« Đông Phương Thời Không » có vị trí như thế nào trong lịch sử truyền thông Trung Quốc?

Nó là một cột mốc, mở ra kỷ nguyên truyền hình tin tức tại Trung Quốc.

Ban đầu, « Tiêu Điểm Thăm Hỏi » được thành lập dưới sự bảo trợ của tổ chuyên mục « Đông Phương Thời Không ». Còn « Phương Đông Chi Tử » là một trong bốn chuyên mục thường trực của chương trình này. Vào giữa những năm 90, tỷ lệ người xem cố định của nó là 300 triệu người – chỉ thấp hơn một chút so với « Tiêu Điểm Thăm Hỏi ».

Cũng có nghĩa là, khoảng 300 triệu khán giả đã được nghe Tống Duy Dương nói câu ấy: "Thái Quốc Khánh đẹp trai chỉ dừng lại ở vẻ bề ngoài, còn cái đẹp của tôi đã ăn sâu vào linh hồn."

Vào thời điểm ấy, nào có ai nói như vậy đâu chứ.

Mưu Kỳ Trung tự xưng mình tài giỏi, cũng là để khoe khoang kiến thức và tài năng của bản thân, chứ vẻ đẹp trai thì có gì đáng để thổi phồng đâu?

Ông Đường Quốc Cường, diễn viên thủ vai Gia Cát Lượng thời còn là thôn phu, cũng là một người rất đẹp trai, nhưng ông từng bị mỉa mai là "tiểu sinh bơ sữa", và vì thế có lúc buồn bã, tha thiết muốn thoát khỏi cái mác "ăn khách nhờ vẻ ngoài" này.

Giờ đây lại có một người, ngay trong chương trình « Phương Đông Chi Tử » trang trọng, nghiêm túc, trước hàng trăm triệu khán giả, lại tuyên bố rằng cái đẹp của mình đã thấm sâu vào linh hồn.

Ôi trời ơi... Người này thật là thú vị!

Quần chúng nhân dân rộng rãi rất hưởng ứng điều này, bởi vì Tống Duy Dương không phải là người chỉ sống nhờ nhan sắc; những lời anh nói rõ ràng chỉ là đang đùa cợt mà thôi.

Thậm chí có phóng viên đã đến phỏng vấn người phát ngôn Thái Quốc Khánh: "Tống Duy Dương nói anh đẹp trai chỉ dừng lại ở vẻ bề ngoài, còn cái đẹp của anh ấy đã ăn sâu vào linh hồn. Anh nghĩ sao về điều này?"

Với EQ cao của mình, Thái Quốc Khánh cười trả lời: "Tôi nghĩ, ý của Tống lão bản chắc hẳn là, con người không thể chỉ nhìn vẻ bề ngoài mà càng nên chú trọng nội tại; vẻ đẹp tâm hồn mới là vẻ đẹp thực sự. Anh ấy rất có tài hoa và nội hàm, đó là một vẻ đẹp tri thức; anh ấy đã thành lập hiệp hội tình nguyện viên, đó là một vẻ đẹp phẩm đức. Đây đều là những điều tôi cần học hỏi."

Cách diễn giải đạt điểm tuyệt đối!

Xem ra Tống Duy Dương thực sự rất nổi tiếng, đến cả Thái Quốc Khánh cũng hiểu rõ anh ấy đến vậy.

Ngoài ra, Tống Duy Dương đa tài đa nghệ cũng khiến người ta phải thán phục. Doanh nhân trẻ tuổi này, không chỉ làm ăn phát đạt, mà còn viết tiểu thuyết khoa học viễn tưởng và sáng tác ca khúc.

Hai ca khúc quảng bá « Nghìn Con Hạc Giấy » và « Truy Mộng Xích Tử Tâm » đã sớm lan truyền khắp mọi miền đất nước. Ca khúc của Hiệp hội Tình nguyện viên, « Sau Cơn Mưa Trời Lại Sáng », lại được lan truyền một cách kỳ lạ, nhanh chóng phổ biến trong dân gian. Chẳng trách nó lại được mệnh danh là ca khúc chủ đề kinh điển của các mô hình đa cấp, thứ này quả thực có khả năng "tẩy não" tự thân!

