Lý Tố từ trước đến nay luôn là người khiến bao cô gái say đắm. Chàng không chỉ tuấn tú trắng trẻo, mà bản lĩnh còn kinh thế hãi tục. Tính tình lại tốt, đối nhân xử thế ôn hòa, khiêm tốn. Tật xấu cậy tài khinh người của tuổi trẻ không hề xuất hiện trên người chàng. Lý Tố vĩnh viễn giữ dáng vẻ nho nhã, không màng danh lợi, như một cao tăng siêu thoát khỏi bụi trần, bình tĩnh đứng nhìn thế sự thăng trầm.

Võ Thị cũng là phụ nữ, dù không thiện lương, dù tinh thông tính toán, nhưng dù sao nàng cũng chỉ là một người phụ nữ mới ngoài hai mươi. Từ khi biết Lý Tố, nàng đã cảm thấy sâu sắc rằng cuộc đời mình hoàn toàn bị chàng nắm giữ trong tay. Điều khiến nàng nản lòng hơn cả là, dù nàng chỉ thoáng lộ ra ý định muốn thoát khỏi sự kiềm tỏa, Lý Tố lập tức phát giác, sau đó không chút lưu tình vạch trần, dập tắt, dùng hành động thực tế nói cho nàng hay: "Ta là Phật Tổ, ngươi là con khỉ, ngươi là con khỉ, ngươi là con khỉ..."

Dù có vùng vẫy hay té ngã bao nhiêu lần cũng không thể thoát khỏi Ngũ Chỉ Sơn này, Võ Thị rốt cuộc cũng tuyệt vọng. Bóng ma mà Lý Tố mang lại cho nàng lớn đến mức không thể đong đếm bằng bất kỳ công thức toán học nào.

Đàn ông có rất nhiều cách để hấp dẫn sự ái mộ của phụ nữ. Cách trực tiếp và đơn giản nhất chính là không chút giữ lại, nghiền ép phụ nữ trên mọi phương diện. Từ quyền thế đến tiền tài, đến chỉ số thông minh, tất cả đều dễ dàng vượt trội hơn nàng, phảng phất như thờ ơ đứng trên nàng, khiến nàng dù có giãy giụa thế nào cũng không thể xoay mình. Nếu người đàn ông nghiền ép người phụ nữ ấy lại có phần tuấn tú, tính tình ôn nhu thân thiết, ngôn hành cử chỉ phong độ nhẹ nhàng, như một tiên nhân giáng thế bước ra từ trong tranh, khí chất siêu phàm thoát tục...

Một người đàn ông như vậy tồn tại trên đời, khó lòng có người phụ nữ nào không động tâm. Võ Thị cũng là phụ nữ, đương nhiên không ngoại lệ. Thế nhưng, tình cảm của Võ Thị dành cho Lý Tố không phải là tình yêu nam nữ thuần túy như vậy, bên trong xen lẫn quá nhiều thứ thực tế. Hơn nữa, Lý Tố kỳ thực cũng không có mị lực lớn đến vậy. Lúc ban đầu Võ Thị quen chàng, dù nàng có đưa mắt quyến rũ đưa tình hay vờn trong lòng bàn tay, khi ấy lòng nàng lại vô cùng lạnh lùng. Tự mình trải qua sự trở mặt vô tình của đế vương, lòng Võ Thị đã sớm tang thương, nàng không thể ngu ngốc đến mức tùy tiện từ đáy lòng tiếp nhận một người đàn ông khác.

Khi đó, Lý Tố trong lòng Võ Thị, chỉ như một tấm ván cầu có vẻ ngoài của con người mà thôi. Nói đúng trọng tâm, Võ Thị chỉ muốn lợi dụng chàng, mượn sức chàng, tung mình một cái, nhảy lên cành cây cao hơn. Khi ấy, ai còn nhớ tấm ván cầu này có hình dáng ra sao?

Chỉ tiếc, Võ Thị đã đánh giá quá cao định lực của mình, và đánh giá quá thấp mị lực của Lý Tố. Lý Tố không phải ván cầu của nàng, mà là vực sâu của nàng.

Khi nàng nhận ra mình hoàn toàn không thể khống chế hoặc lợi dụng người đàn ông này, thậm chí ngay cả bản thân cũng nhanh chóng lún sâu vào trong từng cái nhăn mày, từng nụ cười của chàng, Võ Thị chợt bừng tỉnh, sau đó quyết đoán đưa ra lựa chọn.

