Chuyện "đi chợ phiên" thế này, hầu hết trẻ con nông thôn đều từng trải qua. Chỉ là mỗi vùng miền lại có những nét đặc trưng riêng. Chẳng hạn, ở một số nơi, "chợ phiên" được tổ chức định kỳ, vào ngày rằm hoặc đầu tháng, tại một địa điểm nhất định.

Có nơi thì chú trọng việc ăn uống, chỉ cần có rượu thịt là đủ, dù là một bát canh dê hay tô bún miến cũng đã là mãn nguyện.

Lại có nơi, không khí thương mại hóa rất nặng, khiến chợ phiên chẳng khác nào chợ Tết. Các khoản phí thuê quầy, vệ sinh, quản lý thị trường giúp thu về một khoản tiền lớn trong thời gian ngắn, còn chủ quầy hàng cũng tranh thủ kiếm thêm một món hời.

Còn người dân địa phương thì chủ yếu là tìm đến sự náo nhiệt, đông vui.

Trước kia Trương Hạo Nam khá tiết kiệm, ít khi tiêu xài hoang phí, dùng tiền cực kỳ chừng mực. Thế nhưng giờ đây, mọi chuyện đã khác. Tại chợ phiên, chỉ với một đồng đổi lấy hai lượt bắn súng đồ chơi, hắn đã chơi đến quên cả trời đất.

"Mẹ kiếp, sao mãi không trúng thế này?"

Cách đó không xa, Trương Hạo Trình tự xưng là "Ngũ Gia Đại xạ thủ" nhưng kết quả lại bết bát, đến cả bộ Hồ Lô huynh đệ bằng nhựa cũng không bắn trúng được.

Trương Hạo Nam thì ngược lại, anh ta trúng được vài món đồ chơi nhỏ dù chẳng hề nhắm bắn mà chỉ vung tay lung tung.

Cách bắn tùy duyên ấy mang lại những phần thưởng ngẫu nhiên, chủ yếu là người bạn đồng hành cũng... tùy duyên.

Hôm nay, Phiền Tố Tố đi một đôi bốt cao cổ khiến vóc dáng cô trông càng thanh thoát, quần jean bó sát tôn lên đôi chân dài, toát ra chút khí chất "hotgirl mạng" của hai mươi năm sau. Rõ ràng là một nữ thần học đường, lại còn học giỏi, thế mà Trương Hạo Nam vẫn nảy ra ý nghĩ muốn xin WeChat cô, còn định "tặng" cô tám trăm tệ.

"Không phải anh nói em đâu Tố Tố, nhưng cả bộ đồ này em mặc trông kém sang quá."

"Thế nhưng nhìn lại khá gợi cảm mà."

"Em nói thế thì anh chịu em luôn!"

"Haha."

Trương lão bản biết, mình nông cạn thật. Anh ta đã dùng một cách suy nghĩ "có phong cách" để nhìn nhận Phiền Tố Tố, và điều đó thật không đúng.

Trong mắt các bạn học, Phiền Tố Tố là "hoa khôi", là "nữ thần". Nhưng đối với chính cô mà nói, cô chỉ muốn nhìn thấy sự khát khao trong ánh mắt của anh rể.

Khát khao được cởi chiếc áo khoác của cô, khát khao được cởi bỏ nội y của cô...

Cởi bỏ từng chút một, cởi bỏ tất cả...

Những thứ khác đều là chuyện vặt vãnh, chẳng hề quan trọng.

"Chất phong trần" có nặng một chút thì sao chứ, đâu phải để người khác nhìn vào mà đánh giá.

Trong mắt bạn bè, cô ấy mãi mãi là một nữ thần lạnh lùng, cao quý. Dĩ nhiên, nếu cần, cũng có thể là một nữ thần rạng rỡ, tươi sáng...