Tờ « Độc Giả » với số lượng phát hành vừa đột phá 4 triệu bản lại tiếp tục "ăn theo" độ hot của anh; đã có người đặc biệt biên soạn một bài "súp gà tâm hồn" về Tống Duy Dương, bài viết có tựa đề là « Truy Mộng Xích Tử Tâm ». Tác giả đó đã tổng hợp tin tức từ nhiều nguồn, với bút pháp văn xuôi, mô tả chi tiết hành trình khởi nghiệp đầy trí tuệ của Tống Duy Dương khi anh mang theo vài trăm đồng rời nhà, thậm chí còn nói rằng « Truy Mộng Xích Tử Tâm » chính là ca khúc anh viết trên xe lửa.

Bài viết này được độc giả đón nhận nồng nhiệt, thế là lại có người "mắt đỏ" vì tiền nhuận bút mà viết tiếp phần hai, gửi đến tạp chí « Thanh Niên Trích Văn », mang tên « Sau Cơn Mưa Trời Lại Sáng ». Nội dung bài viết kể rằng Tống Duy Dương đến Thượng Hải, bị lừa hết sạch tiền, phải ngủ vật vạ trên đường phố, trò chuyện cùng những người ăn xin, rồi cuối cùng với ý chí phấn đấu, từ đó vươn tới đỉnh cao cuộc đời.

"Ha ha ha ha!

Lâm Trác Vận đã cười đến đau bụng, chỉ vào Tống Duy Dương nói: "Thì ra anh cũng có những lúc bi thảm nhưng đầy nghị lực như vậy!"

Tống Duy Dương cầm tờ « Độc Giả » trong tay cô ném đi: "Tôi đã nói với cô bao nhiêu lần rồi, bớt đọc mấy thứ "súp gà tâm hồn" này đi."

"Quen thuộc đấy, nhưng bài viết thú vị thật," Lâm Trác Vận nói.

Cụm từ "súp gà tâm hồn" đã rất phổ biến từ những năm 90; chỉ vài năm sau, báo chí, tạp chí thậm chí còn dấy lên một làn sóng tranh luận phản đối "súp gà tâm hồn".

Lâm Trác Vận tiếp tục lướt qua những tạp chí khác, chợt nói: "A, bài viết này cũng có nhắc đến anh, đồng tình với những phê phán của anh trong « Phương Đông Chi Tử » về những điểm xấu của phương Tây."

Tống Duy Dương đến gần xem thử, thì ra đó là một bài viết của tiến sĩ kinh tế học Thịnh Hồng thuộc Viện Khoa học xã hội, mang tên « Cái Gì Là Văn Minh ». Bài viết này khẳng định rõ ràng: Văn minh Trung Hoa vượt trội hơn văn minh Phương Tây!

Suốt thập niên 80, Trung Quốc chìm trong thời đại "chủ nghĩa dân tộc ngược chiều", thứ gì của phương Tây cũng tốt, còn của Trung Quốc thì đều xấu. Hễ gặp chuyện tệ hại nào đó, người ta khẳng định sẽ nói: "Ở các nước phương Tây tuyệt đối sẽ không xảy ra tình huống này, Trung Quốc quá kém!"

Nhưng đến khoảng năm 1995, "chủ nghĩa dân tộc" dần dần ngẩng đầu.

« Cái Gì Là Văn Minh » là bài viết của tiến sĩ Thịnh Hồng sau một năm thăm Mỹ, đoán chừng ông đã nhận thức được tình hình thực tế ở các nước phương Tây, và bài viết này lập tức dấy lên một cuộc thảo luận lớn trong giới học thuật.

Sau đó là tác phẩm « Thần Không Ở Nước Khác » của Trương Thừa Chí. Ông là một tác giả, đã từng mang tâm lý "triều thánh" ra nước ngoài du ngoạn một vòng, rồi trở về viết một loạt bài mang đậm chủ nghĩa dân tộc. Trong đó có những câu như sau: "Ngươi từng ấp ủ một ảo tưởng trước khi ra đi, ngươi đã từng thật sự muốn tìm kiếm nó, và biến nó thành chỗ dựa cho cuộc đời mình... Giấc mơ của ngươi đã thất bại. Giống như ngươi đoán rằng giấc mơ của họ vốn không hề tồn tại, sự truy tìm giấc mơ của ngươi đã đâm sầm vào tường!"