Người phi thường không giống người thường là vì họ quả quyết sát phạt, có thể làm những chuyện mà người thường không thể làm, lại còn không hối hận khi đã đặt xuống quân cờ của mình.

Võ Thị lựa chọn rút kiếm đoạn tình, nàng rất rõ mình muốn gì, nàng càng tỉnh táo nhận ra rằng, nếu không thể lập tức thoát ra khỏi đoạn tình cảm đơn phương này, chắc chắn sẽ hối hận cả đời.

Bởi vì Lý Tố đã thể hiện rất rõ ràng cho nàng biết, tại Lý gia, nàng chỉ là một vị khách khanh, có thể giúp Gia chủ bày mưu tính kế, còn muốn gối chăn thì không được, thậm chí làm thiếp thất cũng chẳng có hy vọng.

Cho nên, Võ Thị lựa chọn rời đi. Nàng không dễ động lòng. Cho dù vì một người đàn ông nào đó mà động lòng, nàng cũng sẽ theo bản năng dùng chân tình của mình để đổi lấy thứ gì đó, ví dụ như danh phận, ví dụ như quyền thế. Nếu sau khi động lòng lại phát hiện mình chẳng đổi được gì, đối với nàng mà nói dĩ nhiên là một khoản đầu tư thua lỗ. Khi đó, quyết đoán ngừng tổn thất mà rút lui chính là lựa chọn sáng suốt nhất.

Việc Võ Thị rời đi đã trở thành kết cục đã định. Ao nhà Lý gia quá nhỏ, không chứa nổi dã tâm của nàng.

Mặc dù Lý Tố đã sớm nói với nàng rằng, đợi đến thời cơ chín muồi, chàng sẽ giúp nàng toại nguyện, tìm cho nàng một cành cây cao. Nhưng Võ Thị cuối cùng vẫn quyết định tự mình rời đi. Có lẽ, đây là chút quật cường và tôn nghiêm cuối cùng mà nàng cố gắng giữ lại cho bản thân.

Đương nhiên, Lý gia dù sao cũng là thế gia quyền quý, một nha hoàn không thể nói đi là đi. Việc Võ Thị nói rời đi, hiện tại chỉ là lòng nàng muốn rời đi. Sau khi rời đi sẽ đi đâu, làm sao để thực hiện dã tâm leo cao của mình, những điều này nàng vẫn chưa có phương hướng cụ thể. Trước khi chưa có phương hướng và kế hoạch cụ thể, nàng vẫn sẽ ở lại Lý gia.

Dạ yến của Công chúa Đông Dương

Trong số rất nhiều hoàng tử, công chúa của Lý Thế Dân, thân phận của Đông Dương Công Chúa không nghi ngờ gì là cao quý nhất.

Nàng là hoàng nữ đầu tiên và duy nhất tự nguyện từ bỏ thân phận công chúa, cạo tóc xuất gia tu đạo. Cũng là công chúa duy nhất dám trực diện đối đầu với Lý Thế Dân, dũng cảm chống lại hoàng quyền và phụ quyền vì hạnh phúc của mình. Điều khiến các quyền quý Trường An bàn tán say sưa nhất chính là, một nữ tử cá tính như vậy, nói là chạm vào vảy ngược của Lý Thế Dân cũng không quá, cuối cùng lại chẳng có chuyện gì xảy ra, khiến Lý Thế Dân không thể không thỏa hiệp nhượng bộ, từ nay về sau đối với tư tình giữa Đông Dương và Lý Tố mà nhắm một mắt mở một mắt.

Công chúa làm được đến cảnh giới này, dĩ nhiên không còn chỉ là công chúa, quả thực là một tồn tại đặc biệt, khiến các quyền quý thành Trường An không thể không ngưỡng vọng và kính bái.

Thân phận của Đông Dương bây giờ có chút xấu hổ. Nói là Công chúa, trên thực tế đã là người xuất gia, nhưng Lý Thế Dân vẫn ban cho nàng đạo quán, vẫn cho nàng làm đạo cô, còn để nàng bái Lý Thuần Phong, một thần côn nổi tiếng trên đời, làm sư phụ, thế nhưng cho đến nay lại không thu hồi phong hào Công chúa của nàng. Cho nên nàng vẫn là một Công chúa thật sự, hơn nữa còn được sủng ái hơn cả những Công chúa bình thường.