Phiên chợ mùa thu ở Quảng Lăng lần này có quy mô rất lớn. Khu vực chính là bên ngoài "Đuôi Nát Lâu" ngày trước, đồng thời hai đầu đường lớn cũng được tạm thời trưng dụng, phân chia thành các gian hàng, lều bạt nối liền nhau. Tuy nhiên, cứ cách một đoạn lại có biển báo an toàn phòng cháy, kèm theo thiết bị chữa cháy đơn giản.

Khá nhiều người đeo băng đỏ đi tuần tra, có người giám sát vệ sinh, có người kiểm tra cân đo đong đếm, lại có người hòa giải tranh chấp. Ngoài ra, lực lượng thường phục cũng không ít, chủ yếu là để chống trộm.

Tại những phiên chợ lớn thế này, trộm cắp thường xuyên ẩn hiện. Cuộc đấu trí đấu dũng giữa kẻ trộm và các thành viên chống trộm cũng khá là náo nhiệt.

Nếu nghe thấy một trận động tĩnh kịch liệt, rồi tiếng hô "Bắt trộm!" vang lên, thì có lẽ đó là lúc các thành viên chống trộm lại lập công.

Phiền Tố Tố còn cùng Trương Hạo Nam chạy đến xem náo nhiệt, muốn biết bọn trộm trông như thế nào. Kết quả thì đủ mọi kiểu người.

Có trẻ, có già, có nam, có nữ, có người lành lặn, cũng có người tàn tật...

Điều đó cho thấy sự đa dạng của con người trong mọi ngành nghề, mọi hoàn cảnh. Nói chung, họ đều có điểm chung.

"Dứa bán sao vậy?"

"Một đồng một trái, có gọt sẵn đây thưa ông chủ, ông có muốn không?"

"Ông gọt cho tôi một trái, tôi thích ăn kiểu gặm."

"Được thôi."

Gian hàng bán dứa cũng bán nước mía, cam, cả hồng nữa. Những trái hồng có dính chút tro than, điều này cho thấy chúng được ủ chín thủ công, cũng coi như là một hình thức tiếp thị.

Ở Quảng Lăng, hồng giòn rất ít, gần như không có. Bởi vậy, những trái hồng ủ chín thủ công lại thu hút khá nhiều người đến chọn lựa.

Dùng que gỗ xiên hai miếng dứa, Trương Hạo Nam chẳng thấy rát miệng. Anh ta ăn dứa, dứa cũng "ăn" lại anh ta, thật là công bằng.

Phiền Tố Tố thì vẫn thích gặm mía ngọt. Một cây mía được cạo vỏ tại chỗ, chặt thành mấy khúc, cho vào túi ni lông. Trương Hạo Nam giúp cô mang theo, vừa đi vừa gặm.

Quả đúng là hoa khôi có khác, thật ý thức. Bã mía đều được cô nhả vào lòng bàn tay trước, rồi nhét vào túi ni lông nhỏ. Đâu có như Trương lão bản, ăn dứa xong thì vứt que gỗ bừa bãi vào một xó nào đó.

"Ái chà, anh rể đừng vứt rác bừa bãi chứ."

"Anh không vứt bừa, chỗ đó là đống rác mà."

"..."

Trương Hạo Nam thấy rõ ràng, chỗ đó cũng có không ít túi ni lông, vỏ gói, và cả những túi giấy da bò còn sót lại từ đồ ăn vặt.

Xung quanh vô cùng náo nhiệt. Những đứa trẻ hiếu động thích thú bỏ năm trăm đồng để xem màn biểu diễn "Mỹ nữ rắn", có lẽ chúng vừa mới học xong bài "Từ Nam Thiên Môn chém đến Bồng Lai Đông Đường" nào đó. "Mỹ nữ rắn" của anh Tấn, cùng với con ong vàng béo ú và cây bồ kết cao lớn, vẫn có sức hấp dẫn đặc biệt.

