Thị trấn Tương Căn tổ chức hội nghị nghiên cứu kinh doanh với mục đích sử dụng danh tiếng của các chuyên gia kinh tế để thu hút thương nhân từ khắp Nhật Bản. Bởi lẽ, khi đã đặt chân đến Tương Căn, họ khó lòng chỉ tham dự hội nghị mà chắc chắn sẽ còn chi tiêu, đóng góp vào kinh tế địa phương.

Gần một trăm thương nhân đến từ Kanagawa, Tokyo, thậm chí Nagoya, ph��n lớn là chủ các cửa hàng tạp hóa hoặc công ty tổng hợp quy mô nhỏ, đều có mặt tại hội nghị nghiên cứu này. Tống Thiên Diệu, Sư Gia Huy và Ngụy Mỹ Nhàn cùng đến địa điểm hội nghị. Tống Thiên Diệu lắng nghe các bài phát biểu của những nhà kinh tế học một cách hết sức chăm chú, đồng thời thỉnh thoảng yêu cầu Ngụy Mỹ Nhàn giơ tay đặt câu hỏi.

Đối với Ngụy Mỹ Nhàn, hội nghị nghiên cứu này vô vị và buồn tẻ vô cùng. Những nhà kinh tế học cứ mở miệng là nhấn mạnh rằng kinh doanh phải có đạo đức thương mại, và giá trị kinh doanh không nằm ở việc kiếm được nhiều hay ít tiền.

Nếu giá trị kinh doanh không cần dựa vào số tiền kiếm được để phán định, vậy cần dựa vào cái gì để phán định đây?

Không chỉ Ngụy Mỹ Nhàn, mà phần lớn thương nhân ở đây đều cảm thấy chủ đề của các học giả này không mấy thú vị.

Mãi đến khi hội nghị kết thúc vào ngày thứ ba, Ngụy Mỹ Nhàn cảm thấy cuối cùng cô cũng không cần phải dịch những lý luận kinh tế không thực tế như vậy nữa. Đúng lúc đó, Tống Thiên Diệu chủ động m���i Tân Dân Bảo Bát, diễn giả chính của ngày thứ ba, dùng bữa tối cùng. Tất nhiên, bữa tối này không phải miễn phí. Để có thể tiếp xúc gần gũi và đặt câu hỏi cho Tân Dân Bảo Bát, Tống Thiên Diệu đã chi ra mười tám ngàn yên.

Họ dùng bữa tại Nguyệt Chiếu Phường, một quán rượu có lịch sử hàng chục năm ở thị trấn Tương Căn.

Tống Thiên Diệu với vẻ mặt thành khẩn, thái độ khiêm tốn, không ngại học hỏi, đã thỉnh giáo Tân Dân Bảo Bát – vị giáo sư đại học Tokyo và cố vấn kinh tế cho nhiều chính quyền địa phương ở Nhật Bản:

“Thưa ông Tân Dân, tôi vô cùng tán đồng lý luận của ngài. Giá trị của một thương nhân không nằm ở việc kiếm được bao nhiêu tiền. Đạo đức kinh doanh mà ngài nhấn mạnh là vô cùng quan trọng trong sự nghiệp kinh doanh. Tôi cảm thấy thương nhân không chỉ bán sản phẩm, mà còn bán cả dịch vụ cho khách hàng. Mục đích cuối cùng không phải là kiếm được bao nhiêu tiền, mà là khiến cho mỗi khách hàng cảm thấy vui sướng. Thực ra, khi anh làm hài lòng yêu cầu của khách hàng, khiến họ vui vẻ, cũng đồng nghĩa với việc anh đã có thể thu về lợi ích tương xứng.”

Mặc dù Tân Dân Bảo Bát rất có tiếng trong giới lý luận kinh tế Nhật Bản, và quả thực có rất nhiều thương nhân từ xa đến để nghe những kiến giải của ông, thế nhưng lại không ai ngỏ ý muốn mời ông dùng bữa tối riêng. Đa số người sau khi hội nghị kết thúc đều vội vàng chụp ảnh chung với ông, rồi mang tấm ảnh đó về làm vốn liếng khoe khoang sau này và rời đi. Đối với quan điểm về giá trị kinh doanh mà ông đưa ra, họ cũng không có quá nhiều hứng thú. Người duy nhất thực sự đặt câu hỏi chỉ có Tống Thiên Diệu.