Có lẽ Lý Thế Dân sau khi hoàn toàn tỉnh ngộ đã cảm thấy có lỗi với nàng. Hàng năm, số tiền tiêu vặt ban thưởng hàng tháng mà Điện Tỉnh phân công cấp cho các hoàng tử, công chúa, phần mà Đông Dương nhận được cao hơn gần năm phần mười so với các hoàng tử, công chúa bình thường. Chưa kể đến những dịp lễ tết, khi Lý Thế Dân tâm trạng cực kỳ vui mừng, thuận miệng nhắc đến việc ban thưởng thêm, càng khiến các hoàng tử, công chúa khác đỏ mắt ghen ghét.

Đương nhiên, Đông Dương vẫn là một người vô cùng khiêm tốn. Mang danh hào Công chúa, nhưng lại vô cùng an phận ở trong đạo quán tiềm tu đạo tâm, ngày thường hiếm khi ra ngoài, càng không nhúng tay vào những cuộc tranh giành lợi ích, quyền thế hỗn loạn ở Trường An. Có thân phận tôn quý siêu phàm, lại có tính cách không tranh giành với đời, dựa vào Lý Thế Dân làm chỗ dựa vững chắc, không gây chuyện thị phi nhưng lại có thủ đoạn phi thường. Một vị đại nhân vật vốn dĩ kín tiếng như vậy đột nhiên quyết định tổ chức lần đầu tiên một buổi dạ yến, ở thành Trường An, phàm là quyền quý có mặt mũi ai dám không nể mặt? Ai mà không lũ lượt kéo đến?

Không khí Đại Đường tràn đầy sức sống và hùng tráng, nhất là trong giới quyền quý. Từ hoàng tử, công chúa đến Tể tướng, Thượng thư, việc mời bạn bè, gọi bằng hữu tổ chức tiệc rượu là chuyện vô cùng bình thường và thường xuyên. Không cần tốn công suy nghĩ lý do tổ chức tiệc, càng không cần phải bận tâm cái gọi là lễ tết. Cảm thấy cô đơn lạnh lẽo, cảm thấy muốn uống rượu, đều có thể trở thành lý do để tổ chức tiệc rượu. Thậm chí, cảm thấy bản thân đã lâu không "xõa" hết mình, muốn cùng bạn bè gà bay chó sủa, trình diễn đủ loại tư thế khó coi... những điều này cũng có thể tính là lý do.

Giống như tình yêu của người trẻ tuổi, nhiều tiền đến nỗi ngốc nghếch, sợ không có chỗ tiêu, đã nghĩ phá sản để tìm cái náo nhiệt, cần gì lý do chứ?

Đương nhiên, buổi tiệc rượu do Đông Dương Công Chúa tổ chức vẫn rất đặc biệt. Tiệc rượu được tổ chức tại đạo quán trong thôn Thái Bình. Tiền viện của đạo quán có chính điện cung phụng Đạo Quân Gia Gia, hậu viện mới là nơi dùng để yến tiệc. Bất kể có tín ngưỡng hay không, bất kể thân phận cao quý đến đâu, các tân khách được mời sau khi vào cửa đều phải cung kính dập đầu vài cái trước Đạo Quân Gia Gia, bày tỏ sự kính sợ đối với Đạo giáo. Có vài người không tín ngưỡng thì cảm thấy dập đầu để cầu may, tiện thể liền trước mặt Đạo Quân Gia Gia hứa hẹn qua loa một đống nguyện vọng. Đầu đã dập rồi, ít nhiều gì ngài cũng phải làm cho ta chút chuyện chứ, lẽ nào chẳng có chút linh nghiệm nào sao?

Đông Dương thân mang hai thân phận Công chúa và đạo cô, ngày thường ru rú ở trong nhà. Hôm nay vẫn là lần đầu tiên nàng tổ chức tiệc rượu quy mô lớn. T��� nửa tháng trước đã gửi thiệp mời đến phủ các quyền quý được mời. Các hoàng tử, công chúa hôm nay nhìn Đông Dương bằng ánh mắt không hề giống năm xưa. Có người hâm mộ hoặc kiêng kỵ địa vị được sủng ái đặc biệt của Đông Dương, có người âm thầm hâm mộ dũng khí của nàng khi không tiếc cái chết chống lại phụ hoàng vì hạnh phúc của mình. Bất kể là cảm nhận nào, các hoàng tử, công chúa nhận được thiệp mời đều vui vẻ đến dự.