Trẻ con xem "Mỹ nữ rắn" khác hẳn với người lớn. Đàn ông vén màn vải lên, trực tiếp la lớn muốn xem những màn "kinh điển".

Màn biểu diễn bikini bao gồm giẫm bóng đèn, phun lửa, cùng với tiết mục uốn dẻo/thăng bằng trên khung thép.

Nếu khán giả chịu thêm tiền, những màn táo bạo hơn cũng không phải là không thể.

Lại có một số ông lão lớn tuổi hơn, họ thì khá thuần túy, chỉ đến để xem "núm".

Trào lưu này, hai mươi năm sau cũng chẳng lỗi thời, chủ yếu là niềm vui thú của những chàng trai trẻ lén lút vào các trang web khác để xem nữ MC, nói chung là nhắn tin riêng hoặc bình luận trực tiếp một câu "Đang ở đâu? Cho xem đi."

Nghĩ đến những "nghệ thuật vĩnh cửu" ấy, chúng đều đã trải qua thử thách của thời đại, qua bao gian nan vất vả.

Gánh xiếc thú nhỏ này rất hợp với không gian, lại thêm vé vào cửa rẻ nên thu hút rất nhiều người.

Ban ngày thì chỉ có những màn biểu diễn đứng đắn; đến khi màn đêm buông xuống, họ có thể thêm vào những tiết mục không đứng đắn, và khi đó lại càng đông người đến xem.

Khắp nơi là những giọng nói từ Nam chí Bắc. Một số tiểu thương "đi chợ phiên" trên cả nước, bán đủ loại sừng hươu, nhung hươu, da hươu; nào sâm, linh chi, đông trùng hạ thảo, thứ gì cũng có. Những gian hàng bán mật ong, trà, gia vị thì càng nhiều vô kể.

Sự nhộn nhịp, sôi động chưa từng có ấy, tựa như một đất nước được thu nhỏ lại, gói gọn trong hai con đường và một sân rộng nhỏ bé.

Ngay cả những "anh áo khoác" chuyên bán hàng lậu ở Kinh Thành cũng có mặt ở đây. Gian hàng của họ luôn bày đầy đủ các loại đĩa CD, băng ghi hình, băng nhạc và sách, dĩ nhiên, toàn là hàng lậu.

Người mua hàng cũng rất đông, sách bán được nhiều, lại có người tìm mua đĩa CD. Chỉ cần lướt qua ánh mắt, "anh áo khoác" liền hất cằm, rồi đợi khi đội băng đỏ tuần tra đi khỏi, lại hỏi khách: "Có hàng 'kinh điển' đấy, có muốn không?"

"Âu Mỹ thì không cần."

"Yên tâm, toàn là hàng Hương Giang với Lưu Cầu, bảo đảm kinh điển!"

Lúc này, phim sex Nhật Bản còn chưa thực sự phổ biến. Dĩ nhiên, loại "tác phẩm nghệ thuật" này thường chỉ sau một đêm là đã lan truyền rộng khắp.

"Marketing kiểu virus" lừng danh trên Internet, trong việc truyền bá phim sex, chẳng bằng một góc của sinh viên thời nay.

Cái gì gọi là "tiếng lành đồn xa" chứ?

Các loại đồ chơi nhỏ truyền thống cũng có thể thấy. Thậm chí có cả ông lão mài kéo bày hàng. Những người này phần lớn là dân địa phương. Có một ông lão đến từ huyện Tần Bưu để mở gian hàng, chuyên mài dao phay, mài kéo. Ông cụ đeo một cặp kính lão đã cũ kỹ qua nhiều năm, trên người mặc chiếc tạp dề da cũng nhuốm màu thời gian, trong túi và trên tay phần lớn là dụng cụ.

