đã trở thành Âm Thần, đồng thời cũng có khả năng vẽ bùa cơ bản. Dù tia thần lực ấy đã bị Trần Phong tiêu hao gần hết, nhưng hắn vẫn cảm nhận được chút gợn sóng pháp lực. Số pháp lực ít ỏi này nếu dùng để hô mưa gọi gió, trấn trạch bảo gia, thì đúng là như muối bỏ biển. Nhưng nếu dùng để vẽ những lá bùa cấp thấp, thì miễn cưỡng vẫn có thể được.

Tương tự, với tư cách là một Thổ Địa dự bị quang vinh, những nghi thức chuẩn bị phức tạp mà người dương gian phải làm trước khi vẽ bùa đều được miễn trừ. Hắn có thể trực tiếp dùng thần lực để phác họa ra bùa chú cần thiết. Đương nhiên, tiền đề là hắn phải am hiểu loại bùa đó và thần lực phải sung túc.

Về bùa chú, cuốn bùa chú Thổ Địa chỉ đưa ra ba loại, đó là Thanh Thủy Chú, Tiểu Hồi Xuân Chú và Đại Hồi Xuân Chú. Đương nhiên, với lượng thần lực Trần Phong đang có, hắn cũng chỉ có thể thi triển hai loại đầu tiên. Đại Hồi Xuân Chú cần ít nhất một tia thần lực hoàn chỉnh, không suy suyển mới có thể thi triển được.

*

Khi tà dương buông xuống, nhuộm đỏ chân trời, Trần Phong đã sớm ẩn mình vào pho tượng thần để tránh hao phí chút thần lực ít ỏi.

Đêm đến, nhiệt độ đột ngột giảm.

Gió lạnh từng đợt, mây đen dày đặc che kín bầu trời sao.

Gần đến giờ Hợi, sấm vang chớp giật, từng hạt mưa lớn ào ạt trút xuống. Mưa như trút nước, tựa như có ai đó mở toang cửa cống từ trên trời đổ xuống, nước bắn tung tóe trên mặt đất như vô số mũi tên, trên mái nhà thì như hàng ngàn thác nước chảy tràn.

Mùa hè là mùa của những trận dông tố, mưa đến bất chợt rồi trút xuống xối xả. Đến nửa đêm giờ Tý, mưa càng lúc càng lớn, nước trên mặt đất cuồn cuộn thành từng dòng suối nhỏ. Tiếng sấm, tiếng mưa và tiếng gió gào thét hòa vào nhau, thật đáng sợ, cứ như trời sắp sập đến nơi.

Từ phía đông ngôi miếu đổ nát, từng đợt tiếng vó ngựa vang lên, từ xa vọng lại, càng lúc càng gần.

Lúc này, có hai người bất chấp mưa lớn đi thẳng vào miếu đổ nát. Họ trông có vẻ là hai tráng niên, mang theo cung tên trên người, đao kiếm giắt bên hông, hiển nhiên là hai hộ vệ.

"May mắn thay, ở đây có một ngôi miếu đổ nát. Gió tuyết lớn như vậy, e rằng cũng không tiện tiếp tục đi đường. Chủ nhân quyết định dừng chân ở đây nghỉ ngơi một lát, đợi trời tạnh mưa rồi hẵng tiếp tục lên đường," người hộ vệ mang kiếm nói với người hộ vệ đeo đao khi đánh giá ngôi miếu đổ nát. "Lão Từ, ta ở lại đây châm lửa. Ngươi đi đón chủ nhân vào đây."

"Vâng!"

Lão Từ, người hộ vệ đeo đao, khẽ khom lưng tuân lệnh rồi đi vào miếu đổ nát. Còn người hộ vệ mang kiếm kia thì xoay người ra khỏi miếu, trong miệng liên tục cất tiếng hô, rồi phi ngựa về phía xa. Chỉ nghe tiếng vó ngựa dồn dập, rất nhanh đã biến mất tăm hơi.

*

Một đoàn xe từ phía đông từ từ tiến tới. Giữa đoàn xe có một cỗ xe ngựa, trước và sau xe đều có các kỵ sĩ áo khoác hộ vệ. Từ xa đến gần, càng lúc càng gần...

"Dừng lại, đề phòng!"

Người kỵ sĩ dẫn đầu khẽ giật giật hai tai, liền lập tức phất tay ra hiệu đoàn xe dừng lại.

"Tử An, có chuyện gì mà dừng lại vậy?"

Trong xe ngựa truyền ra một giọng nói ôn hòa.