Về phần các quyền quý thành Trường An, sau khi nhận được thiệp mời của Đông Dương thì lại có chút cảm giác thụ sủng nhược kinh. Công chúa Đông Dương chưa bao giờ tổ chức tiệc rượu, lần đầu tiên thiết yến đã mời chính mình, đây là vinh hạnh cỡ nào? Rõ ràng đây là biểu tượng cho thân phận địa vị được hoàng tộc Thiên gia khẳng định! Đương nhiên phải đi, dù Công Chúa Điện hạ chỉ phát một cái bánh bao không nhân để họ ngồi xổm một bên nhai khô cũng đủ rồi!

Vừa quá buổi trưa, ánh nắng ngày xuân đang trong thời điểm đẹp nhất. Trên bãi đất trống trước cửa đạo quán Đông Dương đã đỗ đầy xe cộ. Xa phu, thị vệ, tùy tùng của các gia đình quyền quý hối hả qua lại. Các quyền quý đã sớm tụ tập bên ngoài đạo quán, thỉnh thoảng có thể nghe thấy từng đợt tiếng thăm hỏi kinh hỉ hoặc giả bộ kinh hỉ.

"Ôi da! Tiết huynh đã lâu không gặp, e rằng có bệnh nhẹ ư?"

"Ôi da! Nguyên lai là Nhận Bình hiền đệ, nhờ phúc nhờ phúc!"

Một đám quyền quý quần áo đẹp đẽ quý giá, khí độ ung dung, tại trước cửa đạo quán, nhiệt tình diễn xuất đủ loại dáng vẻ hoan hỷ gặp lại. Rõ ràng là mỗi ngày đều gặp mặt đồng liêu trong triều đình, nha môn, giờ khắc này lại giống như những huynh đệ thân thiết thất lạc nhiều năm nay mới gặp lại, cảnh tượng nhất thời khiến người ta cảm động rơi lệ.

Hôm nay Đông Dương dĩ nhiên lại trở về với thân phận Công chúa, bất kể là nghi thức trước cửa hay quy mô tiếp đãi, đều giữ đúng quy cách của Công chúa Hoàng gia, không hề qua loa một chút nào. Các quyền quý sau một hồi kinh hỉ và hoan hỷ gặp lại nhiệt tình, lại nhìn thấy bên ngoài cửa có hai hàng Vũ Lâm cấm vệ đầu đội mũ sắt bạch linh thiên nga, còn bên trong cửa thì có hoạn quan, cung nữ mặt lộ vẻ ngạo nghễ. Các quyền quý lập tức ngớ người ra, lúc này mới giật mình nhận ra đây không phải là Tần Đài Sở Quán, mà là phủ Công Chúa thật sự, là cấm khu quân sự của Hoàng gia. Dù không ai quát mắng hay xua đuổi, nhưng loại uy nghiêm Hoàng gia nặng nề ấy cũng âm thầm vô hình lan tỏa ra, khiến người ta câm như hến, lòng tràn đầy kính sợ.

Các tân khách được mời thu lại sự huyên náo, tìm lại quy củ. Dưới sự hướng dẫn khách khí nhưng có phần lạnh nhạt của đạo cô tiếp khách, từng người một thành thật nối đuôi nhau tiến vào. Không một ai phát ra tiếng động, càng không có quyền quý nào thiếu ý tứ mà dám làm càn. Quy củ vào cửa, hướng Đạo Quân Gia Gia hành lễ bái, sau đó đứng dậy, trầm mặc đi qua chính điện, hướng hậu viện nơi tổ chức tiệc rượu. Vẻ mặt nghiêm nghị, mắt khép hờ, khí chất thanh tịnh bình thản, còn thận trọng hơn vài phần so với khi vào triều, giống như tội phạm bị thị vệ áp giải, thần sắc thẫn thờ mà bước vào.

Độc giả yêu quý, hãy luôn ủng hộ truyen.free để thưởng thức những bản dịch chất lượng và độc đáo nhất.