Ông mài dao cực kỳ cẩn thận, như thể đang sửa lại một vết nứt cho chính con dao phay của mình. Đợi đến khi lưỡi dao lại sắc bén, ông mới hài lòng gật đầu, dùng nước sạch rửa trôi bột mài, rồi dùng khăn lau khô con dao. Khi cán dao được đưa cho khách, giao dịch này cũng kết thúc.

Trong những ngày tháng sau này, nhìn chung thì hai người họ khó mà có thể gặp lại nhau.

Hôm nay là lần đầu gặp gỡ, và cũng có lẽ là lần cuối cùng.

Nhưng dù sao thì cả hai đều thu hoạch được niềm vui: người thì tiết kiệm được tiền mua dao phay mới, người thì kiếm được công sức của mình.

Lại có một gian hàng là của thợ sửa giày. Người thợ này nói giọng địa phương, có lẽ trong nhà anh ta cũng có tiệm, hoặc tìm một con hẻm để bày hàng, chắc chắn là không xa chợ thực phẩm.

Giày da, sandal, giày thể thao đều có thể sửa. Còn dép cao su thì giống như vá lốp xe vậy: mài cho đến khi lộ ra phần chất liệu bên trong, rồi dùng một miếng da cắt từ lốp xe đạp, bôi keo cao su thật tốt, đợi một lúc rồi dán vào.

Tay nghề vừa chắc ch��n v��a tinh xảo. Dù chỉ là một miếng vá, nhưng lại vô cùng bền đẹp.

Thật là một tay nghề giỏi.

Rầm!

Kèm theo một tiếng nổ lớn, bắp rang bơ xuất hiện một cách hoành tráng nhất. Giữa làn khói mù mịt, phần lớn là những ánh mắt nam nữ sáng rỡ.

Có người đến vì buôn bán, nhưng cũng có người chỉ mong được ăn "kẹo gạo nổ".

Cặp vợ chồng làm bắp rang rõ ràng là những người thợ lành nghề. Họ giữ giọng Sở Châu nhưng vẫn giao tiếp thành thạo với người địa phương. Ông lão tất bật cho nồi lên bếp lần nữa, bà lão thì sắp xếp khuôn đúc. Chỗ gạo nổ vừa ra lò được trộn đều với nước đường, rồi dàn phẳng và bóng loáng như thợ hồ trát nền.

Đợi đến khi nguội, một con dao phay sáng loáng xuất hiện. Nhanh nhẹn vài nhát dao, cắt ngang rồi cắt dọc, một tấm "kẹo gạo nổ" lớn liền biến thành từng khối vuông nhỏ.

Những khách hàng đã chờ đợi lâu ở đây nhanh chóng giơ túi của mình ra để bà lão đổ những khối "kẹo gạo nổ" vào. Những đứa trẻ đi theo đã sớm nhét một miếng vào miệng, bắt đầu nhai ngấu nghiến.

Kẽo kẹt kẽo kẹt, thật giòn.

Chỉ là cách gọi có chút khác biệt, có người gọi đây là "bánh gạo đường". Cặp vợ chồng cũng chẳng tranh cãi về chuyện này, chỉ tiếp tục thu tiền và tiếp tục công việc của mình.

Cách gian hàng của họ không xa là một chàng trai trẻ, vóc dáng không cao nhưng rất rắn rỏi. Anh ta đang làm món ăn vặt bằng một chiếc máy bỏng gạo chạy bằng động cơ diesel. Hạt gạo từ cửa nạp liệu rơi xuống, trộn lẫn với một chút đường trắng hoặc đường hóa học, rồi từng cây "bỏng gạo" trồi ra từ cửa xả liệu.

Chàng trai trẻ đeo găng tay nhanh nhẹn bẻ gập, cứ khoảng ba, bốn mươi phân là tách ra một đoạn. Nếu có đứa trẻ hiếu động nào muốn một cây "bỏng gạo" dài nhất thế giới, anh ta cũng sẽ mỉm cười giúp đỡ, nâng đỡ cho đến khi cây bỏng gạo dài bất thường ấy khiến Tôn Đại Thánh nhìn cũng phải thèm nhỏ dãi.