Bài viết của tiến sĩ Thịnh Hồng, vẫn chỉ dừng lại ở việc gây tranh cãi trong giới học thuật.

Còn bài viết của tác giả Trương Thừa Chí, lại dẫn đến một cuộc thảo luận rộng khắp trong xã hội Trung Quốc. Rất nhiều người từng mang theo mộng tưởng "theo đuôi nước ngoài" đã chửi rủa, nguyền rủa Trương Thừa Chí một cách điên cuồng; nhưng cũng có nhiều người trong nước hơn sau khi đọc bài viết đã nhận rõ hiện thực – thì ra, nước ngoài không nhất định tốt đẹp hơn trong nước.

Tống Duy Dương đọc xong bài viết này, không khỏi cười nói: "Tư tưởng chủ nghĩa dân tộc cuối cùng cũng muốn trỗi dậy rồi."

Lâm Trác Vận nói: "Vậy thì Phi Thường Cola của anh cũng sẽ bán chạy hơn đấy."

"Đúng vậy, đây mới chỉ là bắt đầu," Tống Duy Dương nói.

Chủ nghĩa dân tộc ở Trung Quốc vào giữa những năm 90 ngày càng trở nên cực đoan, tựa như một cây lò xo, trước kia "chủ nghĩa dân tộc ngược chiều" càng bị ghét bỏ bao nhiêu, nó phản đòn lại càng kịch liệt bấy nhiêu.

Một đại diện tiêu biểu cho sự cực đoan này là tác phẩm « Trung Quốc Có Thể Nói Không », còn một đại diện khác là « Nam Nhi Hành ».

« Nam Nhi Hành », hay còn gọi là « Huyết Tẩy Tiểu Nhật Bản », đã được lưu truyền rất rộng rãi trên internet các thế hệ sau này, với những câu như: "Nam nhi thề giết giặc, Sát nhân bất lưu tình... Quân không thấy, tráng sĩ dựng cờ nho nổi dậy như ong mà chết, Thần Châu từ đây khen nhân nghĩa. Một khi bắt giặc loạn Trung Nguyên, sĩ tử chạy như lợn, dân chúng khóc than. Ta muốn học nếp xưa, chấn hưng hùng hào khí. Thanh danh cùng cặn bã, coi thường kẻ nhân nghĩa. Thân đeo gươm sắt bén, giận dữ tức giết người. Cắt xác tướng nhắm rượu, đàm tiếu quỷ thần kinh..."

Bài thơ này được viết vào khoảng năm 1996, nội dung cực kỳ không hài hòa, đại khái nói về việc Trung Quốc nên báo thù, huyết tẩy Phù Tang, đánh ngã Âu Mỹ.

Bởi vậy có thể thấy được, chủ nghĩa dân tộc lúc này đã cực đoan đến mức nào, khi những người đứng ra phất cờ hô hào đều là những phần tử trí thức cấp cao: Tiến sĩ, tác giả, giáo sư...

Lâm Trác Vận tiếp tục lật dở báo chí, tạp chí, hiện tại cô khá rảnh rỗi. Vừa chuẩn bị thi nghiên cứu sinh, vừa quản lý quán cà phê, còn lại không ít thời gian rảnh, cô đều mua sách báo đưa tin về Tống Duy Dương về đọc chậm rãi.

"Ôi, đến cả tạp chí phụ nữ cũng có bài về anh, thảo luận xem rốt cuộc anh đẹp trai hay xấu trai," Lâm Trác Vận thích thú đọc lên.

Tống Duy Dương chợt nghĩ nên tăng tốc tiến độ sáng tác, cuốn « Tương Lai Thuộc Về Trung Quốc » đó, tốt nhất là có thể hoàn thành bản thảo và xuất bản trước tháng 12.

Việc truyền thông đưa tin về Tống Duy Dương cùng Hiệp hội Tình nguyện viên của Đại học Phục Đán không chỉ mang lại những tin tức giật gân, mà còn thúc đẩy các trường trung học và đại học trên cả nước hành động. Các hội sinh viên của các trường thi nhau tổ chức hoạt động tình nguyện, ước tính sang năm sẽ có một lượng lớn hiệp hội tình nguyện viên được thành lập tại các trường trung học.

Bản văn hoàn chỉnh này thuộc quyền sở hữu của truyen.free, mời quý độc giả đón đọc tại đây.