“Thưa ông Tống, ông kinh doanh mặt hàng gì?” Chờ Ngụy Mỹ Nhàn phiên dịch xong cho Tống Thiên Diệu, Tân Dân Bảo Bát mỉm cười hỏi: “Tôi thực sự không thể ngờ, một người Hồng Kông như ông, lại là thương nhân duy nhất tán thành lý niệm này của tôi trong buổi diễn thuyết ở Nhật Bản.”

Tống Thiên Diệu tự mình rót cho đối phương một chén rượu sake: “Trước đây tôi sản xuất và tiêu thụ tóc giả tại Hồng Kông, nhưng gần đây tôi chuẩn bị thành lập một công ty tổng hợp tại Nhật Bản. Thưa ông Tân Dân, tôi muốn hỏi, ông nghĩ tại sao các thương nhân tham gia hội nghị lại thiếu hứng thú với bài diễn thuyết của ngài? Hoặc là không đồng tình với luận điểm đạo đức kinh doanh của ngài?”

“Bởi vì đa số thương gia tham dự hội nghị có quy mô kinh doanh không lớn, chỉ là những cửa hàng vừa và nhỏ. Những cửa hàng này về cơ bản vẫn duy trì quan niệm kinh doanh kiểu Nhật thời tiền chiến tranh, đó là chế độ ghi nợ. Dù người mua là đại thương gia giàu có hay những bà nội trợ, đều có thể ghi nợ, thanh toán vào ngày lĩnh lương hàng tháng, hoặc theo quý, nửa năm. Bởi vậy, trong tình huống này, thương nhân cảm thấy mình đã ưu tiên thanh toán hàng hóa cho đối phương mà chưa thu được tiền mặt, như vậy là đã làm tốt hơn so với đối phương rồi, nên không cần bàn về loại đạo đức kinh doanh này nữa.” Tân Dân Bảo Bát không hề chần chừ mà thong thả đưa ra câu trả lời cho Tống Thiên Diệu.

Tống Thiên Diệu khẽ nhíu mày: “Vậy đây là một vòng luẩn quẩn tệ hại, vô cùng không tốt, không có lợi cho cả hai bên.”

Sau khi Ngụy Mỹ Nhàn phiên dịch xong, Tân Dân Bảo Bát nghiêm túc nhìn Tống Thiên Diệu: “Đây đích xác là một vòng luẩn quẩn tệ hại, nhưng làm sao ngài lại nhận ra điều đó?”

“Nếu cứ mãi ghi nợ, thương nhân không thu hồi được vốn, chắc chắn sẽ lựa chọn nâng giá hàng hóa ghi nợ. Còn người mua thì vì giá cả hàng hóa tăng cao, khó khăn trong việc thanh toán, sẽ tiếp tục khất nợ, khiến nợ đọng ngày càng nhiều. Sau khi nghe bài diễn thuyết của ngài, tôi cảm thấy mình đã tìm thấy cơ hội kinh doanh mới. Tôi muốn mở chuỗi cửa hàng bách hóa, khuyến khích mọi người thanh toán bằng tiền mặt, đồng thời cố gắng hết sức để thỏa mãn mọi nguyện vọng của khách hàng, cung cấp cơ hội việc làm cho người dân địa phương, và quan trọng nhất, phải có đạo đức kinh doanh.” Tống Thiên Diệu nói một cách nghiêm túc.

Tân Dân Bảo Bát hơi kinh ngạc với sự thấu hiểu lý niệm của mình từ Tống Thiên Diệu, thế mà chỉ lát sau lại nói ra một vấn đề có vẻ hơi ngây thơ: “Tôi xin nhắc ngài, thưa ông Tống, Nhật Bản có rất nhiều công ty tổng hợp. Các công ty tổng hợp không phải là nơi mà đại bộ phận người dân Nhật Bản bình thường có thể thường xuyên đến tiêu dùng. Hơn nữa, thái độ phục vụ của các công ty tổng hợp cũng rất tốt. Tình huống tôi nói chỉ tồn tại ở các cửa hàng vừa và nhỏ.”