Sự náo nhiệt này khiến Trương Hạo Nam đã lâu lắm rồi mới được trải nghiệm. Và khi biển người chen chúc, cái cảm giác ôm Phiền Tố Tố len lỏi qua đám đông cũng thật tuyệt vời.

Mang đến một cảm giác kích thích như một "kẻ biến thái vô hình".

"Anh rể, trò ném vòng, ném vòng đi!"

Hai người đã tìm mãi gian hàng ném vòng. May mắn thay, không những có mà còn rất nhiều.

Đủ mọi hình thức. Có bộ đồ chơi lớn, dùng vòng mây; có bộ đồ chơi nhỏ, cũng là những vòng mây nhỏ.

Lại có cả trò ném vòng vật sống. Người Quảng Lăng rất thích ăn ngỗng, nên có một ông chủ gian hàng đã khoanh cột hai mươi mấy con ngỗng lớn.

Ông ta vừa bán ngỗng, vừa tiện thể kiếm chút tiền từ trò ném vòng.

Nghề này có rất nhiều truyền thuyết giang hồ, nào là dùng nam châm để hút vòng vào dây thép, tóm lại là nghe có vẻ rất hợp lý.

Trương Hạo Nam thì chẳng mấy bận tâm về chuyện đó.

Anh ta trực tiếp mua hai trăm đồng tiền vòng, rồi ném thẳng vào những con thú bông nhỏ.

"Thiên Nữ Tán Hoa" (tiên nữ rải hoa).

Một lần ném thành công, anh ta trúng ngay hai con thú bông nhỏ, mà ở chợ bán buôn, mỗi con cũng chỉ khoảng ba đồng.

Phiền Tố Tố rất vui vẻ, vừa cười vừa nhảy ôm chầm lấy Trương Hạo Nam. Ông chủ cũng rất vui, miệng cười ngoác đến mang tai, còn tặng Trương Hạo Nam thêm mười chiếc vòng để chơi tiếp.

Những "kẻ ngốc" như vậy thật có ý nghĩa cho xã hội.

Bản thân Trương Hạo Nam cũng rất vui, dù sao thì cô em vợ anh ta vui là được.

"Haha, không trúng cái nào cả!"

Chuyển sang gian hàng móc đồ chơi, toàn là thú bông bằng sứ nhỏ hoặc móc chìa khóa. Bỏ ra năm mươi đồng, nhưng không trúng được cái nào. Cái trò ném vòng này chẳng khác nào bắn tên lửa, chỉ có thể nói là tùy duyên mà thôi.

Với tinh thần thử vận may ở nhiều nơi, Trương Hạo Nam đã thử vài gian hàng ném vòng. Cuối cùng, chỉ có ông chủ gian hàng ném ngỗng lớn của địa phương là mừng rỡ.

Trước đó căn bản chẳng ai ném trúng, mà người mua ngỗng lớn thì lại nhiều hơn một chút.

Trương Hạo Nam tiện tay ném hai vòng chỉ với một đồng, và trúng ngay một con ngỗng trắng lớn.

Con ngỗng lớn oai vệ cứ thế rơi vào tay Trương lão bản.

Công bằng mà nói, một đồng đó vẫn là tiền lẻ còn lại sau khi mua dứa.

"Hahaha..."

Phiền Tố Tố cười đến nghiêng ngả. Con ngỗng lớn này được nuôi khá tốt, đầu to, có lẽ còn chưa biết số phận hôm nay của mình chính là món ngỗng muối.

Khi về khách sạn, anh ta tiện tay nhờ làm một món ngỗng muối để bồi bổ cơ thể, dù sao thì còn phải tiếp tục "đơn đấu" với Phiền Tố Tố.