Hắn thúc ngựa tiến lên, đi tới bên cạnh xe ngựa, khẽ khom người nói: "Chúa công, phía trước có tiếng vó ngựa. Có thể là lão Hà và những người khác quay về, cũng có thể là..." Người kỵ sĩ không nói hết câu, nhưng ý tứ trong lời nói đã rất rõ ràng: kẻ đến có thể là lão Hà cùng những người được phái đi tìm chỗ trú mưa trước đó, cũng có thể là giặc cướp. Việc dừng hành trình trong mưa để đề phòng là nhằm tránh vạn nhất có bất trắc.

Trong xe ngựa trầm mặc một lát, tiếp đó nghe thấy tiếng rì rầm bàn tán. Một lát sau, chỉ nghe giọng nói ôn hòa kia lại vang lên: "Ừm, nếu đã vậy, cứ chờ ở đây một lát. Chúng ta đã vào quận Hán Trung ròng rã bốn ngày rồi. Chắc chừng hai, ba ngày nữa là có thể đến Hán Trung thành. Tử An, cứ tùy nghi xử lý đi! Lần này trở về Hán Trung, lão phu đã quyết tâm chấp chưởng gia nghiệp, đến lúc đó vẫn phải nhờ cậy các ngươi, Tử An."

"Vâng!"

Người kỵ sĩ tên Tử An ngoài xe khẽ khom lưng tuân lệnh, thúc ngựa đi tới phía trước đội ngũ, chắc chắn cây trường thương trong tay, chờ đợi kẻ đến!

Đoàn xe lặng lẽ dừng lại giữa trận mưa lớn. Bên trong cỗ xe ngựa rộng rãi, chỉ có một người đàn ông mặc hoa phục cùng vợ con của y.

"Lão gia, lần này Chu quản gia vượt ngàn dặm truyền tin báo cha chồng bệnh nguy. Vừa lúc chúng ta sắp đến Hán Trung, đến Hán Trung là an toàn rồi. Nhưng mà... các huynh đệ của lão gia liệu có chịu ngồi yên không? Trong lòng thiếp có chút lo sợ!"

Cô gái khẽ sờ trán cô bé đang ngủ say, tựa vào bên cạnh người đàn ông, bất an nói: "Còn có Tiểu Hi, con bé vốn thể chất yếu ớt, lần này dặm đường ngàn dặm khiến con bé giờ đây toàn thân phát sốt, bệnh tình càng lúc càng nghiêm trọng, mà bùa chú của Tiểu Trương Thiên Sư cũng chỉ còn lại hai lá."

Trương Huy tựa vào thành xe, nhìn ái nữ đang bệnh, cũng có chút phiền muộn nói: "Chỉ còn hai lá bùa? Theo hành trình thì chắc là đủ rồi. Lần này về nhà, nhất định phải lại thỉnh Tiểu Trương Thiên Sư ban thêm vài lá bùa nữa để chữa khỏi bệnh cho Tiểu Hi."

"Tuy nhiên, điều ta lo lắng nhất hiện giờ là tình hình của phụ thân. Từ trước đến nay, người luôn chú trọng dưỡng sinh, dù không thể tu luyện nhưng sức khỏe vẫn rất tốt, huống chi còn có bùa chú hộ thân của Tiểu Trương Thiên Sư. Sao lại đột ngột bệnh nguy được? Ta e rằng có kẻ muốn mưu đoạt gia sản Trương gia. Lần này về phủ, ta đã dùng bồ câu thư báo tin cho Tiểu Trương Thiên Sư rồi. Theo tính toán thời gian, Tiểu Trương Thiên Sư hẳn đã đến phủ rồi. Chỉ cần thân thể phụ thân chuyển biến tốt, mọi vấn đề đều có thể giải quyết dễ dàng."

Nói xong lời cuối cùng, một tia sắc lạnh chợt lóe lên trong mắt Trương Huy, sát khí lan tỏa trên mặt, hoàn toàn khác hẳn vẻ ôn hòa vừa rồi. "Còn những kẻ dám mạo phạm Trương gia, bọn đạo chích đó, ta nhất định sẽ khiến chúng hồn phi phách tán!"

Qua lời nói của Trương Huy, có thể thấy ông ấy rất tín nhiệm Tiểu Trương Thiên Sư. Vợ ông ấy cũng hiểu rõ Tiểu Trương Thiên Sư đại diện cho điều gì ở Hán Trung.

Tiểu Trương Thiên Sư chính là con trai của Trương Thiên Sư, là một đạo sĩ tu luyện đắc đạo, đồng thời cũng là bạn thân của chồng nàng!

Truyen.free mang đến cho bạn những trải nghiệm đọc truyện tuyệt vời nhất.