Tống Thiên Diệu hơi kích động trình bày ý tưởng của mình với Tân Dân Bảo Bát: “Nếu tôi mở một công ty tổng hợp phục vụ người dân bình thường thì sao? Giá cả sẽ là thấp nhất, thái độ phục vụ thậm chí còn tốt hơn so với các công ty tổng hợp cao cấp đó. Hơn nữa, tôi sẽ sản xuất các sản phẩm mang nhãn hiệu riêng, ví dụ như xà phòng, gia vị... hoàn toàn có thể xây dựng các nhà máy gia công quy mô nhỏ để sản xuất, hủy bỏ các phương thức tiêu thụ khác, chỉ cung cấp cho công ty tổng hợp của tôi với giá vốn. Tôi sẽ bán ra với giá thấp nhất, và nhà máy lại có thể tuyển dụng người dân địa phương vào làm việc. Ngài thấy thế nào? Tôi cảm thấy đây mới là điều một thương nhân phải làm, không nên chỉ kiếm tiền cho riêng mình, mà phải để những người khác trong khu vực nơi cửa hàng tọa lạc cũng có thể có thu nhập. Đây mới là đạo đức kinh doanh. Hơn nữa, lợi nhuận kiếm được, một phần nên dùng cho các công trình công cộng tại đó, ví dụ như trường học, bệnh viện các loại. Điều này cũng có thể nâng cao thương hiệu và mức độ tán thành của công ty.”

“Tôi nghĩ lý niệm này của ngài sẽ khiến rất nhiều địa phương ở Nhật Bản mời gọi ngài. Tuy nhiên, ý tưởng này đòi hỏi đầu tư lớn, và lợi ích thu về sẽ chậm. Nhưng nếu thành công, nó rất dễ dàng trở thành lựa chọn hàng đầu trong tâm trí người dân địa phương.” Tân Dân Bảo Bát hơi xúc động nói: “Thưa ông Tống, thật khó có được, là một người Hoa trẻ tuổi đến từ Hồng Kông, ngài lại không hề có thành kiến với Nhật Bản, đồng thời còn xem trọng sự phát triển kinh tế của Nhật Bản hơn cả các thương nhân Nhật, và sẵn lòng nỗ lực vì điều đó.”

“Ngài có thể giúp tôi giới thiệu một số thông tin về các khu vực có kinh tế kém phát triển hơn ở Nhật Bản được không? Tôi không có ý tranh giành các thành phố lớn với những công ty tổng hợp cao cấp kia.” Tống Thiên Diệu do dự một chút, rồi nói với Tân Dân Bảo Bát: “Tôi đối với Nhật Bản không có bất kỳ sự thù hận nào. Chiến tranh đã qua rồi, phải không? Nhật Bản cũng là nạn nhân, và nỗi đau này sẽ còn tiếp diễn.”

***

“Làm gì mà nhìn chằm chằm thế? Cậu không biết tôi à?” Tống Thiên Diệu vươn vai một cái trên ghế sofa, hỏi Sư Gia Huy, người đang ngồi cạnh, nhìn chằm chằm mình nhưng không dám mở lời.

Sư Gia Huy ra hiệu Ngụy Mỹ Nhàn ra ngoài trước. Ngụy Mỹ Nhàn lúc này trên mặt đã hiện rõ chữ "Tống Thiên Diệu là Hán gian", cô lườm Tống Thiên Diệu một cái rồi ra khỏi phòng.

“Thưa thư ký Tống, làm ăn ở Nhật Bản, anh vô lý muốn kiếm tiền của người Nhật Bản à? Giờ nghe anh nói, lại còn xây nhà máy, thuê công nhân Nhật. Tiền lương công nhân Nhật Bản rất cao, việc gì phải làm lợi cho họ? Ở Hồng Kông, nhân công rẻ hơn nhiều, cứ chuyển hàng hóa sang Nhật Bản mà bán là được rồi chứ?”

Tống Thiên Diệu cười nhìn Sư Gia Huy: “Cậu có hận người Nhật Bản không?”

“Hận, đương nhiên là hận. Người Nhật Bản đánh đến Hồng Kông, tôi có người anh trai bị bắt đi làm lao động, chết vì lao lực mà không được một xu tiền công nào.” Sư Gia Huy thật thà nói.

“Tôi cũng hận, nhưng chẳng lẽ tôi mang theo mấy khẩu súng, tàn sát ở Nhật Bản để trả thù cho những người Trung Quốc đã chết? Thì cùng lắm cũng chỉ giết được vài người Nhật Bản thôi chứ?”

“Thế nhưng lại cũng không cần xây nhà máy, thuê công nhân, rồi còn giúp họ xây trường học, xây bệnh viện, có cần khoa trương đến vậy không?” Sư Gia Huy gãi đầu. Anh ta gần như không bao giờ tức giận, nhưng sau khi Ngụy Mỹ Nhàn về quán trọ kể lại cuộc đối thoại giữa Tống Thiên Diệu và người Nhật Bản hôm nay cho anh ta nghe, Sư Gia Huy cảm thấy nếu ông chủ của mình thật sự làm như vậy, e rằng sau khi về Hồng Kông sẽ bị người Trung Quốc dùng nước bọt dìm chết mất.