Một trận bóng rổ một chọi một, theo lệ cũ, anh dùng hai tay ôm chặt bóng, phá vòng vây siết chặt, gian nan giành chiến thắng.

Cần phải rèn luyện để thể chất của Phiền Tố Tố ngày càng tốt hơn, khả năng "bao bọc" của cô thực sự đã lên một tầm cao mới, suýt chút nữa đã khiến Trương Hạo Nam phải "bỏ cuộc" chỉ trong ba phút.

Đêm xuống, chợ đêm càng thêm náo nhiệt, đủ mọi tiếng rao hàng, tiếng cười vang, tiếng nhạc xập xình. Trong mắt Trương lão bản, những quán bar, sàn đêm ở Kiến Khang cũng chẳng cao cấp hơn được bao nhiêu.

Bản chất thì đều như nhau, chỉ có điều cuộc sống về đêm ở Kiến Khang đắt đỏ hơn một chút.

Nhưng cuộc sống về đêm dù có đắt đến mấy, có lẽ cũng chẳng đắt bằng Trương lão bản.

Khi đang ngẩn người trên giường, Phiền Tố Tố bắt đầu nói về chuyện tiệm "Ca-chiu-sa" mới. Triệu Phi Yến dự định mở tiệm mới ở Thần Sâm, và Phiền Tố Tố sẽ là chủ tiệm mới.

Liệu có kiếm được tiền hay không, còn tùy thuộc vào khả năng chi tiêu của sinh viên địa phương và các nhân viên công ty "Tử Kim Khoa Học Kỹ Thuật". Dự tính, một năm kiếm được khoảng bảy tám trăm nghìn sẽ không thành vấn đề.

Phiền Tố Tố rất vui mừng. Tuy nhiên, cô ấy nhắc đến chuyện này là vì Trương Hạo Nam đã hỏi cô xem Triệu Phi Yến có muốn mở cửa hàng ở Lại Chử không.

Nhưng thực ra, đó là chuyện cũ nhắc lại. Phiền Tố Tố đời này đều không muốn về huyện Lại Chử. Hơn nữa, việc mẹ cô, Trần Tuệ Phân, đột nhiên xuất hiện trước đó, càng khiến những ký ức tồi tệ ùa về như thủy triều.

"Thật ra, hồi nhỏ mẹ tôi cũng thường dẫn tôi đi dạo phố, cũng có vài lần đi chợ..."

Cô luyên thuyên kể những chuyện vụn vặt, tựa hồ đang than thở về tình mẫu tử ít ỏi còn sót lại. Nhưng Trương Hạo Nam biết, điều đó không phải vậy.

Đây chỉ là việc Phiền Tố Tố không thể hòa giải với chính bản thân cô.

Giữa cô và Trần Tuệ Phân, đã chẳng còn là chuyện tha thứ hay không tha thứ nữa. Cô không còn oán hận bản chất của Trần Tuệ Phân, mà chỉ là một ngày nào đó, Phiền Tố Tố đã đạt được sự hòa giải với chính mình.

Chẳng liên quan gì đến sự tha thứ, cũng chẳng liên quan gì đến Trần Tuệ Phân - người mẹ đẻ kia...

Phiên chợ mùa thu Quảng Lăng, tựa như một sân khấu, để cô tái hiện một quá khứ tốt đẹp. Nhưng cái tốt đẹp yếu ớt ấy, trước sự hèn mọn và bi thảm, chẳng đáng để mỉm cười.

Trương Hạo Nam là một "thùng rác" tuyệt vời. Dĩ nhiên, Phiền Tố Tố cũng cực kỳ kiềm chế bản thân, không trút bỏ cảm xúc của mình lên anh.

Cô ngủ thiếp đi trong những lời luyên thuyên. Khi ngủ, "ái dịch" vĩnh viễn cạn trước nước mắt...

Những trang văn này, cùng với bao nỗ lực biên tập, xin được dành tặng cho truyen.free.