“Tôi sẽ xây nhà máy pin ở khu vực nông nghiệp phát triển của Nhật Bản, xây nhà máy xà phòng, nhà máy gia vị ở khu vực ngư nghiệp phát triển, để người dân ở đó có thể mua được sản phẩm giá rẻ, lại còn có thể vào nhà máy làm việc kiếm tiền lương. Tôi còn muốn giúp họ xây trường học, xây bệnh viện, để họ đều vô cùng hài lòng. Điều này có tính là Hán gian không?”

“Đương nhiên là tính.” Sư Gia Huy sắc mặt trở nên khó coi.

Tống Thiên Diệu châm một điếu thuốc lá, nói với Sư Gia Huy: “Hút thuốc lá có hại cho sức khỏe, cậu hút một điếu có chết không?”

“Sẽ không.” Sư Gia Huy khẽ cúi đầu nói: “Thư ký Tống, nếu như anh thật sự muốn giúp Nhật Bản...”

“Thế nhưng nếu như cậu cứ một điếu rồi lại một điếu không ngừng hút, có phải chắc chắn sẽ chết không?” Tống Thiên Diệu ngắt lời Sư Gia Huy, vẫn kẹp điếu thuốc đang cháy dở, hỏi.

“Sẽ.”

“Sẽ thì đúng rồi! Cậu thật sự cho rằng tôi làm lợi cho người Nhật Bản, xây nhà máy để trả lương cho họ sao? Tôi mở nhà máy pin, mỗi năm gây ra ba, năm lần rò rỉ thủy ngân, là có thể khiến hàng chục hécta đất trồng trọt của họ bị ô nhiễm nặng nề. Sau này họ mỗi ngày đều ăn lương thực trồng trên những mảnh đất nhiễm độc đó, hệt như hút thuốc lá vậy. Tôi sẽ đổ hàng tấn chất độc hóa học xuống biển ở khu vực ngư nghiệp phát triển. Cá ăn chất độc, người Nhật Bản ăn cá, chất độc đó sẽ từ từ nảy mầm, lớn mạnh trong cơ thể họ. Vài chục năm sau, dù có tuyệt tự tuyệt tôn hay thất khiếu chảy máu, thì liên quan gì đến tôi? Đã hiểu chưa? Một mặt kiếm tiền của người Nhật Bản, một mặt duy trì mối quan hệ tốt với họ, một mặt giúp họ đầu độc, để họ vui vẻ mà chết, tôi có tính là Hán gian không?”

“Thế nhưng nếu bị điều tra ra thì sao?” Sư Gia Huy nghe mà mồ hôi lạnh toát ra.

Đây mới là phong cách "miệng cười nhưng sau lưng giấu dao" của ông chủ mình: một mặt giúp người Nhật Bản hạ độc, một mặt lại kiếm tiền của họ.

“Công ty tổng hợp đương nhiên là do chúng ta mở. Còn các nhà máy kia ư, sẽ tìm người Nhật đứng ra, hợp tác với chính quyền địa phương để mở. Đến lúc đó xảy ra vấn đề, đã có chính quyền đứng ra che chắn, cùng lắm thì đóng cửa, công ty tổng hợp sẽ phủi sạch quan hệ với nhà máy. Cậu thật sự cho rằng tôi nói nhà máy chỉ cung cấp cho công ty tổng hợp của tôi, tôi lại ngu ngốc đến thế sao? Danh tiếng tốt của công ty tổng hợp đương nhiên là của mình, còn chuyện xấu thì đương nhiên là để người Nhật Bản tự làm.” Tống Thiên Diệu hít một hơi thuốc: “Về sau ở Nhật Bản, không cần thù địch với người Nhật Bản, biết chưa? Phải vô cùng lễ phép, vô cùng khách khí, cứ coi như mình là Hán gian thì tốt.”

“Còn nữa, không cho phép cô thư ký kia của cậu lộ ra sơ hở. Hoặc là cùng tôi làm Hán gian, hoặc là đổi thư ký khác. Tôi đã nói rồi, chiến tranh tuy đã kết thúc, nhưng sự tổn thương đối với Nhật Bản sẽ còn tiếp diễn, và đương nhiên là do tôi gây ra.”

Bản dịch này được phát hành duy nhất tại truyen.free, xin đừng sao chép.